No-muerto

Mummy · El muerto vendado — Un cadáver maldito que guarda la tumba

La Momia (ingles mummy, del persa mumiya 'betun') es el cadaver embalsamado no-muerto, envuelto en vendas de lino, que se levanta de la tumba para vengarse y maldecir a los vivos. Su prototipo iconografico es la practica egipcia antigua de momificacion y la creencia en el mas alla: el rito funerario de setenta dias — extraccion del cerebro a traves de la fosa nasal, separacion de las visceras en cuatro vasos canopos dedicados a los hijos de Horus (Imseti, Hapy, Duamutef, Qebehsenuef), desecacion en natron, envoltura en lino con amuletos del Libro de los Muertos insertados — se canonizo desde el Imperio Antiguo (hacia 3000 a. C.) y se refino a traves del Imperio Nuevo (1550-1295 a. C.). Herodoto describio el procedimiento en detalle en Historias Libro II (hacia 440 a. C.). El descubrimiento de la tumba de Tutankamon (hacia 1341-1323 a. C.) en el Valle de los Reyes por el arqueologo britanico Howard Carter en noviembre de 1922, y la muerte en abril de 1923 de su mecenas Lord Carnarvon, globalizaron la leyenda de la 'Maldicion de los Faraones'. La pelicula de horror de Universal La momia de Karl Freund (1932), con Boris Karloff como Imhotep, fijo el canon cinematografico de la momia vengativa resucitada.

Ghoul · El devoracadáveres — Un monstruo del desierto que desentierra y devora a los muertos

El Ghoul (ingles ghoul, del arabe ghul) es el monstruo devorador de cadaveres y el canibal metamorfo del desierto y del cementerio, originario del folklore arabe beduino preislamico de la Jahiliyyah (antes del siglo VI), transmitido a traves de Las Mil y Una Noches (Alf Laylah wa-Laylah, compiladas en el siglo IX), y establecido en el canon del horror occidental desde el siglo XVIII en adelante. La etimologia reside en el arabe ghul, del verbo ghala ('agarrar, atrapar'). En el folklore arabe, el ghoul es una variedad malevola de djinn que ronda el desierto para atraer y devorar a los viajeros, poseyendo el poder de transformarse en forma humana o animal (particularmente la hiena) y de exhumar cadaveres de las tumbas. La traduccion francesa de Las Mil y Una Noches de Antoine Galland (1704-1717), la novela gotica Vathek de William Beckford (1786) y el poema El Giaour de Lord Byron (1813) introdujeron el ghoul a la literatura occidental, y el relato corto El modelo de Pickman (1927) y En busca de la ciudad sin nombre del sueno (1927) de H. P. Lovecraft establecieron el canon moderno de horror del ghoul como raza fundacional de los Mitos de Cthulhu.

Lich · El mago imperecedero — Un archimago que rechazó la muerte sellando su alma

El Lich (ingles Lich) es el mago poderoso que se ha vuelto no-muerto por obsesion con el conocimiento y el poder, sellando el alma en un recipiente llamado filacteria (phylactery) para que reviva mientras el recipiente sobreviva, y es la figura iconografica canonica del apice de los no-muertos magos. La etimologia reside en el ingles antiguo lic ('cadaver, cuerpo'), y el sentido general de 'cadaver' que aparece en la epopeya en ingles antiguo Beowulf del siglo VIII fue especificado en la literatura inglesa posterior como el significado de los no-muertos magos. El origen iconografico incluye el relato corto de pulp fantasy de Clark Ashton Smith El Imperio de los Nigromantes (1932) y el mago no-muerto Thulsa Doom en la serie Kull de Robert E. Howard (1934), pero la canonizacion decisiva fue el articulo corto El Lich de Gary Gygax en The Strategic Review Vol. 2 No. 4 publicado por TSR en mayo de 1976, y la adicion del lich a la pagina 61 de la primera edicion del Manual de Monstruos de AD&D de enero de 1977. En el modulo de aventura Tumba de los Horrores (S1) de Gygax de 1978, la aparicion del semi-lich Acererak — el canon de que incluso si el cuerpo es destruido, mientras la filacteria que sella el alma sobreviva, el lich revive — establecio el canon decisivo. El Rey Lich Arthas Menethil en World of Warcraft: Wrath of the Lich King de Blizzard, lanzado el 13 de noviembre de 2008, establecio el canon global del siglo XXI del lich.

Wraith · El espectro vengador — Un espíritu oscuro que perdió su forma, dejando solo el odio

El Wraith es un muerto viviente incorporeo nacido de un rencor intenso, odio o asunto inacabado, vagando como una forma de sombra y niebla tras la perdida de su cuerpo. La palabra aparece por primera vez en ingles en 1513, en la traduccion escocesa de la Eneida de Virgilio de Gavin Douglas, donde designa un doppelganger-espectro que senala una muerte inminente o reciente. A traves de la literatura gotica escocesa de los siglos XVIII y XIX, especialmente Robert Burns y Sir Walter Scott, el wraith se establecio como presagio de muerte y espiritu vengador de un destino incumplido. El Senor de los Anillos de J. R. R. Tolkien (1954-1955) redefinio decisivamente la figura como los Nazgul o Espectros del Anillo, los nueve reyes humanos cuyas almas fueron drenadas por los anillos de poder de Sauron, y la primera edicion de Dungeons and Dragons de 1974 canonizo al wraith como monstruo muerto viviente incorporeo vulnerable solo a las armas encantadas. El wraith se erige hoy como arquetipo del muerto viviente irradiador de frio, drenador de vida y mayormente intangible en el juego de fantasia moderno, los RPG de accion y la ficcion de horror.

Vampire · El chupasangre — Aristócrata de la noche, inmortal por la sangre de los vivos

El Vampiro (ingles Vampire, eslavo Upir/Vampir) es el no-muerto que esta muerto pero no ha muerto, que mantiene la inmortalidad bebiendo la sangre de los vivos, dotado de piel palida, colmillos y un carisma seductor, transformandose en murcielago, niebla o lobo — la figura iconografica canonica que se origino en el folklore eslavo de Europa del Este y se completo en la literatura inglesa del siglo XIX. La etimologia deriva del eslavo upir (eslavo oriental) y vapir (eslavo meridional), y el primer uso ingles de vampiro aparece en la revista de viajes London Journal de 1734. El origen iconografico es la tradicion del cadaver resucitado del folklore eslavo y el Panico Vampirico de Europa del Este del siglo XVIII (1725-1755 en la Serbia y Hungria ocupadas por los Habsburgo), cuyos casos decisivos son el caso Petar Blagojevic de 1725 en Kisilova, Serbia, y el caso Arnold Paole de 1726-1732 en Medvegja, Serbia — el Visum et Repertum, el informe latino oficial de 1732 del cirujano militar austro-habsbururgo Johann Flueckinger, es el canon textual decisivo que registro al vampiro como sujeto oficial en la academia europea. El Vampiro de John William Polidori (1795-1821), publicado el 1 de abril de 1819 en la britanica New Monthly Magazine — escrito en la Villa Diodati en Suiza en 1816 a sugerencia de Lord Byron junto con Mary Shelley (Frankenstein) — es el origen del canon vampirico de la literatura inglesa, y el Dracula de Bram Stoker (1847-1912), publicado en Gran Bretana el 26 de mayo de 1897, completo el canon decisivo de la iconografia vampirica moderna, elegante y aristocratica.

Zombie · El cadáver reanimado — Hordas de muertos caníbales sin razón

El Zombie es el cadaver reanimado que ha perdido la razon y el yo, hambriento de la carne y los cerebros de los vivos. La palabra desciende del kongo de Africa occidental zumbi o nzambi ('espiritu, alma, dios'), llevada por la trata atlantica de esclavos de los siglos XVII y XVIII al Caribe, donde se incrusto en el vudu haitiano. En la tradicion vudu, un bokor (hechicero) droga a un ser vivo hasta un estado de muerte aparente, lo entierra y luego lo exhuma y lo esclaviza como cuerpo sin alma. White Zombie de Victor Halperin (1932) introdujo la figura al cine, pero La noche de los muertos vivientes de George A. Romero (1968) rompio decisivamente con la tradicion vudu y establecio la iconografia moderna del cadaver come-carne que ataca en masa. El amanecer de los muertos (1978), Resident Evil (1996), 28 dias despues (2002) y The Walking Dead (comic 2003, television AMC desde 2010) han convertido al zombie en la figura central de horror de principios del siglo XXI.

Skeleton Warrior · Soldado No-muerto — Guerrero resucitado de la muerte

El Guerrero Esqueleto (ingles Skeleton Warrior, latin Sceletus Bellator) es el no-muerto tipo guerrero compuesto de los huesos de los muertos, invocado o resucitado por magia, maldicion o brujeria negra, que lucha con espada, lanza, escudo y armadura, poseyendo un esqueleto oseo puro sin carne ni alma — la figura iconografica canonica decisiva del no-muerto de la fantasia occidental moderna. El esqueleto ingles deriva del griego skeleton ('cadaver seco'), a traves del latin sceleton, estableciendose en el ingles en el siglo XVI, y se representa como un ser instrumental sin personalidad o voluntad original, obedeciendo fielmente solo las ordenes del Nigromante (Necromancer). El arquetipo mitico son los Spartoi ('los Sembrados') de Cadmo en la mitologia griega antigua — guerreros armados que crecieron del suelo cuando Cadmo, por instruccion de la diosa Atenea, sembro los dientes de un dragon que habia matado. El canon moderno decisivo es la famosa escena del estreno britanico del 19 de julio de 1963 de la pelicula Jason y los Argonautas dirigida por Don Chaffey (1917-1990) — la escena de cuatro minutos y medio de siete guerreros esqueleto en animacion stop motion por el maestro britanico de efectos especiales cinematograficos Ray Harryhausen (1920-2013) batiendose en duelo con el heroe griego Jason — el canon decisivo de la iconografia moderna del guerrero esqueleto. El monstruo Esqueleto del JdR de mesa Dungeons & Dragons (D&D) de 1974 de Gary Gygax (1938-2008), en el Manual de Monstruos de 1977, establecio el canon del JdR de fantasia moderno.

Ghost · El espíritu errante — Un alma atada al mundo por el apego y una historia inconclusa

El Fantasma (ingles Ghost, latin Spectrum) es el alma del muerto que, debido a un apego persistente, rencor o circunstancia no resuelta, no puede proceder al mas alla y permanece en este mundo, la figura iconografica canonica de la creencia universal mundial en el mas alla: transparente o translucido en forma, ligado a un lugar especifico (casas embrujadas, casas viejas), y manifestandose a traves del Poltergeist (aleman para 'espiritu ruidoso'), corriente fria, aparicion, sonido y llanto. El ghost ingles deriva del ingles antiguo gaast (alma, espiritu), y el origen iconografico abarca el gidim de Mesopotamia, el akh del antiguo Egipto, la psyche y el eidolon de la antigua Grecia, el lar (espiritu guardian) y el lemur de la antigua Roma — universalmente de la creencia en el alma post-mortem de toda civilizacion. El canon textual occidental decisivo es la Carta 27 del Libro 7 de las Epistulae de Plinio el Joven (61-113 d.C.) de finales del siglo I d.C. — en la que el filosofo griego Atenodoro (74 a.C. - 7 d.C.) encuentra en una casa embrujada de Atenas el fantasma de un anciano sacudiendo cadenas, y excava su lugar de entierro para concederle el descanso del mas alla — el canon occidental decisivo de la primera historia de fantasma de casa embrujada. El fantasma del padre de Hamlet en la tragedia Hamlet de William Shakespeare (1564-1616) (1599-1601) establecio el canon fantasmal de la literatura inglesa, y el Marley y los tres Espiritus del Pasado, Presente y Futuro en la novela Un cuento de Navidad de Charles Dickens (1812-1870) (publicada el 19 de diciembre de 1843) son la obra decisiva del canon fantasmal victoriano.

Revenant · El retornado vengador — Un cadáver alzado de la tumba por un solo propósito

El Revenant (ingles revenant, del latin revenans, 'el que regresa') es un cadaver que ha resucitado de su tumba por propia voluntad bajo el impulso de una venganza intensa o un proposito no resuelto, la figura iconografica medieval europea de un no-muerto consciente de si mismo que conserva un ego distinto y un unico proposito. La etimologia reside en el latin revenans, el participio presente del verbo revenire ('regresar'), que se convirtio en el termino canonico en las cronicas latinas de los siglos XI y XII para el cadaver que vuelve de la tumba para atormentar al pueblo. La fuente textual decisiva es la Historia Rerum Anglicarum (Historia de los Asuntos Ingleses) del cronista ingles del siglo XII Guillermo de Newburgh (c. 1136-1198), cuyo Libro V capitulos 22-24 registra casos detallados de revenants en Buckinghamshire, Berwick y Anant en el norte de Inglaterra, estableciendo el canon medieval europeo decisivo. Obras contemporaneas como De Nugis Curialium (Bagatelas de Cortesanos, c. 1180) de Walter Map y la figura de Glam en la Saga de Grettir (Grettis Saga, siglos XIII al XIV) forman el canon revenant del norte de Europa. La primera edicion del Manual de Monstruos de Dungeons & Dragons de Gary Gygax (1977) sistematizo el revenant como un no-muerto consciente de si mismo obsesionado con un unico objeto de venganza, y la pelicula The Revenant de 2015 de Alejandro Gonzalez Inarritu (con Leonardo DiCaprio, ganador del Oscar a la Mejor Direccion) establecio el canon cinematografico del siglo XXI de la figura.

Wight · El muerto del túmulo — Un cadáver maldito que guarda el tesoro de la tumba

El Wight (ingles Wight, la variante que habita los tumulos es el Barrow-wight) es el no-muerto del cementerio en el que un cadaver enterrado en un tumulo o monticulo funerario se ha levantado por obsesion con el tesoro y la maldicion, y es la figura iconografica canonica del no-muerto con forma cadaverica autoconsciente, en contraste con el espectro incorporeo. La etimologia reside en el ingles antiguo wiht ('criatura, ser'), y el sentido general de 'ser' que aparece en la epopeya en ingles antiguo Beowulf del siglo VIII fue posteriormente especificado como el significado de no-muerto del cementerio. El origen iconografico es el draugr ('cadaver caminante') y haugbui ('habitante del monticulo') de las sagas familiares islandesas de los siglos XIII y XIV, y el canon decisivo de la literatura inglesa es el Barrow-wight que aparece en El Senor de los Anillos: La Comunidad del Anillo de J.R.R. Tolkien (Allen and Unwin, julio de 1954), Libro Uno Capitulo 8 'Niebla sobre las Quebradas de los Tumulos', en el que Frodo y los hobbits son capturados por un Barrow-wight en las Quebradas de los Tumulos al este del Viejo Bosque y deben ser enterrados con ofrendas funerarias pero son rescatados por la cancion de Tom Bombadil. La primera edicion del Manual de Monstruos de AD&D de Gary Gygax de enero de 1977 anadio el wight como el canon no-muerto de los juegos de rol de fantasia modernos, con la capacidad de drenaje de energia por la cual el matado se convierte en un nuevo wight.

Death Knight · El caballero de la muerte — Un espectro-guerrero de espada maldita y magia negra

El Caballero de la Muerte (ingles Death Knight) es la figura del no-muerto guerrero en la cumbre de la iconografia de la fantasia moderna, el caballero-cadaver que resucita despues de la muerte bajo el juramento roto de su vida o bajo una maldicion vinculante; si el liche es la cumbre del no-muerto mago, el caballero de la muerte es la cumbre del no-muerto guerrero. El origen iconografico reside en la tradicion arturica medieval europea del caballero caido — Mordred en La Muerte de Arturo (Le Morte d'Arthur) de Sir Thomas Malory (1485) — y en la figura sobrenatural del Caballero Verde en el poema aliterativo de finales del siglo XIV Sir Gawain and the Green Knight, pero la canonizacion decisiva fue la adicion del Caballero de la Muerte por Gary Gygax a su Manual de Monstruos II de AD&D en julio de 1983. La figura popular canonica del caballero de la muerte es Lord Soth, un Caballero de Solamnia caido presentado en la novela D&D Dragonlance de Margaret Weis y Tracy Hickman Dragones del crepusculo de otono (1984), y el videojuego Warcraft III: Reign of Chaos de Blizzard Entertainment de 2002, en el que el principe humano Arthas Menethil cae para convertirse en el Caballero de la Muerte del Rey Liche Ner'zhul, establecio el canon decisivo del siglo XXI. La expansion World of Warcraft: Wrath of the Lich King de noviembre de 2008 introdujo el Caballero de la Muerte como la primera clase de heroe jugable en WoW, completando el canon del juego.