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Medusa

Medusa · Monstro — Criatura antiga com serpentes no lugar do cabelo

Medusa (grego Medousa) e a mais jovem das tres Gorgonas da mitologia grega, Esteno, Eurialea e Medusa, e a unica mortal entre elas. Segundo a Teogonia de Hesiodo, e filha das divindades marinhas Forcis e Ceto, com serpentes por cabelos e um olhar que petrifica quem a contempla. O poeta romano Ovidio, no seculo I d.C., fornece em Metamorfoses IV a variante mais influente: Medusa fora outrora a bela sacerdotisa do templo de Atena, foi violada por Posseidon dentro do santuario e foi transformada em monstro por Atena, que punia a profanaçao de seu templo. O heroi Perseu a matou com a ajuda das sandalias aladas de Hermes, do elmo de invisibilidade de Hades e do escudo de bronze polido de Atena, olhando-a apenas atraves do reflexo. Do pescoço cortado saltaram o cavalo alado Pegaso e o gigante Crisaor; sua cabeça, a Gorgoneion, tornou-se um poderoso apotropaico fixado no centro da egide de Atena.

Origem

A referencia literaria mais antiga e a Teogonia de Hesiodo 270-283 (seculo VIII a.C.), onde as tres Gorgonas aparecem como filhas das divindades marinhas Forcis e Ceto. Esteno e Eurialea sao imortais; somente Medusa e mortal. Essa assimetria, fixada na propria origem, torna apenas Medusa vulneravel ao heroi. Em Homero, Iliada V.741 e XI.36, a cabeça da Gorgona, a Gorgoneion, ja esta fixada na egide de Atena como dispositivo apotropaico de terror; Odisseia XI.634 a situa no reino de Hades. O relato canonico de Perseu e preservado na Biblioteca do pseudo-Apolodoro II.4.2 (seculos I-II d.C.), com a Pitica XII de Pindaro e as Metamorfoses IV.769-803 de Ovidio expandindo a lenda. O motivo ovidiano de Medusa como sacerdotisa punida, violada por Posseidon e castigada por Atena, e inovaçao latina; na tradiçao grega ela era de nascença uma Gorgona monstruosa.

Características

Cabelos de serpentes vivas
Olhar petrificante que transforma qualquer observador em pedra
Mais jovem das tres Gorgonas e unica mortal
Variantes em Apolodoro: asas de ouro e garras de bronze
Pegaso e Crisaor brotam de seu pescoço cortado
A cabeça cortada torna-se apotropaica, a Gorgoneion

Histórias

A cabeça cortada de Medusa e a imagem apotropaica mais poderosa da arte greco-romana: a Gorgoneion, fixada na egide de Atena, pintada em vasos gregos de figuras negras desde o seculo VI a.C., posta em mosaicos coríntios, cunhada em moedas sicilianas. A arte do Renascimento e do Barroco canonizou a figura: o Perseu de bronze de Benvenuto Cellini com a cabeça de Medusa (1554, Loggia dei Lanzi, Florença); a 'Cabeça de Medusa' de Caravaggio (1597-1598, Uffizi); a 'Cabeça de Medusa' de Pedro Paulo Rubens (1617-1618, Museu de Historia da Arte, Viena). Dante invoca Medusa como ameaça as portas da cidade de Dite em Inferno IX.52-63. Na cultura moderna, o logotipo da Versace (adotado em 1978), os filmes 'Furia de Titas' (1981 e 2010) e o monstro canonico de Dungeons and Dragons mantem a figura central. A releitura feminista de Helene Cixous, 'O Riso da Medusa' (1975), refundiu Medusa como emblema do poder feminino.

Fraqueza

A fraqueza decisiva de Medusa e que seu proprio olhar tambem atua contra ela. Segundo o pseudo-Apolodoro, Perseu levou o escudo de bronze polido de Atena e o usou como espelho, olhando para Medusa apenas atraves do reflexo enquanto lhe cortava a cabeça. O escudo-espelho e um dos padroes de prova heroica mais refinados da mitologia grega, deslocando o perigo do olhar pela reflexao. Variantes a tornam mais vulneravel enquanto dorme; na Pitica XII de Pindaro e no pseudo-Apolodoro, Perseu obtem informaçoes das Greias e usa as sandalias aladas de Hermes e o elmo de invisibilidade de Hades para decapitar Medusa adormecida. A fraqueza estrutural mais profunda, no entanto, esta incorporada desde o inicio: das tres Gorgonas, somente Medusa e mortal, de modo que e a unica que pode ser morta.

Significado cultural

Medusa nao e simplesmente um monstro, mas a figura mais complexa do mito grego. A cabeça cortada, a Gorgoneion, e o apogeu da iconografia apotropaica desde o seculo VI a.C., e a estrutura do escudo-espelho na morte por Perseu e o arquetipo mitico dos tratamentos filosoficos do olhar, do reflexo e do conhecimento. A 'Cabeça de Medusa' de Caravaggio (1597-1598), o Perseu de Cellini (1554) e a pintura de Rubens (1617-1618) sao obras centrais da arte do Renascimento e do Barroco. Em 1975 a feminista francesa Helene Cixous publicou 'O Riso da Medusa', refundindo Medusa de vitima do mito patriarcal em emblema do poder criativo feminino; o texto tornou-se fundacional para a critica feminista. A adoçao da Gorgoneion como logotipo da Versace em 1978 e a canonizaçao de Medusa como monstro de Dungeons and Dragons mantem-na como a figura mais frequentemente reinterpretada da mitologia classica.

Na cultura pop

Hesiodo, Teogonia 270-283 (seculo VIII a.C.) — referencia literaria mais antiga das tres GorgonasHomero, Iliada V.741 e XI.36 — a Gorgoneion fixada na egide de AtenaPindaro, Pitica XII — façanha de Perseu contra MedusaPseudo-Apolodoro, Biblioteca II.4.2 (seculos I-II d.C.) — relato canonico de PerseuOvidio, Metamorfoses IV.769-803 — inovaçao do motivo da sacerdotisa punidaDante, Inferno IX.52-63 — Medusa como ameaça as portas da cidade de DiteHelene Cixous, 'O Riso da Medusa' (1975) — releitura feminista