Coréen

Gumiho · Renard à neuf queues — L'esprit-renard envoûtant d'Asie de l'Est

Un esprit-renard qui, après mille ans, obtient neuf queues. Se transformant souvent en une belle femme pour ensorceler les humains, il maintiendrait sa puissance en prenant des foies ou l'essence vitale. La forme coréenne de la tradition de l'esprit-renard partagée en Corée, Chine et Japon, dépeint comme un être portant un désir tragique de devenir humain.

Dokkaebi · Le gobelin coréen — Un esprit capricieux de malice et de richesse

Une créature emblématique du folklore coréen, dite naître d'objets anciens ou d'ustensiles tels que balais et pilons tachés de sang. Espiègle et capricieuse, elle aime la lutte et les farces. Brandissant une massue exauçant les vœux, elle accorde ou ravit la richesse, prisant les promesses et la rétribution tout en tourmentant malicieusement les gens.

Cheonyeo-gwisin · Le fantôme de la vierge liée au grief — Un esprit coréen errant avec un han non résolu

L'esprit vengeur d'une jeune fille morte non mariée, portant le han. Elle apparaît en robe funéraire blanche, longs cheveux dénoués et visage exsangue. Elle erre dans le monde des vivants jusqu'à ce que le han d'une mort injuste ou d'un lien inaccompli soit résolu. Là où l'onryo japonais répand une malédiction indiscriminée, le fantôme de la vierge porte le sentiment coréen d'attendre quelqu'un qui reconnaîtra et résoudra son han.

Le projectile léger de l'Antiquité

Le javelot est une lance legere, d environ 150 a 200 cm, concue pour etre lancee. A la difference d une lance ordinaire tenue pour pointer, sa hampe est mince et legere et son equilibre est regle pour qu il vole loin et juste. Sa variante la plus celebre est le pilum romain, dont la mince hampe de fer doux sous le fer etait concue pour plier sous son propre poids des qu elle se fichait dans un bouclier ennemi, et difficile a retirer: un pilum fiche tirait le bouclier vers le bas et obligeait enfin l ennemi a le jeter. Le javelot est une arme universelle, apparue independamment chez les civilisations de presque chaque continent, et il etait d usage, juste apres le jet, de passer a une epee ou a une autre lance et de poursuivre le combat.

Costume traditionnel de Corée

Le hanbok est le costume traditionnel représentatif de la Corée, composé d'un jeogori (veste) avec un chima (jupe, femmes) ou un baji (pantalon, hommes). Son esthétique distinctive crée des courbes gracieuses à partir d'une coupe droite, et sa palette suit le système des cinq couleurs de la philosophie yin-yang. Fixé sous la dynastie Joseon, il obéissait à des règles strictes de tissu, couleur et ornement selon le rang.

L imugi est le 'dragon inaccompli' coreen, un immense serpent qui doit endurer mille ans d ascese au fond de mares de montagne, sous des cascades et dans des grottes cachees, en accumulant le merite moral, avant d obtenir la perle du voeu (yeouiju) et de s elever en veritable dragon. Il est figure comme un serpent d une epaisseur extraordinaire, ecaille, avec deux cornes embryonnaires sur le front ; la meme image traverse les contes recoltes dans les provinces du Pyongan du Sud, du Gangwon et du Jeolla du Sud. La premiere mention textuelle en coreen est le 'Sun-o-ji' de Hong Man-jong (1678), et la source la plus systematique est le travail de terrain de Son Jin-tae (1900-1950?) publie comme 'Recherches sur les recits populaires coreens' (1947), ainsi que la 'Collection des recits oraux coreens' en douze volumes (Pyongminsa, 1987-1993) de Im Seok-jae, qui classe plus de deux cents recits d imugi sous les types 'imugi et la jeune fille' et 'mare-dragon'. Le 'Dictionnaire standard du coreen' definit l imugi comme 'un grand serpent qui n a pas reussi a devenir dragon' ; la folkloristique coreenne le lit comme une fusion du jiao chinois et des cultes de serpents autochtones. La reprise moderne se voit dans le manhwa 'Le pays du vent' (Kim Jin, depuis 1992), le blockbuster 'D-War' (2007, realise par Shim Hyung-rae) et le manhwa 'Myojin Imugi' (Jeong Ju-yeon, 2014).

Le yong coreen est le dragon indigene de la Coree, une divinite des eaux bienveillante qui occupe une position distincte au sein de la tradition du dragon d Extreme-Orient. Il est represente avec un long corps serpentin, les bois ramifies d un cerf, les ecailles d une carpe, les serres d un faucon, les coussinets d un tigre et — point le plus determinant — quatre orteils a chaque patte, marqueur du rang coreen entre le long imperial chinois a cinq orteils et le ryu japonais a trois. Les plus anciens temoignages sont les passages sur les divinites-dragons du 'Samguk Yusa' (1281) du moine Iryeon, livre I 'Affaires etranges', notamment les entrees sur Dongmyeong, le roi Suro et le roi Munmu, et l iconographie de dragon des extremites de tuiles de toit de Baekje et Silla des cinquieme et sixieme siecles. Dans le mythe coreen, le yong est la forme qu un imugi prend apres mille ans d ascese, lorsqu il obtient enfin la perle du voeu (yeouiju). L image traverse la tunique royale du dragon (gollyongpo) du roi Jeongjo (regne 1776-1800, Musee national du Palais de Coree) et les deux dragons d or du plafond du trone de la salle Geunjeongjeon du palais Gyeongbokgung (fonde en 1395, reconstruit en 1865) ; il est l antithese du dragon occidental malveillant — bon, genereux et porteur de pluie pour les champs.

Hwanung · Dieu coréen du ciel — Père de Dangun

Dans la mythologie coréenne, fils du dieu suprême du ciel Hwanin. Hwanung descendit du ciel pour fonder la cité divine de Sinsi. À la tête de trois mille esprits-fonctionnaires — dont les seigneurs du Vent, de la Pluie et des Nuages — il descendit sous l'Arbre de Santal sacré du mont Taebaek et gouverna le grain, la vie, la maladie, la peine et la moralité. Il épousa Ungnyeo, une ourse transformée en femme, et engendra Dangun Wanggeom.