消失的巴西利斯克

起源

蛇怪之語源為希臘語 basiliskos 為 basilios 王 加縮小辭 -iskos 即 小王 經拉丁語 basiliscus 而成英語 basilisk。最古之詳細文獻為西元七十七至七十九年普林尼自然史第八卷三十三章 描其為昔蘭尼沙漠之小蛇 頭有冠形斑 以視線與氣息之毒殺生。希臘化期七十士譯希臘語聖經將詩篇九十一篇十三節之希伯來語 pethen(眼鏡蛇)譯為 basiliskos 四世紀後半之拉丁通行本聖經承之為 basiliscus 蛇怪遂入基督教圖像學 即詩篇中基督與獅同踐之獸即蛇怪。三世紀索利努斯集成(Collectanea) 埃利安動物誌(De Natura Animalium)第二至三卷 七世紀塞維利亞之伊西多祿語源誌第十二卷四章六至九節皆補強其圖像。十二十三世紀英國阿伯丁動物誌 牛津博德利七六四號寫本將雞首型標準化 將蛇怪與雞蛇(cockatrice)同視。

特徵

• 原型 頭有冠形斑之小蛇(普林尼圖像)
• 中世變形 雞首翼足蛇尾(與雞蛇同視)
• 凡與其目相對者皆殺之死視
• 含毒氣息可使草枯石裂
• 嘶聲一發他蛇皆逃 為蛇之王
• 屍 血 牙皆有劇毒

故事

基督教圖像學中蛇怪為七大罪中驕傲(superbia)及惡魔本身之寓喻 基於詩篇九十一篇十三節 基督與獅同踐蛇怪於足下之圖。十一世紀布爾戈斯大教堂浮雕與十二世紀亞眠大教堂之基督與蛇怪圖像皆為其典範。紋章學中十四世紀英國威廉 威克姆(William of Wykeham)之家徽繪有蛇怪。文藝復興博物學中一六四〇年烏利塞 阿爾德羅萬迪(Ulisse Aldrovandi)之蛇與龍之歷史(Serpentum et Draconum Historia)為其正典。莎士比亞於理查三世第一幕第二場以 我願我眼為蛇怪以殺汝 引死視之喻。但丁神曲地獄篇第二十四歌之盜賊變形場景中亦引之。現代於一九九八年羅琳哈利波特與消失的密室之核心反派 龍與地下城正典怪物 刺客教條奧德賽 巫師等遊戲中皆延續其形象。

弱點

蛇怪之弱點傳統凝定為三。其一 鼬鼠(或獴)免於蛇怪之毒 故能殺之。此弱點由普林尼自然史首載 解為希臘人將印度眼鏡蛇與獴之天敵關係一般化之結果。其二 鏡中所映自身之視線可使其自死 此乃珀爾修斯處美杜莎所用之鏡盾主題之變奏 二三世紀亞歷山大之克萊蒙等載之。其三 聞雄雞之鳴則即死之變奏 於中世動物誌中定型 此與蛇怪由雄雞之卵孵化之雞蛇神話形成神學上之逆說性天敵關係。一九九八年哈利波特與消失的密室中 鄧不利多之鳳凰福克斯啄蛇怪之目而使其視線無效 後哈利以葛來分多之劍貫其口而殺之 為此傳統弱點圖式之現代再詮。

文化與歷史意義

蛇怪為希臘博物誌至中世基督教寓喻 至文藝復興博物學 至現代幻想之圖像連鎖之正典。七十士譯與拉丁通行本之詩篇九十一篇十三節譯出將蛇怪納為基督教美術之核心圖像 十一世紀布爾戈斯大教堂浮雕 十二世紀亞眠大教堂之基督與蛇怪圖像為其典範。十二十三世紀中世動物誌之雞首合成形與雞蛇(cockatrice)同視 一六四〇年阿爾德羅萬迪之蛇與龍之歷史為文藝復興博物學之正典。莎士比亞時代英語中 蛇怪之視線 為 死之眼神 之比喻而定 一九九八年哈利波特與消失的密室之核心反派遂為現代大眾文化之正典怪物。刺客教條奧德賽 巫師系列 龍與地下城 漫威漫畫等現代幻想遊戲文學漫畫皆頻出之。

在大眾文化中的出現

• 普林尼 自然史(Naturalis Historia) 第八卷三十三章 西元一世紀 蛇怪之最古詳述
• 七十士譯 詩篇九十一篇十三節 希伯來語 pethen 譯為 basiliskos
• 拉丁通行本 詩篇九十一篇十三節 四世紀後半 基督教圖像學之結合
• 索利努斯 集成(Collectanea) 三世紀 圖像補強
• 塞維利亞之伊西多祿 語源誌 第十二卷四章六至九節 七世紀 中世圖像之標準化
• 十二十三世紀 英國阿伯丁動物誌與牛津博德利七六四號寫本 與雞蛇之同視
• 羅琳 哈利波特與消失的密室(一九九八年) 現代幻想之正典反派圖像

趣聞

蛇怪之名為希臘語 basilios 王 加縮小辭 -iskos 之 basiliskos 即 小王 出於其頭之冠形斑之解。普林尼之載蛇怪為長約二十三公分之小蛇 然中世動物誌中雞首蛇尾之合成形之大小漸增 至一九九八年哈利波特與消失的密室中蛇怪長約五十英尺(十五米)之巨蛇。鏡中自反射之弱點與珀爾修斯處美杜莎之鏡盾於圖像學上同源 為希臘神話最精煉之英雄試煉結構之借用。雞蛇(cockatrice)本為別獸 然十三世紀左右英國動物誌將之與蛇怪同視 現代英語中兩詞事實上互換 美國現代幻想文學(尤龍與地下城)中cockatrice 為雞首型 basilisk 為蜥蜴型之分而標準化。一九九八年哈利波特與消失的密室之蛇怪為薩拉查 斯萊特林封於霍格華茲消失的密室中之物 故事高潮哈利以葛來分多之劍將之處決。