Era mitológica

Hidra · Serpente de Lerna — Monstro mítico de múltiplas cabeças

A Hidra (grego Hydra, latim Hydra) e o mais celebre monstro policefalo da mitologia grega, conhecida em particular como a Hidra de Lerna por seu pantano em Lerna, na Argolida do Peloponeso. Filha de Tifao e Equidna, irma de Cerbero, da Quimera e de Ortro, foi criada pessoalmente por Hera para por a prova Heracles. O numero canonico de suas cabeças e nove, com variantes de sete a cem; uma cabeça central e imortal. Seu poder caracteristico e a regeneraçao: cada cabeça cortada faz brotar duas novas. Seu halito e seu sangue sao letalmente venenosos. Como segundo dos doze trabalhos de Heracles, a Hidra caiu graças a ajuda do sobrinho Iolau, que cauterizava com uma tocha cada pescoço cortado, ate que o heroi arrancou a cabeça imortal e a enterrou sob uma grande rocha. Heracles entao mergulhou suas flechas no sangue da Hidra, iniciando uma cadeia de envenenamentos que percorre o restante da mitologia grega.

Medusa · Monstro — Criatura antiga com serpentes no lugar do cabelo

Medusa é uma criatura feminina da mitologia grega, famosa por ter serpentes vivas como cabelo. Quem olha diretamente para ela é transformado em pedra. Ela é uma das três irmãs Górgonas, sendo a única mortal.

Leão de Neméia · Fera Invulnerável — Criatura imortal da mitologia grega

O Leão de Neméia é uma criatura lendária da mitologia grega, conhecida por sua pele dourada impenetrável. Ele aterrorizava a região de Neméia até ser derrotado por Héracles em seu primeiro trabalho.

Phoenix · Ave de Fogo — Pássaro lendário que renasce das chamas

A fênix é um pássaro mítico que simboliza imortalidade e renascimento. Segundo a lenda, ela morre em uma explosão de fogo e renasce de suas próprias cinzas. Aparece em mitologias orientais e ocidentais, representando vida eterna e esperança.

Naga · Povo-Serpente — Seres míticos meio-humanos, meio-serpentes

O Naga (sanscrito nāga, 'serpente') e um ser serpentino semidivino da mitologia indiana e do sudeste asiatico, representado como hibrido humano-cobra: torso humano em cima, vasto corpo serpentino enrolado embaixo, frequentemente coroado por varios capelos. Os nagas guardam rios, lagos, poços e o reino subterraneo de Patala, invocam as monçoes e acumulam tesouros em palacios subterraneos cravejados de joias. No hinduismo, Vishnu dorme sobre a serpente cosmica Shesha em meio ao oceano de leite; Shiva traz Vasuki enrolado ao pescoço. No budismo, o rei naga Mucalinda abrigou o Buda recem-iluminado por sete dias sob seus sete capelos. No jainismo, o vigesimo terceiro Tirthankara Parshvanatha aparece sempre com halo de naga de sete cabeças. No Camboja, Tailandia e Laos, balaustradas de nagas multicefalos ladeiam cada escadaria de templo.

Pegasus · Cavalo Alado — Criatura lendária da mitologia grega

Pégaso é um cavalo branco com asas, figura importante da mitologia grega. Símbolo de beleza e liberdade, está ligado a deuses e heróis em diversos relatos. Sua imagem tornou-se icônica nas artes e literatura.

Cérbero · Guardião do Inferno — Cão lendário de três cabeças

O enorme cao de tres cabecas da mitologia grega, postado a porta do mundo inferior de Hades. Em Hesiodo, 'Teogonia' 310-318 (cerca de 700 a.C.), e filho dos monstros Tifao e Equidna e irmao da Hidra, da Quimera e de Orto; Hesiodo lhe da cinquenta cabecas, mas a partir de Pindaro e Estesicoro no seculo V a.C. a forma de tres cabecas e canonica (Apolodoro, 'Biblioteca' 2.5.12, seculos I-II d.C.). Sua tarefa e dupla: impede que os mortos subam e que os vivos descam. O decimo segundo e ultimo trabalho de Heracles foi trazer Cerbero vivo do mundo inferior; a 'Eneida' de Virgilio 6.417-425 (19 a.C.) mostra a Sibila lancando um bolo de mel e ervas drogadas que adormece as tres cabecas ao mesmo tempo, e Dante, em 'Inferno' 6.13-33 (cerca de 1308-1320), o coloca como guardiao dos gulosos no terceiro circulo. O cao de tres cabecas Fofo (Fluffy) de J. K. Rowling em 'Harry Potter e a Pedra Filosofal' (Bloomsbury, 1997), adormecido por musica, e descendente direto do mesmo motivo canonico.

Peridini · Criatura imaginária — Não existe de fato

O Peryton e uma besta imaginaria composta introduzida como entrada canonica por Jorge Luis Borges e Margarita Guerrero em seu Manual de zoologia fantastica (1957). Tem o corpo e a cabeça de um cervo e as asas escuras e plumadas de uma ave enorme, mas seu traço mais notavel e que a sombra que projeta ao sol nao e a sua: e a sombra de um ser humano. Borges apresenta a entrada citando um manuscrito ficticio de um medico arabe do seculo XVI em Fez e um fragmento ficticio da Sibila eritreia conservado em Ravena, dos quais se depreende que o Peryton foi outrora humano e somente apos matar um mortal adquire o direito de projetar a propria sombra. A ediçao ampliada de 1967, El libro de los seres imaginarios, traduzida para o ingles em 1969 por Norman Thomas di Giovanni, fixou o Peryton na literatura fantastica; em 1983 Gary Gygax o canonizou como monstro de Dungeons and Dragons no Monster Manual II.

Criatura lendária — Ser não registrado em fontes históricas

O nome Matia não é encontrado em registros históricos ou folclóricos, não sendo reconhecido como criatura tradicional na Coreia ou em qualquer outra cultura. Não há evidências acadêmicas sobre sua existência.

Caríbdis · Monstro marinho — O redemoinho devorador

Um monstro marinho gigantesco da mitologia grega que habita o estreito de Messina entre a Sicilia e a peninsula italiana. Filha de Posidao e Geia na tradicao tardia, foi transformada em criatura pela ira de Zeus; tres vezes ao dia aspira o mar negro num vasto redemoinho e o vomita de volta, engolindo todo navio e ser que se aproxima. No canto XII da 'Odisseia' de Homero (cerca do seculo VIII a.C.), Odisseu deve passar entre Caribdis e Cila, monstro de seis cabecas no penhasco oposto; dessa provacao vem a expressao portuguesa 'entre Cila e Caribdis' para um dilema sem saida.

Valquíria · Donzela guerreira — Guia das almas na mitologia nórdica

As valquírias são figuras femininas da mitologia nórdica responsáveis por conduzir as almas dos guerreiros caídos até Odin. São descritas como combatentes ferozes e de beleza sobrenatural. Decidem o destino dos guerreiros em batalha e escolhem quem é digno de entrar em Valhalla.