1 / 1

Исчезнувший василиск

Василиск · Легендарный зверь — Мифическое существо со смертельным взглядом

Василиск (греческое basiliskos 'царек', латинское basiliscus) — легендарный царь змей греко-римской естественной истории и средневековых европейских бестиариев. Первое подробное описание содержится в Естественной истории Плиния Старшего VIII.33 (около 77-79 гг. н. э.), где василиск — маленькая змея длиной в двенадцать пальцев (около 23 см), обитающая в пустынях Кирены в Северной Африке, с белой меткой в форме короны на голове, чей шип один разгоняет всех других змей; чей взгляд убивает любое существо, встречающее его; чье дыхание иссушает траву и разбивает камень; и чей труп все еще ядовит — Плиний рассказывает анекдот о всаднике, который пронзил одного копьем, но яд поднялся по древку и убил всадника и коня вместе. С XII в. английские бестиарии, такие как Абердинский бестиарий и MS Bodley 764, переработали фигуру в гибрид с головой, крыльями и ногами петуха и хвостом змеи, отождествляя его с кокатрисом. Гарри Поттер и Тайная комната Дж. К. Роулинг (1998) сделал василиска канонической фигурой современной фэнтези.

Происхождение

Этимология василиска — греческое basiliskos, уменьшительное от basilios (царь), царек, заимствованное в латынь как basiliscus. Самый ранний подробный литературный источник — Естественная история Плиния Старшего VIII.33 (77-79 гг. н. э.), описывающая василиска как малую змею киренейской пустыни с меткой в форме короны, убивающую взглядом и дыханием. Перевод Септуагинты Псалма 91.13 передал еврейское pethen (кобра) как basiliskos, а латинская Вульгата конца IV в. передала это как basiliscus, встраивая василиска в христианскую иконографию как зверя, которого Христос попирает вместе со львом. Collectanea Солина (III в.), De natura animalium Элиана книги II-III и Этимологии Исидора Севильского XII.4.6-9 (VII в.) укрепляют фигуру. В XII и XIII вв. английский Абердинский бестиарий, MS Bodley 764 и подобные бестиарии стандартизировали гибрид с головой петуха, отождествляя василиска с кокатрисом.

Особенности

Изначальная форма: малая змея с меткой в форме короны на голове (Плиний)
Средневековая форма: голова, крылья и ноги петуха с хвостом змеи (кокатрис)
Смертоносный взгляд, убивающий все, что встречает его глаза
Дыхание, иссушающее траву и разбивающее камень
Шип, разгоняющий всех других змей — царь змей
Даже труп, кровь и клыки чрезвычайно ядовиты

Истории

В христианской иконографии василиск стал аллегорией гордыни (superbia), одного из семи смертных грехов, и самого дьявола: опираясь на Псалом 91.13, Христос изображается попирающим василиска вместе со львом. Рельефы собора в Бургосе XI в. и изображение Христа-и-василиска в Амьене XII в. — канонические примеры. В геральдике василиск появляется в гербе Уильяма Уикхемского (XIV в.), а в естественной истории Возрождения Serpentum et Draconum Historia Улиссе Альдрованди (1640) стала стандартным справочником. Ричард III Шекспира, акт I сцена 2, заставляет Анну желать, чтобы ее глаза были василисками, поражающими насмерть, ссылаясь на смертоносный взгляд, а Данте призывает василиска в Аде XXIV среди метаморфических змей воров. В современной культуре Гарри Поттер и Тайная комната Дж. К. Роулинг (1998), руководства по монстрам Dungeons and Dragons, Assassin's Creed Odyssey и игры Ведьмак сохраняют василиска как каноническую фигуру.

Слабости

Три традиционные слабости каноничны. Во-первых, ласка (или мангуст) невосприимчива к яду василиска и может убить его, традиция, которую Плиний фиксирует первым, происходящая из греческой генерализации индийских отношений кобра-мангуст. Во-вторых, василиск умирает от собственного взгляда, отраженного в зеркале, вариант, засвидетельствованный у Климента Александрийского (II-III вв.) и смоделированный по мотиву Персея-Медузы-зеркального щита. В-третьих, крик петуха убивает василиска на месте, мотив средневекового бестиария, теологически парадоксальный, учитывая позднесредневековую традицию, что василиск вылупляется из яйца, снесенного петухом. Кульминация Гарри Поттера и Тайной комнаты 1998 г., в которой Фоукс феникс ослепляет василиска, а Гарри пронзает ему рот мечом Гриффиндора, — современная переработка этого трехчастного образца слабости.

Культурное значение

Василиск стоит в иконографической эстафете от греческой естественной истории через средневековую христианскую аллегорию, ренессансную естественную науку и в современную фэнтези. Переводы Септуагинты и Вульгаты Псалма 91.13 сделали василиска центральной фигурой христианского искусства: попираемый зверь у ног Христа в Бургосе в XI в. и в Амьене в XII — иконический образ. С XII и XIII вв. гибрид с головой петуха из английских бестиариев отождествил василиска с кокатрисом, а Serpentum et Draconum Historia Альдрованди 1640 г. стала ренессансным стандартом естественной истории. Ричард III Шекспира канонизировал взгляд василиска как английский идиом смертоносного взгляда, а Тайная комната Дж. К. Роулинг (1998) сделала василиска постоянной фигурой современной фэнтези. Фигура выживает в Assassin's Creed Odyssey, в играх Ведьмак, в Dungeons and Dragons и в Marvel Comics.

В поп-культуре

Плиний Старший, Естественная история VIII.33 (около 77-79 гг. н. э.) — самое раннее подробное описаниеСептуагинта, Псалом 91.13 — еврейское pethen передано как basiliskosЛатинская Вульгата, Псалом 91.13 (конец IV в.) — христианско-иконографическая интеграцияСолин, Collectanea (III в.) — естественноисторическое подкреплениеИсидор Севильский, Этимологии XII.4.6-9 (VII в.) — средневековая иконографическая кодификацияАбердинский бестиарий и MS Bodley 764 (XII-XIII вв.) — гибрид с головой петуха стандартизированДж. К. Роулинг, Гарри Поттер и Тайная комната (1998) — канон современной фэнтези