LoreArc
vampire
1 / 1
Вампир Показать все

Вампир

Vampire · Кровопийца — аристократ ночи, живущий бессмертно кровью живых

Вампир (английское Vampire, славянское Upir/Vampir) — нежить, который мёртв и всё же не умер, поддерживающий бессмертие, выпивая кровь живых, обладающий бледной кожей, клыками и соблазнительной харизмой, превращающийся в летучую мышь, туман или волка — каноническая иконографическая фигура, возникшая в славянско-восточноевропейском фольклоре и завершённая в английской литературе XIX века. Этимология происходит от славянского упирь (восточнославянское) и вапир (южнославянское), а первое английское использование vampire появляется в журнале путешествий London Journal 1734 года. Иконографическое происхождение — это традиция воскресшего трупа из славянского фольклора и Восточноевропейская вампирская паника XVIII века (1725-1755 в оккупированных Габсбургами Сербии и Венгрии), решающими случаями которой являются дело Петара Благоевича 1725 года в Кисилове, Сербия, и дело Арнольда Пауле 1726-1732 годов в Медведже, Сербия — Visum et Repertum, официальный латинский отчёт 1732 года австро-габсбургского военного хирурга Иоганна Флюкингера, является решающим текстовым каноном, который зарегистрировал вампира как официальный предмет в европейской академии. Вампир Джона Уильяма Полидори (1795-1821), опубликованный 1 апреля 1819 года в британском New Monthly Magazine — написанный на вилле Диодати в Швейцарии в 1816 году по предложению Лорда Байрона вместе с Мэри Шелли (Франкенштейн) — является источником канона вампира английской литературы, а Дракула Брэма Стокера (1847-1912), опубликованный в Великобритании 26 мая 1897 года, завершил решающий канон элегантной, аристократической современной иконографии вампира.

Происхождение

Иконографическое происхождение — это традиция воскресшего трупа славянских (восточноевропейских) народов и Восточноевропейская вампирская паника XVIII века. Этимология славянского упирь (восточнославянское), вапир (южнославянское) и wąpierz (польское) лежит в местной славянской вере в загробную жизнь, в которой явления разложения трупа (livor mortis, газовое вздутие, кровоистечение) были неверно истолкованы как доказательство посмертного воскресения. Решающая канонизация — Восточноевропейская вампирская паника XVIII века (1725-1755) — коллективный вампирский страх, который происходил на уровне деревни в оккупированных Габсбургами Сербии, Венгрии и Трансильвании — а решающими случаями являются дело Петара Благоевича 1725 года в Кисилове, Сербия, и дело Арнольда Пауле 1726-1732 годов в Медведже, Сербия. Латинский Visum et Repertum (Увидено и Обнаружено), официальный отчёт, составленный 7 января 1732 года австро-габсбургским военным хирургом Иоганном Флюкингером после эксгумации и обследования тринадцати трупов в Медведже, был представлен Венскому двору, освещён в газетах в Берлине, Лондоне и Париже, и заставил европейскую академию Просвещения относиться к вампиру как к научному предмету — решающий текстовый канон. В 1755 году габсбургская императрица Мария Терезия издала указ, запрещающий эксгумацию трупов, что положило конец Восточноевропейской вампирской панике. Вампир Полидори, опубликованный 1 апреля 1819 года — адаптация незаконченного короткого рассказа Августус Дарвелл (1816) его работодателя Лорда Байрона — является источником канона вампира английской литературы, а Кармилла Шеридана Ле Фаню (1814-1873) 1872 года установила канон женского вампира. Дракула Брэма Стокера (1847-1912), опубликованный 26 мая 1897 года Constable в Великобритании, с Графом Дракулой из Трансильвании — вдохновлённым валашским воеводой XV века Владом III Дракулей (1431-1476) — установил решающий канон элегантного трансильванского аристократа-вампира.

Особенности

  • Бледная кожа, клыки и соблазнительная харизма
  • Превращение в летучую мышь, туман и волка
  • Бессмертие и сверхчеловеческая сила, поддерживаемая питьём крови
  • Уязвимость к солнечному свету, серебру, кресту, чесноку и колу
  • Нет отражения в зеркалах и тени
  • Не может войти в дом человека без приглашения

Истории

Вампир Полидори 1819 года и Кармилла Ле Фаню 1872 года являются источниками канона вампира английской литературы, а Дракула Брэма Стокера 1897 года установил решающий канон. Немецкий экспрессионистский немой фильм Носферату, симфония ужаса (Nosferatu, eine Symphonie des Grauens), режиссёр Ф.В. Мурнау, выпущенный в Берлине 4 марта 1922 года, с Максом Шреком в роли Графа Орлока — несанкционированная адаптация Дракулы, с уцелевшими отпечатками, приговорёнными к сожжению по иску о нарушении авторских прав вдовы Стокера Флоренс — является источником современной кинематографической иконографии вампира. Американский фильм Universal Pictures Дракула, режиссёр Тод Браунинг (выпущенный 14 февраля 1931 года, с Белой Лугоши в роли Дракулы) — густой венгерский восточноевропейский акцент Лугоши, чёрный плащ и зачёсанные назад волосы зафиксировали решающий визуальный канон американского кинематографического вампира — является решающим каноном иконографии вампира американского кино, а Дракула британской Hammer Film Productions 1958 года (режиссёр Теренс Фишер, с Кристофером Ли) установил канон вампира Hammer Horror 1960-1970 годов. Роман Интервью с вампиром Энн Райс (1941-2021) 1976 года — канон трагического антигероя вампира Луи, мучающегося над своей человечностью — является решающим поворотным моментом современной литературы о вампирах, а киноадаптация Нила Джордана 1994 года (Брэд Питт и Том Круз) канонична. Роман Сумерки Стефани Майер (опубликован 5 октября 2005 года) и киноадаптация Кэтрин Хардвик 2008 года (Кристен Стюарт и Роберт Паттинсон) установили канон вампира YA-романтики XXI века. True Blood HBO (создан Аланом Боллом, премьера 7 сентября 2008 года) и The Vampire Diaries CW (основан на Л. Дж. Смит, премьера 9 сентября 2010 года) являются каноном вампира телевидения XXI века.

Слабости

Слабости вампира: (1) солнечный свет — в финале Носферату Ф.В. Мурнау 1922 года кинематографически-исторически решающая сцена Графа Орлока, уничтоженного утренним солнечным светом, была канонической визуальной, которая утвердилась через Hammer Horror 1960-х годов как решающая слабость современной иконографии вампира; в оригинальной Дракуле Стокера 1897 года солнечный свет только ослабляет вампира и не уничтожает его, поэтому кинематографическая адаптация является каноном; (2) кол через сердце — канонический славянско-фольклорный обряд умиротворения вампира, канон в Дракуле 1897 года, в котором Доктор Ван Хельсинг вбивает кол через сердце Люси Уэстенры; (3) серебро — славянский и европейский народный канон о том, что серебряное оружие и крест ранят вампира; (4) крест и святая вода — каноническая слабость христианской веры, с Ван Хельсингом, отгоняющим Дракулу крестом и святой водой в Дракуле 1897 года; (5) чеснок — решающая восточноевропейская народная слабость, с чесночным венком как защитой от вампира в Дракуле 1897 года; (6) проточная вода — восточноевропейский народный канон о том, что вампир не может пересечь проточную воду (реки, моря); (7) запрет входа без приглашения — канон в Дракуле 1897 года о том, что вампир не может войти в дом человека без приглашения; (8) обезглавливание и кремация — решающий славянско-фольклорный метод умиротворения. В Сумерках Стефани Майер 2005 года вампиры семьи Каллен, когда подвергаются солнечному свету, сверкают, как алмазы — современная адаптация, которая стала канонической адаптацией вампира YA-романтики XXI века.

Культурное значение

Вампир — это не просто икона ужаса, а каноническая иконографическая фигура западного канона ужаса, проходящая через местную славянскую веру в загробную жизнь, габсбургское Просвещение XVIII века, английскую литературу XIX века, американское кино XX века и глобальную YA-романтику XXI века. Восточноевропейская вампирская паника XVIII века (1725-1755), в ходе которой Visum et Repertum Флюкингера 1732 года был представлен Венскому двору и привёл европейскую академию Просвещения к рассмотрению вампира как научного предмета, анализируется как социально-исторический продукт габсбургского колониального правления Восточной Европы и православно-католического религиозного конфликта. Лорд Рутвен Вампира Полидори 1819 года — смоделированный на Лорде Байроне, которому Полидори служил на вилле Диодати в 1816 году — является источником британского викторианского канона вампира-аристократа, а Граф Дракула в Дракуле Стокера 1897 года, трансильванский аристократ, является каноническим случаем критики Ориентализма Саида как сгущения позднего британского викторианского ксенофобии и обратного колониализма. Носферату Мурнау 1922 года и Дракула Браунинга 1931 года (Бела Лугоши) установили канонический ужас американского Золотого века Universal Pictures, а Интервью с вампиром Энн Райс 1976 года — трагический антигерой вампир, мучающийся над человечностью — стало решающим поворотным моментом современной литературы о вампирах. Серия Сумерки Стефани Майер 2005 года (совокупный тираж 170 миллионов копий) и серия из пяти фильмов 2008-2012 годов (мировой кассовый сбор 3,34 миллиарда долларов США), вместе с True Blood HBO (семь сезонов, восемьдесят эпизодов) и The Vampire Diaries CW (восемь сезонов, 171 эпизод), установили глобальный канон вампира YA-романтики XXI века.

В поп-культуре

Славянская народная сказка Упирь (средневековая) — этимологическое происхождение восточноевропейского вампираДело Петара Благоевича (1725) — происхождение Восточноевропейской вампирской паникиДело Арнольда Пауле и Visum et Repertum Флюкингера (1732) — академически решающая канонизацияДжон Уильям Полидори (John William Polidori), Вампир (1819) — происхождение вампира в английской литературеШеридан Ле Фаню (Sheridan Le Fanu), Кармилла (1872) — канон женского вампираБрэм Стокер (Bram Stoker), Дракула (1897) — решающий канон в английской литературеФ.В. Мурнау (F.W. Murnau), Носферату (1922) — экспрессионистский кинематографический канонТод Браунинг (Tod Browning), Дракула (Бела Лугоши) (1931) — американский кинематографический канонЭнн Райс (Anne Rice), Интервью с вампиром (1976) — современный антигерой вампирСтефани Майер (Stephenie Meyer), Сумерки (2005) — канон YA-романтики XXI века

Related

skeleton-warrior

Скелет-воин

Skeleton Warrior · Воин-нежить — Воин, воскресший из мёртвых

revenant

Ревенант

Revenant · Мстительный вернувшийся — труп, восставший из могилы ради одной цели

banshee

Банши

Banshee · Стенающая вестница смерти — плач кельтского предания

dullahan

Дуллахан

Dullahan · Безголовый всадник — несущий смерть посланник Ирландии

mummy

Мумия

Mummy · Забинтованный мертвец — проклятый труп, стерегущий гробницу

ghoul

Гуль

Ghoul · Трупоед — пустынный монстр, что раскапывает и пожирает мёртвых

wraith

Призрак

Wraith · Мстительный призрак — тёмный дух, утративший форму, сохранив лишь ненависть

zombie

Зомби

Zombie · Оживший труп — безумные людоедские орды мертвецов

ghost

Привидение

Ghost · Блуждающий дух — душа, привязанная к миру привязанностью и незавершённой историей

barrow-wight

Курганный умертвие

Wight · Мертвец кургана — проклятый труп, стерегущий сокровище гробницы

nue

Нуэ

Нуэ · Химера — Легендарное японское чудовище

gremlin

Гремлин

Gremlin · Ёкай, ломающий машины — проказник современной технологической эпохи