LoreArc
📚 Referencja✍️ Pisz📖 Powieści

Epicki

34 elementów z tagiem "Epicki"

🐉Duchy(6)
oread-spirit
📸 2

Oread

Król duchów

Oread · Trowell · Gnoass — Król Duchów Ziemi

Oreada (greckie Oreias, liczba mnoga Oreiades, angielskie Oread) to nimfa gorska (greckie nymphe) mitologii greckiej, zamieszkujaca gory i jaskinie, czesto przedstawiana jako towarzyszka bogini lowow Artemidy (Artemis) — decydujaca kanoniczna ikonograficzna postac greckiego mitologicznego ducha gorskiego. Etymologia wywodzi sie z greckiego oros ('gora'), a w klasyfikacji nimf — Najada (slodka woda), Okeanida (ocean), Nereida (slone morze), Driada (drzewo), Oreada (gora) — Oreada jest decydujacym kanonem gory. Decydujacy kanon tekstowy to pochodzenie w linii 420 Ksiegi 6 Iliady greckiego poety Homera (Homeros) z VIII wieku p.n.e. — ze nimfy gorskie zasadzily wiazy przy grobie Eetiona, ojca Andromachy — i w liniach 615-617 Ksiegi 24 — ze nimfy gorskie tanczyly na Gorze Sypilos po smierci dzieci Niobe — pochodzenie ikonografii nimfy gorskiej, a decydujacy kanon to kanon Echo i Narcyza w liniach 339-510 Ksiegi 3 Metamorfoz (Metamorphoses) rzymskiego poety Owidiusza (Publius Ovidius Naso, 43 p.n.e. - 17 n.e.) okolo 8 n.e. — w ktorym oreadynska nimfa gorska Echo nieodwzajemnienie kochala pieknego mlodziencas Narcyza, ale przez przeklenstwo Hery moga jedynie powtarzac ostatnie slowa innych i ostatecznie stala sie echem gorskim (meta-echo) — decydujacy kulminacyjny kanon lacinsko-literackiej Oready. Obraz z 1903 r. Echo i Narcyz brytyjskiego prerafaelity Johna Williama Waterhouse'a (1849-1917), w posiadaniu Walker Art Gallery w Liverpoolu, Wielka Brytania, ustanowil wizualny kanon Oready w wiktorianskiej erze XIX wieku.

naiad-spirit
📸 2

Najada

Król duchów

Najada · Ellaim · Elquiness — Król Duchów Wody

Najada (greckie Naias, liczba mnoga Naiades, angielskie Naiad) to nimfa slodkowodna (greckie nymphe), ktora zamieszkuje slodka wode (zrodla, rzeki, jeziora, studnie) mitologii greckiej, w postaci pieknej ludzkiej kobiety, ucielesniajaca bostwo slodkowodnego zrodla — decydujaca kanoniczna ikonograficzna postac greckich mitologicznych duchow natury. Etymologia wywodzi sie z greckiego czasownika naein ('plynac'), a w czteroczesciowej klasyfikacji nimf — Najada (slodka woda), Okeanida (Oceanids, ocean), Nereida (Nereids, slone morze) i Driada (Dryads, drzewo) — Najada jest decydujacym kanonem slodkiej wody. Decydujacy kanon tekstowy jest w Teogonii (Theogonia) greckiego poety Hezjoda (Hesiodos), ok. 700 p.n.e. — linie 364-370, kanon 3.000 siostr Okeanid i 3.000 braci Bogow-rzek (Potamoi) urodzonych przez boga-rzeke Okeanosa (Okeanos) i jego siostre Tethys — jest decydujacym kanonem tekstowym Najady, a nimfy rzeczne pojawiaja sie decydujaco w Ksiegach 14 i 20 Iliady i Ksiegach 13 i 17 Odysei Homera (Homeros) z VIII wieku p.n.e. Najada Kastalia ze Zrodla Kastalskiego (Kastalia) przy Swiatyni Apolla w Delfach (Delphoi) w Grecji — kanoniczna inspiracja proroczej poezji — jest najbardziej decydujaca indywidualna Najada, a obraz Hylas i nimfy (Hylas and the Nymphs) z 1896 r. brytyjskiego prerafaelity Johna Williama Waterhouse'a (1849-1917) ustanowil wizualny kanon Najady w wiktorianskiej erze XIX wieku.

ignis-fatuus

Ignis Fatuus

Król duchów

Ignis Fatuus · Ignis — Król Duchów Światła

Ignis Fatuus (lacinskie ignis fatuus, angielskie ignis fatuus/will-o'-the-wisp, niemieckie Irrlicht, francuskie feu follet) to kanoniczna nazwa naukowa zjawiska naturalnej fosforescencji na bagnach — lacinskie 'gluptawy ogien' (ignis 'ogien' + fatuus 'gluptawy') — i kanoniczna ikonografia sredniowiecznego europejskiego folkloru i literatury angielskiej, niebieskie swiatlo przypuszczalnie bedace naturalnym zaplonem bagiennego metanu (CH4) i fosfiny (PH3), ktore wabi podroznikow i sprawia, ze traca droge. Etymologia to polaczenie lacinskiego ignis ('ogien') i fatuus ('gluptawy'), a od pojawienia sie w Historii Naturalnej (Naturalis Historia) rzymskiego przyrodnika Pliniusza Starszego (Plinius Maior, 23-79 n.e.) z I wieku, ustanowilo sie jako decydujaca nazwa naukowa w historiach naturalnych XVI-XVIII wieku. Decydujacy kanon tekstowy to kanon Aktu 3 Sceny 3 sztuki historycznej Henryk IV, czesc pierwsza brytyjskiego Williama Shakespeare'a (1564-1616) z 1597 r. — w ktorym Sir Falstaff porownuje czerwony nos Bardolpha do 'ignis fatuus or a ball of wildfire' — decydujaca wpisana w literature angielska, a decydujacy poetycki kanon to kanon linii 634-642 Ksiegi 9 epopei Raj utracony brytyjskiego poety Johna Miltona (1608-1674) z 1667 r. — porownujacy uwiedzenie Ewy przez Szatana do bagiennego ignisa fatuusa — decydujacy kanon w literaturze angielskiej. Will-o-Wisp z Monster Manual D&D z 1977 r. Gygaxa z TSR w USA — konsekwentny az do 5e (5. edycji) z 2014 r. — to decydujacy kanon will-o'-the-wisp nowoczesnego fantasy RPG.

ariel-spirit
📸 2

Ariel

Król duchów

Ariel · Sylfida · Minervar — Król Duchów Wiatru

Ariel (angielskie Ariel, hebrajskie Ariel ('lew Boga' lub 'poslaniec Boga'), lacinskie Ariel) to duch powietrza w ostatniej solowej sztuce Burza z 1611 r. angielskiego dramaturga Williama Shakespeare'a (1564-1616), wierny sluga czarnoksieznika Prospera, ktory w niewidzialnej postaci swobodnie rozkazuje burzom, iluzjom i muzyce — decydujaca kanoniczna ikonograficzna postac ducha powietrza literatury angielskiej. Etymologia wywodzi sie z hebrajskiego Ariel ('lew Boga' lub 'poslaniec Boga') — alternatywnej nazwy Jerozolimy w Izajasza 29,1-2 Starego Testamentu — a w europejskim mistycyzmie kabalistycznym XIV-XVI wieku Ariel zostal skanonizowany jako aniol elementu powietrza (Powietrze) wsrod siedemdziesiat dwoch aniolow Shem HaMephorash, decydujaco zapisany w Ksiedze 3 De Occulta Philosophia Libri Tres niemieckiego mistyka Heinricha Corneliusa Agrippy (1486-1535) z 1533 r. Decydujacy kanon to sztuka Shakespeare'a Burza, premiera 1 listopada 1611 r. w Palacu Whitehall w Londynie, Anglia (opublikowana w First Folio Tom 1 z 1623 r.) — fabula, w ktorej Ariel, uwieziony w sosnie przez wiedzme Sycorax przez dwanascie lat, jest uratowany przez Prospera i zwiazany do sluzby mu przez dwanascie lat w zamian za obietnice wolnosci (Akty 1.2 do 4) — jest decydujacym kanonem ducha powietrza literatury angielskiej. Sylf Ariel w wierszu satyrycznym Porwanie kosmyka z 1714 r. Alexandra Pope'a (1688-1744) rozszerzyl XVIII-wieczny kanon ducha powietrza literatury angielskiej, a kanon Air Elemental i Sylf z Monster Manual D&D z 1977 r. Gary'ego Gygaxa z TSR w USA jest decydujaca kanoniczna ikonografia ducha powietrza nowoczesnego fantasy RPG.

phoenix-spirit
📸 2

Feniks

Król duchów

Feniks · Sallion — Król Duchów Ognia

Duch Feniksa (greckie Phoinix, lacinskie Phoenix, angielskie Phoenix) to kanoniczna ikonograficzna postac niesmiertelnego plomiennego ptaka — adaptujaca egipskiego Bennu (Bennu) i grecka tradycje Feniksa do kategorii ducha — ktory dokonuje samospalenia co 500 lub 1000 lat i odradza sie z popiolow. Etymologia jest przypuszczalnie z greckiego Phoinix (greckie 'karmazyn' lub 'feniccy ptak'), a bennu ('ten, ktory sie wznosi') starozytnego Egiptu — kanoniczny swiety ptak zmartwychwstania boga slonca Ra i Ozyrysa z Heliopolis — to decydujace pochodzenie greckiej ikonografii Feniksa. Decydujacy kanon tekstowy to Rozdzial 73 Ksiegi 2 Historii (Historiai) greckiego historyka Herodota (Herodotus, ok. 484-425 p.n.e.) z V wieku p.n.e. — swiadectwo egipskich kaplanow o tym, ze widzieli Feniksa w Swiatyni Slonca w Heliopolis, i kanon, ze co 500 lat Feniks przybywa z Arabii do Heliopolis, niosac zwloki swojego ojca Feniksa w jajku mirry — decydujacy kanon, a decydujacy lacinski literacki kanon to kanon linii 392-407 Ksiegi 15 Metamorfoz rzymskiego poety Owidiusza (Publius Ovidius Naso, 43 p.n.e. - 17 n.e.) okolo 8 n.e. — cykliczne tysiacletnie samospalenie i odrodzenie z popiolow — decydujacy kanon. Decydujacy nowoczesny kanon to feniks Fawkes Dyrektora Dumbledore'a z serii Harry Potter (Harry Potter) brytyjskiej autorki J. K. Rowling (J. K. Rowling, ur. 1965) z 1997-2007 — pojawiajacy sie po raz pierwszy w Rozdziale 12 Harry Potter i Komnata Tajemnic z 1998 r. — decydujace kulminacyjne dzielo globalnego kanonu Feniksa XXI wieku.

🐉Stworzenia(4)