Kappa

Ursprung

Der ikonografische Ursprung ist die Verschmelzung des japanischen indigenen Wassergott-Glaubens (Suijin) mit der Ertrinkens-Folklore von Fluessen und Teichen. Die soziale Erfahrung von Ertrinkungen in Fluessen und Teichen in ganz Japan — die reale Vorkommen von Schwimmunfaellen von Kindern jeden Sommer — wurde als der Zorn des Wassergottes oder der Streich des Wasser-Yokai interpretiert, was die Kappa-Ikonografie hervorbrachte. Die frueheste textliche Aufzeichnung ist der Eintrag 'Wasser-Wunder' (Suikai) in Buch 40 der ersten umfassenden japanischen Enzyklopaedie Wakan Sansai Zue, die 1712 von Terajima Ryoan zusammengestellt wurde und die kanonische Figur des Kawataro (Flussjunge) mit Schildkroetenpanzer auf dem Ruecken, Schale auf dem Scheitel und schnabelfoermigem Mund festsetzte. Im Yokai-Katalog Gazu Hyakki Yagyo von Toriyama Sekien von 1776 wurde der Kappa als visueller Kanon etabliert — etwa neunzig Zentimeter gross, mit blauer Haut, Schildkroetenpanzer und Schwimmhaeuten, Wasserschale auf dem Scheitel. Das Toen Shosetsu von Takizawa Bakin (1767-1848) von 1809 kompilierte die Kappa-Volkserzaehlungen der Edo-Zeit. Die regionalen Namen des Kappa in ganz Japan zaehlen etwa achtzig — Kawataro in Kyushu, Enko in Shikoku, Kawako in Westjapan, Mentsuchi in Tohoku, Medochi in Tohoku, Karapa in Kagoshima, Kijimuna in Okinawa — variieren je nach Region, teilen aber dieselbe kanonische Ikonografie. Die entscheidende moderne Kanonisierung ist Kunio Yanagitas (1875-1962) Tono Monogatari vom Juni 1910, der kanonische Text der japanischen Volkskunde: siebzehn Kappa-Volkserzaehlungen der Tono-Region der Praefektur Iwate, von Sasaki Kizen (1886-1933) transkribiert und von Yanagita herausgegeben. Der Kappa-buchi (Kappa-Teich) hinter dem Joken-ji-Tempel in der Stadt Tono setzte sich als entscheidender heiliger Ort des japanischen Kappa-Glaubens fest.

Merkmale

• Kindergrosse Statur mit blauer oder gruener Haut
• Schildkroetenpanzer (Kora) und Schwimmhautfuesse und -haende
• Wasserhaltende Schale (Sara) auf dem Scheitel
• Verliert seine Kraft, wenn das Wasser auf der Schale austrocknet
• Liebt Sumo-Ringen und Gurken (Kyuri)
• Kanonische Veranlagung, Hoeflichkeit stets zu erwidern

Geschichten

Das Wakan Sansai Zue von 1712 und Toriyama Sekiens Gazu Hyakki Yagyo von 1776 etablierten den visuellen Kappa-Kanon, das Toen Shosetsu von Takizawa Bakin von 1809 ist der entscheidende Kappa-Volkserzaehlungs-Kanon der Edo-Zeit, und Kunio Yanagitas Tono Monogatari von 1910 ist der entscheidende japanische folkloristische Kappa-Kanon. Shigeru Mizukis (1922-2015) Manga Kappa no Sanpei (Sanpei der Kappa), erstmals 1962 serialisiert, etablierte den Manga-Kappa-Kanon, und die Studio-Ghibli-Animation Pom Poko (Heisei Tanuki Gassen Ponpoko, am 24. August 1996 veroeffentlicht, Regie Isao Takahata, 1935-2018) enthielt den Kappa. Der entscheidende zeitgenoessische kinematografische Kanon ist Keiichi Haras (geb. 1959) Animationsfilm Summer Days with Coo (Kappa no Ku to Natsuyasumi), am 28. Juli 2007 veroeffentlicht — die Freundschaft zwischen Coo, einem Kappa-Kind, das in einem Edo-zeitlichen Fluss schlief und im modernen Tokio erwachte, und dem Menschenjungen Koichi Uehara — der entscheidende populaere Kanon der Kappa-Ikonografie des einundzwanzigsten Jahrhunderts. Der Film gewann den Publikumspreis beim Annecy International Animation Film Festival 2007 und den Preis fuer die beste Animation beim Tokyo Anime Award 2008. Die japanische Sushi-Foerderband-Restaurantkette Kappa Sushi (1979 gegruendet) und das japanische Automagazin Kappa haben die Kappa-Ikonografie als zentrales Maskottchen der japanischen Populaerkultur des einundzwanzigsten Jahrhunderts etabliert.

Schwäche

Die Schwaechen des Kappa sind: (1) das Wasser auf der Scheitelschale — die Quelle der Kappa-Kraft ist das Wasser, das in der Schale (Sara) auf dem Scheitel gehalten wird, und das kanonische japanische Motiv, dass wenn dieses Wasser austrocknet oder verschuettet wird, er sofort seine Kraft verliert und von Menschen unterworfen wird; (2) eine hoefliche Verbeugung — die entscheidende kanonische Schwaeche in der japanischen Folklore: wenn eine Person den Kappa hoeflich verbeugen laesst, verbeugt sich der Kappa, ebenfalls an Hoeflichkeit gebunden, mit und verschuettet das Wasser von seinem Scheitel; (3) das absolute Einhalten von Hoeflichkeit und Versprechen — die kanonische Veranlagung des japanischen Kappa, dass er ein einmal gegebenes Versprechen nicht brechen kann, und das Motiv, dass der Kappa, der sein Versprechen mit einer Person, die ihm Hoeflichkeit gezeigt hat, nicht brechen kann, dieser Person hilft; (4) Gurken (Kyuri) — die kanonische Lieblingsspeise des Kappa; die japanische Volkserzaehlung, dass das Werfen einer Gurke den Kappa veranlasst, eine Person freizulassen, um sie zu essen; (5) Eisen und Hirschgeweih — der regionale japanische Kanon in einigen Gebieten, dass der Kappa Eisen und Hirschgeweih fuerchtet; (6) Speichel und Sand — die entscheidende Schwaeche im Tono-Kanon, dass das Werfen von Speichel oder Sand in die Schale des Kappa das Wasser in der Schale verunreinigt und den Kappa schwaecht. In Kunio Yanagitas Tono Monogatari von 1910 wird der Kappa, nachdem man ihn beim Treffen hoeflich verbeugen und das Wasser aus seiner Schale verschuetten laesst, unterworfen und schreibt ein Geluebde, niemals wieder Menschen zu locken — eine Erzaehlung, die der entscheidende Kanon der Kappa-Schwaeche ist.

Kulturelle Bedeutung

Der Kappa ist nicht nur eine Horror-Yokai, sondern die kanonische ikonografische Figur des japanischen Yokai-Kanons, die den japanischen indigenen Wassergott-Glauben, Kunio Yanagitas 1910er Volkskunde, Shigeru Mizukis 1960er Manga und das globale japanische Anime des einundzwanzigsten Jahrhunderts sowie das populaerkulturelle Maskottchen durchquert. Die soziale Erfahrung realer Schwimm-Ertrinkungs-Unfaelle von Kindern jeden Sommer in Japan, interpretiert als der Zorn des Wassergottes oder der Streich des Kappa, kondensierte sich in der Kappa-Ikonografie aus der sozio-historischen Erfahrung der japanischen Landgesellschaft, und Kunio Yanagitas Tono Monogatari von 1910, der kanonische Text der japanischen Volkskunde, war das entscheidende Ereignis, durch das die japanische Akademie des zwanzigsten Jahrhunderts den Kappa als kanonischen Fall des indigenen Glaubens neu etablierte. Der Kappa-buchi (Kappa-Teich) hinter dem Joken-ji-Tempel in der Stadt Tono, Praefektur Iwate, wurde von der japanischen Regierung im Jahr 2010 (dem 100. Jahrestag von Yanagitas Tono-Monogatari-Transkription) zum immateriellen Kulturerbe ernannt und ist der entscheidende heilige Ort des japanischen Kappa-Glaubens; jedes Jahr von Juni bis September stellt das Tourismusbuero der Stadt Tono eine 'Kappa-Faang-Erlaubnis' (Kappa Hokaku Kyokasho, 220 Yen) aus, mit der man am Kappa-buchi nach dem Kappa fischen kann, ein festes Element des immateriellen Kulturerbes in Verbindung mit der japanischen Tourismusbranche. Keiichi Haras Summer Days with Coo von 2007 — Gewinner des Publikumspreises beim Annecy International Animation Film Festival und des Preises fuer die beste Animation beim Tokyo Anime Award — war das entscheidende Ereignis, durch das die Kappa-Ikonografie des japanischen Animes zum globalen Kanon des einundzwanzigsten Jahrhunderts wurde. Die japanische Restaurantkette Kappa Sushi (1979 gegruendet, derzeit etwa 300 Filialen in Japan) und der Kappa als japanische Kinder-Manga-Figur seit den 1980er Jahren haben sich als das entscheidende Maskottchen der japanischen Populaerkultur des einundzwanzigsten Jahrhunderts etabliert.

In der Popkultur

Terajima Ryoan, Wakan Sansai Zue (1712) — textliche Kanonisierung des KappaToriyama Sekien, Gazu Hyakki Yagyo (1776) — Edo Kappa visueller KanonTakizawa Bakin, Toen Shosetsu (1809) — Edo Kappa Volkserzaehlungs-KanonKunio Yanagita, Tono Monogatari (1910) — entscheidender japanischer folkloristischer Kappa-KanonShigeru Mizuki, Kappa no Sanpei (1968) — japanischer Manga-Kappa-KanonIsao Takahata, Pom Poko (1994) — Ghibli Kappa-AuftrittKeiichi Hara, Summer Days with Coo (2007) — entscheidender globaler japanischer-Anime-Kappa-KanonTono City Kappa-buchi, Kappa-Faang-Erlaubnis (2010) — japanisches immaterielles Kulturerbe Kappa-TourismusKappa Sushi Restaurantkette (1979 gegruendet) — japanisches populaerkulturelles Kappa-Maskottchen