Krieger

Wyvern · Drachentyp — Legendäres, zweibeiniges, geflügeltes Fabelwesen

Der Wyvern ist der zweibeinige, fledermausfluegelige Drache der mittelalterlichen europaeischen Heraldik und Sage. Der Name geht auf das altenglische 'wivere' (Viper) zurueck, das wiederum aus dem lateinischen 'vipera' stammt; vom vierbeinigen Westdrachen unterscheidet ihn das Fehlen der Vorderbeine — die Fluegel uebernehmen die Funktion der Arme — und ein langer, dorniger Schwanz, der in einem pfeilfoermigen Giftstachel endet. Die heraldische Form wurde im spaeten zwoelften Jahrhundert in der anglo-normannischen Heraldik unter Heinrich II. festgelegt, und Juliana Berners' 'Boke of Saint Albans' (1486, British Library IB.55712) ist das erste englischsprachige Handbuch, das den Wyvern als eigene heraldische Tierart vom vierbeinigen Drachen unterscheidet. Der walisische Rote Drache Y Ddraig Goch wurde nach der Schlacht von Bosworth 1485 zum offiziellen Wappentier der Tudor-Dynastie, und englische Herolde des neunzehnten Jahrhunderts harmonisierten ihn als 'vierbeinigen Wyvern'. Dieselbe Silhouette findet sich in J.R.R. Tolkiens Fell Beasts in 'Der Herr der Ringe' (1954-55), in den Wyvern von FromSoftwares 'Dark Souls' (2011), in der Rathalos-Reihe von Capcoms 'Monster Hunter' (ab 2004), in den Drachen von 'The Elder Scrolls V: Skyrim' (2011) und in den Drachen von HBOs 'Game of Thrones' (2011-2019).

Die vielseitige Stangenwaffe der Schweizer

Die Hellebarde ist eine zweihändige Stangenwaffe, die Axtblatt, Stoßspitze und Haken (Reißhaken) in einem Kopf vereint, etwa 150–200 cm lang und 2,5–3,5 kg schwer. Eine Waffe leistet so alle drei Aktionen — Hauen (Axt), Stoßen (Spitze) und Haken (Reißhaken) —, und die Schweizer Gebirgsinfanterie des 14. Jahrhunderts entwickelte sie gegen die gepanzerte Reiterei. Metallschienen (Langetten) liefen am Schaft entlang, damit ein Feind den Kopf nicht einfach durch Durchschlagen des Schafts abtrennen konnte. Sie war die zentrale Infanteriewaffe gegen Reiterei im Europa des 15.–17. Jahrhunderts und vor allem das Sinnbild des Schweizer Söldners und des deutschen Landsknechts. Der scharfe Haken gegenüber dem Blatt zog Reiter aus dem Sattel oder hakte sich in eine Rüstungslücke, um sie zu Fall zu bringen.

Das Zweihänder-Schwert des mittelalterlichen Europas

Das Langschwert ist das beidhaendige gerade Schwert, das in Europa vom 13. bis zum 17. Jahrhundert am weitesten gebraucht wurde. Mit einer Klinge von etwa 90 bis 130 cm und einem langen Griff von 20 bis 30 cm kann es in einer Hand oder mit beiden gefuehrt werden und heisst daher auch Bastardschwert oder Anderthalbhaender. Seine Merkmale sind eine gerade zweischneidige Klinge, ein kreuzfoermiges Gefaess und ein schwerer Knauf, und dank der Balance des Knaufs, der den Schwerpunkt etwa 10 cm vor dem Gefaess setzt, ist seine Handhabung hervorragend. Sein Gesamtgewicht betraegt etwa 1,1 bis 1,8 kg, weit leichter als gemeinhin angenommen. Es ist eine vielseitige Waffe, ausgestattet mit einer breiten Palette von Techniken: Hieben und Stichen natuerlich, aber auch dem Halbschwert, dem Greifen der Klinge zum Stich, und dem Mordschlag, dem Niederschlagen mit dem Knauf.

Die älteste Waffe der Menschheit

Der Speer ist die aelteste und universellste Waffe der Menschheitsgeschichte. Eine einfache Sache aus einem Holzschaft von etwa 150 bis 250 cm mit einem Metallkopf, in der Steinzeit einem Kopf aus Stein oder Knochen, war er so leicht und billig zu machen, dass er die erste Waffe war, die jede Zivilisation in die Hand nahm. Die einfache Handlung des Stossens allein genuegte, um wirksam zu sein, sodass die Uebung kurz war, und in dichter Formation gebraucht liess er die Staerke der Gruppe den Mangel an persoenlichem Geschick ausgleichen. Vor allem liegt das Wesen des Speers in der Entfernung: Der lange Schaft reicht zuerst, ehe der Feind herankommt, und beherrscht durch Reichweite einen mit Schwert oder Dolch bewaffneten Gegner. Von der griechischen Phalanx ueber den Wikinger-Schildwall bis zur mittelalterlichen Miliz war er die Kernwaffe fast jedes Heeres der Geschichte.

Der stachelbewehrte Streitkolben

Der Morgenstern ist eine Schlagwaffe mit einem runden, mit mehreren Metallstacheln besetzten Kopf — ein bestachelter, kugelförmiger Kopf auf einem Schaft aus Holz oder Metall. Sein Name kommt vom deutschen Morgenstern, da der nach allen Seiten ragende Stachelkopf an einen Stern oder die Sonne erinnert. Er versetzt zugleich stumpfe Wucht und Stachelstich, zertrümmert Ketten- oder Polsterrüstung und durchsticht sie zugleich. Billig und leicht zu fertigen — ein mit Nägeln oder Eisenstacheln beschlagener Knüppel —, wurde er von mittelalterlicher Infanterie und von Bauern- und Bürgermilizen breit genutzt. Seine Formen reichten vom kurzen einhändigen Knüppel bis zur langen zweihändigen Ausführung.

Das massive Großschwert der Landsknechte

Der Zweihaender ist das grosse beidhaendige Schwert, das unter den deutschen Landsknecht-Soeldnern des 16. Jahrhunderts nur die Elite der Doppelsoeldner fuehrte. Mit etwa 150 bis 180 cm Gesamtlaenge und 2 bis 3,5 kg Gewicht ist er mehr als doppelt so gross wie ein gewoehnliches Einhandschwert. Sein kennzeichnendstes Merkmal sind die Parierhaken: ein Paar aus der Klinge ragender Nasen, die eine feindliche Waffe auffangen oder beiseitehaken. Der Klingenteil oberhalb dieser Haken, das Ricasso, bleibt ungeschaerft, sodass man ihn in Leder wickeln oder mit blosser Hand greifen kann, was das Halbschwert erlaubt, also das kurze Fuehren des Schwertes wie ein Speer auf engem Raum. So lang und schwer er war, konnte ein einziger Schwung mehrere Pikenschaefte zugleich beiseiteschlagen.

Die kampfoptimierte Axt

Die Streitaxt ist eine eigens fuer den Krieg gestaltete Axt. Anders als die alltaegliche Axt zum Holzspalten oder Baumfaellen ist ihr Kopf leicht und ihre Schneide breit und duenn, sodass sie tief schneidet, selbst wenn sie schnell geschwungen wird. Mit einer Klinge von etwa 15 bis 30 cm und einer Gesamtlaenge von etwa 60 bis 120 cm wird sie in einer Hand oder mit beiden gefuehrt. Jede Zeit und Gegend hatte ihre eigene Form: die lange beidhaendige Dänenaxt der Wikinger, die Wurf-Franziska der Franken und die berittene Sagaris der Skythen sind die Hauptbeispiele. Das Haken, bei dem das untere Horn der Klinge, der Bart, die Oberkante eines feindlichen Schildes fasst und herabzieht, um seine Deckung aufzuheben, ist kennzeichnend, und da sie einfacher und billiger zu machen war als ein Schwert, wurde sie weithin ausgegeben.

Das Kurzschwert des griechischen Hopliten

Das Xiphos ist das kurze zweischneidige Schwert, das der antike griechische Hoplit an der Huefte trug, mit einer Klinge von nur etwa 45 bis 60 cm. Sein bestimmendes Merkmal ist die blattfoermige Klinge: Sie verbreitert sich allmaehlich vom Griff her, erreicht ihre groesste Breite etwa bei zwei Dritteln der Laenge und verjuengt sich dann scharf zur Spitze. Diese Form legt den Schwerpunkt zur Spitze hin, um den Hieb zu verstaerken, waehrend die scharfe Spitze auch den Stich erlaubt. Zuerst in Bronze und spaeter in Eisen gefertigt, ist es leicht, etwa 500 bis 700 g. Der Hoplit hing es an der linken Huefte an einem Wehrgehaenge und zog es mit der rechten Hand erst, wenn seine Hauptwaffe, der lange Speer namens Dory, zerbrach oder der Feind hinter den Schilden zu nah herandraengte.

Die Vorderlader-Feuerwaffe der Neuzeit

Die Muskete ist ein vorderladendes, glattläufiges Langgewehr, das vom 15. bis ins 19. Jahrhundert verwendet wurde — die revolutionäre Feuerwaffe, die das Zeitalter der Rüstung beendete. Aus der Handbüchse hervorgegangen, wurde sie nach Zündsystem vom Luntenschloss zum Steinschloss zum Perkussionsschloss verfeinert. Ihre wirksame Reichweite betrug etwa 100 m, und sie feuerte zwei bis drei Schuss je Minute; die Einzeltreffsicherheit war gering, doch in der Lineartaktik von Hunderten Mann, Seite an Seite aufgereiht und in der Salve feuernd, war sie ungeheuer wirksam. Keine Plattenrüstung konnte eine Musketenkugel aufhalten, sodass die militärische Vormacht des gepanzerten Ritterstandes endgültig verschwand. Vom 16. Jahrhundert bis zu den Napoleonischen Kriegen war sie die Standardinfanteriewaffe, und mit aufgepflanztem Bajonett diente sie zugleich als Spieß für den Nahkampf.

Die Stangenwaffe mit einschneidiger Klinge

Die Glefe ist eine mittelalterliche europäische Stangenwaffe: eine gebogene, einschneidige Klinge von 45 bis 60 cm Länge auf einem 180 bis 210 cm langen Holzschaft. Sie ist auf das Hauen und nicht auf das Stoßen ausgelegt; die gekrümmte Klinge fügt tiefe Schnittwunden zu, und viele Varianten tragen einen Haken am Klingenrücken, um berittene Krieger aus dem Sattel zu ziehen. Besonders wirksam war die Glefe, wenn Fußtruppen gegen Reiterei standen oder Engstellen wie Tore und Brücken zu verteidigen hatten. Sie war im 14. bis 16. Jahrhundert in ganz Europa, vor allem in Frankreich, Italien und der Schweiz, weit verbreitet.

Die Zweihand-Streitaxt der Wikinger

Die Dänenaxt ist die große zweihändige Streitaxt der Wikingerzeit (9.–11. Jahrhundert): ein breites, sichelförmig gebogenes Blatt auf einem langen Stiel von etwa 120–170 cm. Die Schneide kann an die 30 cm breit sein, doch das Blatt ist dünn und der Kopf wiegt nur 1–2 kg, sodass die Axt leichter und schneller ist, als sie aussieht, und einen tiefen, schwertgleichen Hieb führt. In großen beidhändigen Bögen geschwungen, konnte sie einen Schild spalten oder das Bein eines Streitrosses durchhauen, und sie war das Abzeichen der tapfersten Elite unter den Wikingerkriegern. In der Schlacht bei Hastings 1066 traten die Hauskarle (Leibwache) König Harolds von England der normannischen Reiterei mit dieser Axt entgegen — eine Szene, die der Teppich von Bayeux bewahrt.

Der indische Fauststoßdolch

Der Katar ist ein fuer Indien eigentuemlicher Stossdolch: ein H-foermiger Quergriff, im rechten Winkel zur Klinge gesetzt, in der Faust gehalten, sodass die Klinge ueber den Knoecheln nach vorn ragt, gerade in einer Linie mit dem Unterarm. Darum schwingt man ihn nicht, sondern stoesst wie beim Schlagen eines Fausthiebs und treibt die Kraft des Arms und das Koerpergewicht in einen einzigen Punkt an der Spitze. Seine Klinge reicht von etwa 30 bis 90 cm, und viele wurden mit einer verdickten, verstaerkten Spitze gefertigt, um Kettenpanzer zu durchstossen. Er erschien im Suedindien des 14. Jahrhunderts und erreichte unter dem Mogulreich seinen Hoehepunkt, und unter den feineren Stuecken gibt es eine geteilte oder Scheren-Spielart, deren Klinge sich beim Zusammendruecken des Griffs zu drei Zinken nach beiden Seiten oeffnet. Sein einheimischer indischer Name ist Jamdhar.

Der leichte Wurfspieß der Antike

Der Wurfspeer ist ein leichter Speer von etwa 150 bis 200 cm Laenge, zum Werfen bestimmt. Anders als ein zum Stossen gehaltener gewoehnlicher Speer ist sein Schaft duenn und leicht und sein Gleichgewicht so gesetzt, dass er weit und treffsicher fliegt. Seine beruehmteste Spielart ist das roemische Pilum, dessen duenner Weicheisenhals unter dem Kopf so gestaltet war, dass er sich unter dem eigenen Gewicht bog, sobald er in einem feindlichen Schild steckte, und schwer herauszuziehen war: Ein steckendes Pilum zog den Schild herab und zwang den Feind schliesslich, ihn wegzuwerfen. Der Wurfspeer ist eine universelle Waffe, die bei den Kulturen fast jedes Erdteils unabhaengig entstand, und es war ueblich, gleich nach dem Wurf zu einem Schwert oder einem anderen Speer zu greifen und den Kampf fortzusetzen.

Das einschneidige Hiebschwert des Mittelalters

Das Falchion ist ein einschneidiges einhaendiges Hiebschwert des mittelalterlichen Europa, gepraegt von einer Klinge, die sich zur Spitze hin verbreitert. Mit einer Klinge von etwa 60 bis 80 cm legt die hackmesserartige Form, die sich am Ende weitet, den Schwerpunkt zum vorderen Teil der Klinge und macht es stark fuer einen schweren, axtartigen Hieb. Einschneidig mit geradem Ruecken, soll es sich aus Schlachtmessern und landwirtschaftlichen Geraeten entwickelt haben. Es erschien um das 11. Jahrhundert und wurde bis ins 16. in ganz Europa gebraucht, und da es einfacher und billiger zu machen war als das kostbare Ritterschwert mit seinem kreuzfoermigen Griff, wurde es dem gemeinen Fussvolk in Masse ausgegeben. Echte erhaltene Stuecke sind jedoch sehr selten, sodass vieles von dem, was wir vom Falchion wissen, durch mittelalterliche Handschriftenmalerei und Bildhauerei ueberliefert ist.

Das schottische Großschwert der Highlander

Der Claymore ist das grosse beidhaendige Schwert des schottischen Hochland-Kriegers, dessen Name vom gaelischen claidheamh-mor, dem grossen Schwert, kommt. Mit etwa 130 bis 150 cm Gesamtlaenge und 2,2 bis 2,8 kg Gewicht sind seine auffaelligsten Merkmale die nach vorn geneigte V-foermige Parierstange und die Vierpass-, Vierblatt-, Enden an den Spitzen der Parierstangen. Seine Gewichtsverteilung eignet sich fuer weite, bogenfoermige Hiebe, sodass er stark im breit mit beiden Haenden geschwungenen Maehhieb ist. Er wurde von den Kriegern der schottischen Clans vom 15. bis zum 17. Jahrhundert gebraucht und ist weithin als eine Waffe bekannt, die fuer die schottische Kriegertradition sinnbildlich steht.

Der japanische Speer der Ashigaru

Der Yari ist der geradeklingige Speer Japans, die Hauptwaffe des Schlachtfelds in der Sengoku-Zeit (1467 bis 1615). Sein Kopf ist eine gerade, zweischneidige Spitze, von Schwertschmieden auf dieselbe Weise wie ein Schwert geschmiedet, fest mit dem Schaft verbunden durch eine lange Angel, die Nakago, tief in das Holz getrieben. Nach der Form der Klinge gibt es mehrere Spielarten: den Su-yari mit einer einzigen geraden Klinge, den Jumonji-yari mit kreuzfoermigen Seitenklingen und den Kama-yari mit sichelartig gebogenen Seitenklingen. Die Klinge misst 15 bis 90 cm und die Gesamtlaenge mit dem Schaft etwa 250 bis 650 cm, und der besonders lange Nagae-yari, der Langschaftspiess, wurde von den Ashigaru, dem Fussvolk, in Massen gefuehrt. Der Schaft war lackiert und die Klinge mit einer Saya, einer schuetzenden Scheide, bedeckt.

Die überlange Stangenwaffe der Pikeniere

Die Pike ist die laengste Waffe in der Geschichte des Fussvolks und reicht von etwa 400 bis 600 cm. Eine Waffe allein fuer die Masse, mit beiden Haenden gehalten und nur in dichter Formation gebraucht, traegt sie einen verhaeltnismaessig kleinen Stahlkopf auf einem Schaft aus Esche. Das von den Schweizer Soeldnern entwickelte Pikenviereck war eine riesige igelartige Formation mit Hunderten von Spitzen, die auf jeder Seite starrten, das wirksamste Mittel, einen Reiterangriff aufzuhalten. Die Maenner der hinteren Glieder stiessen ihre Piken ueber die Schultern der vorderen, sodass vier oder fuenf Reihen von Spitzen dem Feind zugleich entgegenstanden. Das spanische Tercio des 16. und 17. Jahrhunderts verband diese Pikeniere mit Arkebusieren und vollendete die staerkste Fussvolktaktik des damaligen Europa.

Die Kettenwaffe des Mittelalters

Der Flegel ist eine Schlagwaffe mit einem metallenen Kopf, einer Kugel mit oder ohne Stacheln, durch eine Kette mit einem Stiel verbunden. Weil die Kette den Kopf frei schwingen laesst, gilt sein Hauptvorteil darin, dass er ueber oder um einen feindlichen Schild herum schwingen kann, um dahinter zu treffen. Die gaengige einhaendige Form hat einen Stiel von etwa 40 bis 60 cm und eine Kette von etwa 30 bis 50 cm, insgesamt etwa 80 bis 110 cm. Wie weit dieser bestachelte, einhaendige Kettenflegel jedoch wirklich gebraucht wurde, ist unter Gelehrten umstritten: Er erscheint in mittelalterlichen Abbildungen und Berichten, doch echte erhaltene Stuecke sind sehr selten, sodass manche Historiker an seiner Verbreitung zweifeln. Man nimmt an, dass er aus dem landwirtschaftlichen Dreschflegel zum Schlagen von Getreide zur Waffe gemacht wurde.

Das Standardkurzschwert des römischen Legionärs

Der Gladius ist das standardmaessige Kurzschwert des Fussvolks der antiken roemischen Legionen. Eine kurze, breite, zweischneidige Klinge von etwa 45 bis 68 cm mit einer scharfen Spitze, ist er auf den Stich hin optimiert. Er veraenderte sich mit der Zeit vom fruehen blattfoermigen Hispaniensis ueber den taillierten Mainz-Typ zum Pompeji-Typ mit parallelen Schneiden. Die Klinge war aus hochkohlenstoffhaltigem Stahl geschmiedet und hart, und der Griff war aus Holz oder Knochen gemacht, um das Abrutschen zu verhindern, mit einem runden Knauf zum Ausgleich. Der roemische Legionaer, hinter dem grossen Schild, dem Scutum, geborgen, stiess die kurze Klinge rasch durch die Spalten zwischen den Schilden in den ungedeckten Koerper des Feindes: diese Verbindung von Kurzschwert, grossem Schild und disziplinierter Formation war das Herz von Roms Eroberung des Mittelmeers.

Das einschneidige Krummschwert Chinas

Das Dao ist der reprasentative einschneidige Saebel Chinas, genannt der Marschall aller Waffen (bai bing zhi shuai). Seine sinnbildlichen Merkmale sind eine sanft gebogene einseitige Schneide von etwa 70 bis 85 cm und, in seiner fruehen Form, ein Ringknauf, das Huandao, am Ende des Griffs. Anders als das gerade, zweischneidige Jian hat das Dao seine Schneide nur auf einer Seite, mit einem dicken Ruecken, der die Klinge stuetzt und sie stark fuer den Hieb von oben macht. Es entwickelte sich ernstlich in der Han-Dynastie (206 v. Chr. bis 220 n. Chr.) und wurde rund zweitausend Jahre lang, bis zur Qing, als Standardwaffe des chinesischen Heeres gebraucht, sich nach Epochen in viele Formen verzweigend, etwa das Liuyedao (Weidenblatt), das Dadao (grosser Saebel) und das Niuweidao (Ochsenschwanz). Einfach und robust, war es leicht in Masse zu fertigen, und es wurde von allen getragen, vom gemeinen Fussvolk bis zum General.

Die früheste tragbare Feuerwaffe

Die Handbüchse (Handrohr, hand cannon) ist die erste persönliche Feuerwaffe der Menschheit, erfunden im China der Yuan-Dynastie des 13. Jahrhunderts (Mongolenreich). Von denkbar einfacher Bauart — ein kurzes Eisenrohr am Ende eines Holzstabs (Schaft) — wurde sie mit Pulver und einem Geschoss (einer Kugel aus Blei, Stein oder Eisen) geladen und gezündet, indem man eine glühende Lunte oder Kohle an das Zündloch an der Seite des Laufs hielt. Der Schütze klemmte den Schaft meist unter den Arm oder legte ihn auf eine Auflage und zündete mit der anderen Hand. Ihre Treffsicherheit war erbärmlich, das Laden dauerte Minuten und die Gefahr eines Rohrkrepierers war real, doch ihre rüstungsbrechende Wucht und der donnernde Knall samt Flamme — für Mensch und Pferd entsetzlich — waren gewaltig. Diese primitive Büchse ist der Ausgangspunkt jeder folgenden Feuerwaffe, von der Luntenbüchse über die Muskete bis zum modernen Gewehr.

Mittelalterlicher Eisenhelm mit breiter Krempe

Der Eisenhut (engl. kettle hat, frz. chapel-de-fer) ist der offene Helm, den das Fussvolk im Europa des zwoelften bis fuenfzehnten Jahrhunderts am weitesten trug, und sein Name kam aus der runden, halbkugelfoermigen Schaedeldecke und der breiten Krempe, die rundherum auslief, sodass das Ganze einem umgekehrten Kessel glich. Seine einfache und kluge Gestalt liess die Krempe die Pfeile und Steine, die von oben fielen, und das siedende Wasser, den Brandkalk und das Oel, die in einer Belagerung von der Mauer gegossen wurden, zuerst auffangen und ableiten, sodass er sich besonders fuer den Fussmann, der dicht unter der Mauer kaempfte, eignete wie kein anderer. Die Arbeit der Herstellung war so einfach, dass jeder Dorfschmied einen ausschmieden konnte, und so war sein Preis sehr niedrig, und er verbreitete sich weit unter dem gemeinen Fussvolk und der Buergerwehr, die sich den praechtigen Helm des Ritters nicht leisten konnten. Doch sein Gebrauch war keineswegs gering, denn die Chronik Joinvilles haelt fest, dass Ludwig IX. von Frankreich in der Schlacht von Mansurah 1250 einen chapel-de-fer trug, und so wurde dieser Hut von Maennern fast jeden Standes getragen, vom Fussmann bis zum Koenig.

Antike Rüstung aus überlappenden Metallschuppen

Der Schuppenpanzer ist eine Ruestung aus kleinen Schuppen aus Metall, oder aus Leder oder Horn, die wie Fischschuppen ueberlappt und durch Naehen oder Schnueren an einer Unterlage aus Tuch oder Leder befestigt werden. Einer der aeltesten Metallpanzertypen, seit vor der Zeitenwende gebraucht, verbreitete er sich weit ueber die antike Welt. Die Schuppen ueberlappen von oben nach unten, um den Stoss eines Schlags abzuleiten, sodass er gegen Hiebe und Pfeile schuetzte und doch bewegliches Bewegen erlaubte. Die roemische Lorica squamata und der Schuppenpanzer des sassanidischen Persien sind Hauptbeispiele, und weil jede Schuppe dieselbe Form hat, war er verhaeltnismaessig einfach zu fertigen und leicht zu warten, wobei eine beschaedigte Schuppe einfach ersetzt wurde. Er ist jedoch vom Lamellenpanzer zu unterscheiden, bei dem kleine Plaettchen ohne Unterlage direkt aneinander geschnuert werden, um die Struktur zu bilden: der Schuppenpanzer befestigt die Schuppen stattdessen an einer Unterlage.

Rüstung mit Eisenplatten zwischen Stofflagen

Eine Brigantine ist eine Ruestung, die kleine Stahlplatten zwischen zwei Lagen Tuch oder Leder legt und mit Nieten befestigt. Die Platten liegen verborgen im Inneren, und nur die Koepfe der Nieten, die sie halten, zeigen sich aussen in regelmaessigen Reihen, was das auffaelligste aeussere Merkmal der Brigantine ist. Eine Weiterentwicklung des Plattenrocks des 13. Jahrhunderts, gebrauchte sie kleinere und zahlreichere Platten, um Schutz und Tragekomfort zugleich zu heben, und ihre reife Form bildete sich im 14. Jahrhundert heraus. Weit billiger und biegsamer als der volle Plattenpanzer, war sie im Europa des 14. bis 16. Jahrhunderts bei vielen Truppengattungen beliebt, bei Fussvolk, niederrangigen Rittern und Schuetzen gleichermassen. Groesse und Anordnung der Platten liessen das Gleichgewicht von Schutz und Biegsamkeit einstellen, und der aeussere Stoff konnte in feinem Tuch wie Samt ausgefuehrt werden zur Zierde. Auch in Ostasien entwickelte sich unabhaengig eine Ruestung desselben Prinzips, mit innen ins Tuch genieteten Eisenplatten.

Gesteppte Polsterverteidigung aus Stoff

Ein Gambeson ist ein dickes gepolstertes Gewand aus vielen gesteppten Lagen Tuch wie Leinen oder Baumwolle. Zwischen zwei Lagen Tuch werden Wolle, Werg (Abfallfasern von Flachs oder Hanf) oder Lumpen gestopft und in engen senkrechten Bahnen gesteppt, sodass ein Schlag ueber das ganze Gewand verteilt und aufgefangen wird. Er konnte allein als Ruestung eines leichten Fusssoldaten getragen werden oder unter Kettenhemd oder Platte als gepolstertes Untergewand (der Aketon), das den vom Metall durchgelassenen Stoss daempfte. Er kam in Europa um das 11. und 12. Jahrhundert in weiten Gebrauch und wurde das ganze Mittelalter hindurch von Soldaten jeden Standes getragen, wobei sein Schutz mit der Guete der Steppung und der Zahl der Lagen wechselte. Erstaunlich widerstandsfaehig gegen Hiebe und Pfeile, war er die billigste und am leichtesten herzustellende Ruestung und doch bemerkenswert wirtschaftlich. In kaltem Land gab er auch Waerme, sodass ihn alle vom ausgehobenen Bauern bis zum Ritter trugen.

Segmentierte Plattenrüstung der römischen Legionen

Die Lorica segmentata ist der Schienenpanzer des antiken roemischen Legionaers, ein Aufbau aus mehreren gebogenen Eisenplatten, oder Baendern, durch Lederriemen und bronzene Schnallen und Haken verbunden, um den Rumpf und die Schultern zu umschliessen. Hauptsaechlich im 1. bis 3. Jahrhundert n. Chr. gebraucht, gleiten ihre waagerecht ueberlappenden Guertelbaender und Schulterschuetze mit der Bewegung des Koerpers wie der Panzer eines Hummers, um ihn zu schuetzen. Staerker gegen Hiebe und Pfeile als das Kettenhemd (die Lorica hamata) gleichen Gewichts und doch leicht genug, um die Beweglichkeit zu wahren, liess sie sich fuer den Transport auf dem Marsch in einige Teile zerlegen. Auf den Reliefs der Trajanssaeule im Einzelnen gemeisselt, wurde sie zum Sinnbild der roemischen Legion. Der Name Lorica segmentata ist jedoch nicht antik, sondern ein spaeterer, im 16. Jahrhundert gegebener, und der Name, den die Roemer dafuer tatsaechlich gebrauchten, ist nicht ueberliefert.

Ikonischer Vollgesichtshelm des antiken Griechenlands

Der korinthische Helm ist der sinnbildlichste Bronzehelm des alten Griechenland. Aus einem einzigen Bronzeblech getrieben, ohne Naht, umschloss er den ganzen Kopf, und Wangenklappen, die die Wangen deckten, und ein Nasal, das die Nase deckte, umhuellten das Gesicht beinahe ganz und liessen nur schmale Sehschlitze und einen Spalt am Mund. Er war die unentbehrliche Ausruestung des Hopliten, des griechischen Schwerinfanteristen, und schuetzte in der dicht gedraengten Phalanx, wo die Maenner Schulter an Schulter mit ueberlappenden Schilden kaempften, Kopf und Gesicht von vorn. Er erschien um das 8. Jahrhundert v. Chr. in Korinth und wurde bis ins 5. Jahrhundert v. Chr. weithin gebraucht, und ausserhalb der Schlacht wurde er gemeinhin auf den Scheitel hochgeschoben getragen. Innen daempfte eine Fuetterung aus Filz oder Leder den Stoss, und obenauf war oft ein Helmbusch aus Rosshaar angebracht. Da er beinahe das ganze Gesicht deckte, war sein Schutz vortrefflich, doch auf Kosten stark begrenzter Sicht und stark begrenzten Gehoers.

Flexibler Panzer aus verflochtenen Metallringen

Der Kettenpanzer, heute gemeinhin Kettenhemd genannt, ist eine biegsame Ruestung aus zehntausenden kleiner Metallringe, die einzeln ineinander gefuegt sind. Das gewoehnlichste Muster ist das Vier-in-eins, bei dem jeder Ring durch vier andere greift; gute Ware durchstach die offenen Enden jedes Rings und vernietete sie, waehrend billigere Arbeit die Enden bloss aneinanderstiess. Man nimmt an, dass ihn die Kelten um das 4. Jahrhundert v. Chr. zuerst fertigten, und das Roemische Reich uebernahm ihn als Lorica hamata und verbreitete ihn ueber den Mittelmeerraum und Europa. Mit etwa 10 bis 15 kg war er leichter als der Plattenpanzer, und biegsam wie ein Netz behinderte er die Bewegungen des Koerpers kaum. Gegen Hiebe und schneidende Klingen war er hoechst wirksam, doch gegen eine schmale stechende Spitze und gegen den Stoss einer stumpfen Waffe verhaeltnismaessig schwach. Darum war es ueblich, ihn ueber einem gepolsterten Gewand (dem Gambeson) zu tragen, sodass beide den Stoss gemeinsam aufnahmen.

Helmrahmen aus gekreuzten Metallbändern

Der Spangenhelm ist ein Helm von segmentierter Machart, gemacht, indem Metallbaender (die Spangen) bogenfoermig gekreuzt ein Gerippe bilden und die Luecken dazwischen mit Metallplatten gefuellt werden. Gewoehnlich wurden ein Stirnband und mehrere bogenfoermige Baender, die sich am Scheitel trafen, mit Nieten verbunden, um das Skelett zu machen, und die Felder dazwischen mit Eisen- oder Bronzeplatten gefuellt, um eine annaehernd kegelfoermige Gestalt zu bilden. Ein in einem Stueck aus einem einzigen Eisenblech getriebener Helm verlangte grosses Koennen, doch der Spangenhelm, dessen Teile gesondert gemacht und zusammengesetzt wurden, liess sich weit leichter und schneller machen. Darum wurde er in Menge geliefert und wurde der haeufigste Helm der fruehmittelalterlichen Krieger, der germanischen, fraenkischen, byzantinischen und der Wikinger gleichermassen. Die Form mit einem Nasal, das die Nase deckt, war die haeufigste, und manche hatten Wangenplatten oder einen den Nacken deckenden Kettenvorhang hinzugefuegt. Da die Teile gesondert gemacht wurden, konnten mehrere Metalle gemischt werden, und es gibt zahllose Spielarten nach Gegend und Zeit.

Großer gewölbter Rechteckschild der römischen Legionen

Das Scutum ist der sinnbildliche grosse gewoelbte Schild des roemischen Legionaers, sein auffaelligstes Merkmal eine halbzylindrische Woelbung von etwa 100 bis 120 cm Hoehe und 60 cm Breite, die den ganzen Koerper umhuellt. Auf einer Grundlage aus Sperrholz, duennen Holzbrettern, in mehreren kreuz verleimten Lagen, wurde es mit Leder und Tuch ueberzogen, der Rand verstaerkt, und mit einem eisernen Buckel (dem Umbo) in der Mitte vollendet. Der Umbo schuetzte die Hand, die den waagerechten Griff dahinter hielt, und diente zugleich als offensiver Buckel, um den Feind zu rammen und zu schlagen. Das in Dura-Europos in Syrien beinahe ganz ausgegrabene erhaltene Stueck bestaetigt eben diese Bauweise aus Sperrholz und Leder. Die wahre Kraft des Scutums zeigte sich in der Schildkroeten-(Testudo-)Formation, einer beweglichen Schildwand, in der die Soldaten ihre Schilde nach vorn und ueber den Kopf dicht zusammendrueckten, um Pfeile und Wurfgeschosse aufzuhalten. Seine Verbindung mit dem Gladius, dem kurzen Stossschwert, mit dem Schild abzuwehren und durch die Luecken zu stossen, war das Fundament der roemischen Militaermacht, die das Mittelmeer jahrhundertelang beherrschte.

Großer Rundschild des antiken griechischen Hopliten

Der Aspis (griech. ἀσπίς) ist der grosse Rundschild, den der Hoplit, der schwer bewaffnete Buergersoldat des alten Griechenland, trug, ein schweres Stueck der Verteidigung von etwa achtzig bis hundert Zentimetern Durchmesser und sieben bis acht Kilogramm Gewicht. Eine Scheibe aus leichtem Holz, meist Pappel oder Weide, wurde wie eine Schale tief ausgehoehlt und mit einem duennen Blech aus Bronze belegt, der innere Rand mit Leder oder Tuch gefasst. Sein groesstes Kennzeichen ist der doppelte Griff: ein bronzenes Armband, der Porpax, in der Mitte und ein lederner Handgriff, der Antilabe, am Rand, der das Gewicht des Schildes ueber Arm und Schulter verteilte statt auf ein Handgelenk, sodass ein grosser Schild lange getragen werden konnte. In der Phalanx, der eng geschlossenen Reihe, deckte der Aspis eines jeden Mannes seine eigene linke Haelfte und die rechte Haelfte des Kameraden zu seiner Linken, sodass den Schild wegzuwerfen und zu fliehen die schwerste Schande war, denn dies stellte den Mann an der Seite blank dem Tode aus. Es heisst, dass schon der Name Hoplites von hopla, dem schweren Geraet, kam, dessen groesstes der Aspis war, und so bestimmte der Schild die Identitaet des klassischen griechischen Buergersoldaten.

Ganzkörperpanzer für den Kriegselefanten

Die Elefantenruestung ist die Ruestung, gemacht, den grossen Leib des in den Krieg gefuehrten Elefanten zu decken, und sie ist die groesste der Ruestungen, die je einem Tier angelegt wurden, gewachsen aus dem persischen und indischen bargustavan. Auf dem Kopf sass ein maskenartiger Chanfron aus Metall oder Leder, auf dem Ruecken eine Decke aus Kettenpanzer und Platten gegen Pfeile und Speere, und ueber Brust und Flanken eine einzige grosse Schicht Kettenhemd, dicht besetzt mit kleinen Platten. Auf dem Ruecken war ein kleiner Turm angebracht, der Howdah hiess, in dem zwei oder drei Bogenschuetzen oder Speertraeger von oben schossen, und am Ende des Ruessels war eine kurze Klinge angebunden, die den Fussmann traf und seine Reihe brach. Es war selten, dass die Hand des Menschen einem Tier solcher Wucht eine Ruestung anlegte, und das Weben einer einzigen Garnitur Elefantenruestung kostete so viel wie der ganze jaehrliche Kriegshaushalt eines Stadtherrn, und so stand dieselbe Garnitur zugleich als Feldwaffe und als grosses Sinnbild der Wuerde des koeniglichen Hauses.

Schutzrüstung für Militärhunde

Die Kriegshundruestung ist die kleine Ruestung, die nach dem Harnisch eines Mannes fuer den grossen Hund gemacht ist, den man in den Krieg fuehrte, und sie steht als eines der aeltesten Stuecke Kriegsgeraet, das die Menschenhand je auf den Leib eines Tieres gelegt hat. Die gewoehnlichste Gestalt ist das mit Spitzen besetzte eiserne Halsband, zusammen mit einer Leibplatte aus Kettenhemd oder geharztem Leder ueber Brust und Ruecken und kleinen tuchbespannten Tafeln an Schulter und Flanke. Das Spitzenhalsband diente nicht einem, sondern zwei Zwecken, denn es deckte den dicken Hals des Hundes gegen die Spitze des feindlichen Schwertes und die Zaehne des Wolfes, und wenn der Hund anstuermte, taten die Spitzen selbst das Werk einer Waffe. Dieselbe Gestalt lief vom Molossus des alten Rom zum Alaunt und Mastiff des mittelalterlichen Europas und weiter zum spanischen Mastiff der Neuen-Welt-Eroberung des 16. Jahrhunderts, und dieselbe Linie lebt heute in den Schutzwesten der Kriegshunde des United States Naval Special Warfare und der Polizeihunde vieler Laender weiter, und so bildet sie die seltene Linie, in der eine Ruestung eines Tieres die Ruestung eines Mannes ueberdauerte.

Großer Standschild des feudalen Japans

Der Tate ist der grosse Holzschild Japans, auf den Boden gestellt und von hinten als Deckung gebraucht, ein feststehendes Verteidigungsstueck mit einer Gebrauchsphilosophie, die sich grundlegend vom westlichen Schild unterscheidet, der in der Hand gehalten und bewegt wird. Etwa 120 bis 150 cm hoch, war er gross genug, den ganzen Koerper eines Mannes zu verbergen. Er wurde hauptsaechlich im Belagerungs- und Verteidigungskrieg als Deckung gebraucht, hinter der die Bogenschuetzen, hinter dem Tate verborgen, ihre Pfeile schossen, und mehrere in einer Reihe aufgestellt bildete er eine sofortige Wand. Eine Stuetze wurde dahinter gesetzt, um ihn schraeg aufzustellen, und ein Wappen wurde oft auf die Flaeche gemalt, um das Lager zu kennzeichnen. Die Kultur des japanischen Kriegeradels hatte die eigentuemliche Ueberlieferung, dass der Einzelne keinen Schild in der Hand trug, geboren aus einer Kampfweise, die zweihaendige Waffen wie das Katana und das Yari, den Schutz der Ruestung selbst und die grossen Schulterschilde (die O-sode) schaetzte. So nahm in Japan der Schild den Charakter einer Verteidigungsanlage zum Bau einer Stellung an, nicht einer persoenlichen Ausruestung.

Metallischer Handschutz der okinawanischen Kampfkunst

Der Tekko ist die kleine Knoechelwehr, die aus dem Kobudo von Ryukyu auf Okinawa wuchs, ein sehr einfaches Stueck aus einer flachen Metallplatte, die den Ruecken der Faust deckt, und zwei kurzen Staeben darin, die die Finger fassen. Man sagt, seine Gestalt und sein Gewicht seien der Strohsandale, die der Mensch am Fuss trug, und dem Eisenhuf des Pferdes entnommen, und so wird der Tekko gewoehnlich als Paar gefuehrt, einer in jeder Hand. Darin, dass er den Ruecken der Hand deckt, gleicht er dem westlichen Schlagring (brass knuckle), aber anders als der Schlagring, der nur die Fingergelenke umspannt, deckt der Tekko den ganzen Ruecken der Hand mit einer einzigen Flaeche, schuetzt die Faust und gibt dem einzelnen Schlag der Faust durch seine Masse ein groesseres Gewicht. Da er klein ist, ist er leicht in der Hand zu verbergen und aus der Ferne kaum zu sehen, und so wurde er in der Zeit des Ryukyu-Koenigreiches, da das Tragen von Waffen streng verboten war, vom Dorfbewohner und vom Kampfkuenstler heimlich erlernt als ein Strang der Selbstwehr.

Kettenrüstung des römischen Legionärs

Die Lorica Hamata ist die Ruestung, die die roemische Legion am laengsten trug, und der lateinische Name hamata kommt vom hamus, dem Haken, und bedeutet den Brustpanzer aus gehakten Ringen. Kleine Eisenringe, jeder mit vier Nachbarn verknuepft, wurden wie zu einem Tuch zusammengewoben, und es wechselten sich Reihen vernieteter Ringe und Reihen geschlossener, durchstossener Ringe ab, und dieses Gewebe ist sein deutlichstes Kennzeichen. Eine einzige Garnitur bestand aus mindestens zwanzigtausend und hoechstens dreissigtausend Ringen, und auf den Schultern war eine doppelte Lage hinzugefuegt, die einen festen Sitz gegen den Hieb von oben bildete. Die Lorica Segmentata mit Laminarplatten ist das bekannteste Zeichen Roms in Film und Historiendrama, aber in Wahrheit fasste die Hamata viel frueher Fuss und lebte viel laenger, und wurde gleichermassen von den Hilfstruppen, der Reiterei und vielen Legionaeren getragen. Eine Garnitur wog etwa zehn bis fuenfzehn Kilogramm, nicht viel mehr als die Segmentata, und mit dem grossen Vorteil, dass ein durchtrennter Ring an Ort und Stelle im Lager ersetzt werden konnte, nahm die Hamata den Platz des praktischsten einzelnen Ruestungsstuecks im Felde ein.

Koreanische Stoffrüstung mit eingelassenen Metallplatten

Der Dujeong-gap ('Kopf-Nagel-Ruestung') ist die oestliche Brigandine, eine der eigentuemlichsten Gestalten der Militaerruestung der Joseon-Dynastie Koreas, gemacht, indem kleine Eisenplatten dicht zwischen zwei Schichten Tuch gelegt und von aussen mit Messingnieten festgeschlagen wurden. Von aussen gesehen, auf einer Flaeche aus blauem oder rotem Tuch, stehen die runden Koepfe der Messingnieten in geraden Reihen, die ein deutliches Muster aus Punkten bilden, und daher nahm die Ruestung ihren Namen, Kopf-Nagel-Ruestung. Innen ist eine Eisenplatte von der Groesse einer Handflaeche an jedem Niet befestigt, und so bleibt, auch wenn ein Niet an einer Stelle locker wird, die Platte an einer anderen am Leben, und das Ganze bildet ein weiches und doch zaehes Geflecht. Aeusserlich ist sie der westlichen Brigandine sehr aehnlich, aber ihre Mutterlinie liegt naeher an der Baumwollruestung (mian-jia) der mongolischen und der Ming-Qing-Zeit Chinas, und so wird sie als Frucht eines eigenen Wachstums der ostasiatischen Linie der genieteten Ruestung gesehen. Vom spaeten 16. Jahrhundert an, nachdem der Imjin-Krieg (1592-1598) das Heer von Joseon erschuettert hatte, nahm sie als Standard ihren Platz ein, und bis zum spaeten 19. Jahrhundert wurde sie vom Fussvolk, von der Reiterei und der koeniglichen Wache getragen.

Spanischer Kammhelm des 16. Jahrhunderts

Die Morion (span. morrion) ist der offene Helm, der im Europa des sechzehnten und siebzehnten Jahrhunderts aufkam, und ihr Merkmal ist der hohe Kamm, der mitten ueber den Scheitel laeuft, und die breite Krempe, die vorn und hinten in eine Spitze auslaeuft. Das Gesicht steht ganz offen, sodass Sicht, Atem und Gehoer weit besser sind als unter einem geschlossenen Helm, und der Helm passte zu den langen Maerschen und der Feldarbeit des Heeres des sechzehnten Jahrhunderts. Der hohe mittlere Kamm ist nicht blosse Zier, sondern ein Stueck strukturelle Verstaerkung, das den Hieb des Schwertes oder des Kriegsflegels von oben zur Seite ablenkte, und die breite Krempe deckte Schulter und Hals gegen Pfeile und Steine, die von oben fielen. Ihre einfache Gestalt liess sich in grosser Zahl ausschmieden, und so wurde sie die Standardkopfbedeckung des spanischen Tercio, und ueber die Kolonialgarnisonen der Neuen Welt und die Wachen der europaeischen Hoefe ging sie weiter, bis heute die Paepstliche Schweizergarde im Vatikan die polierte Morion als Teil ihres Zeremoniells traegt.

Schutzausrüstung für Kriegskamele der Wüstenkavallerie

Die Kamelruestung ist die Ruestung, die gemacht wurde, das Tier der Kamelreiterei zu decken, die durch die Wuesten des Nahen Ostens, Nordafrikas und Indiens ritt. Ihr Kennzeichen ist, dass sie kleiner, leichter und im Gewebe offener ist als die Pferderuestung desselben Zeitalters. Sie war aus Leder und Filz, kleinem Kettenpanzer und kleinen Platten gewoben, in Tafeln zusammengefuegt, die Brust, den langen Hals und die Flanken deckten, und der Ruecken mit seinen zwei grossen Hoeckern, die nach oben ragten, wurde von Natur blank gelassen, sodass darauf ein Sattel oder ein kleiner Howdah gesetzt werden konnte. Wo die Pferderuestung suchte, eine Flaeche fest zu umwickeln, legte die Kamelruestung groesseres Gewicht darauf, dem Tier den Atem unter der heissen Wuestensonne und im Sand lebendig zu halten, und so war ein offenes Gewebe, durch das der Wind zwischen Kettengliedern und kleiner Platte ziehen konnte, gewoehnlich. Vor allem diente der Leib des Kamels selbst als Waffe, denn der Geruch des Tieres beunruhigte die Pferde des Feindes und brach ihre Reihen, und so stand die Kamelruestung als ein Werkzeug, dieses Tier-Waffe so lange wie moeglich am Leben zu halten.

Von der Antike bis zum Mittelalter weit verbreiteter Rundschild

Der Rundschild ist der Zweig des Schildes, der aus einer flachen Scheibe einer einzigen runden Flaeche gemacht ist, und seine klarste Gestalt ist der runde Schild, den der Wikingerkrieger Skandinaviens im 8. bis 11. Jahrhundert trug. Er war aus leichten Holzbrettern, meist aus Linde oder Tanne, etwa fuenfundsiebzig bis neunzig Zentimeter im Durchmesser, mit kreuzweisem Faserverlauf zusammengefuegt, mit einem eisernen Schildbuckel (Boss) in der Mitte, der die Faust des Mannes deckte, und im Inneren des Bosses einem kurzen Griff, der mit einer Hand gehalten wurde. Mit drei bis fuenf Kilogramm Gewicht war er leicht genug, um in einer Hand frei geschwungen zu werden, verglichen mit den grossen Drachenschilden und runden Targen desselben Zeitalters, und der Boss selbst wurde als Waffe gebraucht, der gerade auf das Gesicht oder die Schwerthand des Feindes geschlagen wurde. In der Schildmauer (skjaldborg), in der die Krieger in einer einzigen Linie standen und ihre Schilde leicht ueberlappten, hatte derselbe Schild seinen groessten Sitz, waehrend ein Krieger, der einen allein trug, mit Schwert und Axt je in einer Hand, hin und her stroemte und kaempfte.

Gepanzerte Plattform auf dem Rücken eines Kriegselefanten

Die Howdah ist der kleine Turm, der auf den Ruecken des Kriegselefanten gesetzt wurde, ein Stueck Kriegsgeraet, das selbst eine einzige kleine Festung auf dem Ruecken eines einzigen Tieres war. Auf einem Boden aus dicken Holzbrettern und Eisenbaendern wurden Seitenwaende von Brusthoehe errichtet, und darin sassen zwei oder drei, manchmal vier Bogenschuetzen und Speertraeger, die Bogen und Speer abschossen, und in den Seitenwaenden waren kleine Schiessscharten ausgeschnitten, sodass Pfeile zu einer Seite hin abgegeben werden konnten, waehrend die Pfeile des Feindes abgewandt wurden. Das einzige grosse Merkmal jenes Sitzes war seine Hoehe: die Howdah, auf dem Ruecken gesetzt, stand etwa drei bis vier Meter ueber dem Boden, und die Bogenschuetzen darueber sahen auf einen Blick auf die ganze Reihe des feindlichen Fussvolks hinab. In Indien und Suedostasien war derselbe Turm auch der Sitz des Koenigs und des Generals, und eine einzige Howdah stand als ein einzelner Punkt in der Mitte des feindlichen Heeres, und von ihr aus gingen Befehle an jeden Teil des Heeres durch Banner und Geste. Der Mogulhof und die koeniglichen Haeuser Rajasthans setzten auch eine praechtige zeremonielle Howdah, die Ambari, mit Gold und Silber und seidenen Behaengen verziert, als beweglichen Thron beiseite, und so bewegte sich derselbe Turm zwischen einem Stueck Kriegsgeraet und einem Stueck Thron hin und her.

暗黑騎士 · Dark Knight — Ein gefallener Krieger, gebunden an die Dunkelheit

Eine Klasse, die die Macht der Dunkelheit mit Nahkampf kombiniert. Das Gegenstück zum Paladin, das die eigene Lebenskraft verbraucht, um mächtige dunkle Magie einzusetzen. Bekannt für überwältigende Angriffskraft und die Fähigkeit, Angst zu erzeugen, tragen sie als Preis dafür einen Fluch, der ihre eigene Vitalität endlos auffrisst.

龍騎士 · Drachenkämpfer — Ein himmlischer Krieger, der einen Pakt mit einem Drachen geschlossen hat

Eine äußerst seltene Kampfklasse, die einen Vertrag oder eine Bindung mit einem Drachen eingegangen ist und an seiner Seite kämpft. Allein schon ist der Drachenkämpfer auf dem Gipfel der Kampfkraft, aber zusammen mit einem Drachen kann keine Armee gegen sie bestehen. Die Bindung mit dem Drachen wird umso stärker, je reiner das Herz des Kämpfers ist.

狂戰士 · Berserker — Der rasende Krieger, der durch Wut die Grenzen überwindet

Eine Kampfklasse, die im Kampf die Vernunft aufgibt und in einen instinktiven Wutzustand (Raserei) eintritt, um explosive Angriffskraft zu entfesseln. Ignoriert die Verteidigung und konzentriert sich rein auf den Angriff; im Rasereizustand kann die Fähigkeit, Freund von Feind zu unterscheiden, verloren gehen. Entspringt den berserkerischen Kriegern der nordischen Mythologie.

戰士 · Warrior — Die grundlegende Nahkampfklasse, die mit Stärke und Ausdauer kämpft

Die grundlegendste Kampfklasse, die mit physischen Waffen wie Schwertern, Äxten und Stumpfwaffen im Nahkampf kämpft. Bekannt für hohes HP und hohe Verteidigung, steht der Krieger an der Spitze jeder Gruppe. Je nach Spezialisierung verzweigt er sich in defensive (Tank) oder offensive (DPS) Ausrichtungen.

Nemeanischer Löwe · Unsterbliche Bestie — Legendäres Wesen der griechischen Mythologie

Der Nemeische Loewe (griechisch Leon Nemeios) ist in der griechischen Mythologie der riesige goldene Loewe, der das Tal von Nemea im nordoestlichen Peloponnes bewohnte und das Ziel der ersten der zwoelf Arbeiten des Herakles war. Nach Hesiods Theogonie ist er Sohn des Typhon und der Echidna (oder des Orthros und der Chimaira); eine Nebenvariante laesst die Mondgoettin Selene ihn vom Himmel fallen. Sein bestimmendes Merkmal war ein Fell, das keine Bronze- oder Eisenwaffe durchdringen konnte. Herakles versuchte vergebens Pfeil, Schwert und Keule, trieb den Loewen in eine Hoehle mit zwei Eingaengen, verschloss einen davon und erwuergte das Tier mit blossen Haenden. Auch zum Abziehen des Fells half keine Klinge; nur die eigenen Krallen des Loewen vermochten die Haut zu durchtrennen, ein Rat, den ihm Athena gab. Herakles trug das Fell sein Leben lang als Mantel, mit dem Schaedel als Helm: das Loewenfell wurde sein wirksamster ikonografischer Marker.

Hydra · Lernaische Schlange — Vielköpfiges mythisches Ungeheuer

Die Hydra (griechisch Hydra, lateinisch Hydra) ist das beruhmteste vielkopfige Ungeheuer der griechischen Mythologie, genauer die Lernaische Hydra nach ihrem Sumpfsitz bei Lerna in der Peloponnes nahe Argos. Sie ist die Tochter des Typhon und der Echidna, Schwester von Kerberos, Chimaira und Orthros, und wurde von der Gottin Hera eigens als Prufung fur Herakles aufgezogen. Die Kopfzahl ist im Standardbericht neun, in Varianten sieben, funfzig oder hundert; ein zentraler Kopf ist unsterblich. Ihre kennzeichnende Fahigkeit ist Regeneration: wird ein Kopf abgeschlagen, wachsen zwei nach. Atem und Blut sind toedlich giftig. Als zweite der zwolf Arbeiten des Herakles fiel sie dem Helden, dem sein Neffe Iolaos jede abgetrennte Halsstelle mit einer Fackel ausbrannte, schliesslich zum Opfer; den unsterblichen Kopf begrub er unter einem grossen Felsen. Mit dem Blut der Hydra trankte er seine Pfeile, eine Kette von Vergiftungen, die durch den Rest der griechischen Mythologie laeuft.

Zentaur · Halb Mensch, halb Pferd — Legendäres Wesen der griechischen Mythologie

Eine griechisch-mythologische Rasse mit menschlichem Oberkoerper auf dem Leib eines Pferdes, vor allem auf dem Berg Pelion in Thessalien ansaessig. Die meisten Kentauren erscheinen wild und lasziv — die beruehmte Kentauromachie begann, als die Kentauren bei der Hochzeit des Peirithoos trunken die Braut Hippodameia und die Frauen der Lapithen angriffen (Suedmetopen des Parthenon, 447-432 v. Chr.). Die entscheidende Ausnahme ist Cheiron, Sohn des Kronos und der Nymphe Philyra, Meister der Heilkunde, Musik, Philosophie und Astronomie und Lehrer von Herakles, Achilleus, Iason und Asklepios. Versehentlich von einem hydra-vergifteten Pfeil des Herakles getroffen, gab er seine Unsterblichkeit an Prometheus ab, um sein endloses Leid zu beenden, und Zeus stellte ihn als das Sternbild Centaurus an den Himmel.

Pegasus · Geflügeltes Pferd — Legendäres Wesen der griechischen Mythologie

Pegasus (griechisch Pegasos) ist das gefluegelte Pferd der griechischen Mythologie, geboren aus dem Blut der Medusa, als Perseus ihr Haupt abschlug und das Blut sich mit dem Schaum des Meeres mischte. Sein Bruder, im selben Augenblick geboren, ist der goldschwertfuehrende Riese Chrysaor. Hesiods Theogonie 280-286 leitet den Namen vom griechischen pege ('Quelle, Brunnen') ab, da der Schaum, aus dem Pegasus aufstieg, als Meeresquelle gedacht war. Der Held Bellerophon, dem Athene einen goldenen Zaum gab, baendigte Pegasus an der Quelle Peirene in Korinth und erschlug mit ihm die Chimaira, sein beruehmtester Auftritt. Die Musenquelle Hippokrene auf dem Helikon, ihnen geheiligt, soll dort entsprungen sein, wo Pegasus mit dem Huf den Boden traf, sodass das Pferd auch Sinnbild dichterischer Eingebung wurde. Als Bellerophon in seinem Stolz auf Pegasus zum Olymp aufsteigen wollte, sandte Zeus eine Bremse, die das Pferd stach und den Helden abwarf, doch Pegasus erreichte den Olymp sicher und wurde Traeger der Blitze des Zeus. Am Himmel ist er als Sternbild Pegasus verewigt.

Zerberus · Höllentorwächter — Legendärer dreiköpfiger Hund

Der gewaltige dreikoepfige Hund der griechischen Mythologie, der am Tor zur Unterwelt des Hades wacht. Bei Hesiod, Theogonie 310-318 (um 700 v. Chr.), ist er das Kind der Ungeheuer Typhon und Echidna und Bruder der Hydra, der Chimaera und des Orthos; Hesiod gibt ihm fuenfzig Koepfe, doch seit Pindar und Stesichoros im fuenften Jahrhundert v. Chr. ist die dreikoepfige Gestalt kanonisch (Apollodor, Bibliothek 2.5.12, 1.-2. Jh. n. Chr.). Seine Aufgabe ist zweifach: er verhindert das Aufsteigen der Toten und das Absteigen der Lebenden. Die zwoelfte und letzte Aufgabe des Herakles war es, Kerberos lebend aus der Unterwelt zu fuehren; Vergils Aeneis 6.417-425 (19 v. Chr.) zeigt die Sibylle, die einen mit Honig und Drogenkraut versetzten Kuchen wirft und so die drei Koepfe gleichzeitig in Schlaf versetzt, und Dante in Inferno 6.13-33 (um 1308-1320) setzt ihn als Waechter der Gefraessigen in den dritten Hoellenkreis. J. K. Rowlings dreikoepfiger Fluffy in Harry Potter und der Stein der Weisen (Bloomsbury, 1997), der durch Musik in Schlaf gesungen wird, ist ein direkter Nachfahre desselben kanonischen Motivs.

Skeleton Warrior · Untoter Soldat — Ein aus dem Tod erhobener, untoter Krieger

Der Skelett-Krieger (englisch Skeleton Warrior, lateinisch Sceletus Bellator) ist der kriegerartige Untote, der aus den Knochen der Toten besteht, durch Magie, Fluch oder schwarze Zauberei beschworen oder wiederbelebt, der mit Schwert, Speer, Schild und Ruestung kaempft, der reines Knochengeruest ohne Fleisch oder Seele besitzt — die entscheidende kanonische ikonografische Untoten-Figur der modernen westlichen Fantasy. Das englische skeleton leitet sich vom Griechischen skeleton ('vertrockneter Leichnam') ueber das Lateinische sceleton ab und setzte sich im sechzehnten Jahrhundert im Englischen fest, und wird als instrumentelles Wesen ohne urspruengliche Persoenlichkeit oder Willen dargestellt, das nur den Befehlen des Nekromanten (Necromancer) treu gehorcht. Der mythische Archetyp ist die Spartoi ('die Gesaeten') des Kadmos in der altgriechischen Mythologie — bewaffnete Krieger, die aus dem Boden wuchsen, als Kadmos auf Anweisung der Goettin Athena die Zaehne eines Drachens, den er getoetet hatte, ausgesaet hatte. Der entscheidende moderne Kanon ist die beruehmte Szene in der britischen Veroeffentlichung des Films Jason and the Argonauts vom 19. Juli 1963 unter der Regie von Don Chaffey (1917-1990) — die viereinhalbminuetige Szene von sieben Skelett-Kriegern in Stop-Motion-Animation des britischen Spezialeffekt-Meisters des Kinos Ray Harryhausen (1920-2013), die mit dem griechischen Helden Jason ein Schwertduell ausfechten — der entscheidende Kanon der modernen Skelett-Krieger-Ikonografie. Das Skelett-Monster des tabletop-RPG Dungeons & Dragons (D&D) von 1974 von Gary Gygax (1938-2008), im Monster Manual von 1977, etablierte den Kanon des modernen Fantasy-RPG.

Indra · Gott des Donners — Oberster Gott der hinduistischen Mythologie

Indra (Sanskrit Indra) ist die oberste Gottheit der indischen vedischen Mythologie — der entscheidende Kanon — und Gott des Donners, des Blitzes, des Krieges und des Regens — abgeleitet vom Sanskrit 'indra' mit der Bedeutung 'stark, Herrscher' — die entscheidende kanonische ikonografische Figur der am meisten gepriesenen Gottheit der vedischen Aera (c. 1500-500 v. Chr.). Aliase — Shakra ('der Maechtige'), Vajrapani ('Traeger des Vajra'), Purandara ('Zerstoerer der Festungen'), Meghavahana ('Reiter der Wolken'), Devaraja ('Koenig der Goetter'), Sakra Devanam Indra (buddhistischer Indra) — sind das entscheidende kanonische Vokabular. Der entscheidende Textkanon ist der entscheidende Ursprungskanon des Rigveda (Rigveda) von c. 1500-1200 v. Chr., in dem etwa 250 der 1028 Hymnen ihm gewidmet sind — am meisten von allen Gottheiten. Der entscheidende mythologische Kanon ist der entscheidende Ursprungskanon des Rigveda 1.32, in dem Indra den Duerredaemon Vritra (Vritra) mit dem Vajra (vajra, Donnerwaffe) erschlug und die blockierten Wasser freisetzte, was der Menschheit Regen brachte.