
Hwanung
Hwanung· Dieu coréen du ciel Père de Dangun
Hwanung (Hanja Hwanung) est le dieu celeste de la mythologie coreenne — le canon decisif, le fils de Hwanin (Hwanin), le dieu celeste, et le pere de Dangun Wanggeom (Dangun Wanggeom) — la figure iconographique canonique decisive qui est descendue dans le monde des humains et a fonde la cite divine de Sinsi (Sinsi). L etymologie est le vocabulaire canonique decisif de Hwan ('eclat') + Ung ('male, heros'), et les alias Cheonwang ('Roi celeste'), Hwanung Cheonwang (Hwanung Cheonwang), Sinung ('heros divin') et Ungsang (Ungsang) sont le vocabulaire canonique decisif. Le canon textuel decisif est le Samguk Yusa (Memoires des Trois Royaumes) Volume 1 'Gi-i (Evenements etranges)' chapitre 'Vieux Joseon Wanggeom Joseon' de vers 1281 — la 7e annee du roi Chungnyeol de Goryeo — par le moine Iryeon (1206-1289) — le canon decisif dans lequel le fils illegitime de Hwanin, Hwanung, a demande a regir le monde des humains, et son pere Hwanin a regarde le mont Samwi-Taebaek (Samwi-Taebaek) et l a determine comme un endroit ou l on pouvait 'beneficier largement aux humains (Hongik Ingan)', et a donne a Hwanung trois Cheonbuin (Sceaux celestes) et 3 000 disciples pour descendre. Le Jewang Ungi (Chants des Empereurs et des Rois) Volume 2 de Yi Seunghyu (Yi Seunghyu, 1224-1300) de 1287 — la 13e annee du roi Chungnyeol de Goryeo — est le canon decisif.
Origine
L origine iconographique est la foi en descendance celeste et le totem de l ours de la peninsule coreenne de l Age du Bronze — le canon d origine decisif, et le canon textuel decisif est le Samguk Yusa (Memoires des Trois Royaumes) Volume 1 'Gi-i (Evenements etranges)' chapitre 'Vieux Joseon Wanggeom Joseon' de vers 1281 par le moine Iryeon, citant l Ancien Registre (Gogi) — 'Dans les temps anciens, le fils illegitime de Hwanin (Hwanin), Hwanung (Hwanung), avait toujours de l ambition dans le monde d en bas et aspirait au monde des humains. Hwanin, connaissant son ambition, a regarde le mont Samwi-Taebaek et l a vu comme un endroit ou les humains pouvaient etre largement beneficies (Hongik Ingan), et lui a donne trois Cheonbuin (Sceaux celestes) et l a laisse aller regner. Hwanung est descendu avec 3 000 disciples sous le Sindansu (Arbre-Autel sacre) du mont Taebaek (Taebaek) et a appele le lieu Sinsi (Cite divine) et s est appele Hwanung Cheonwang (Hwanung le Roi celeste)' — le canon decisif. Le canon decisif dans lequel il a commande aux trois dieux Pungbaek (Maitre du Vent), Usa (Maitre de la Pluie) et Unsa (Maitre des Nuages) et a preside aux 360 affaires des humains, telles que le grain, la vie, la maladie, le chatiment et le bien et le mal (Jugok, Jumyeong, Jubyeong, Juhyeong, Juseonak). Le canon decisif dans lequel un ours et un tigre ont prie pour devenir humains, et Hwanung leur a donne un bouquet d armoise sacree (armoise) et 20 gousses d ail (ail), disant que s ils ne voyaient pas le soleil pendant 100 jours, ils deviendraient humains. L ours est devenu une femme, Ungnyeo (Ungnyeo), en 21 jours (samchil-il), mais le tigre n a pas pu endurer et a echoue.
Caractéristiques
- Jeune et digne jeune homme Cheonson (descendant celeste)
- Trois Cheonbuin (Sceaux celestes) — presumes etre une epee de bronze, un miroir de bronze et une cloche de bronze
- Capitale de Sinsi (Cite divine) sous le Sindansu (Arbre-Autel sacre) du mont Taebaek
- Commande aux trois dieux Pungbaek (Maitre du Vent), Usa (Maitre de la Pluie) et Unsa (Maitre des Nuages)
- Transforme un ours en la femme Ungnyeo avec de l armoise et de l ail
- Axe principal — preside aux 360 affaires des humains (grain, vie, maladie, chatiment, bien et mal)
Récits
La foi en descendance celeste et le totem de l ours de la peninsule coreenne de l Age du Bronze est l origine decisive, et le canon textuel decisif est le Samguk Yusa Volume 1 'Gi-i' chapitre 'Vieux Joseon Wanggeom Joseon' par Iryeon de vers 1281 et le Jewang Ungi Volume 2 par Yi Seunghyu de 1287. Le canon decisif comme dieu fondateur du peuple coreen et noyau de la pensee Dangun, et le canon decisif de Gaecheonjeol (Jour de la Fondation Nationale), etabli pour la premiere fois par Na Cheol (Na Cheol, 1863-1916) de Daejonggyo (Daejonggyo) le 3e jour du 10e mois lunaire de 1909, ou la descente de Hwanung est commemoree, et le canon decisif de la designation de Gaecheonjeol comme jour ferie national de la Republique de Coree le 3e jour d octobre du calendrier solaire le 1er octobre 1949. Le canon decisif invoque comme dieu celeste dans la foi villageoise et le seonangdang (sanctuaire de village) et le sotdae (sanctuaire en pole), et le canon decisif du mont Taebaek venere comme une montagne sacree (le mont Taebaek est identifie avec l actuel mont Taebaek de la province de Gangwon, ou le mont Baekdu (Baekdu), ou le mont Myohyang (Myohyang)). Le canon decisif dans lequel l ideologie de 'Hongik Ingan (Beneficier largement aux humains)' est devenue l ideologie educative canonique decisive de la loi sur l education (Loi N 86) de la Republique de Coree du 31 decembre 1949. Le Hwanung reincarne comme le roi de Goguryeo Gwanggaeto le Grand Damdeok (Damdeok) joue par Bae Yong-joon (Bae Yong-joon) dans le drama coreen KBS 2TV The Legend (Tae Wang Sa Shin Gi) (24 episodes) de septembre 2007 est le canon video coreen decisif du 21e siecle.
Faiblesse
Les faiblesses de Hwanung sont: (1) liaison du pouvoir de son pere Hwanin — la faiblesse canonique decisive — le canon decisif du 1281 Samguk Yusa — autorite limitee par rapport au pouvoir de son pere Hwanin; (2) etre lie au monde des humains — la faiblesse canonique decisive — le canon decisif d etre partiellement lie aux limites des humains alors qu il est descendu pour regir le monde des humains; (3) liaison de Sinsi — le canon decisif d etre lie a la capitale de Sinsi (Cite divine); (4) liaison des 360 affaires — le canon decisif de presider aux 360 affaires des humains, telles que le grain, la vie, la maladie, le chatiment et le bien et le mal; (5) liaison de l epreuve de l ours — le canon decisif de l epreuve de 100 jours d armoise et d ail; (6) liaison de la transformation en humain — le canon decisif de se transformer temporairement en humain pour epouser Ungnyeo; (7) liaison du domaine sacre — le canon decisif du Sindansu du mont Taebaek; (8) liaison des trois Cheonbuin — le canon decisif de regner uniquement par le pouvoir des Cheonbuin (Sceaux celestes). La finale canonique decisive est le canon mythologique decisif du 1281 Samguk Yusa — Hwanung s est temporairement transforme en humain, a epouse Ungnyeo et a donne naissance a Dangun Wanggeom, devenant l ancetre fondateur du peuple coreen.
Signification culturelle
Hwanung n est pas simplement une icone du dieu celeste mais la figure iconographique canonique du canon coreen decisif, traversant la foi en descendance celeste de la peninsule coreenne de l Age du Bronze, la vers 1281 Goryeo Iryeon Samguk Yusa Volume 1 'Gi-i' chapitre 'Vieux Joseon Wanggeom Joseon', la 1287 Yi Seunghyu Jewang Ungi Volume 2, la 1909 Daejonggyo Na Cheol etablissement de Gaecheonjeol, la 1949 designation de Gaecheonjeol comme jour ferie national de la Republique de Coree, la 1949 ideologie educative 'Hongik Ingan' de la loi sur l education de la Republique de Coree, et le 2007 KBS The Legend. La foi en descendance celeste et le totem de l ours de la peninsule coreenne de l Age du Bronze s est etablie comme canon decisif dans le Samguk Yusa (Memoires des Trois Royaumes) Volume 1 'Gi-i (Evenements etranges)' chapitre 'Vieux Joseon Wanggeom Joseon' de vers 1281 — la 7e annee du roi Chungnyeol de Goryeo — par le moine Iryeon (1206-1289). Le canon mythologique decisif est la citation de l Ancien Registre (Gogi) du vers 1281 Samguk Yusa — 'Dans les temps anciens, le fils illegitime de Hwanin, Hwanung, avait de l ambition dans le monde d en bas et aspirait au monde des humains' — et le canon decisif dans lequel Hwanung est descendu avec 3 000 disciples sous le Sindansu du mont Taebaek et l a appele Sinsi et s est appele Hwanung le Roi celeste. Le canon decisif dans lequel il a commande aux trois dieux Pungbaek, Usa et Unsa et a preside aux 360 affaires des humains. Le canon moderne decisif est le Gaecheonjeol (Jour de la Fondation Nationale) etabli pour la premiere fois par Na Cheol (Na Cheol, 1863-1916) de Daejonggyo le 3e jour du 10e mois lunaire de 1909, la designation de Gaecheonjeol comme jour ferie national de la Republique de Coree le 3e jour d octobre du calendrier solaire le 1er octobre 1949, et l ideologie educative 'Hongik Ingan' de la loi sur l education (Loi N 86) de la Republique de Coree du 31 decembre 1949. Le canon decisif du 21e siecle est le Hwanung reincarne comme le roi de Goguryeo Gwanggaeto le Grand Damdeok joue par Bae Yong-joon (Bae Yong-joon, ne le 29 aout 1972 a Seoul) dans le drama coreen KBS 2TV The Legend (Tae Wang Sa Shin Gi) (24 episodes, realise par Kim Jong-hak, scenario de Song Ji-na, cout de production d environ 43 milliards de won) du 11 septembre au 5 decembre 2007 — le canon video coreen decisif du 21e siecle.
Dans la culture populaire
Foi en descendance celeste et totem de l ours de la peninsule coreenne de l Age du Bronze — canon d origine decisifIryeon Samguk Yusa Volume 1 'Gi-i' chapitre 'Vieux Joseon Wanggeom Joseon' (vers 1281) — canon d origine decisifYi Seunghyu Jewang Ungi Volume 2 (1287) — canon Goryeo decisifJoseon Wangjo Sillok roi Sejong annee 7 sanctuaire Dangun (1425) — canon religieux Joseon decisifDaejonggyo Na Cheol etablissement de Gaecheonjeol (1909) — canon religieux moderne decisifRepublique de Coree jour ferie national Gaecheonjeol 3 octobre calendrier solaire (1949) — canon national decisifRepublique de Coree loi sur l education ideologie educative 'Hongik Ingan' (1949) — canon educatif decisifKBS 2TV drama The Legend (Tae Wang Sa Shin Gi) Bae Yong-joon (2007) — canon video coreen decisif du 21e siecle