Medieval

野獸調鍊師 · Domador de Bestias — Aquel que convierte a las bestias feroces en compañeros

Una clase que doma animales, bestias mágicas y monstruos para convertirlos en socios de combate. Donde el explorador se comunica con la naturaleza en general, el domador de bestias está intensamente especializado en animales específicos. El estilo de combate cambia completamente dependiendo del tipo de animal compañero.

封印師 · Sealer — Un guardián del equilibrio que sella el peligro y confina el poder

Una clase mágica especializada en sellar poderosas bestias mágicas, dioses, maldiciones y poderes prohibidos. Su papel principal es la neutralización, el sellado y la purificación en lugar del ataque — una clase indispensable cuando se enfrentan entidades extremas como señores demonios y dioses antiguos. También pueden invertir el proceso, liberando el poder sellado como fuerza de combate.

劍聖 · Sword Saint — Un reino legendario alcanzado en el límite absoluto de la esgrima

La clase de combate del más alto rango que ha afilado la esgrima hasta su extremo, manejando libremente el qi de la espada (劍氣) y el aura de la espada (劍罡). Sin usar ninguna magia, desatan ataques de nivel mago a través de pura energía de espada, ganándose el título de leyenda viviente. Un logro increíblemente raro — solo existen uno o dos en cualquier era dada.

暗黑騎士 · Dark Knight — Un guerrero caído ligado a la oscuridad

Una clase que combina el poder de la oscuridad con el combate cuerpo a cuerpo. La antítesis del paladín, consumen su propia fuerza vital para manejar poderosa magia oscura. Conocido por un poder de ataque abrumador y la capacidad de infligir miedo, pero como precio, llevan una maldición que devora sin cesar su propia vitalidad.

魔劍士 · Magic Swordsman — Un raro experto dual que canaliza la magia a través de la hoja

Una clase rara que ha dominado simultáneamente el arte de la espada y la magia. Se caracteriza por infundir magia en la hoja para ataques elementales o luchar mientras se mantienen barreras mágicas. Requiere una competencia significativa tanto en magia como en esgrima, lo que lo hace extremadamente difícil de dominar.

降靈術師 · Necromancer — Un mago prohibido que controla la muerte

Una clase mágica prohibida que levanta espíritus de los muertos o controla cadáveres para el combate. Clasificada como ilegal en la mayoría de las naciones, pero el poder de la nigromancia supera toda otra magia. La clase mágica más aterradora capaz de reabastecimiento de fuerzas ilimitado.

術士 · Warlock — Un mago maldito que ha hecho un pacto con un ser trascendente

Una clase que toma prestado poder mágico haciendo un pacto con una entidad trascendente como un demonio, un dios antiguo o un espíritu. A diferencia de un mago que estudia teoría, el brujo recibe habilidades otorgadas por su patrón. El costo del pacto (alma, esperanza de vida, libre albedrío, etc.) siempre está presente.

騎士 · Knight — Guerrero de la Baja Nobleza

El peldaño más bajo de la jerarquía noble, una clase guerrera cuyo rango se obtiene mediante un juramento de lealtad a un señor feudal. A diferencia de otros títulos nobles que se heredan, el rango de caballero puede conferirse a un plebeyo por hazañas de valor o el reconocimiento de un señor, convirtiéndolo en el camino más accesible de ascenso social. En los mundos de fantasía, existen numerosas clases derivadas, incluido el Paladín, el Caballero Oscuro y el Caballero Mago.

魔法師 · Mage / Wizard — Un especialista en conocimiento que sondea los principios de la magia

La clase de magia más fundamental que estudia la teoría mágica y memoriza hechizos para manejar la magia. Especializada en poderosa magia de ataque a larga distancia, y se ramifica en varias clases avanzadas según la especialidad (elemental, invocación, vinculación, tiempo, etc.). Los puntos de vida más bajos entre todas las clases, compensados por la mayor potencia de fuego mágico.

精靈師 · Elementalist — Un mago que batalla junto a los espíritus elementales de la naturaleza

Una clase mágica que hace contratos con espíritus elementales de la naturaleza — fuego, agua, viento, tierra, rayo, luz y oscuridad — o manipula directamente los elementos mismos. A diferencia de un invocador, el elementalista forma una asociación igualitaria con los espíritus, tomando prestado su poder para manejar la magia definitiva de ese elemento.

暗殺者 · Assassin — Un especialista de la muerte que lo termina todo con un solo golpe

Una clase especializada en eliminar objetivos silenciosamente y con certeza. Construida sobre las técnicas de sigilo del pícaro, añadiendo técnicas de matar, venenos, anestésicos y armas especializadas. Existe en cada mundo como herramienta política y mal necesario.

治癒師 · Sanador — El corazón del grupo que restaura la vida

Una clase especializada en magia de curación. Recupera las heridas de los miembros del grupo y elimina los estados alterados; los sanadores de élite también poseen la capacidad de resucitar a los caídos. Baja capacidad de ataque, pero mientras el grupo esté vivo el combate continúa — se dice que con un sanador presente no se puede perder.

召喚士 · Summoner — Un mago de tipo comandante que llama seres a la batalla

Una clase mágica que invoca seres de otras dimensiones o de la naturaleza (espíritus, bestias mágicas, ángeles, demonios, espíritus no muertos, etc.) y los despliega en combate. El invocador comanda desde la retaguardia mientras sus invocaciones pelean. El número y la calidad de las invocaciones equivalen directamente al poder de combate del invocador.

守護者 · Guardian — Un muro de hierro que contiene al mundo con un solo escudo

Una clase de combate completamente especializada en defensa y protección del grupo. Con baja potencia de ataque pero defensa e generación de amenazas inigualables, absorben cualquier ataque enemigo y protegen a sus aliados. Los contraataques con escudo y las paradas de guardia — convirtiendo la defensa en ataque — son sus técnicas características.

龍騎士 · Caballero Dragón — Un guerrero celestial que ha hecho un pacto con un dragón

Una clase de combate extremadamente rara que ha formado un contrato o vínculo con un dragón y lucha a su lado. Incluso solo el caballero dragón está en la cima de la fuerza de combate, pero junto a un dragón, ningún ejército puede resistirlos. El vínculo con el dragón se fortalece cuanto más puro sea el corazón del caballero.

道士 · Taoísta — Un hechicero oriental que domina el mundo a través de los principios del Tao

La clase mágica central de la fantasía oriental, que emplea talismanes, artes taoístas y técnicas celestiales basadas en los principios del taoísmo (道敎). Donde los magos occidentales manejan la magia a través de teorías y fórmulas, el taoísta comprende el orden natural a través del cuerpo y lo expresa a través de las artes taoístas. Entrenan con el objetivo final de la inmortalidad y la trascendencia (羽化登仙).

鍊金術師 · Alchemist — La frontera entre ciencia y magia que transforma la materia

Una clase que apoya el combate y la vida cotidiana a través de la transformación de materiales, la elaboración de medicinas y la creación de herramientas mágicas. Se especializa más en elaboración y apoyo que en combate, aunque los alquimistas de nivel superior también pueden participar en el combate usando los materiales mismos como armas. La Piedra Filosofal y la búsqueda de la inmortalidad son los objetivos eternos del alquimista.

侍女 · Dama de Honor — Una Mujer que Atiende a las Damas Nobles

Una acompañante femenina que sirve exclusivamente a una mujer de alto rango — una reina, princesa o noble. A diferencia de las sirvientas ordinarias, las damas de honor suelen provenir de casas nobles, lo que les confiere una doble identidad única como 'sirvientas que también son nobles.' El número de acompañantes y el prestigio de sus casas servía como medida del estatus de la señora. La Primera Dama de Honor de una reina ejercía una formidable influencia en la corte.

槍騎士 · Lancer — Un especialista en cargas y golpes penetrantes

Una clase de combate que se especializa en lanzas y combate montado. La fuerza penetrante generada por una carga montada puede penetrar cualquier armadura, y el largo alcance permite apuntar con precisión a los puntos vitales de los grandes enemigos. Los lanceros especializados en la caza de dragones a veces se llaman 'Matadragones'.

聖騎士 · Paladin — Un guerrero de la luz bendecido por la gracia divina

Una clase híbrida que maneja simultáneamente la magia sagrada y el combate cuerpo a cuerpo. Combinando el poder de combate del guerrero con la curación y la magia sagrada del clérigo, el paladín ocupa el rol más versátil en cualquier grupo. Valoran la justicia, la fe y los juramentos — romper un juramento puede convertirlos en un 'Paladín Caído' que pierde sus habilidades divinas.

遊擊手 · Ranger — Un rastreador que se ha convertido en uno con la naturaleza salvaje

Una clase que integra supervivencia, rastreo y combate en entornos naturales como bosques, páramos y campos de nieve. Una clase híbrida que combina las habilidades a distancia del arquero con magia natural, empatía animal y colocación de trampas. La existencia más fuerte fuera de la civilización.

吟遊詩人 · Bardo — Un artista errante que cambia el mundo con canciones e historias

Una clase única que canaliza la magia a través de la música, la poesía y las historias para influir en quienes les rodean. En combate, otorgan buffs a todo el grupo mediante actuaciones o encantan y confunden a los enemigos. Bienvenidos en todas partes del mundo, son una invaluable fuente de información, testigos de la historia y quienes crean leyendas.

狂戰士 · Berserker — El guerrero frenético que supera sus límites a través de la ira

Una clase de combate que abandona la razón durante la batalla para entrar en un estado de ira instintivo (Frenesí), desatando un poder de ataque explosivo. Ignora la defensa y se centra puramente en el ataque; en el estado frenético puede perder la capacidad de distinguir amigo de enemigo. Tiene su origen en los guerreros berserkers de la mitología nórdica.

幻術師 · Illusionist — Un mago que borra la frontera entre realidad e ilusión

Una clase mágica que crea alucinaciones e ilusiones para manipular la percepción del enemigo. En lugar de infligir daño directo, son especialistas en combate indirecto — haciendo que los enemigos se ataquen a sí mismos, ocultando aliados o convirtiendo el espacio en un laberinto. Como la magia actúa directamente en el cerebro, es difícil resistirla.

忍者 · Ninja — Un guerrero de espionaje japonés que lucha a través de la oscuridad y el engaño

Una clase que se especializa en espionaje, infiltración y asesinato, desarrollada en el período de los Estados Guerreros de Japón. Se distingue por agregar ninjutsu (忍術), un conjunto de habilidades mágicas único, a las técnicas del pícaro y el asesino. Wieldan varios ninjutsu como la Técnica del Clon de Sombra, la Técnica de Escape de Fuego y la Técnica de Transformación.

戰士 · Warrior — La clase de combate cuerpo a cuerpo fundamental que lucha con fuerza y resistencia

La clase de combate más fundamental, que libra batallas de corto alcance usando armas físicas como espadas, hachas y armas contundentes. Conocido por sus altos HP y defensa, el guerrero está a la vanguardia de cualquier grupo. Según la especialización, se dividen en builds defensivos (tanque) u ofensivos (DPS).

聖職者 · Clérigo — Un sacerdote guerrero que lucha y cura a través del poder divino

Una clase que reza a una deidad y recibe magia sagrada para usarla en batalla. Más ofensivo que un sanador, combina magia de ataque sagrada y curación en un rol híbrido de combate y apoyo. Particularmente devastador contra no-muertos y demonios. El estilo de combate y la magia disponible cambian completamente dependiendo de la deidad que siguen.

使用人 — Quienes sirven a las casas nobles

Una clase empleada por casas nobles o de comerciantes adinerados para asistir en la vida cotidiana. A diferencia de los siervos, los sirvientes reciben salario y alojamiento bajo un contrato de empleo, y su posición social varía según el prestigio de su amo. El mayordomo principal de una gran hacienda puede ejercer más influencia práctica que un noble menor. Los roles se subdividen en asistentes, mayordomos, cocineros, mozos de cuadra, guardaespaldas y más.

武士 · Samurái — Un guerrero japonés que unifica las artes marciales y el Camino

Una clase de combate tradicional japonesa que se entrena en esgrima, arquería y equitación, tomando el Bushido (武士道) como filosofía de vida. No es simplemente un conjunto de técnicas de combate, sino un modo de vida completo con el honor, la lealtad y el autosacrificio como valores fundamentales. Porque no temen a la muerte, paradójicamente se convierten en los guerreros más fuertes.

俠客 · Espadachín Errante — Aquel que atraviesa el mundo marcial con justicia y una espada

Un espadachín que vaga por el mundo marcial (江湖) del wuxia, luchando contra la injusticia. Actúan de acuerdo con su propio código personal de caballería (義俠精神), sin estar atados a ninguna familia o nación específica. 'Otorgar gracia al mundo marcial y pagar a los enemigos' — la vida del espadachín errante es una sucesión interminable de conexiones y causa y efecto kármico.

賢者 · Sabio — Aquel que se encuentra al final de todo el conocimiento

La clase intelectual de más alto nivel con dominio sobre todos los campos, incluyendo magia, combate, historia y ciencia. No es un especialista en ningún área en particular, sino el extremo del generalista que lo sabe todo. Una sola palabra de consejo de un sabio puede cambiar el destino de un reino, y tener un sabio en un grupo de sometimiento del señor demonio transforma completamente la estrategia.

聖女 · Santa / Doncella Sagrada — La Mujer Religiosa Más Elevada, Bendecida por lo Divino

Una mujer reconocida oficialmente por la iglesia o institución religiosa como receptora de la gracia divina. Es común que una mujer que realizó milagros en vida o murió mártir sea canonizada póstumamente, pero en la fantasía, una Doncella Sagrada viva es frecuentemente retratada como un poderoso ser que manifiesta magia de luz, sanación y habilidades de exorcismo en el mundo presente. Su autoridad no puede ser fácilmente desestimada ni por el poder real, y desempeña un papel simbólico en elevar la moral de los soldados en el campo de batalla.

盜賊 · Rogue / Thief — Un versátil solucionador de problemas que trabaja en las sombras

Una clase que combina habilidades no combativas como el sigilo, el desactivado de trampas, el ganzueo y el carterismo con el combate orientado a emboscadas. Prefiere el combate mediante emboscadas, venenos y ventajas ambientales sobre la confrontación directa. El único especialista en un grupo para exploración, desactivado de trampas e infiltración.

弓手 · Archer — Un especialista en ataques de precisión a larga distancia

Una clase que ataca a los enemigos desde la distancia usando un arco como arma principal. Conocido por su alta velocidad de disparo y movilidad, se adapta a diversas situaciones usando flechas especiales (veneno, fuego, explosivas). La visión y la concentración importan más que cualquier otro atributo en esta clase.

Wyvern · Tipo de dragón — Criatura legendaria de dos patas y alas

El wyvern es el dragon bipedo de alas de murcielago de la heraldica y el folklore europeos medievales. Su nombre procede del ingles antiguo 'wivere' (vibora) — a su vez del latin 'vipera' — y se distingue del dragon occidental cuadrupedo por la ausencia de patas delanteras (las alas hacen las veces de brazos) y por una larga cola espinosa terminada en un aguijon venenoso en forma de punta de flecha. La forma heraldica se fijo en la heraldica anglo-normanda de finales del siglo XII bajo Enrique II, y el 'Boke of Saint Albans' de Juliana Berners (1486, Biblioteca Britanica IB.55712) es el primer manual ingles que separa al wyvern del dragon cuadrupedo como bestia heraldica distinta. El dragon rojo gales Y Ddraig Goch paso a ser emblema oficial de la dinastia Tudor tras la batalla de Bosworth (1485), y los heraldistas ingleses del siglo XIX armonizaron ambas formas como 'wyvern cuadrupedo'. La misma silueta aparece en las Fell Beasts de J.R.R. Tolkien en 'El Senor de los Anillos' (1954-55), en los wyverns de 'Dark Souls' (FromSoftware, 2011), en la linea Rathalos de la serie 'Monster Hunter' (Capcom, desde 2004), en los dragones de 'The Elder Scrolls V: Skyrim' (2011) y en los dragones de 'Game of Thrones' de HBO (2011-2019).

El Dragon Azul es uno de los cinco dragones cromaticos (malvados) de Dungeons & Dragons, introducido por Gary Gygax y Dave Arneson en el set original de 1974 como senor del desierto, y fijado en alineamiento Legal Malvado desde el Monster Manual de AD&D de 1977. Sus rasgos distintivos son las escamas azules y un unico cuerno macizo en el hocico, y su aliento es un haz de relampago de 18 metros que inflige 12d10 puntos de dano en la quinta edicion (2014). Entre los cromaticos es el mas territorial y metodico: domina tribus del desierto y pueblos nomadas mediante alucinaciones, espejismos y control mental hasta hacerse venerar como divinidad, rasgo constante desde AD&D hasta la quinta edicion. La misma criatura aparece en 'In Search of the Unknown' de Mike Carr (1979), en las Cronicas de la Dragonlance de Tracy Hickman y Margaret Weis, y en los encuentros desierticos de Baldur's Gate 3 (2023).

El Dragon Blanco (White Dragon) es una de las cinco ramas de los dragones cromaticos que echaron raiz en la primera edicion de 1974 de Dungeons & Dragons de Gary Gygax y Dave Arneson, un cazador frio que tiene los campos de nieve eterna del asiento polar y la baldia helada como su territorio. Escamas blancas como la nieve se funden en el asiento blanco del glaciar y del hielo sin una sola sombra, y de su boca exhala una sola linea recta de frio que trae la muerte de un aliento, congelando a hombre y bestia en un asiento. Entre los cinco dragones cromaticos, negro, azul, verde, rojo y blanco, este se alza en el asiento de la inteligencia mas baja, pero el instinto de caza de la bestia esta puesto en el mismo asiento a cambio con la mayor claridad, y una vez que ha fijado una presa, la sigue durante dias en un asiento con gran paciencia. Su guarida es una cueva en un glaciar o un asiento profundo en la nieve eterna, y dentro la figura de los cuerpos de hombres y bestias muertos en la misma caza, preservados para siempre en hielo, es la senal mas clara de un asiento.

El Dragon Rojo es la cuspide de los cinco dragones cromaticos (malvados) de Dungeons & Dragons y la imagen mas iconica del dragon en la fantasia occidental. Gary Gygax y Dave Arneson lo introdujeron en 1974 en el cuaderno 'Monsters & Treasure' del set original como cuspide escupe-fuego de los territorios volcanicos y montanosos, y su alineamiento Caotico Malvado quedo fijado desde el Monster Manual de AD&D (1977). En el Monster Manual de la quinta edicion (2014), un Dragon Rojo adulto mide entre 25 y 30 metros, indice de desafio 17, con un cono de fuego de sesenta pies que inflige 18d6 puntos de dano, mientras que el Dragon Rojo antiguo alcanza el indice 24 con un cono de noventa pies y 26d6 puntos. La imagen canonica moderna es Smaug, dragon escarlata enroscado sobre el tesoro de la Montana Solitaria (Erebor) en 'El Hobbit' (1937) de J.R.R. Tolkien, y la taxonomia cromatica de AD&D suele leerse como reapropiacion directa de la iconografia de Smaug. La misma estirpe continua con Takhisis, la Reina Oscura de Dragonlance, con el Dragon Shivan de 'Magic: The Gathering' (desde 1993) y con los encuentros con el Dragon Rojo antiguo de Baldur's Gate 3 (2023).

El Dragon de Oro es el mas alto de los cinco dragones metalicos de Dungeons & Dragons (oro, plata, cobre, bronce, laton), introducido por Gary Gygax en 'Supplement III: Eldritch Wizardry' (TSR, 1976) y codificado por el 'Monster Manual' de AD&D (1977), 'Deities & Demigods' (1980), 'Draconomicon' (1990), el 'Monster Manual' de la quinta edicion (2014) y 'Fizban's Treasury of Dragons' (2021). Su alineamiento queda fijado en Legal Bueno, y sus signos distintivos son escamas de oro brillantes como el sol, un par de cuernos elegantemente curvados hacia atras y los barbillones de oro que cuelgan bajo la mandibula. De sus fauces salen dos alientos en cono de noventa pies: un chorro de fuego dorado y un gas debilitador que merma temporalmente la fuerza de quien lo respira. Siete dragones de oro ancianos forman la guardia personal de Bahamut, el rey de platino de los dragones metalicos. El Dragon de Oro puede transformarse a voluntad en humano, elfo, dracogeno u otro humanoide, y es el lanzador de conjuros mas poderoso de todos los dragones, manejando magia de noveno nivel como detener el tiempo en la quinta edicion. La misma silueta y tradicion aparecen en las Cronicas de la Dragonlance y en los encuentros con dragones de oro de Baldur's Gate 3 (2023).

El Dragon Negro (Black Dragon) es una de las ramas de los dragones cromaticos que echaron raiz en la primera edicion de 1974 de Dungeons & Dragons de Gary Gygax y Dave Arneson, un gran lagarto de alineamiento maligno que reina sobre los asientos podridos de pantano y humedal. Escamas negras como laca, dos largos cuernos que se curvan hacia atras al crecer, y estrechos ojos amarillos que brillan a traves de la niebla son la senal mas clara de un asiento, y de su boca exhala una sola linea recta de acido fuerte que corroe incluso un arnes de acero de una sola pasada. Conoce cada asiento de su territorio con exactitud, y el habito sadico de no matar a un hombre de un solo golpe sino atormentarlo despacio y beber su dolor sobresale lo mas entre los otros dragones cromaticos del mismo asiento. Su guarida es un viejo templo hundido o una cueva estrecha y oscura en el corazon de un pantano, donde pone a esclavos humanos y a hombres lagarto (lizardfolk) a tejer el asiento de un laberinto.

Armadura integral de acero del caballero medieval

La armadura de placas es la armadura de todo el cuerpo del caballero europeo, que envuelve al portador de la cabeza a los pies en placas de acero moldeadas y se perfecciono en el siglo 15. Placas de acero de unos 1 a 2 mm de grosor se batian a la curva del cuerpo y se unian con remaches, bisagras y correas de cuero interiores para cubrir todo el cuerpo, y las superficies lisas y curvas dejaban resbalar de lado una hoja que cae. El peso total llegaba a unos 20 a 30 kg, pero repartido por igual sobre todo el cuerpo, de modo que un caballero entrenado podia correr, montar a caballo e incluso rodar vistiendola. Pero los huecos que las placas no alcanzaban, como las axilas y la ingle, se rellenaban con malla, y debajo habia que vestir un vestido acolchado (el jubon de armar) para absorber el choque, de modo que la armadura era todo un sistema. El milanes italiano y el gotico aleman eran sus dos grandes estilos, y como cada arnes se hacia a medida, un solo conjunto costaba un esfuerzo enorme y muchos meses.

Casco medieval de hierro con ala ancha

El capacete (ingles kettle hat, frances chapel-de-fer, aleman Eisenhut) es el casco abierto mas ampliamente llevado por el infante en la Europa de los siglos XII al XV, y su nombre vino del craneo redondo en hemisferio y del ala ancha que se extendia alrededor, los cuales juntos se asemejaban a un caldero (kettle) puesto al reves. Su forma sencilla y habil dejaba que el ala recibiera las flechas y las piedras que caian de lo alto, y el agua hirviendo, la cal viva y el aceite que se vertian desde el muro en un asedio, de modo que convenia al infante que combatia cerca bajo el muro como ningun otro. El trabajo de su hechura era tan sencillo que cualquier herrero de aldea podia forjar uno, de modo que su precio era muy bajo, y se extendio ampliamente entre la infanteria comun y la milicia ciudadana que no podia permitirse el esplendido casco del caballero. Pero su uso no era de ningun modo bajo, pues la cronica de Joinville registra que Luis IX de Francia se tuvo en la batalla de Mansurah en 1250 llevando un chapel-de-fer, y asi este sombrero fue llevado por hombres de casi todo rango, del infante al rey.

Armadura de transición con placas metálicas integradas en tela

La cota de placas (coat of plates, tambien par de placas) es la armadura de transicion que crecio en Europa desde mediados del siglo XIII hasta fines del XIV, en una edad en que la cota de malla sola ya no podia recibir todo el choque de las flechas y las puntas de espada. Dentro de una cota de tela o cuero, varias planchas de hierro, grandes y pequenas, eran fijadas por remaches, y por fuera las armas de la familia eran pintadas, de modo que vista de fuera parecia una sobreveste (surcoat) ordinaria, pero por dentro placas ocultas cubrian el pecho, el dorso y los flancos. El orden del vestido estaba fijado: por debajo el hombre llevaba un grueso gambeson acolchado, por encima la cota de malla, y por encima la cota de placas. Estas tres capas juntas formaban el patron del caballero del siglo XIII, y con un gran yelmo encima, esta es la figura del caballero mas a menudo mostrada en los manuscritos iluminados y en la escultura funeraria de la edad.

Armadura con placas de hierro remachadas entre capas de tela

La brigantina es una armadura hecha colocando pequenas placas de acero entre dos capas de tela o cuero y fijandolas con remaches. Las placas quedan ocultas dentro, y solo las cabezas de los remaches que las sostienen se ven por fuera, en hileras regulares, lo que es el rasgo exterior mas distintivo de la brigantina. Desarrollo de la cota de placas del siglo 13, usaba placas mas pequenas y mas numerosas para elevar a la vez la proteccion y la comodidad, y su forma madura se fijo en el siglo 14. Mucho mas barata y flexible que la armadura de placa completa, fue apreciada por muchas tropas en la Europa del siglo 14 al 16, por los infantes, los caballeros de rango inferior y los arqueros por igual. El tamano y la disposicion de las placas dejaban ajustar el equilibrio de proteccion y flexibilidad, y la tela exterior podia rematarse en pano fino como el terciopelo para el adorno. En Asia Oriental tambien se desarrollo de modo independiente una armadura del mismo principio, con placas de hierro remachadas dentro de la tela.

Prenda defensiva acolchada de tela

El gambeson es una prenda acolchada gruesa hecha de muchas capas de tela acolchadas, como lino o algodon. Entre dos capas de tela se rellena lana, estopa (fibra de desecho de lino o canamo) o trapo, y se acolcha en canales verticales apretados, de modo que un golpe se reparta y se absorba por toda la prenda. Podia vestirse solo como armadura de un infante ligero, o bajo la cota de malla o la placa como prenda de debajo acolchada (el aceton) que amortiguaba el choque que el metal dejaba pasar. Entro en amplio uso en Europa hacia los siglos 11 y 12 y fue vestido a lo largo de toda la Edad Media por soldados de todo rango, variando su proteccion segun la calidad del acolchado y el numero de capas. Sorprendentemente resistente a los tajos y las flechas, era la armadura mas barata y mas facil de hacer, y sin embargo notablemente economica. En tierra fria daba tambien calor, de modo que todos, del campesino reclutado al caballero, lo vestian.

Armadura de placas rectangulares enlazadas con cordones

La armadura laminar es una armadura hecha de pequenas placas, por lo comun rectangulares y llamadas laminas, perforadas con agujeros y atadas directamente unas a otras con cordones o correas de cuero. A diferencia de la armadura de escamas, que fija sus escamas a un soporte de tela o cuero, la laminar no tiene soporte alguno: las placas mismas se atan en hileras, tanto en vertical como en horizontal, para formar la estructura. Las placas duras se solapan densamente para detener los tajos y las flechas, mientras que las junturas atadas se doblan y siguen los movimientos del cuerpo. Nacida en Asia Oriental y Central, se extendio por Eurasia, y el o-yoroi japones, la laminar del Goguryeo coreano, el klibanion bizantino y la armadura de los jinetes mongoles estan todos construidos asi. Las laminas podian ser de hierro, bronce, cuero endurecido (lacado), cuerno o hueso, y con unos quince a veinte kilos la armadura rivalizaba con la placa en peso. Una placa danada podia simplemente volver a atarse y reemplazarse, lo que hacia facil la reparacion, pero el atado mismo exigia un cuidado constante.

Casco en forma de barril que cubre toda la cabeza

El gran yelmo es un casco de caballero europeo totalmente cerrado, de finales del siglo XII al XIV: un cilindro o cubo de acero que envuelve por completo la cabeza, el rostro y la parte alta del cuello. Los primeros tenían la parte superior plana; los posteriores se redondearon o se hicieron cónicos (en pan de azúcar) para desviar mejor los golpes. Una estrecha ranura de visión (occularium) y unos pocos orificios de ventilación eran sus únicas aberturas, y ofrecían la mejor protección de su tiempo a costa de una visión y una ventilación muy reducidas. No se llevaba directamente sobre la cabeza, sino sobre una cofia acolchada, un almófar de malla y a veces un pequeño casquete (cervellera), que repartían el impacto. Emblema del cruzado y del jinete pesado del siglo XIII, era el pesado y sólido «cubo de combate» que se calaba justo antes de la carga montada.

Armadura flexible de anillos metálicos entrelazados

La cota de malla, o simplemente la malla, hoy a menudo llamada chainmail, es una armadura flexible hecha de decenas de miles de pequenos anillos de metal unidos uno a otro. El patron mas comun es el cuatro en uno, en que cada anillo pasa por otros cuatro; la buena malla perforaba los extremos abiertos de cada anillo y los remachaba, mientras que el trabajo mas barato solo juntaba los extremos. Se cree que la hicieron primero los celtas hacia el siglo 4 antes de nuestra era, y el Imperio romano la adopto bajo el nombre de lorica hamata y la extendio por el Mediterraneo y Europa. Con unos 10 a 15 kg era mas ligera que la armadura de placa, y flexible como una red no estorbaba mucho los movimientos del cuerpo. Contra los tajos y las hojas que cortan era muy eficaz, pero contra una punta estrecha que perfora y contra el choque de un arma contundente era relativamente debil. Por eso era costumbre vestirla sobre un vestido acolchado (el gambeson), para que ambos absorbieran juntos el choque.

Casco tradicional del samurái japonés

El kabuto es el casco tradicional que el samurai japones llevaba con su armadura. Varias placas de hierro se remachan para formar el casco redondo (hachi), tras el cual cuelgan varias laminas de un guardanuca (el shikoro) que cubre el cuello y los hombros, mientras que las solapas vueltas hacia arriba al frente del shikoro (los fukigaeshi) guardan los lados del rostro y llevaban el blason familiar. Al frente del casco se montaba un adorno llamado maedate, para mostrar en el campo de batalla quien era el portador y hacer alarde de su dignidad. Para el periodo Sengoku, los jefes rivalizaban por hacer 'cascos transformados' (kawari-kabuto), cuyas formas se levantaban en papel, madera y cuero lacados; la luna creciente de Date Masamune y el adorno de hoja de helecho de Tokugawa Ieyasu son especialmente famosos. El peso llegaba a unos 2 a 5 kg segun el adorno, por dentro se forraba de relleno y se sujetaba con un barboquejo (el shinobi-no-o).

Casco con armazón de bandas metálicas cruzadas

El spangenhelm es un casco de factura segmentada, hecho disponiendo bandas de metal (las spangen) cruzadas en arco para formar un armazon y rellenando los huecos entre ellas con placas de metal. Por lo comun una banda de la frente y varias bandas en arco que se reunian en la cima se remachaban para hacer el esqueleto, y los paneles entre ellas se rellenaban con placas de hierro o bronce para formar una forma casi conica. Un casco batido de una sola pieza de una sola lamina de hierro pedia gran destreza, pero el spangenhelm, cuyas piezas se hacian aparte y se ensamblaban, se hacia mucho mas facil y rapido. Por eso se proveyo en cantidad y se volvio el casco mas comun de los guerreros del alto Medievo, germanicos, francos, bizantinos y vikingos por igual. La forma con nasal que cubre la nariz era la mas comun, y algunos tenian placas de mejilla o una cortina de malla que cubria la parte de atras anadidas. Como las piezas se hacian aparte, varios metales podian mezclarse, y existen innumerables variantes segun la region y la edad.

Armadura tradicional del samurái japonés

El o-yoroi (la gran armadura) es la armadura clasica de gran formato del samurai japones, perfeccionada en el periodo Heian para el guerrero montado. Es una armadura laminar, construida de pequenas escamas (kozane) de hierro y cuero lacado, atadas densamente con cordones de seda de color (odoshi) y rematada por encima de cuero y seda con esplendor. Ante todo fue disenada para el tiro con arco a caballo: la coraza en forma de caja envuelve el cuerpo, el lado derecho cubierto por una pieza aparte llamada waidate para no estorbar el arco, y una placa de cuero repujado (el tsurubashiri) sobre el frente impedia que la cuerda del arco se enganchara en las laminas. Grandes guardahombros cuadrados (o-sode) colgaban de cada hombro y servian como pequenos escudos que cubrian los flancos cuando los brazos se alzaban para tirar. La falda de placas colgantes (kusazuri) se dividia en cuatro panos para que el portador pudiera montar a caballo, y con unos 25 a 30 kg era una armadura pesada. Del periodo Heian al de Muromachi fue vestida unos cinco siglos como la armadura de los guerreros de alto rango.

Protección tubular de antebrazo del caballero medieval

El avambrazo (vambrace) es la armadura de placa que envuelve el antebrazo en tubo, una pieza central de la defensa del brazo del caballero y el infante pesado europeos en los siglos 14 a 16. Su nombre viene del frances antiguo 'avant-bras', que significa antebrazo. Dos placas, que envuelven cada una el dentro y el fuera del antebrazo, se unian de un lado por una bisagra y del otro por un broche, de modo que comunmente se abria para meter el brazo y se cerraba para apretar. El avambrazo no se usaba solo sino que funcionaba como parte de una defensa de brazo integrada, formando un conjunto con el brazal (rerebrace) que cubria el brazo superior y el codal (couter) que cubria el codo, uniendo el hombro a la muneca sin vacio. El material era por lo comun la placa de acero, pero formas mas baratas de cuero endurecido (hervido), el cuir bouilli, existian tambien segun los medios. En el brazo que lleva el escudo, donde el escudo tomaba el lugar de la defensa, habia tambien una practica asimetrica de omitir ese avambrazo o reemplazarlo por un material mas ligero.

Brazal blindado japonés del samurái

El kote es la armadura hecha para guardar el brazo y la mano del samurai japones, una estructura compuesta de malla (kusari) y pequenas placas de hierro cosidas sobre una manga de tela. A diferencia del guantelete occidental, hecho enteramente de placa, el kote unia el metal y el textil para buscar un equilibrio de flexibilidad y proteccion, mostrando asi la filosofia de diseno de la armadura japonesa en su conjunto. El dorso de la mano se cubria aparte con una placa de hierro (el tekko), y el antebrazo y el codo se envolvian en malla y pequenas placas. Sobre todo en la primera edad del tiro con arco a caballo, era comun llevar un solo kote en el brazo izquierdo solo (el brazo que sostiene el arco) o guardar el brazo izquierdo mas fuertemente, una practica asimetrica que muestra que el tiro con arco estaba en el corazon del combate de los samurais. Llevado en conjunto con una coraza como el o-yoroi o el do-maru, guardaba todo el brazo y se desarrollo en formas diversas a lo largo del periodo Sengoku.

Escudo triangular clásico del caballero medieval

El escudo triangular (heater shield) es el escudo estandar que uso el caballero europeo en los siglos 13 a 15, marcado por una forma de triangulo invertido, ancho arriba y reduciendose en punta hacia abajo. El nombre 'heater' es un termino tardio, de su semejanza con una vieja plancha de ropa (heater en ingles), pues en la Edad Media se lo llamaba simplemente escudo. Es una forma encogida a partir del gran escudo de cometa (kite shield) usado en los siglos 11 y 12, volviendose innecesaria la parte baja que habia cubierto la pierna a medida que la armadura de pierna se desarrollaba. De unos 50 a 70 cm de alto, se manejaba con facilidad con una mano, y se hacia en una estructura en capas de tablas de madera cubiertas de varias capas de cuero y tela, el borde reforzado con un reborde de metal. Sobre todo, la cara del escudo se volvio el campo principal para pintar el escudo de armas, dejando reconocer al caballero en el campo de batalla y ligandose directamente al desarrollo de la heraldica medieval. Despues del siglo 15, al venir la armadura de placa a cubrir todo el cuerpo, declino poco a poco en la batalla, pero siguio en uso en la justa a caballo.

Guante metálico articulado del caballero medieval

El guantelete es el guante de metal que el caballero europeo llevaba en los siglos 14 a 16 para guardar la mano y la muneca, la defensa cuidada que toma el extremo del sistema de brazo de placa, la mano. Su nucleo es el unir varias placas pequenas (laminas) en cada juntura de dedo, remachadas de modo que los dedos y el puno puedan doblarse libremente. La muneca se envuelve en una ancha manga que se enlaza con el avambrazo, y el dorso de la mano se cubre de placa, mientras que el interior de la palma se deja como guante de cuero para que la mano pueda asir un arma. Se divide en grueso en el guantelete de reloj de arena, que cubre el dorso de la mano con una sola placa ancha, y el guantelete de dedos, que envuelve cada dedo aparte. A causa de las demandas contrarias de asegurar el agarre y el libre movimiento de la mano de armas a la vez que se tiene una defensa sin vacio, el guantelete se tenia por la pieza mas dificil de hacer de toda la armadura.

Armadura integral para el elefante de guerra

La armadura de elefante es la armadura hecha para cubrir el gran cuerpo del elefante llevado a la guerra, y es la mayor de las armaduras puestas jamas sobre una bestia, crecida del bargustavan persa e indio. Sobre la cabeza se ponia un chanfron en forma de mascara de metal o cuero, sobre el dorso una cobertura de malla y placas contra flechas y lanzas, y sobre el pecho y los flancos una sola gran capa de malla apretada con pequenas placas. Sobre el dorso era puesta una pequena torre llamada howdah, en la que dos o tres arqueros o lanceros tiraban desde lo alto, y al cabo de la trompa se ataba una corta hoja que golpeaba al infante y rompia su linea. Era raro que la mano del hombre pusiera armadura sobre una bestia de tal mole, y el tejido de una sola armadura de elefante costaba tanto como el presupuesto de guerra anual entero de un senor de ciudad, y asi la misma armadura se alzaba a la vez como arma de campo y como gran simbolo del prestigio de la casa real.

Armadura protectora para caninos militares

La armadura de perro de guerra es la pequena armadura hecha a imagen del arnes de un hombre para el gran perro que era llevado a la guerra, y se alza como una de las mas antiguas piezas de equipo de guerra que la mano del hombre haya puesto jamas sobre el cuerpo de una bestia. La forma mas comun es el collar de hierro con puas atado a una placa de cuerpo de malla o cuero endurecido sobre el pecho y el dorso, y pequenos paneles de cara de tela en el hombro y el flanco. El collar de puas servia no a uno sino a dos fines, pues cubria el cuello grueso del perro contra la punta de la espada del enemigo y los dientes del lobo, y cuando el perro cargaba, las puas mismas hacian el trabajo de un arma. La misma forma corrio del moloso de la Roma antigua al alano y al mastin de la Europa medieval, y luego al mastin espanol de la conquista del Nuevo Mundo del siglo XVI, y la misma linea vive aun hoy en los chalecos antibalas de los perros de guerra del United States Naval Special Warfare y de los perros de policia de muchas tierras, y asi hace la rara linea en la que la armadura de una bestia ha sobrevivido a la armadura de un hombre.

Pequeño escudo redondo empuñado con el puño

El broquel (buckler) es un pequeno escudo redondo de unos 20 a 40 cm de diametro, una herramienta de defensa activa sostenida en el puno por un asa detras del domo de metal saliente (el umbo) en el centro. A diferencia de un gran escudo atado al brazo para cubrir el cuerpo, el broquel se manejaba con la muneca libre para hacer resbalar un golpe en vez de pararlo de frente, para golpear y empujar el arma del adversario o ligarla y crear una abertura. Cubria tambien la mano de espada, siendo asi una herramienta de ataque y defensa en una, que paraba a la vez que dominaba la hoja del enemigo. La tecnica de 'espada y broquel' usada con una espada era un campo central de la esgrima medieval europea, y varios manuales de esgrima sobre ella se conservan. Hecho a menudo de una sola lamina de metal, era barato, y bastante pequeno para colgar del cinturon, por lo que se usaba ampliamente no solo por guerreros de oficio sino como arma de defensa del ciudadano medieval.

Armadura de caballo japonesa de la era samurái

El uma-yoroi (armadura de caballo) es la armadura hecha para guardar el corcel de guerra del samurai japones, una defensa singular que aplico al caballo la propia tecnica de fabricacion de armadura del Japon. Tres partes forman su nucleo: el bamen, que cubre la cabeza, el kubi-yoroi, que envuelve el cuello, y el muna-ate, que cubre el pecho, y es ligero y simple frente a la barda (barding) occidental que encerraba todo el caballo. La manera de hacerlo atando pequenas escamas (kozane) con cordones es la misma que la del o-yoroi del samurai, de modo que conservaba la flexibilidad y la facilidad de reparacion propias de la armadura japonesa a la vez que daba una defensa amplia. El bamen se decoraba a menudo con esplendor y amenaza, modelado segun el rostro de un dragon o una bestia mas alla de una simple funda, mostrando que la estetica del oficio de la armadura llegaba hasta el caballo. Al ganar el combate a caballo en importancia en el periodo Sengoku, el uso del uma-yoroi se amplio, pero nunca se extendio tan ampliamente como la barda occidental.

Armadura integral para el caballo de guerra

La barda (ingles horse barding) es la armadura de cuerpo entero hecha para guardar el corcel de guerra del caballero medieval europeo, una pieza de guerra de primer rango famosa por un arte y un coste que no cedian en nada al arnes del caballero mismo. Cinco partes se unen para envolver al caballo entero: el chanfron sobre la cabeza, la crinera sobre el cuello, el peto (peytral) sobre el pecho, el flanchard sobre los flancos y la grupera sobre la grupa. Comenzo en el siglo XII como una cota de malla puesta sobre una gualdrapa de tela (caparison), y en el siglo XV una barda de plena placa, hecha de dos conchas lisas que envolvian pecho y grupa, estaba completa, su peso alcanzando los treinta a cuarenta kilogramos. Junto con la armadura del caballero, eso queria decir que un caballo debia llevar mas de cien kilogramos, de modo que la barda se ponia de ordinario solo justo antes de la batalla y se quitaba en la marcha para ser llevada por otro caballo. Su precio igualaba el del arnes de un caballero, de modo que solo la mas alta nobleza podia permitirsela, y asi la barda se alzaba como simbolo a la vez del esplendor y de los limites de la guerra montada medieval.

Gran escudo fijo del Japón feudal

El tate es el gran escudo de madera del Japon, plantado en el suelo y usado como abrigo por detras, una pieza de defensa fija con una filosofia de uso fundamentalmente distinta del escudo occidental sostenido y movido con la mano. De unos 120 a 150 cm de alto, era bastante grande para esconder todo el cuerpo de un hombre. Se usaba sobre todo en la guerra de asedio y de defensa como abrigo desde donde los arqueros, escondidos tras el tate, disparaban sus flechas, y varios plantados en hilera formaba un muro instantaneo. Un soporte se ponia detras para plantarlo en sesgo, y un escudo de armas se pintaba a menudo en la cara para marcar el campamento. La cultura de la nobleza guerrera japonesa tenia la tradicion singular de que el individuo no llevaba escudo en la mano, nacida de una manera de combatir que apreciaba las armas a dos manos como la katana y el yari, la proteccion de la armadura misma, y los grandes guardahombros (los o-sode). Asi en el Japon el escudo tomo el caracter de una instalacion de defensa para construir una posicion, no de un equipo personal.

Armadura de Oriente Medio con grandes placas redondas pulidas

La armadura espejo, crecida del char-aina persa, que en persa significa 'cuatro espejos,' es una pieza de armadura compuesta en la que cuatro grandes placas de acero, cubriendo pecho, dorso y los dos flancos, se cuelgan sobre una cota de malla con correas y pequenas bisagras. La cara de esas placas era pulida tan lisa como un espejo, reuniendo el alto sol del desierto en un solo punto y deslumbrando el ojo del enemigo, y este pulido hacia del mismo asiento un lugar en el que la belleza y la obra de la batalla se alzaban juntas. Manteniendo la suavidad de la malla viva mientras se ponia una placa dura de una sola cara solo sobre el asiento mas debil, el pecho y el dorso, la trama corre por un camino distinto del camino occidental de envolver el cuerpo entero en una sola armadura de placa, y se alza como un nucleo del pensamiento de equipo de guerra islamico, en el que proteccion y libertad se alzan juntas en un solo asiento. Una sola guarnicion, incluida la malla, pesaba solo doce a dieciocho kilogramos, mucho mas ligera en un solo asiento que la armadura de plena placa occidental de la misma edad.

Casco cerrado europeo del siglo XV

El armet es el casco ajustado de combate que crecio en la Italia del siglo XV. Su senal es un craneo redondeado y aerodinamico que sigue la curva de la cabeza, con un par de guardas de mejilla que se abren hacia adentro desde cada lado y se cierran en el menton para formar una sola concha cerrada. A diferencia del bacinete anterior, que llevaba un camal de malla en el cuello, las dos guardas de mejilla del armet se encuentran bajo el menton y se cierran con cerrojo en un punto, y cubren la cabeza y los lados del cuello con una sola cara de placa sin un solo anillo de malla. En el frente una visera esta puesta sobre bisagras, levantada hacia arriba, de modo que en combate podia ser bajada dejando solo una estrecha hendidura de vista, y en el campamento podia ser levantada para liberar vista y aliento de una vez. A fines del siglo XV el armet era la cobertura estandar del arnes blanco italiano, y la forma pulida por los maestros del norte de Italia, sobre todo el taller de los Missaglia en Milan, es el rostro mismo del caballero del Renacimiento tal como lo imaginamos hoy.

Protector de mano metálico de las artes marciales okinawenses

El tekko es la pequena guarda de nudillos que crecio en el kobudo de Ryukyu en Okinawa, una pieza muy sencilla hecha de una plancha de metal plana que cubre el dorso del puno y de dos barras cortas dentro que los dedos asen. Se dice que su forma y su peso fueron tomados de la sandalia de paja que se llevaba en el pie y de la herradura de un caballo, y asi el tekko se lleva de ordinario en par, uno en cada mano. En que cubre el dorso de la mano, se parece al puno americano (brass knuckle) de Occidente, pero a diferencia del puno americano, que solo envuelve los nudillos de los dedos, el tekko cubre todo el dorso de la mano con una sola cara, guardando el puno y dando al solo golpe del puno por su masa un peso mayor. Por ser una pieza pequena, es facil de esconder en una mano y dificil de ver de lejos, y asi en la edad del reino de Ryukyu, cuando el porte de armas estaba estrictamente prohibido, fue aprendido en secreto por el aldeano y por el artista marcial como una hebra de la defensa propia.

Gran escudo normando en forma de triángulo invertido

El escudo en cometa (kite shield) es el gran escudo llevado por el caballero de Europa de los siglos X al XIII, y tomo su nombre de su forma de cometa, redondeada en lo alto y afilandose a una larga punta abajo. De cerca de cien a ciento veinte centimetros de alto, a caballo cubria al jinete del hombro izquierdo hasta la rodilla con una sola cara, y asi servia de unico muro para recoger las lanzas y las flechas del enemigo a la izquierda en la pesada carga montada que el caballero normando puso como su manera. Un nucleo de madera ligera, sobre todo tilo y sauce, en tablas pegadas en cruz, era cubierto de cuero y atado al borde con una banda de hierro, y dentro estaban fijadas las enarmes, las correas para el brazo, y la guige, la correa para el hombro, de modo que pudiera ser llevado bien. Sobre su cara se pintaban, cada vez con mas claridad con el tiempo, las armas de la familia, de modo que el caballero, con el rostro escondido bajo malla y yelmo, pudiera ser conocido de lejos, y asi el escudo en cometa sirvio tambien como la superficie misma sobre la que la heraldica de Europa tomo forma. Es en el Tapiz de Bayeux de la batalla de Hastings de 1066 donde se ve mas claramente, llevado por igual por el caballero normando y el housecarl anglosajon.

Guantelete medieval de hierro con dedos unidos

La manopla de manopla (mitten gauntlet) es una rama del guante de metal que el caballero de la Europa de los siglos XIV y XV ponia sobre su mano, y tomo su nombre de la forma en la que solo el pulgar se mantenia aparte, mientras que los cuatro dedos eran atados juntos dentro de una sola concha de metal. Mientras que la manopla de dedos, que crecio al mismo tiempo, cubria los cinco dedos cada uno por su cuenta, la manopla de manopla cubria cuatro dedos con una sola cara, casi sin separacion entre los nudillos, de modo que el grano de la proteccion sobre esa cara era un poco mas grueso y sin quebrar en comparacion con la manopla de dedos. La mano del que la hacia tomaba menos trabajo en un sitio, de modo que el precio de un solo par era mas ligero, y asi a inicios del siglo XIV, cuando el arnes de plena placa apenas echaba raiz, casi todo caballero ponia la misma forma sobre su mano. A pesar de la gran falta de que el juego fino de los cinco dedos cada uno por su cuenta era impedido, la misma forma convenia a una lanza, a un hacha de asta o a un mayal, en los que solo la presa necesitaba ser firme, y asi se mantuvo firme en el asiento del torneo hasta fines del siglo XV.

Armadura coreana de tela con placas metálicas integradas

El dujeong-gap ('armadura de clavos de cabeza') es la brigantina oriental, una de las figuras mas representativas de la armadura militar de la dinastia Joseon de Corea, hecha colocando pequenas placas de hierro apretadas entre dos capas de tela y fijandolas con remaches de laton clavados desde afuera. Vista desde afuera, sobre una cara de tela azul o roja, las cabezas redondas de los remaches de laton estan en hileras parejas que hacen un patron marcado de puntos, y de alli la armadura tomo su nombre mismo, armadura de clavos de cabeza. Dentro, una placa de hierro del tamano de una palma esta fijada por cada remache, y asi, aun si un remache en un lugar se afloja, la placa en otro sigue viva, formando una estructura blanda y tenaz. En su forma exterior se parece mucho a la brigantina occidental, pero su linea materna yace mas cerca de la armadura de algodon (mian-jia) de la China mongol y de los Ming-Qing, y asi se ve como fruto de un crecimiento separado de la linea del este de Asia de la armadura remachada. Desde fines del siglo XVI, despues de que la guerra de Imjin (1592-1598) sacudio al ejercito de Joseon, tomo su lugar como estandar, y hasta fines del siglo XIX fue llevada por igual por el infante, el jinete y la guardia real.

Equipo protector para camellos de guerra del desierto

La armadura de camello es la armadura hecha para cubrir a la bestia de la caballeria de camellos que recorria los desiertos del Medio Oriente, del norte de Africa y de la India. Su marca es que es mas pequena, mas ligera y mas abierta en trama que la armadura de caballo de la misma edad. Estaba tejida de cuero, fieltro, malla pequena y placas pequenas, unidas en paneles que cubrian el pecho, el cuello largo y los flancos, y el lomo, con sus dos grandes jorobas alzadas hacia arriba, era naturalmente dejado desnudo, de modo que en el se podia poner una silla o un pequeno howdah. Donde la armadura de caballo buscaba envolver firmemente una cara, la armadura de camello ponia mayor peso en guardar el aliento de la bestia vivo bajo el sol ardiente del desierto y en la arena, y asi una trama abierta, a traves de la cual el viento podia pasar entre malla y placa pequena, era comun. Sobre todo, el cuerpo del camello mismo servia como arma, pues el olor de la bestia perturbaba a los caballos del enemigo y rompia sus filas, y asi la armadura de camello se alzaba como una herramienta para mantener viva a esta bestia-arma el mayor tiempo posible.

Escudo circular ampliamente usado desde la Antigüedad hasta el Medievo

El escudo redondo es la rama del escudo hecha de un disco plano de una sola cara redonda, y su forma mas clara es el escudo redondo llevado por el guerrero vikingo de Escandinavia de los siglos VIII al XI. Estaba hecho de tablas de madera ligera (mayormente tilo o abeto), de unos setenta y cinco a noventa centimetros de ancho, unidas con la veta cruzada, con un umbo de hierro en el centro que cubria el puno del hombre, y dentro del umbo una corta empunadura sostenida con una sola mano. Pesando tres a cinco kilogramos, era bastante ligero para ser blandido libremente con una sola mano, en comparacion con los grandes escudos en cometa y las adargas redondas de la misma edad, y el umbo mismo era empleado como arma, golpeado derecho al rostro o a la mano de la espada del enemigo. En el muro de escudos (skjaldborg), en el que los guerreros se mantenian en una sola linea y solapaban ligeramente sus escudos, el mismo escudo tenia su mayor asiento, mientras que un guerrero llevando uno solo, con espada y hacha cada una en una mano, fluia de un lado a otro y combatia.

Casco medieval puntiagudo con visor desmontable

El bacinete es el casco estandar del caballero europeo en los siglos 14 y 15. Su casco se alza en punta, disenado para que un golpe que baja de arriba resbale por la superficie inclinada. En el borde inferior se sujetaba todo alrededor, con pequenas grapas (vervelles), una cortina de malla (el camal) para cubrir el cuello, los hombros y la nuca. Al frente se montaba una visera que podia abrirse o quitarse, que se tenia abierta la mayor parte del tiempo para la vista y el aliento y se bajaba en lo recio del combate para guardar el rostro. Asi, aun prosiguiendo la proteccion del gran yelmo, mejoraba mucho la vista y el aliento, y a mediados del siglo 14 reemplazo pronto al gran yelmo para volverse el casco mas comun del final de la Edad Media. Segun la forma de la visera habia muchas variantes, la mas famosa la visera puntiaguda en hocico, dicha 'hocico de cerdo' (hounskull).

Gran escudo de pie para proteger ballesteros

El pavese (en ingles pavise) es el gran escudo rectangular que los ballesteros de la Europa de los siglos XIV y XV gustaban llevar, una defensa tan grande que, a una altura de ciento veinte a ciento cincuenta centimetros, podia esconder casi toda la altura de un hombre. Su cuerpo de tablas de madera era cubierto de tela y de un fondo de gesso sobre el que las armas de la ciudad o la figura de un santo eran pintadas, se estrechaba hacia arriba y llevaba abajo un pequeno apoyo, de modo que podia ser alzado y tenerse por si solo sobre el suelo. Porque la ballesta tardaba largo en ser tendida de nuevo despues de cada tiro, un gran escudo que cubriera todo el cuerpo del tirador durante ese tiempo era necesario, y el pavese ocupaba ese lugar. La tradicion sostiene que su nombre vino de la ciudad italiana de Pavia, y arraigo primero entre los ballesteros de Genova y la Lombardia, pero se extendio pronto por todo el Sacro Imperio y la Bohemia, y dejo su imagen mas famosa como la hilera de escudos alzada delante de la wagenburg de la infanteria hussita checa.

Armadura ligera de cuero animal endurecido

La armadura de cuero es la rama de la armadura ligera hecha endureciendo la piel de una bestia en un solo asiento, y dentro de ella el cuir bouilli europeo, 'cuero hervido,' es el mas conocido. A pesar del nombre, el cuir bouilli no se hacia por ebullicion propia, sino poniendo la piel en agua caliente de unos setenta a ochenta grados Celsius, o en cera o aceite, de modo que la piel se endurecia en el mismo asiento mientras conservaba su veta y parte de su suavidad. Endurecido por el mismo metodo, el cuero ganaba en un solo asiento una dureza cercana a la de la madera, mientras que permanecia mucho mas ligero y silencioso que la malla y la placa, y asi convenia al asiento del exploracion, la emboscada y una marcha ligera. La figura a menudo dibujada en filmes y juegos, de un hombre envuelto de la cabeza a la rodilla en una guarnicion de cuero sola, esta mas bien mas inflada que el asiento en la verdadera historia. El asiento mas comun de la armadura de cuero era como parte de una sola gran guarnicion, el couter y el poleyn puestos sobre la malla en el codo y la rodilla, las pequenas escamas del mongol y del japones, el jack of plates con pequenas placas de hierro remachadas sobre cuero, y una sola guarnicion de cuero cubriendo a un hombre de la cabeza a la rodilla en un solo asiento era rara.

El arma de asta versátil de los suizos

La alabarda es un arma de asta a dos manos que reúne en una sola cabeza una hoja de hacha, una punta de estoque y un gancho (espolón), de unos 150 a 200 cm y 2,5 a 3,5 kg. Una sola arma cumple así los tres gestos —cortar (hacha), pinchar (punta) y enganchar (gancho)—, y la infantería de montaña suiza del siglo XIV la desarrolló frente a la caballería acorazada. Unas tiras de metal (lengüetas) recorrían el astil para que el enemigo no pudiera cortar la madera y desprender la cabeza. Fue el arma de infantería anticaballería principal de la Europa de los siglos XV–XVII y, sobre todo, el emblema del mercenario suizo y del lansquenete alemán. El afilado gancho opuesto a la hoja sacaba a los jinetes de la silla o se enganchaba en una junta de la armadura para derribarlos.

La espada a dos manos de la Europa medieval

La espada larga es la espada recta a dos manos mas ampliamente empleada en Europa del siglo 13 al 17. Con una hoja de unos 90 a 130 cm y una larga empunadura de 20 a 30 cm, puede manejarse con una mano o con dos, y por eso se la llama tambien espada bastarda o espada de mano y media. Sus rasgos son una hoja recta de doble filo, una guarnicion cruciforme y un pesado pomo, y gracias al equilibrio del pomo, que pone el centro de masa unos 10 cm por delante de la guarnicion, su manejo es excelente. Su peso total es de unos 1,1 a 1,8 kg, mucho mas ligero de lo que comunmente se imagina. Es un arma versatil dotada de un amplio repertorio de tecnicas: tajos y estocadas por supuesto, pero tambien el medio espadeo, asir la hoja para estocar, y el Mordschlag, golpear de arriba abajo con el pomo.

La maza con púas

El lucero del alba (morning star, del alemán Morgenstern) es un arma de impacto con una cabeza redonda erizada de varias púas metálicas: una cabeza esférica con púas en el extremo de un astil de madera o metal. Su nombre viene del alemán Morgenstern («estrella de la mañana»), pues la cabeza con púas que irradian en todas direcciones evoca una estrella o el sol. Inflige a la vez el golpe contundente y la perforación de las púas, aplastando la cota de malla o la armadura acolchada a la vez que la atraviesa. Barato y fácil de hacer —un garrote claveteado de púas de hierro—, lo usaron mucho la infantería medieval y las milicias campesinas o urbanas. Sus formas iban del corto a una mano a la larga versión a dos manos.

La espada curva del samurái japonés

La katana es la espada curva de un solo filo representativa del Japon, tenida por el simbolo de la clase samurai y un arma en que mora el alma. Con una hoja suavemente curva de unos 60 a 80 cm, se hace por un forjado distintivo en que el tamahagane, acero de jade, se pliega y martilla una y otra vez. El lomo de la hoja, el mune, es acero blando y el filo, el ha, acero duro, de modo que tiene flexibilidad y filo a la vez. El hamon, la linea de temple, producido por el yaki-ire, que endurece partes distintas de modo distinto con arcilla aplicada, es propio de cada hoja. Su forma actual arraigo en el periodo Muromachi (1336 a 1573), y llevada con el filo hacia arriba en el cinto, el obi, hace posible el desenvaine rapido, el iai, que corta en el acto mismo de desenvainar.

El sable curvo de caballería persa

El shamshir es un sable de caballeria de un solo filo y curva pronunciada desarrollado en Persia, con una hoja de unos 80 a 90 cm. Su rasgo definitorio es la curva marcada y continua que va de la empunadura a la punta, la cual hace posible el corte de arrastre: rebanar al enemigo al pasar mientras se cabalga a galope tendido. La hoja se forjaba a menudo en acero wootz, el acero de crisol que Occidente llamo acero de Damasco, lo que le daba un hermoso patron ondulado en la superficie; es ligera y bien equilibrada para tajos rapidos y repetidos. La punta es redondeada o roma y rara vez se usaba para la estocada, mientras que la empunadura suele ser una cacha de pistola curvada hacia abajo, adornada con marfil, cuerno o metal precioso. Desde la epoca safavida fue, entre los siglos 16 y 19, el arma emblematica de Persia, y se extendio por el Imperio otomano, la India mogol y toda Asia central.

La enorme espada de dos manos de los Landsknechte

El Zweihander es la gran espada a dos manos que solo la elite de los Doppelsoldner, los soldados de doble paga, manejaba entre los mercenarios Landsknecht alemanes del siglo 16. De unos 150 a 180 cm de longitud total y 2 a 3,5 kg de peso, mide mas del doble que una espada de una mano corriente. Su rasgo mas distintivo son los Parierhaken, los ganchos de parada: un par de salientes que sobresalen de la hoja y detienen un arma enemiga o la enganchan a un lado. La parte de la hoja por encima de esos ganchos, el ricasso, queda sin afilar, de modo que puede envolverse en cuero o asirse a mano desnuda, lo que permite el medio espadeo, sostener la espada corta para manejarla como una lanza en el cuerpo a cuerpo. Por larga y pesada que fuera, un solo barrido podia apartar varias astas de pica a la vez.

El arma a distancia mecánica del medievo

La ballesta es un arma a distancia que tiende un arco en horizontal sobre una caja, el tablero, y retiene la cuerda tensada hasta que un gatillo la suelta. A diferencia de un arco corriente, puede entregar gran potencia tras un entrenamiento bastante corto en vez de una practica de toda una vida, y por eso se la llama a menudo un arma democratizada. En la Europa medieval se uso ampliamente como arma de infanteria y como pilar de la defensa de murallas. Los primeros arcos eran compuestos, de madera, cuerno y tendon encolados, pero desde el siglo 14 se introdujo el arco de acero y elevo mucho la potencia de tension y la penetracion. El virote, que corresponde a la flecha, es mas corto y pesado que una flecha corriente y entregaba fuerte penetracion a corta distancia.

El hacha optimizada para combate

El hacha de guerra es un hacha disenada expresamente para la guerra. A diferencia del hacha de todos los dias para partir lena o talar arboles, su cabeza es ligera y su filo ancho y delgado, de modo que muerde hondo aun blandida deprisa. Con una hoja de unos 15 a 30 cm y una longitud total de unos 60 a 120 cm, se maneja con una mano o con dos. Cada epoca y region tuvo su propia forma: el hacha danesa a dos manos de los vikingos, la francisca arrojadiza de los francos y la sagaris montada de los escitas son los ejemplos principales. El enganche, en que el cuerno inferior de la hoja, la barba, prende la parte alta de un escudo enemigo y lo tira hacia abajo para anular su guardia, es caracteristico, y siendo mas simple y barata de hacer que una espada, se distribuyo ampliamente.

El arma de acometida del caballero montado

La lanza es el arma central de la carga de caballería medieval: una pica solo para caballo, de una larga asta de madera de unos 300 a 400 cm con punta de acero. Un plato (vamplate, guardamano cónico) en medio del asta amortigua el choque y protege la mano, y el asta se encaja en un ristre (grapper, el arrêt) fijado al peto. Esta técnica de la «lanza en ristre» reúne el peso del jinete y toda la velocidad del caballo en un punto en la punta, creando una fuerza de penetración que ninguna infantería ni caballería puede afrontar de frente. El asta solía romperse en el primer choque, o, tras atravesar a un enemigo, se soltaba por la espada o la maza. En el torneo (justa) se usaban lanzas adrede quebradizas para reducir las heridas.

El delgado puñal para el golpe de gracia

El estilete es una daga exclusivamente de estocada, desarrollada en la Italia del siglo XV, con una hoja fina y rígida de sección triangular o cuadrada (a veces redonda): carece por completo de filo y solo ataca con su punta de aguja. De unos 15 a 30 cm, la hoja esbelta, rígida y en forma de lezna estaba especializada en clavarse con precisión en los huecos de la armadura de placas — la axila, las articulaciones, la ranura de visión del yelmo — o entre los anillos de la cota de malla. Pequeño y duro, fácil de ocultar bajo la ropa, servía a la vez de daga antiarmadura del campo de batalla y de arma de defensa y asesinato. Una herida de estocada estrecha y profunda parece pequeña pero es mortal, lo que fijó su imagen de «la hoja del asesino sigiloso» e influyó luego en los cuchillos de combate militares de muchos países.

El arco compuesto de la caballería mongola

El arco mongol es el arco compuesto recurvo desarrollado por los nomadas de Asia central, el arma clave que sostuvo la conquista del mundo por el Imperio mongol. Con unos 100 a 120 cm es bastante pequeno, pero gracias a su construccion compuesta, cuerno y tendon superpuestos sobre un alma de madera, entrega una potencia que rivaliza con el arco largo occidental. Con un alcance maximo de mas de 300 m y un alcance eficaz de unos 150 a 200 m, lo decisivo sobre todo era que podia dispararse en cualquier direccion, delante, detras, a la izquierda o a la derecha, desde el caballo. Con la suelta mongol, tensando la cuerda con un anillo en el pulgar, el jinete soltaba rapido en sucesion al galope, y con el disparo parto, volviendose para disparar hacia atras fingiendo la huida, quebraba a un enemigo que lo perseguia.

El arma de asta con hoja de un filo

El glaive es un arma de asta medieval europea: una hoja curva de un solo filo de 45 a 60 cm montada sobre un astil de madera de 180 a 210 cm. Diseñado para cortar más que para perforar, su hoja curva produce tajos profundos, y muchas variantes incorporan un gancho en el dorso de la hoja para desmontar a los jinetes. Resultaba especialmente eficaz cuando la infantería se enfrentaba a la caballería o defendía pasos estrechos —puertas, puentes—, y se difundió ampliamente por la Europa de los siglos XIV al XVI, sobre todo en Francia, Italia y Suiza.

El hacha de guerra a dos manos de los vikingos

El hacha danesa es la gran hacha de guerra a dos manos de la era vikinga (siglos IX–XI): una hoja ancha y curva en media luna montada en un astil largo de unos 120 a 170 cm. El filo puede alcanzar unos 30 cm de ancho, pero la hoja es delgada y la cabeza pesa solo 1 a 2 kg, lo que la hace más ligera y rápida de lo que parece y le da un corte profundo, propio de una espada. Blandida en amplios arcos a dos manos, podía partir un escudo o cercenar la pata de un caballo de guerra, y era la insignia de la élite más valiente entre los guerreros vikingos. En la batalla de Hastings, en 1066, los huscarles (guardia real) del rey Harold de Inglaterra hicieron frente a la caballería normanda con esta hacha, escena que conserva el tapiz de Bayeux.

Las estrellas arrojadizas de los ninja japoneses

El shuriken es una pequena arma arrojadiza japonesa y, como sugiere su nombre, que significa una hoja oculta en la mano, era un arma auxiliar llevada en secreto y arrojada. Se reparte en dos grandes familias: el bo-shuriken, una forma de punzon o aguja delgada de unos 15 a 25 cm de largo, arrojada de punta, y el shaken, la forma plana de estrella de varias puntas, ampliamente conocida como la estrella arrojadiza del ninja, de unos 10 a 15 cm de diametro. Aunque la cultura popular lo presenta como el arma principal del ninja, en realidad no era un arma principal sino una herramienta auxiliar de distraccion y disuasion que dispersaba la atencion del enemigo. Se llevaban varios ocultos en la ropa o el cinto, y estaban hechos de hierro o acero.

El puñal de puño indio

El katar es una daga de empuje propia de la India: una empunadura horizontal en forma de H, dispuesta en angulo recto con la hoja, sostenida en el puno de modo que la hoja sobresale hacia delante por encima de los nudillos, recta en linea con el antebrazo. Por eso no se blande, sino que se clava como al lanzar un punetazo, llevando la fuerza del brazo y el peso del cuerpo a un solo punto en la punta. Su hoja va de unos 30 a 90 cm, y muchas se hicieron con una punta engrosada y reforzada para perforar la cota de malla. Aparecio en la India del Sur del siglo 14 y alcanzo su apogeo bajo el Imperio mogol, y entre las piezas mas finas hay una variante hendida, o de tijera, cuya hoja se abre a ambos lados en tres puas al apretar la empunadura. Su nombre indigena indio es el jamdhar.

El poderoso arco de los arqueros ingleses

El arco largo es el gran arco representativo de la Inglaterra medieval, un gran arco de unos 180 cm tallado entero de un solo fuste de tejo (yew). Suelta flechas con la fuerte fuerza de una apertura de 80 a 150 libras (unos 36 a 68 kg), y un arquero diestro presume de la asombrosa velocidad de 10 a 12 tiros por minuto. Su alcance eficaz llega a unos 200 m y su alcance maximo a unos 350 m, y con la punta bodkin perforaba la cota de malla. La verdadera potencia de este arco radicaba no en un hombre sino en cientos disparando a la vez para oscurecer el cielo con una lluvia de flechas. En la guerra de los Cien Anos los arqueros ingleses quebraban a los ejercitos caballerescos franceses superiores en numero una y otra vez con este tiro masivo.

La espada de tajo de un filo del medievo

El alfanje europeo, o falchion, es una espada de tajo de un solo filo y a una mano de la Europa medieval, marcada por una hoja que se ensancha hacia la punta. Con una hoja de unos 60 a 80 cm, el diseno en cuchilla de carnicero que se ensancha al final pone el centro de masa hacia el frente de la hoja y la hace fuerte para un tajo pesado, a la manera de un hacha. De un solo filo y de lomo recto, se cree que se desarrollo a partir de cuchillos de matanza y aperos agricolas. Aparecio hacia el siglo 11 y se uso por toda Europa hasta el 16, y siendo mas simple y barato de hacer que la costosa espada caballeresca de guarnicion cruciforme, se distribuyo en masa al comun de la infanteria. Los ejemplares autenticos conservados son, sin embargo, muy raros, de modo que mucho de lo que sabemos del falchion nos llega por la iluminacion y la escultura medievales.

La gran espada escocesa de los Highlanders

El claymore es la gran espada a dos manos del guerrero de las Tierras Altas de Escocia, su nombre viniendo del gaelico claidheamh-mor, la gran espada. De unos 130 a 150 cm de longitud total y 2,2 a 2,8 kg de peso, sus rasgos visuales mas llamativos son la guarnicion en V inclinada hacia delante y las terminaciones en cuatrifolio, cuatro hojas, en los extremos de los gavilanes. Su reparto de peso conviene a los tajos amplios y arqueados, de modo que es fuerte en el tajo segador llevado ampliamente a dos manos. Lo usaron los guerreros de los clanes escoceses del siglo 15 al 17 y es ampliamente conocido como un arma simbolica de la tradicion guerrera escocesa.

La herramienta multiusos de los ninja

El kunai era originalmente una herramienta polivalente japonesa que usaban canteros y jardineros: una gruesa hoja de hierro en forma de hoja vegetal, con un pomo anular al final del mango. De unos 20 a 30 cm y 200 a 400 g, fue primero una herramienta para cavar la tierra y los muros, forzar grietas o trabajar el yeso. Se hizo famoso cuando los ninja (shinobi) lo reconvirtieron en herramienta y arma polivalente: clavado en un muro o el suelo como apoyo, atado a una cuerda por el anillo como garfio o ancla, o empuñado en un apuro como daga de cuerpo a cuerpo. La cultura popular lo muestra como arma arrojadiza al estilo de un shuriken, pero en realidad, pesado y poco aerodinámico, se lanzaba mal. Es el ejemplo clásico no de un arma hecha a propósito, sino de una herramienta cotidiana vuelta al uso militar.

El arco pesado de batalla

El arco de guerra es un pesado arco largo militar de la Inglaterra medieval, con una potencia de apertura especialmente alta, de 150 libras, unos 68 kg, o mas. Es un arco de una sola pieza, todo el arco tallado de un solo fuste de tejo (yew), y hecho mas grueso y fuerte que un arco largo corriente. Con la punta de flecha bodkin, estrecha y aguda, hecha para perforar la armadura, podia atravesar la cota de malla y, a corta distancia, hasta una placa relativamente delgada. Para dominar esta tremenda potencia de apertura, un arquero debia entrenarse anos desde la ninez, y como resultado de ese entrenamiento de toda una vida los esqueletos de los arqueros llevan marcas claras: curvatura de la columna, huesos agrandados del brazo izquierdo y deformacion de las articulaciones del hombro y los dedos.

El arma rompe-armaduras

El martillo de guerra es un arma de golpe anti-armadura hecha para contrarrestar la armadura de placas que se desarrollo a finales de la Edad Media. Su cabeza se divide en dos: un lado es una maza plana o estriada que asesta un choque pesado, y el otro una pua afilada, llamada en frances el bec, o pico, que perfora la armadura. Cuando una espada ya no podia cortar la placa dura, el martillo de guerra quebraba al adversario por dos vias: un golpe con la cara de martillo llevaba el choque a traves de la armadura hasta el cuerpo para romper huesos o dejarlo aturdido, mientras la pua perforaba puntos debiles como el yelmo o las articulaciones, o una placa relativamente delgada. Iba de versiones a una mano de unos 60 a 90 cm a formas de asta de 120 a 180 cm, pesando la version a una mano por lo comun unos 1 a 2,5 kg.

La lanza japonesa de los ashigaru

El yari es la lanza de hoja recta del Japon, el arma principal del campo de batalla en el periodo Sengoku (1467 a 1615). Su cabeza es una punta recta de doble filo, forjada por los herreros de espadas del mismo modo que una espada, unida firmemente al asta por una larga espiga, la nakago, hundida hondo en la madera. Segun la forma de la hoja hay varias variantes: el su-yari de una sola hoja recta, el jumonji-yari de hojas laterales en cruz y el kama-yari de hojas laterales curvas en hoz. La hoja mide de 15 a 90 cm y la longitud total con el asta unos 250 a 650 cm, y el nagae-yari especialmente largo, la pica de asta larga, era manejado en masa por los ashigaru, los soldados de a pie. El asta estaba lacada y la hoja cubierta con una saya, una vaina protectora.

El arma de asta ultra-larga de los piqueros

La pica es el arma mas larga de la historia de la infanteria, alcanzando unos 400 a 600 cm. Arma solo para la masa, sostenida a dos manos y empleada unicamente en formacion densa, lleva una cabeza de acero relativamente pequena en un asta de fresno. El cuadro de picas desarrollado por los mercenarios suizos era una vasta formacion en erizo, con cientos de puntas erizadas por cada lado, el medio mas eficaz de detener una carga de caballeria. Los hombres de las filas traseras pinchaban sus picas por encima de los hombros de los de delante, de modo que cuatro o cinco hileras de puntas hacian frente al enemigo a la vez. El tercio espanol de los siglos 16 y 17 unio a estos piqueros con arcabuceros para perfeccionar la mas fuerte tactica de infanteria de la Europa de entonces.

El arma de cadena del medievo

El mayal es un arma de golpe con una cabeza metalica, una bola con o sin puas, unida a un mango por una cadena. Como la cadena deja que la cabeza gire libremente, se tiene por su principal ventaja que puede rodear por encima o por el lado el escudo de un enemigo para golpear mas alla. La forma comun a una mano tiene un mango de unos 40 a 60 cm y una cadena de unos 30 a 50 cm, en total unos 80 a 110 cm. Cuan ampliamente se uso de hecho este mayal a una mano, de cabeza con puas y cadena, sin embargo, es debatido entre los estudiosos: aparece en ilustraciones y registros medievales, pero los ejemplares autenticos conservados son muy raros, de modo que algunos historiadores dudan de su frecuencia. Se cree que se hizo arma a partir del mayal de trillar agricola usado para batir el grano.

El arma contundente clásica contra armaduras

La maza es un arma de golpe con una cabeza metalica pesada en un mango, uno de los tipos de arma mas antiguos de la historia humana. Desde la Edad del Bronce se uso como un garrote con una cabeza de piedra o metal, y en la Edad Media se desarrollo en una cabeza metalica con aletas salientes o de forma con bultos y sirvio de arma trituradora de armadura. El diseno de aletas en particular concentra la fuerza del golpe en un borde estrecho y lleva el choque al cuerpo aun cuando la armadura no se perfora. De unos 50 a 80 cm de largo con una cabeza de unos 1 a 2 kg, se sostenia con una mano y se usaba por lo comun con un escudo. La historia de que el clero medieval manejaba la maza para no derramar sangre esta ampliamente difundida, pero es un mito forjado mas tarde, de poco fundamento historico.

La pesada ballesta de arco de acero

La arbalesta (arbalest) es una ballesta pesada de la baja Edad Media que empleaba un arco de acero en lugar del antiguo compuesto de madera y cuerno, con la mayor penetración de su tiempo. La fuerza del arco de acero llegaba a cientos de kilogramos —imposible de tensar a mano—, de modo que había que armarla mecánicamente con un torno (windlass, de poleas) o un cranequín (de engranajes). A un alcance útil de más de 200 m atravesaba incluso la armadura de placas, pero armarla llevaba tanto que la cadencia era de solo uno o dos virotes por minuto. Para compensarlo, se emparejaba con un portador de pavés, tras cuyo gran escudo el ballestero se resguardaba para recargar. Disparaba un virote corto (cuadrillo, unos 30 a 40 cm) y exigía poco adiestramiento, así que hasta los reclutas quedaban listos pronto.

El sable curvo de un filo de China

El dao es el sable de un solo filo representativo de China, llamado el mariscal de todas las armas (bai bing zhi shuai). Sus rasgos emblematicos son un filo unico suavemente curvo de unos 70 a 85 cm y, en su forma temprana, un pomo anular, el huandao, en el extremo de la empunadura. A diferencia del jian recto de doble filo, el dao tiene su filo en un solo lado, con un lomo grueso que sostiene la hoja y la hace fuerte para el tajo de arriba abajo. Se desarrollo de veras en la dinastia Han (206 a. C. a 220 d. C.) y se uso como arma estandar del ejercito chino durante unos dos mil anos, hasta los Qing, ramificandose por epocas en muchas formas como el liuyedao (hoja de sauce), el dadao (gran sable) y el niuweidao (cola de buey). Simple y robusto, era facil de producir en masa, y lo portaban todos, del simple infante al general.

La primera arma de fuego portátil

El cañón de mano (hand cannon) es la primera arma de fuego individual de la humanidad, inventada en la China de la dinastía Yuan en el siglo XIII (el Imperio mongol). De forma sumamente simple —un corto tubo de hierro fijado al extremo de una vara de madera (el astil)—, se cargaba con pólvora y un proyectil (una bala de plomo, piedra o hierro) y se disparaba acercando una mecha o brasa al fogón abierto en el costado del cañón. El tirador solía calar el astil bajo el brazo o sobre un apoyo y prender fuego con la otra mano. Su puntería era pésima, cargarlo llevaba minutos y el riesgo de reventón era real, pero su poder perforante y el estruendo y la llama —aterradores para hombres y caballos— eran inmensos. Esta arma primitiva es el punto de partida de toda arma de fuego posterior, del arcabuz de mecha al mosquete y al fusil moderno.

Gólem · Criatura artificial — Ser hecho de material inanimado

Una criatura artificial de la tradicion mistica judia cabalistica, formada de arcilla, piedra o metal y puesta en movimiento mediante letras o formulas sagradas. La palabra hebrea golem aparece por primera vez en el Salmo 139:16, donde nombra una sustancia aun informe; el relato tecnico directo mas antiguo esta en el Sefer Yetzira cabalistico (Libro de la creacion, h. 200-500), y Eleazar de Worms (h. 1176-1238), de los Hasidei Ashkenaz alemanes, escribio en su Hilkhot Yetzira el primer ritual detallado de creacion. La leyenda mas famosa es la del Golem de Praga, atribuida al rabino Yehudah Loew ben Bezalel de Praga (1525-1609, conocido como Maharal), que habria modelado un siervo de arcilla en la orilla del Moldava para defender a su comunidad judia perseguida; la forma canonica moderna se establecio en 1909 con el pseudoepigrafico Niflaos Maharal de Yudl Rosenberg. Frankenstein de Mary Shelley (1818), El golem de Gustav Meyrink (Kurt Wolff Verlag, 1915), R.U.R. de Karel Capek (Aventinum, 1921), origen de la palabra 'robot', y el golem de cuatro tipos de Dungeons & Dragons (arcilla, piedra, hierro, carne; TSR, 1977) descienden todos del mismo molde.

Grifo · León-águila legendario — Criatura mítica con partes de águila y león

El Grifo (Griffin, Gryphon, griego gryps, latin gryphus) es una bestia sagrada compuesta de cabeza, alas y patas delanteras de aguila, y cuerpo, patas traseras y cola de leon, encarnando 'al rey del cielo unido al rey de la tierra'. Las primeras representaciones aparecen hacia el 3000 a. C. en Mesopotamia (Susa elamita) y en el Egipto de Naqada III; la sala del trono de Cnosos en Creta minoica (hacia 1500 a. C.) muestra grifos como guardianes reales. La tradicion griega los situa en el lejano norte de Escitia, donde libran guerra eterna contra los arimaspos de un solo ojo por el oro. En la Europa medieval el grifo se convirtio en la figura heraldica mas popular, simbolo de la realeza divina, la justicia y, en la alegoria cristiana, las dos naturalezas de Cristo. El Purgatorio de Dante muestra un grifo tirando del carro de la Iglesia.

Basilisco · Bestia legendaria — Criatura mítica de mirada letal

El Basilisco (griego basiliskos 'reyezuelo', latin basiliscus) es el legendario rey de las serpientes de la historia natural grecorromana y de los bestiarios medievales europeos. La primera descripcion detallada esta en la Historia natural de Plinio el Viejo VIII.33 (hacia 77-79 d. C.), donde el basilisco es una pequena serpiente de doce dedos de largo (unos 23 cm) que habita los desiertos de Cirene en el norte de Africa, con una marca blanca en forma de corona en la cabeza, cuyo silbido solo dispersa a todas las demas serpientes; cuya mirada mata a cualquier criatura que la encuentre; cuyo aliento marchita la hierba y rompe la piedra; y cuyo cadaver sigue siendo venenoso — Plinio relata la anecdota de un jinete que atraveso uno con una lanza, pero el veneno subio por el asta y mato a jinete y caballo juntos. Desde el siglo XII en adelante, los bestiarios ingleses como el Bestiario de Aberdeen y MS Bodley 764 remodelaron la figura como hibrido con cabeza, alas y patas de gallo y cola de serpiente, identificado con la cocatriz. Harry Potter y la camara secreta de J. K. Rowling (1998) ha hecho del basilisco una figura canonica de la fantasia moderna.

Unicorn · Unicornio — Caballo legendario de cuerno sagrado

El Unicornio (latin unicornis, de uni 'uno' + cornu 'cuerno') es la criatura legendaria de un solo cuerno de la Europa medieval, representada como un caballo blanco con un cuerno espiral en medio de la frente y simbolo de pureza, castidad y santidad. Su raiz etimologica se remonta al monoceros de Ctesias en el siglo V a. C., pero el unicornio propiamente dicho cristalizo cuando la Septuaginta tradujo el hebreo re'em (hoy identificado como el uro) como monokeros y la Vulgata latina de san Jeronimo lo tradujo a su vez como unicornis. El Fisiologo de los siglos II-IV introdujo la alegoria de la virgen y el unicornio: ningun cazador puede tomar al unicornio por la fuerza, pero una virgen sola en el bosque atrae a la bestia, que pone la cabeza en su regazo y se duerme. Esto fue teologizado como la Encarnacion, el unicornio figurando a Cristo que entra en el seno de la Virgen. El conjunto de siete tapices de la Caza del Unicornio de los Cloisters (Paises Bajos, 1495-1505) y el de seis tapices de la Dama y el Unicornio de Cluny (hacia 1500) son las cumbres iconograficas. El unicornio sostiene el lado escoces de las armas reales del Reino Unido, y en el ingles del siglo XXI ha llegado a ser el termino estandar para las startups multimillonarias.

Gargoyle · Monstruo de piedra — Protector legendario de la arquitectura medieval

La Gargola (frances gargouille) es una gargola en piedra grotescamente esculpida en las fachadas exteriores de las catedrales y iglesias goticas entre los siglos XII y XV. El nombre proviene del frances gargouille, a su vez del latin gurgulio ('garganta, gaznate'), la misma raiz que el ingles gurgle. Su funcion es estrictamente practica: un canal atraviesa el cuerpo de la piedra, de modo que el agua de lluvia recogida del tejado brota por la boca del monstruo y se aleja de la mamposteria, evitando su erosion. Al mismo tiempo, la forma monstruosa, demoniaca o quimerica servia para alejar el mal. Las gargolas mas celebres son las de la catedral de Notre Dame de Paris (iniciada en 1163, terminada en 1345); muchas de las figuras actuales datan de la restauracion de Eugene Viollet-le-Duc, 1843-1864. La novela Nuestra Senora de Paris de Victor Hugo, publicada en 1831, las introdujo en el imaginario romantico. Las figuras en piedra sin funcion de desague son, estrictamente, quimeras o grotescos.

女王 · Reina Reinante — Una Monarca Femenina que Ascendió al Trono por Derecho Propio

Una monarca femenina independiente que ascendió al trono por derecho propio — no como consorte. Distinguida de la Reina Consorte, se la llama Reina Reinante. Los ejemplos históricos incluyen a Cleopatra, Isabel I y la Reina Victoria. En la fantasía, la Reina Reinante es frecuentemente retratada como un personaje supremo que combina habilidad mágica con genio estratégico excepcional — la gobernante absoluta del reino y el ápice de toda la nobleza.

男爵 · Baron — El primer peldaño de la nobleza hereditaria

El más bajo de los títulos nobiliarios hereditarios. El barón gobierna un pequeño dominio y los campesinos vinculados a él, y debe servicio militar a un señor superior como vasallo. Un baronía abarca típicamente de uno a unos pocos pueblos, y el barón mismo ejerce la autoridad judicial señorial. En los entornos de fantasía, es el rango más frecuentemente presentado como el villano inicial o la figura de poder local.

平民 — El pueblo libre que forma la mayoría de la sociedad

La clase libre situada entre la nobleza y los marginados. Comprende agricultores, artesanos, comerciantes y pescadores, entre muchos otros. Los plebeyos pueden poseer o arrendar tierras y reciben protecciones legales básicas junto con las obligaciones fiscales. Los mundos de fantasía frecuentemente presentan aventureros y magos de origen plebeyo que se elevan para situarse junto a los nobles — un testimonio de la frecuencia con que los héroes emergen de esta clase.

伯爵 · Count / Earl — El Verdadero Poder detrás del Gobierno Regional

La columna vertebral de la jerarquía noble feudal. Un conde gobierna desde unos pocos hasta docenas de dominios, con múltiples vizcondes y barones como sus propios vasallos. Es el primer rango capaz de ejercer verdadera influencia sobre el poder real a través de la fuerza militar y económica independiente. También es el título más famosamente asociado con la nobleza vampírica — el Conde Drácula siendo el ejemplo supremo.

貴婦人 · Noble / Lady — El Título General para las Mujeres Nobles

Un título colectivo que abarca a todas las mujeres que ostentan o están conectadas a un título noble. La forma de trato específica varía con el rango del cónyuge — Baronesa, Vizcondesa, Condesa, Duquesa, y así sucesivamente. En algunos entornos de mundo, las mujeres pueden heredar títulos por derecho propio, convirtiéndose en nobles de dominio independientes en su propio nombre. En la fantasía, la noble dama es frecuentemente retratada como una figura que oculta una mente política afilada como una navaja detrás de una fachada graciosa.

皇太子 · Príncipe Heredero — El Único Heredero del Imperio

El heredero oficial del emperador. Con la segunda autoridad más alta en todo el imperio, el príncipe heredero debe estar listo para asumir el gobierno en cualquier momento si el emperador queda incapacitado. Desde la infancia, es entrenado en la política de estado, la estrategia militar, la diplomacia y — dependiendo del entorno de fantasía — la magia. La tensión entre los partidarios del príncipe heredero y sus opositores es el tema eterno de la política imperial.

王妃 · Reina Consorte — La Esposa Legítima del Rey, Madre del Reino

La esposa legítima del rey. Aunque clasifica por debajo de una emperatriz, ostenta la posición oficial solo por debajo del rey dentro del reino. La Reina Consorte es mucho más que una esposa — co-preside las ceremonias reales, tiene la responsabilidad de la educación del príncipe heredero y administra la jerarquía de consortes, ejerciendo un genuino poder doméstico. Cuando el rey está ausente debido a la guerra o los viajes, puede servir como regente con plena autoridad real. En la fantasía, la Reina Consorte es interpretada de diversas formas como una madre querida, una política despiadada o un siniestro agente del poder que opera con veneno.

大公 · Gran Duque / Archiduque — El Noble Más Alto, Cercano a la Realeza

El título noble más alto, por encima del duque pero por debajo del rey. A menudo ostentado por gobernantes de pequeños estados o ramas cadetes del linaje real, un gran duque gobierna un territorio que equivale efectivamente a una nación independiente. Los Archiduques Habsburgo de Austria son el ejemplo histórico principal; en la fantasía, el gran duque suele ser retratado como un familiar imperial que gobierna una provincia central del imperio.

女騎士 · Dama Caballero — Una Guerrera que Ganó su Título por Espada y Juramento

Una mujer que ha sido investida formalmente con el título de caballero a través del juramento del caballero. Históricamente rara, pero en los mundos de fantasía es una figura común en órdenes sagradas, guardias reales y cuerpos de caballeros mágicos. 'Dame' es el título oficial otorgado a las caballeras en el sistema de caballería británico; en el fantasy oriental aparece como una general femenina, espadachina errante o guerrera Hwarang. La Dama Caballero es frecuentemente retratada como un personaje atrapado entre los códigos de la caballería y las expectativas sociales puestas en las mujeres.

皇后 · Emperatriz — El Otro Sol del Imperio

La consorte del emperador (Emperatriz Consorte) o una mujer que gobierna el imperio por derecho propio (Emperatriz Reinante). En las cortes orientales, la emperatriz manda toda la corte interior y forma uno de los dos pilares del imperio junto al emperador. Figuras históricas como Wu Zetian de la China Tang y Catalina la Grande de Rusia ejercieron un poder que en la práctica superaba al del propio emperador. En la fantasía, la emperatriz es frecuentemente retratada como una gobernante absoluta que mueve todo el imperio desde detrás de una fachada graciosa.

皇帝 · Emperador — El Pináculo Supremo del Imperio, la Ley Viviente en Sí Misma

El pináculo absoluto del poder secular. Como Rey de Reyes, el emperador gobierna sobre múltiples reinos, y su voluntad se convierte en la ley del imperio. La autoridad imperial se considera divinamente concedida — el Derecho Divino de los Emperadores — y la rebelión contra el emperador se equiparaba con la rebelión contra los dioses. En los mundos de fantasía, el emperador es a menudo un ser de poder absoluto, o por el contrario, el colosal símbolo de autoridad que el protagonista debe derribar.

貴妃 · Noble Consorte — Segunda solo después de la Emperatriz, la Consorte Imperial de Mayor Rango

El título de mayor rango entre las consortes imperiales, segunda solo después de la emperatriz. Si la posición de la emperatriz queda vacante o ella se vuelve enferma, la noble consorte efectivamente se convierte en la jefa de la corte interior. Aunque nominalmente clasificada por debajo de la emperatriz, una noble consorte que monopoliza el favor del emperor a menudo ejerce poder real que supera al de la emperatriz — medido por el tiempo pasado en la cámara imperial y el número de hijos imperiales que lleva. Yang Guifei de la dynasty Tang es la Noble Consorte más célebre de la historia; en la fantasía, se sitúa en el centro de una intensa lucha de poder con la emperatriz.

公爵 · Duque — El Noble Más Alto, Solo Segundo al Rey

El título noble más alto fuera de la familia real. Un duque controla una parte sustancial del territorio del reino y constituye un poder semi-independiente con su propio ejército, administración y poder judicial. Aunque nominalmente en una relación señor-vasallo con el rey, en la práctica suelen ser casi iguales en la mesa de negociación. En disputas de sucesión, la lealtad de un duque determina el resultado de las guerras.

太后 · Emperatriz Viuda — La Mano que Mueve el Imperio desde detrás del Actual Emperador

La emperatriz del difunto emperador y la madre del emperador reinante. Se clasifica por encima incluso de la emperatriz actual en la jerarquía oficial, y durante el reinado de un joven o incapaz emperor, gobierna efectivamente todo el imperio a través de la regencia — gobernando desde detrás del telón. Figuras históricas como la Emperatriz Viuda Cixi de China y Agripina la Menor de Roma ejercían un poder que a veces superaba al del emperor. En la fantasía, la emperatriz viuda aparece ya sea como el verdadero cerebro oculto o como una formidable patrona que apoya al protagonista.

最下層民 — El estrato más bajo de la sociedad

El estrato más bajo del orden social. Esclavos, descendientes de criminales condenados y miembros de ocupaciones estigmatizadas —carniceros, bufones, manipuladores de cadáveres— pertenecen todos a esta clase. Casi no reciben protección legal y tienen prohibido poseer tierras, recibir educación o ejercer ciertos oficios. En los entornos de fantasía, pueden tener prohibido usar la magia o ser reclutados por la fuerza.

公主 · Princesa — La Hija del Rey, el Medio de Negociación más Valioso

La hija de un rey o emperador. Un estatus conferido por linaje más que por un título hereditario; sus derechos de sucesión son frecuentemente más restringidos que los de un príncipe. Sin embargo en la fantasía, la princesa ha sido abrumadoramente reinterpretada no como un objetivo pasivo de rescate sino como una figura activa que toma la espada, maneja la magia, u orquesta planes políticos ella misma. El matrimonio de una princesa sellaba las alianzas entre reinos — haciendo a la princesa misma un 'activo político viviente.'

令愛 · Señorita Noble — La Hija Soltera de una Casa Noble

Un título honorífico para la hija soltera de un hogar noble. 'Young Lady' (令愛) significa originalmente 'tu preciosa hija' — un término respetuoso usado al referirse a la hija de otro. Es el estatus femenino que aparece con más frecuencia en el romance fantasy, usado junto al título de la familia como 'la Señorita Noble de la Casa del Barón' o 'la Señorita Noble de la Casa del Duque.' El rango social de una señorita noble depende enteramente del rango de su padre, y también es un estatus provisional que dura solo hasta el matrimonio.

子爵 · Viscount — El Noble Intermedio Entre Conde y Barón

Un título de rango intermedio, por encima del barón y por debajo del conde. Desarrollado históricamente a partir del papel de diputado de un conde, el vizconde gobierna varios dominios y ciudades. Es el rango en el que comienza la verdadera participación en la política de la corte; los vizcondes y rangos superiores suelen tener derecho a asistir a ceremonias reales y sesiones parlamentarias. En la fantasía, este rango frecuentemente aparece como una figura impregnada de intriga y maniobras políticas.

貢女 · Hija del Duque / Dama del Tributo — Un Título con Dos Caras

El término tiene dos significados completamente diferentes. ①**Hija del Duque**: La hija de un duque — una mujer del más alto linaje noble, casi real en su posición. La más elevada de todas las Señoritas Nobles, es candidata para el matrimonio con un príncipe o príncipe heredero. ②**Dama del Tributo**: Una mujer enviada por un estado vasallo a una gran potencia como rehén, figura de consuelo u oferta diplomática. El significado diametralmente opuesto — en este caso, la Gongnye es un sacrificio político. En la fantasía, los dos significados se entrelazan frecuentemente para crear una tensión dramática distintiva.

侯爵 · Marquess / Margrave — Noble Guardián de la Frontera

Un alto título noble clasificado justo por debajo del duque. Nacido originalmente del papel militar de guardar territorios fronterizos — también llamado Margrave — el marqués manda una vasta autoridad militar como comandante de las defensas de primera línea del reino contra la incursión extranjera. Dentro del reino, el marqués cuenta entre las cinco personas más poderosas.

Prenda exterior larga del erudito coreano

El dopo es la prenda exterior larga usada por los eruditos coreanos y caballeros yangban de la era Joseon sobre el hanbok al salir de casa. Caía hasta el tobillo con mangas anchas y apertura trasera, y era la vestidura más emblemática del literati coreano. Su nombre proviene del concepto confuciano de "dao" (la Vía), encarnando la búsqueda de virtud del erudito a lo largo de la vida.

Vestimenta icónica japonesa de belleza estacional

El kimono es la vestimenta tradicional emblemática de Japón — una prenda de corte recto en T fijada con un obi, siempre con el panel izquierdo sobre el derecho para los vivos. Su rasgo más notable es la estricta codificación de patrones y tejidos estacionales. Variantes como el furisode de mangas largas para mujeres solteras reflejan un profundo sistema de señalización social.

Túnica de laboratorio simbólica del alquimista medieval

La túnica de alquimista es la larga prenda oscura usada por los alquimistas europeos del siglo XII al XVII — una mezcla de hábito monástico y túnica de erudito, elaborada con el vocabulario simbólico distintivo de la alquimia. La forma básica es una túnica hasta el tobillo negra, azul profundo o púrpura, con capucha tanto para proteger la cabeza de humos y líquidos como para el ambiente místico del ritual. Borde, mangas y capucha llevan en hilo de oro y plata la piedra filosofal, el serpiente ouroboros, los glifos planetarios, los signos zodiacales y la Tabla de Esmeralda.

Prenda sin mangas sobre la armadura

La sobrevesta era una prenda holgada, generalmente sin mangas, usada sobre la armadura desde las Cruzadas. Diseñada originalmente para proteger la armadura del sol de Oriente Medio, se convirtió en el medio principal para mostrar las armas heráldicas en el campo de batalla, impulsando directamente el desarrollo de la heráldica europea.

Prenda universal en T del mundo medieval

La túnica fue la prenda más extendida de la Europa medieval — una simple pieza en forma de T usada por hombres y mujeres de toda condición. Sujeta con un cinturón, la calidad del tejido y la longitud indicaban el rango: corta y basta para los trabajadores, larga y fina para la nobleza.

Vestido cotidiano de la mujer medieval

La saya fue la prenda femenina más común en Europa del siglo XII al XVI — un vestido de una pieza con torso ajustado y falda amplia, usado sobre una camisa. Universal para todas las clases, la calidad del tejido y el tinte diferenciaban el rango.

Prenda drapeada universal de todas las épocas

La capa larga es la prenda exterior más fundamental — una amplia pieza de tela drapeada sobre los hombros y fijada al cuello con un broche o cordón. Usada desde la Antigüedad hasta la era moderna en todo el mundo, servía principalmente para proteger del frío y la lluvia. La versión con capucha se convirtió en emblema de viajeros y monjes, y luego de personajes misteriosos de la fantasía.

Suntuosa prenda de corte del medievo tardío

La houppelande fue la expresión suprema de la moda cortesana de finales del siglo XIV al XV. Sus enormes mangas "de ala" que arrastraban por el suelo, a menudo con remate de festón, un alto cuello alzado y tejidos lujosos — seda, terciopelo, brocado con forro de piel — la convertían en una prenda de extravagancia sin precedentes. La corte borgoñona fue su epicentro.

Manto decorativo corto de la nobleza

La capa corta cubre desde los hombros hasta la cintura o caderas, distinguiéndose de la capa larga por su brevedad que deja los brazos libres. Preferida por caballeros y nobles que necesitaban portar armas mientras mostraban dignidad, se confeccionaba en piel, terciopelo o seda. La capa de armiño se convirtió en símbolo icónico de la realeza.

Chaqueta tradicional japonesa sobre el kimono

El haori es una chaqueta tradicional japonesa que se lleva abierta sobre el kimono, de la cadera a la rodilla. Se cierra holgadamente con cordones decorativos (haori-himo). Originario del jinbaori usado por guerreros sobre la armadura, se estableció como vestimenta formal de la clase samurái en el período Edo, con escudos familiares (mon) en la espalda como signo de rango.

Vestimenta tradicional de Corea

El hanbok es la vestimenta tradicional representativa de Corea, compuesta por un jeogori (chaqueta) con chima (falda, mujeres) o baji (pantalón, hombres). Su estética distintiva crea curvas elegantes a partir de un corte recto, y su paleta sigue el sistema de cinco colores de la filosofía yin-yang. Establecido en la dinastía Joseon, seguía reglas estrictas de tejido, color y ornamento según el rango.

Prenda ajustada del caballero europeo

El jubón fue una prenda masculina ajustada al torso usada en Europa desde el siglo XIV hasta el XVII. Abotonado o atado al frente y acolchado, exhibía forros coloridos mediante la técnica de acuchillado. Las mangas abullonadas y las siluetas cambiantes definieron la moda renacentista y barroca.

Sobrevesta con blasón del caballero medieval

El tabardo del caballero es la prenda sobrevesta sin mangas hasta la rodilla usada por los caballeros medievales sobre su armadura, blasonada por delante y detrás con el escudo del portador para identificarlo en batalla y torneo. Se originó en el siglo XII durante las Cruzadas, cuando se colocaba tela blanca sobre la armadura metálica para desviar el sol del desierto; pintar las armas familiares sobre ella desarrolló la prenda en sobrevesta, simplificada en los siglos XIV-XV al tabardo abierto por los lados.

Vestimenta larga de eruditos y magos

La túnica larga es una prenda exterior que llega hasta los tobillos o el suelo, con mangas anchas y silueta holgada. Históricamente símbolo de eruditos, clero y jueces, se ha convertido en la vestimenta esencial del mago en la fantasía. La túnica académica medieval es el ancestro directo de la toga universitaria; el ancho de manga y color indicaban rango y afiliación.

Túnica ritual de las chamanas coreanas

El mudang-bok es el elaborado traje usado por las chamanas coreanas durante el gut (ceremonia ritual). Construido sobre la base del hanbok, su sistema único hace que la chamana cambie de prendas mientras invoca sucesivos espíritus: jangsam rojo y kwaeja azul marino para el descenso inicial, cheollik rojo para el dios guerrero, ropas oficiales negras para el espíritu gobernante, dangui blanco para el espíritu abuela. Los colores siguen el esquema obangsaek de cinco elementos.

Túnica oficial china de Ming y Qing

El guanfu mandarín es la túnica oficial de los mandarines de las dinastías Ming y Qing (siglo XIV–inicios XX), distinguida por la insignia de rango buzi — un parche cuadrado bordado en pecho y espalda indicando la posición exacta del portador. Los funcionarios civiles llevaban aves (grulla para el primer rango, faisán, ganso), los militares bestias (qilin, león, leopardo, tigre). Nueve rangos estaban estrictamente codificados.

Largo caftán abierto de la corte otomana

El entari es la túnica abierta por delante hasta el tobillo, forma principal de la familia caftán que definió el vestir noble otomano del siglo XIV al XIX. En seda, terciopelo y brocado bordados con motivos florales otomanos — granada, tulipán, rosa, clavel — en hilo de oro y plata, los más grandiosos eran usados por el sultán y altos dignatarios. Los entaris se superponían en capas, desde la camisa hasta el caftán exterior.

Colorido traje del bufón de corte

El traje de bufón es el atuendo llamativo usado por los bufones de corte — los tontos profesionales de las cortes medievales y renacentistas de Europa. Sus rasgos distintivos son el patrón motley de colores vivos dispares divididos en su centro, y el capelo de tres puntas terminadas en cascabeles. El atuendo era deliberadamente absurdo, visualizando la inversión del orden normal, con rojo, amarillo, verde y azul en violento contraste y pequeños cascabeles tintineando de mangas y bajos.

Túnica de monjes medievales europeos

El hábito monástico es la túnica hasta el tobillo usada por los religiosos masculinos de la Europa medieval, con colores estrictamente regulados por orden: benedictinos de negro con escapulario, cistercienses de blanco, franciscanos de tosca lana marrón con cuerda, dominicos de blanco con manto negro. La cuerda, la capucha y el escapulario simbolizaban pobreza, castidad y obediencia. Tejido en lana basta o lino crudo, expresaba el ideal ascético.

Velo y túnica de las religiosas católicas

El hábito de monja es la vestimenta de las religiosas católicas, distinguida del hábito masculino por el velo sobre la cabeza y la toca enmarcando rostro, cuello y mentón. Desde la Edad Media hasta el Concilio Vaticano II en los 1960, cubría estrictamente el cabello, con colores precisos por orden — benedictinas de negro, carmelitas de marrón con toca blanca, dominicas de blanco con velo negro. Crucifijo y rosario a la cintura completaban el atuendo.

Delantal protector de chispas

El delantal del herrero es una prenda de cuero grueso usada por los herreros desde la Edad Media hasta hoy en la forja y el yunque, para proteger el cuerpo de chispas, esquirlas y vapores abrasadores. Hecho de vaca o cerdo curtidos en capas, sostenido por cordones de cuello y cintura, alcanzaba del cuello a las rodillas o espinillas. En los gremios medievales, los aprendices ganaban el derecho de usarlo solo mediante una ceremonia formal. Años de uso ennegrecieron el cuero con hollín y marcas de fuego.

Banshee · La plañidera heraldo de muerte — Lamento del folclore celta

La Banshee (gaelico irlandes bean sí, gaelico escoces bean sìth, 'mujer del tumulo de las hadas') es el espiritu femenino de la tradicion celtica irlandesa y escocesa cuyo escalofriante lamento nocturno predice la muerte inminente de un miembro de una familia particular. No causa la muerte sino que la llora por adelantado, una encarnacion del dolor mismo. La palabra desciende del irlandes antiguo ben síde, con la forma inglesa banshee fijada en el uso del siglo XVIII. Los antropologos rastrean la figura hasta la tradicion celtica del keening (caoineadh en irlandes), en la que las plañideras gemian a los muertos en los funerales; cuando la iglesia reprimio el keening, su funcion social se preservo en la banshee sobrenatural. Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland de Thomas Crofton Croker (1825) y Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry de W. B. Yeats (1888) convirtieron a la banshee en figura central del Renacimiento celtico, y Banshee: The Irish Death Messenger de Patricia Lysaght (1986) establecio el canon academico. El heroe de los X-Men de Marvel Comics Banshee (1967), Sylvanas Brisaveloz la Reina Banshee de World of Warcraft (2004) y la serie televisiva Cinemax Banshee (2013-2016) han mantenido la figura en la cultura popular moderna.

Vampire · El chupasangre — Aristócrata de la noche, inmortal por la sangre de los vivos

El Vampiro (ingles Vampire, eslavo Upir/Vampir) es el no-muerto que esta muerto pero no ha muerto, que mantiene la inmortalidad bebiendo la sangre de los vivos, dotado de piel palida, colmillos y un carisma seductor, transformandose en murcielago, niebla o lobo — la figura iconografica canonica que se origino en el folklore eslavo de Europa del Este y se completo en la literatura inglesa del siglo XIX. La etimologia deriva del eslavo upir (eslavo oriental) y vapir (eslavo meridional), y el primer uso ingles de vampiro aparece en la revista de viajes London Journal de 1734. El origen iconografico es la tradicion del cadaver resucitado del folklore eslavo y el Panico Vampirico de Europa del Este del siglo XVIII (1725-1755 en la Serbia y Hungria ocupadas por los Habsburgo), cuyos casos decisivos son el caso Petar Blagojevic de 1725 en Kisilova, Serbia, y el caso Arnold Paole de 1726-1732 en Medvegja, Serbia — el Visum et Repertum, el informe latino oficial de 1732 del cirujano militar austro-habsbururgo Johann Flueckinger, es el canon textual decisivo que registro al vampiro como sujeto oficial en la academia europea. El Vampiro de John William Polidori (1795-1821), publicado el 1 de abril de 1819 en la britanica New Monthly Magazine — escrito en la Villa Diodati en Suiza en 1816 a sugerencia de Lord Byron junto con Mary Shelley (Frankenstein) — es el origen del canon vampirico de la literatura inglesa, y el Dracula de Bram Stoker (1847-1912), publicado en Gran Bretana el 26 de mayo de 1897, completo el canon decisivo de la iconografia vampirica moderna, elegante y aristocratica.

Dullahan · El jinete sin cabeza — El enviado portador de muerte de Irlanda

El Dullahan (irlandes Dullahan, ingles Dullahan) es el jinete sin cabeza en un caballo negro sosteniendo su propia cabeza cortada en una mano, la figura iconografica canonica del espiritu recolector de muerte y ejecutor del destino de la tradicion celta irlandesa. La etimologia deriva del irlandes dulachan o dubhlachan — ambos terminos glosados como 'mensajero de la oscuridad' o 'el sin cabeza' — un vestigio de la creencia en el sacrificio humano de la Irlanda celta precristiana. El canon academico decisivo son las Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland de Thomas Crofton Croker de 1825, que establecio la figura visual canonica del jinete sin cabeza cuya cabeza cortada emite luz, y las Ancient Legends, Mystic Charms, and Superstitions of Ireland de Lady Wilde de 1887 (madre de Oscar Wilde, 1821-1896), que fijaron el patron de comportamiento canonico del dullahan (llamar el nombre de una persona causa su muerte; latigo de columna vertebral humana; puertas abriendose por si solas a lo largo del camino; miedo al oro). The Legend of Sleepy Hollow de Washington Irving de noviembre de 1820 — en la que un jinete sin cabeza mercenario hessiano acecha Sleepy Hollow en el valle del Hudson de Nueva York — establecio decisivamente la iconografia del dullahan en la literatura angloamericana, y la pelicula Sleepy Hollow de Tim Burton de 1999 (con Johnny Depp y Christopher Walken como el jinete sin cabeza) completo el canon cinematografico moderno.

Skeleton Warrior · Soldado No-muerto — Guerrero resucitado de la muerte

El Guerrero Esqueleto (ingles Skeleton Warrior, latin Sceletus Bellator) es el no-muerto tipo guerrero compuesto de los huesos de los muertos, invocado o resucitado por magia, maldicion o brujeria negra, que lucha con espada, lanza, escudo y armadura, poseyendo un esqueleto oseo puro sin carne ni alma — la figura iconografica canonica decisiva del no-muerto de la fantasia occidental moderna. El esqueleto ingles deriva del griego skeleton ('cadaver seco'), a traves del latin sceleton, estableciendose en el ingles en el siglo XVI, y se representa como un ser instrumental sin personalidad o voluntad original, obedeciendo fielmente solo las ordenes del Nigromante (Necromancer). El arquetipo mitico son los Spartoi ('los Sembrados') de Cadmo en la mitologia griega antigua — guerreros armados que crecieron del suelo cuando Cadmo, por instruccion de la diosa Atenea, sembro los dientes de un dragon que habia matado. El canon moderno decisivo es la famosa escena del estreno britanico del 19 de julio de 1963 de la pelicula Jason y los Argonautas dirigida por Don Chaffey (1917-1990) — la escena de cuatro minutos y medio de siete guerreros esqueleto en animacion stop motion por el maestro britanico de efectos especiales cinematograficos Ray Harryhausen (1920-2013) batiendose en duelo con el heroe griego Jason — el canon decisivo de la iconografia moderna del guerrero esqueleto. El monstruo Esqueleto del JdR de mesa Dungeons & Dragons (D&D) de 1974 de Gary Gygax (1938-2008), en el Manual de Monstruos de 1977, establecio el canon del JdR de fantasia moderno.

Nue · Quimera — Monstruo legendario japonés

El Nue (japones Nue) es la figura iconografica canonica del yokai quimerico del periodo Heian, poseedor del rostro de un mono, el cuerpo de un mapache japones (tanuki) o gato salvaje, las patas de un tigre y la cola de una serpiente — uno de los yokai compuestos mas misteriosos de la leyenda japonesa. El nombre deriva del nombre arcaico japones del ave indigena zorzal escamado (Zoothera dauma, en japones tora-tsugumi), cuyo grito triste y extrano, cuando se oye, se dice en el canon que presagia desastre — el ave canonica de la creencia Onmyodo (Camino del Yin-Yang) de la corte imperial Heian. El origen iconografico es la creencia Onmyodo del periodo Heian (794-1185) y la tradicion gunki-mono (cuento militar) canonizada de finales del siglo XII. La fuente textual decisiva es el capitulo Nue del Libro 4 del Heike Monogatari (Cuento de los Heike) de principios del siglo XIII, el canon decisivo del gunki-mono japones: en la primavera de 1153 una nube negra aparecio cada amanecer sobre la corte imperial Heian-kyo desde las montanas orientales y perturbo el sueno del Emperador Konoe (reino 1139-1155), causando su enfermedad; Minamoto no Yorimasa (1104-1180), el mejor arquero del periodo Heian, derribo al nue desde la nube negra — el canon textual decisivo de la leyenda del Nue. El catalogo de yokai Konjaku Gazu Zoku Hyakki de 1779 de Toriyama Sekien (1712-1788) establecio el canon visual del Nue.

Revenant · El retornado vengador — Un cadáver alzado de la tumba por un solo propósito

El Revenant (ingles revenant, del latin revenans, 'el que regresa') es un cadaver que ha resucitado de su tumba por propia voluntad bajo el impulso de una venganza intensa o un proposito no resuelto, la figura iconografica medieval europea de un no-muerto consciente de si mismo que conserva un ego distinto y un unico proposito. La etimologia reside en el latin revenans, el participio presente del verbo revenire ('regresar'), que se convirtio en el termino canonico en las cronicas latinas de los siglos XI y XII para el cadaver que vuelve de la tumba para atormentar al pueblo. La fuente textual decisiva es la Historia Rerum Anglicarum (Historia de los Asuntos Ingleses) del cronista ingles del siglo XII Guillermo de Newburgh (c. 1136-1198), cuyo Libro V capitulos 22-24 registra casos detallados de revenants en Buckinghamshire, Berwick y Anant en el norte de Inglaterra, estableciendo el canon medieval europeo decisivo. Obras contemporaneas como De Nugis Curialium (Bagatelas de Cortesanos, c. 1180) de Walter Map y la figura de Glam en la Saga de Grettir (Grettis Saga, siglos XIII al XIV) forman el canon revenant del norte de Europa. La primera edicion del Manual de Monstruos de Dungeons & Dragons de Gary Gygax (1977) sistematizo el revenant como un no-muerto consciente de si mismo obsesionado con un unico objeto de venganza, y la pelicula The Revenant de 2015 de Alejandro Gonzalez Inarritu (con Leonardo DiCaprio, ganador del Oscar a la Mejor Direccion) establecio el canon cinematografico del siglo XXI de la figura.

Bafomet · Ídolo de cabeza de cabra — Símbolo del ocultismo y la conspiración

Bafomet (latin Baphometh, ingles Baphomet) es la figura iconografica canonica decisiva del nombre del idolo que los Templarios (Knights Templar) supuestamente adoraban en los juicios de la baja Edad Media del siglo XIV — la figura iconografica canonica decisiva de una figura androgina sentada con cabeza de cabra y cuerpo humano, con un pentagrama invertido en la frente, alas de murcielago y una antorcha. Los alias — Bafomet (Baphomet), Cabra de Mendes (Goat of Mendes), Cabra Sabatica (Sabbatic Goat), idolo con cabeza de cabra, simbolo de esoterismo y conspiracion — son el vocabulario canonico decisivo. El canon de origen decisivo es el canon de origen decisivo de que se hizo famoso despues de que el rey Felipe IV (Philip IV, 'el Hermoso') de Francia torturara a los Templarios el 13 de octubre de 1307 para extraer confesiones de que adoraban a 'Bafomet' para destruir a los Templarios, y el canon decisivo de la iconografia del 'Bafomet de Mendes' en Dogma y Ritual de la Alta Magia (Dogme et Rituel de la Haute Magie, publicado 1854-1856) de 1856 por el ocultista frances Eliphas Levi (Eliphas Levi, 1810-1875).

Gran broche decorativo para sujetar capas

El broche de capa se usaba en la Europa medieval para sujetar capas y mantos en el hombro. Un marco circular (anular) o de media luna atravesado por un largo alfiler, decorado con blasones y símbolos religiosos. En la literatura caballeresca, una dama que regalaba su broche a un caballero expresaba su favor.