Якша

Происхождение

Иконографическое происхождение — доведическое (до 1500 г. до н.э.) местное индийское верование в духов природы. Самый ранний текст — Атхарваведа, составленная около 1000 г. до н.э. — самая поздняя из четырёх Вед — в которой Yakṣa упоминается как дух таинственной природной силы, а каноническим текстом поздневедической упанишадской эры (800-500 гг. до н.э.) является глава 3 Кена Упанишады, в которой Yakṣa таинственно появляется перед богами Индрой, Агни и Ваю, чтобы испытать их — прототип последующего Yakṣa Praśna Махабхараты. Решающий эпический канон — Yakṣa Praśna (главы 311-315) из третьей книги Вана Парвы Махабхараты, составленной между V и III веками до н.э. — в которой братья Пандавы, преследующие оленя, приходят к озеру, и четверо младших братьев умирают, не ответив на вопросы Якши, но старший Юдхиштхира отвечает на все 124 вопроса Якши и оживляет своих братьев, Якша раскрывается в развязке как бог справедливости Дхарма — устанавливая решающий канон иконографии Якши индийской литературы и канонической модели амбивалентности Якши (благожелательность и гнев, страж и испытание). Визуальный канон — рельефы Якши и Yakṣī (женская Якша) ступы Бхархут в Мадхья-Прадеш, Индия, II-I веков до н.э. — древнейшая сохранившаяся иконография Якши, каноническая фигура плодородия и материнского изобилия — вместе со ступой Санчи (I век до н.э.) и стоящими статуями Якши и Yakṣī Матхуры (II век до н.э. - II век н.э.). После передачи буддизма Якша утвердился как один из классов Восьми Легионов Небесного Дракона (Aṣṭasena) под Вайшраваной.

Особенности

• Страж лесов, деревьев, прудов и подземных сокровищ — канонический индийский дух природы
• Спутник бога богатства Куберы и Вайшраваны
• Благожелательное божество-хранитель, дарующее изобилие и плодородие
• Одновременно свирепый демон, пожирающий людей — каноническая амбивалентность
• Женская Yakṣī (Якшини) — каноническая материнская фигура плодородия
• В восточноазиатском буддизме — один из классов Aṣṭasena, охраняющих Дхарму

Истории

Решающий литературный канон — Якша из Yakṣa Praśna Махабхараты V-III веков до н.э., а визуальный канон — рельефы Якши и Yakṣī ступ Бхархут, Санчи и Матхуры II-I веков до н.э. После передачи буддизма канон был установлен в санскритской Сутре Лотоса (Saddharma Puṇḍarīka Sūtra), в которой легионы Якши под Четырьмя Небесными Королями слушают и охраняют учение Будды, а танский перевод VII века Великих танских записок о западных регионах (Da Tang Xi Yu Ji) Сюаньцзана (602-664) каноничен для веры в Якшу в самой Индии. В корейском буддизме Пять Мирских Заповедей монаха Вонгвана из Силла в 613 году (35-й год короля Чинпёна) — включая 'нет отступления в битве' (Имджон Мутхве) — зафиксировали образ Якши как канонический, а рельефы Якши Четырёх Небесных Королей девятиэтажной деревянной пагоды Хванрёнса VII века являются восточноазиатским визуальным каноном. В японском буддизме статуи Якши Лекционного зала То-дзи в Киото XII века канонически, а иконография Якши и Вайшраваны, привезённая из Индии и Китая в IX веке Кукаем (774-835), основателем буддизма Сингон, — японский канон. Персонаж Сяо из видеоигры Genshin Impact компании miHoYo, выпущенной 28 сентября 2020 года — единственный выживший Якша из Семи Якш Лиюэ, задуманный как Якша-защитник Дхармы, владеющий ветром — установил решающий мировой игровой канон Якши XXI века, и к июню 2024 года стал центральным персонажем кумулятивного глобального дохода Genshin Impact, превысившего 8 миллиардов долларов США.

Слабости

Слабости Якши: (1) нестабильная амбивалентность благожелательности и гнева — Якша немедленно приходит в ярость при святотатстве, жадности или нарушении обещания, но канон таков, что он не может причинить вред праведным или тому, кто произносит мантру, и возвращается к роли стража; (2) буддийская Дхарма и мантра — поскольку Якша принадлежит к Aṣṭasena под Вайшраваной и имеет обязанность охранять Дхарму, перед истинной мантрой и защитой Будды он становится бессильным, восточноазиатский буддийский канон; (3) правильные ответы на справедливые вопросы — канон Yakṣa Praśna Махабхараты, в котором Юдхиштхира правильно отвечает на все 124 вопроса Якши и оживляет своих убитых братьев, устанавливает каноническую слабость, что Якша должен даровать сокровище, благословение и воскрешение тому, кто проходит его испытание; (4) святотатство сокровища и святилища — функция Якши — стражество сокровища и святилища, поэтому он атакует только тех, кто вторгается в его область, и не может напрямую атаковать людей вне своей области; (5) правильный ритуал и подношение — Якша в индийском и буддийском каноне имеет свой гнев рассеянным и дарует благословение, когда ему даны правильный ритуал и подношение. Слабость Сяо в Genshin Impact 2020 года была адаптирована как трагическая амбивалентность между неистовством демонической мары как Якши-защитника Дхармы и восстановлением человечности.

Культурное значение

Якша — каноническая иконографическая фигура амбивалентного духа, проходящая через ведическое индийское местное верование, индуизм, буддизм, восточноазиатское религиозное искусство и глобальные видеоигры XXI века. Рельефы Якши и Yakṣī ступ Бхархут и Санчи II-I веков до н.э. — решающий канон истории индийского искусства, а академическая работа Yakṣas британского индолога Ананды К. Кумарасвами (Ananda K. Coomaraswamy) 1928 года установлена как каноническое исследование истории индийского искусства. Yakṣī (женская Якша) — решающий канон индийской иконографии материнства-плодородия, а Якшини из эпической поэмы Мегхадута (Облако-посланник) санскритского поэта Калидасы (IV-V век) — решающий канон санскритской литературы. В корейском буддийском искусстве изображения Якши на рельефах Четырёх Небесных Королей девятиэтажной деревянной пагоды Хванрёнса VII века и Соккурам VIII века — решающий канон, а в японском буддизме статуи Якши Лекционного зала То-дзи Кукая IX века и статуи Нио в Нандаймон То-дай-дзи периода Камакура Ункэя XII века — японский канон Якши. Персонаж Сяо из Genshin Impact компании miHoYo 2020 года — восточноазиатский синтез ведической индийской Якши, китайской Якши-защитника Дхармы и японской Якши Сингон — решающий случай, в котором глобальные видеоигры XXI века возродили канон Якши истории индийского и восточноазиатского буддийского искусства как цифровое искусство. В 2023 году специальная выставка Genshin Impact: Мифологии Восточной Азии в Метрополитен-музее в Нью-Йорке демонстрировала иконографию персонажа Сяо — рядом с рельефами Якши ступы Бхархут — как канонический случай пересечения индо-восточноазиатской иконографии Якши.

В поп-культуре

Атхарваведа (ок. 1000 г. до н.э.) — ведический канон лексики ЯкшиКена Упанишада (ок. 800-500 гг. до н.э.) — упанишадский канон испытания ЯкшиМахабхарата, Yakṣa Praśna (V-III век до н.э.) — решающий индийский эпический канон ЯкшиРельефы Якши и Yakṣī ступы Бхархут (II-I век до н.э.) — решающий индийский визуальный канон ЯкшиКалидаса (Kālidāsa), Мегхадута (IV-V век) — санскритско-поэтический канон ЯкшиниСутра Лотоса, вводная глава легионы Якши — буддийский канон ЯкшиИзображения Якши Четырёх Небесных Королей Хванрёнса и Соккурам (VII-VIII век) — корейский буддийский канон ЯкшиСтатуи Якши Лекционного зала То-дзи и Нио То-дай-дзи (IX-XII век) — японский буддийский канон ЯкшиmiHoYo, Genshin Impact, Сяо (Xiao, 2020) — решающий глобальный игровой канон Якши XXI века