Naiad

Ursprung

Der ikonografische Ursprung ist der griechische Naturgeist-Glaube (numen) des achten und siebten Jahrhunderts v. Chr., und der entscheidende Textkanon beginnt in den Zeilen 364-370 der Theogonie (Theogonia, etwa 1.022 Zeilen) des Hesiod (Hesiodos, der boeotische Bauernpoet) von ca. 700 v. Chr. Die Handlung ist: der Flussgott Okeanos (Okeanos, Sohn der Gaia) am Ursprung des Kosmos heiratete seine Schwester Tethys (Tethys, Mutter aller Wasser des Kosmos) und gebar 3.000 Toechter, die Okeaniden, und 3.000 Soehne, die Flussgoetter (Potamoi), und diese Flussgoetter platzierten ihre entscheidenden Nachkommen, die Najaden, in ihren Fluessen und Quellen — der entscheidende Kanon. Die Flussnymphen erscheinen entscheidend in den Buechern 14 und 20 der Ilias und Buechern 13 und 17 der Odyssee von Homer im achten Jahrhundert v. Chr., und der Kanon der Hera in Buch 14, die Pasithea (eine der Chariten) dem Schlafgott Hypnos verspricht, erscheint. In den Zeilen 1.222-1.272 von Buch 1 der Argonautica des alexandrinischen Dichters Apollonios Rhodios (Apollonios Rhodios, 295-215 v. Chr.) des vierten und dritten Jahrhunderts v. Chr. — Hylas (Hylas), der Knappe des Herakles (Herakles), wurde von den Najaden an der Pegai-Quelle in Mysien (Kleinasien) verzaubert und ins Wasser gezogen — die entscheidende Episode, das tragische entscheidende Ereignis des Najaden-Kanons. Das Idyll 13 des griechischen Dichters Theokrit (Theokritos, 300-260 v. Chr.) des dritten Jahrhunderts v. Chr. kanonisierte den Hylas-Kanon poetisch, und die Beschreibung Griechenlands des griechischen Geografen Pausanias (Pausanias) des zweiten Jahrhunderts systematisierte die heiligen Staetten des Najaden-Glaubens in ganz Griechenland.

Merkmale

• Gestalt einer schoenen menschlichen Frau
• Wohnen in Suesswasserquellen: Quellen, Fluessen, Seen, Brunnen
• Vorsitz ueber die Goettlichkeit, Fuelle und das Leben der Wasserquelle
• Permanentes Wesen, an ihre eigene Wasserquelle gebunden
• Manchmal wird sie zur Geliebten von Goettern und Helden
• Inspiration von Lied, Musik, Tanz und poetischer Prophezeiung

Geschichten

Hesiods Theogonie von ca. 700 v. Chr. — der Kanon der 3.000 Schwestern Okeaniden des Okeanos und der Tethys — und der Flussnymphen-Kanon von Homers Ilias und Odyssee aus dem achten Jahrhundert v. Chr. sind die Urspruenge des Najaden-Kanons, und die Hylas-Episode in Apollonios Rhodios' Argonautica aus dem vierten und dritten Jahrhundert v. Chr. ist der entscheidende Kanon. Theokrits Idyll 13 aus dem dritten Jahrhundert v. Chr. und Pausanias' Beschreibung Griechenlands aus dem zweiten Jahrhundert erweiterten den Kanon, und die Metamorphosen des roemischen Dichters Ovid (Publius Ovidius Naso, 43 v. Chr. - 17 n. Chr.) von ca. 8 v. Chr. — Buecher 4, 5, 8 und 14 — etablierten den lateinisch-literarischen Najaden-Kanon. Renaissance-Italien — Polifilos Hypnerotomachia Poliphili von 1499 und die Gemaelde von Caravaggio (1571-1610) von ca. 1593 — setzten den Renaissance-visuellen Kanon der Najaden-Ikonografie. Das Gemaelde Ulysses und die Sirenen (Ulysses and the Sirens) des britischen Praeraffaeliten Herbert James Draper (1863-1920) von 1893 und das Gemaelde Hylas und die Nymphen (Hylas and the Nymphs) von John William Waterhouse (1849-1917) von 1896 — im Besitz der Manchester Art Gallery in Grossbritannien — etablierten entscheidend den visuellen Kanon der Najade in der viktorianischen Praeraffaeliten-Aera des neunzehnten Jahrhunderts. Paracelsus' Buch von Nymphen, Sylphen, Pygmaeen und Salamandern von 1566 und ihre Undine — der Geist des Wassers unter den vier Elementgeistern — interpretierte die Najade in der Renaissance-europaeischen Elementarlehre neu, und das Najade-Monster des D&D Monster Manual von 1977 von Gary Gygax von TSR in den USA — konsistent bis zur 5e (5. Auflage) von 2014 — ist der moderne Fantasy-RPG-Najaden-Kanon. Disneys 1989er Animation Arielle, die Meerjungfrau und Pixars 2003er Findet Nemo erweiterten die einundzwanzigsten Jahrhundert globale Suesswasser- und Salzwasser-Geist-Ikonografie.

Schwäche

Die Schwaechen der Najade sind: (1) Austrocknen der Wasserquelle — seit Hesiods Theogonie die entscheidende Schwaeche, dass die Najade, an ihre eigene Wasserquelle gebunden, sofort verschwindet, wenn die Wasserquelle austrocknet, der Kernkanon des griechischen Naturgeist-Glaubens; (2) Verschmutzung der Wasserquelle — die kanonische Schwaeche in der griechischen Mythologie, dass die Najade geschwaecht oder transformiert wird, wenn die Wasserquelle durch Abwasser, Leichen oder Sakrilegium verschmutzt wird, der Kanon des Najaden-Glaubens in ganz Griechenland in Pausanias' Beschreibung Griechenlands; (3) Hesiodische Bindung — der entscheidende Kanon der Umweltbindung in Hesiods Theogonie, dass die Najade ihre eigene Wasserquelle nicht verlassen kann; (4) Schwert des Helden und heilige Waffe — der heroisch-mythologische Kanon seit dem Hylas-Kanon der Argonautica des Apollonios Rhodios aus dem vierten und dritten Jahrhundert v. Chr.; (5) Zorn der Goetter — der Kanon der Transformationsmythen, dass in Buch 8 der Metamorphosen Ovids, Erysichthon (Erysichthon) einen Baum des heiligen Hains der Demeter abgeschlagen hat, und die Najade durch den Zorn der Demeter transformiert wurde; (6) Fluss der Zeit — der Kanon in der griechischen Mythologie, dass die Najade laenger als Menschen lebt, aber letztendlich mit ihrer eigenen Wasserquelle verschwindet; (7) Ablehnung des Helden — eine Adaptation des Hylas-Kanons, in der die Najade in Trauer verschwindet, wenn der Held ihre Verfuehrung ablehnt; (8) Eingreifen anderer Goetter — der griechisch-mythologische Kanon, dass die olympischen Goetter Hera, Artemis und Apollon die Najade transformieren oder pazifizieren. Im Finale des Hylas-Kanons der Argonautica des Apollonios Rhodios aus dem vierten und dritten Jahrhundert v. Chr. wird Herakles in Klage zurueckgelassen, der Hylas sucht — die entscheidende Tragoedie des heroischen Mythos — das entscheidende Ereignis des Najaden-Kanons.

Kulturelle Bedeutung

Die Najade ist nicht nur eine Naturgeist-Ikone, sondern die kanonische ikonografische Figur des griechisch-westlichen Naturgeist-Kanons, die das homerische Epos des achten Jahrhunderts v. Chr., die hesiodische Theogonie des siebten Jahrhunderts v. Chr., die alexandrinische Schule des Apollonios Rhodios des vierten und dritten Jahrhunderts v. Chr., die ovidsche lateinische Dichtung des ersten Jahrhunderts v. Chr., die Elementarlehre des Paracelsus von 1566, die britische Praeraffaeliten-Malerei des neunzehnten Jahrhunderts und das D&D-Fantasy-RPG des zwanzigsten Jahrhunderts durchquert. Die Najade Kastalia der Kastalischen Quelle (Kastalia) beim Apollontempel in Delphi (Delphi) — am Fusse des Berges Parnass (Parnassos) im zentralen Festland-Griechenland — ist der entscheidende Kanon der poetisch-prophetischen Inspiration, die kanonische Inspiration der antiken griechischen Dichter und des 1819er Endymion des britischen Dichters John Keats (1795-1821) und der romantischen Dichtung des neunzehnten Jahrhunderts. Der tragische Hylas-Kanon von Buch 1 der Argonautica des Apollonios Rhodios des vierten und dritten Jahrhunderts v. Chr. — als das tragischste Ereignis des heroischen Mythos des Herakles — wurde als visueller Kanon der viktorianischen Praeraffaeliten-Aera des neunzehnten Jahrhunderts durch Waterhouses Gemaelde Hylas und die Nymphen von 1893 (im Besitz der Manchester Art Gallery in Grossbritannien) etabliert, und am 31. Januar 2018 wurde die temporaere Entfernung des Werks durch die Manchester Art Gallery zum entscheidenden Ereignis der einundzwanzigsten Jahrhundert feministischen Kontroverse (das Werk wurde am 3. Februar desselben Jahres wieder ausgestellt). Das griechisch-mythologische Ballet der amerikanischen Kennedy Center Concert Hall Premiere vom 21. Mai 1989 — unter dem Einfluss von Claude Debussys 1894er Prelude a l apres-midi d un faune — ist der zwanzigste Jahrhundert musikalische Najaden-Kanon. Das Najade-Monster des D&D Monster Manual von 1977 — konsistent bis zur 5e (5. Auflage) von 2014 — ist der entscheidende Kanon des modernen Fantasy-RPG-Naturgeistes, und die 2010er Warner Brothers-Filmserie Percy Jackson and the Olympians: The Lightning Thief (basierend auf dem Original von Rick Riordan) etablierte den einundzwanzigsten Jahrhundert globalen griechisch-mythologischen Jugendfilm-Kanon.

In der Popkultur

Homer, Ilias und Odyssee (achtes Jahrhundert v. Chr.) — Ursprung des Flussnymphen-KanonsHesiod, Theogonie, Zeilen 364-370 (ca. 700 v. Chr.) — entscheidender Kanon der 3.000 Schwestern des Okeanos und der TethysApollonios Rhodios, Argonautica, Buch 1, Hylas (viertes-drittes Jahrhundert v. Chr.) — entscheidender heroisch-mythologischer KanonTheokrit, Idyll 13 (drittes Jahrhundert v. Chr.) — poetische Erweiterung des Hylas-KanonsOvid, Metamorphosen (ca. 8 v. Chr.) — lateinisch-literarischer Najaden-KanonPausanias, Beschreibung Griechenlands (zweites Jahrhundert n. Chr.) — heilige Staetten des Najaden-Glaubens in ganz GriechenlandParacelsus, Buch von Nymphen, Sylphen, Pygmaeen und Salamandern, Undine (1566) — Renaissance-Elementar-Undine-KanonWaterhouse, Hylas und die Nymphen (1896) — entscheidender viktorianischer Praeraffaeliten-visueller KanonGygax, D&D Monster Manual, Najade (1977) — Fantasy-RPG-KanonKastalische Quelle in Delphi, Griechenland — entscheidende heilige Staette poetisch-prophetischer Inspiration