Natureza

Nymph — Espírito Florestal Menor

A Ninfa (grego Nymphē, ingles Nymph) e o termo coletivo canonico decisivo para os espiritos femininos que habitam em varios aspectos da natureza na mitologia grega antiga. A etimologia e o grego nymphē ('mulher jovem, noiva'), e elas sao classificadas de acordo com seu ambiente de residencia — Driade (arvore), Hamadriade (arvore especifica), Naiade (agua doce), Nereida (mar), Oreade (montanha), Limniade (lago), Auloniade (vale) — a iconografia canonica decisiva. O canone textual decisivo e a linha 420 do Livro 6 da Iliada e as linhas 105-109 do Livro 6 da Odisseia de Homero do seculo VIII a.C. — ninfas acompanhando Artemis — e a lista de cinquenta Nereidas nas linhas 240-264 e a lista de tres mil Oceanides nas linhas 346-370 da Teogonia de Hesiodo (Hesiodos) de cerca de 700 a.C. e o canone greco-mitologico decisivo. O canone literario latino decisivo e as Metamorfoses de cerca de 8 d.C. de Ovidio (Publius Ovidius Naso, 43 a.C. - 17 d.C.), e o canone visual vitoriano decisivo e a pintura de 1896 Hilas e as Ninfas (Hylas and the Nymphs) do pintor britanico John William Waterhouse (1849-1917) — na coleçao da Manchester Art Gallery.

Dryad — Rei dos Espíritos da Floresta

A Driade (grego Dryas, plural Dryades, ingles Dryad) e a ninfa (grego nymphe) das arvores da mitologia grega que habita em florestas e arvores, originalmente significando o espirito que habita no carvalho (drys, drys) mas posteriormente estendido como o nome geral do espirito que habita em todas as arvores — a figura iconografica canonica decisiva do espirito natural mitologico grego. A etimologia deriva do grego drys (drys, 'carvalho'), e dentro da classificaçao das ninfas — Naiade (agua doce), Oceanide (oceano), Nereida (mar salgado), Driade (arvore), Oreade (montanha) — a Driade e o canone decisivo da arvore. A figura canonica especial Hamadriade (Hamadryas, 'com a arvore') e a adaptaçao decisiva da Driade, ligada permanentemente a uma unica arvore e compartilhando sua vida e destino. O canone literario decisivo e o canone de Erisicton nas linhas 738-878 do Livro 8 das Metamorfoses (Metamorphoses) do poeta romano Ovidio (Publius Ovidius Naso, 43 a.C. - 17 d.C.) de cerca de 8 d.C. — em que o rei tessalio Erisicton corta o carvalho do bosque sagrado de Demeter, matando a Hamadriade, e Demeter envia o espirito da fome Limos (Limos) para puni-lo com fome eterna de modo que ele finalmente devora a si mesmo — e o monstro Driade do Manual de Monstros D&D de 1977 de Gary Gygax (1938-2008) da TSR nos EUA, consistente ate a 5e (5a ediçao) de 2014, e o canone decisivo do espirito da arvore do RPG de fantasia moderno.

Hamadryad — Espírito Florestal Intermediário

A Hamadriade (grego Hamadryas, plural Hamadryades, ingles Hamadryad) e a iconografia canonica do espirito da arvore da mitologia grega, que, diferentemente da Driade geral — esta permanentemente ligada a uma unica arvore especifica — compartilhando a expectativa de vida e o destino daquela arvore como canone decisivo. A etimologia e o composto do grego hama ('com, junto') e drys ('carvalho, arvore'), significando 'com a arvore' — o vocabulario canonico decisivo — e enquanto a Driade geral (Dryas) e um espirito livre habitando em todas as arvores, a Hamadriade e a adaptaçao canonica decisiva permanentemente ligada a uma unica arvore. O canone textual decisivo e o canone fragmentario dos Preceitos de Quirao (Cheironos Hypothekai) do poeta grego Hesiodo (Hesiodos) de cerca de 700 a.C. — citado pelo escritor grego do seculo I d.C. Plutarco (Ploutarchos) no Capitulo 11 de Sobre o Declinio dos Oraculos (De Defectu Oraculorum) — de que a expectativa de vida da Hamadriade equivale a nove geraçoes de corvos (aproximadamente 9 anos por 9 equivale a 81 anos), e o canone das linhas 476-485 do Livro 2 da Argonautica (Argonautika) do poeta alexandrino Apolonio de Rodes (Apollonios Rhodios, 295-215 a.C.) do seculo IV-III a.C. — em que o pastor frigio Laelaps nao corta o carvalho da Hamadriade e a Hamadriade o abençoa — e o canone decisivo. O canone literario latino decisivo e o canone das linhas 738-878 do Livro 8 das Metamorfoses do poeta romano Ovidio (Publius Ovidius Naso, 43 a.C. - 17 d.C.) de cerca de 8 d.C. — a tragedia canonica decisiva em que o rei tessalio Erisicton (Erysichthon) corta um grande carvalho do bosque sagrado de Demeter e mata a Hamadriade, e Demeter envia o espirito da fome Limos (Limos) para puni-lo com fome eterna de modo que ele finalmente devora a si mesmo.

Lizardfolk · O povo lagarto — Guerreiros tribais de sangue frio do pântano

Os homens-lagarto (Lizardfolk, originalmente 'Lizardman') sao uma raca humanoide reptiliana de pele escamosa, cabeca de lagarto e cauda grossa, introduzidos por Gary Gygax em 'Greyhawk: Supplement I to Dungeons & Dragons' (1972) e codificados como raca guerreira tribal do pantano no Monster Manual de AD&D (1977); o nome foi mudado para o 'Lizardfolk' neutro em genero no Monster Manual da quinta edicao (2014). Medem de 180 a 210 centimetros, pesam de 120 a 180 quilogramas, sao de constituicao musculosa, e exibem escamas verde-acinzentadas, oliva ou turquesa, uma cabeca de lagarto com olhos amarelos e pupilas verticais, e uma cauda grossa de um metro ou mais para equilibrio e golpes corpo a corpo. Vivem em pantanos, alagadicos e bacias de mangues em tribos de duzentos a quatrocentos membros sob uma matriarca ou xama, eclodem de ovos e sao de sangue frio — desaceleram em climas frios. Sua psicologia, codificada com maior plenitude em 'Volo's Guide to Monsters' (2016), e a do 'pragmatista frio': priorizam a sobrevivencia, a utilidade e a eficiencia de recursos sobre a emocao, nunca quebram uma promessa mas interpretam seus termos a favor de sua especie. A mesma linhagem e reconhecivel no exercito de Homens-Lagarto de Warhammer Fantasy (Games Workshop, desde 1989) com sua hierarquia Slann, Saurus e Skink, e nos Sleestak da serie de televisao NBC 'Land of the Lost' (1974-1976), que influenciou diretamente o design de AD&D.

Elf · Povo da floresta — Longevidade, magia, guardiões da natureza

A raca padrao da fantasia moderna: orelhas longas e pontudas, figura esbelta e graciosa, expectativa de vida medida em seculos ou milenios, comunhao profunda com a natureza e dominio do arco e da magia elfica. O testemunho direto mais antigo e o álfar do nordico antigo, na Edda em Prosa de Snorri Sturluson (cerca de 1220) e no Codex Regius (cerca de 1270); por meio de 'Sonho de uma noite de verao' de Shakespeare (1595-96) e 'The Faerie Queene' de Edmund Spenser (1590-96), a figura entrou na literatura inglesa, e 'O senhor dos aneis' de J. R. R. Tolkien (1954-55) e 'O Silmarillion' (1977) refizeram o elfo como a raca alta, nobre e quase imortal que tem sido canone da fantasia moderna desde entao.

Firbolg · O gigante gentil — Uma raça reclusa de linhagem gigante oculta nas florestas

Um povo de sangue de gigante porem brando e recolhido, que cuida das florestas profundas, ultrapassa os humanos em estatura e nao ergue a mao para a guerra, que fala com as feras e os espiritos e esconde a si e a sua aldeia em ilusoes. O nome vem dos Fir Bolg, quinto povo invasor do Lebor Gabala Erenn (Irlanda, seculo XI); o firbolg moderno e obra de Gary Gygax em 'Advanced Dungeons & Dragons Monster Manual II' (TSR, 1983) e de Mike Mearls e Jeremy Crawford em 'Volo's Guide to Monsters' (Wizards of the Coast, 2016), com Caduceus Clay de Critical Role: The Mighty Nein (2018-2021) fixando o rosto popular atual.

Wood Elf · Elfos da floresta — Arqueiros selvagens e tribos da natureza

O elfo silvano (Wood Elf, os Silvanos de Tolkien) e um ramo selvagem e habitante das florestas da raca elfica, derivado da taxonomia elfica do Apendice F de 'O Senhor dos Aneis' de J.R.R. Tolkien (1954-55) e codificado para o RPG de mesa no Monster Manual de AD&D (1977) e em 'Greyhawk Adventures' (1989). Os elfos silvanos medem de 165 a 180 centimetros, de constituicao esbelta, pele acobreada, olivacea ou fulva, roupa verde-marrom camuflada, cabelo longo e liso preto ou castanho, e as longas orelhas pontudas comuns a todos os elfos. Sua sociedade tribal mantem uma vida simples de cacadores-coletores em contraste com a aristocracia magica dos Altos Elfos, e se especializam no arco longo, no rastreamento, no furtividade e na comunhao com os espiritos da natureza. No 'Player's Handbook' da quinta edicao (2014), a subraca elfo silvano carrega +2 Destreza, +1 Sabedoria, o Treinamento em Armas Elficas (espada longa, espada curta, arco curto, arco longo), Fleet of Foot (+5 movimento) e Mask of the Wild. A iconografia vai dos elfos da Floresta Sombria (Thranduil, Legolas) e dos Galadhrim de Lothlorien em 'O Hobbit' (1937) e 'O Senhor dos Aneis' (1954-55) de Tolkien, passando pelo exercito de elfos silvanos de Warhammer Fantasy da Games Workshop (desde 1987), pelos Bosmer da serie 'The Elder Scrolls' da Bethesda (desde 1994), pelos Dalish da serie 'Dragon Age' da BioWare, ate os Elfos da Noite de 'World of Warcraft' da Blizzard (desde 2004).

Beastkin · Povo besta — Raça meio humana, meio besta

Um povo meio humano, meio besta cujo corpo humano traz as orelhas, a cauda, o pelo e as garras de uma linhagem animal, dividido em muitas sub-racas — povo-gato, povo-cao, povo-tigre, povo-lobo, povo-touro e outros — segundo o animal de origem. Os bestkin herdam os sentidos, instintos e dons fisicos de sua linhagem e costumam viver em sociedades tribais de cacadores ou pastores. A figura cristaliza tradicoes que abrangem os deuses terianthropos egipcios (Anubis, Bastet, Horus, atestados nos Textos das Piramides por volta de 2400 a.C.), o mito grego (Minotauro e centauros, Hesiodo, Teogonia por volta de 700 a.C.), o indiano (Hanuman no Ramayana, cerca de 400 a.C.), os metamorfos raposa e tanuki japoneses, e o lobisomem europeu (Petronio, 'Satiricon' cap. 62, cerca de 60 d.C.); 'Dungeons & Dragons' (Monster Manual, TSR, 1977; 'Volo's Guide to Monsters', 2016) e os Taurens da Blizzard em Warcraft III (2002) fixaram o modelo da fantasia moderna.

Satyr · O semibesta — Povo da floresta do vinho, da música e da folia

O satiro (grego antigo Σάτυρος, latim satyrus) e um espirito da natureza meio humano meio besta da mitologia grega, o seguidor desenfreado do deus do vinho e da loucura Dioniso. Os testemunhos mais antigos encontram-se no 'Catalogo das Mulheres' de Hesiodo fragmento dez (por volta de 700 a.C., que os chama de 'uma raca inutil e malandra') e no Hino homerico a Pa (numero 19, fim do seculo VII a.C.); o canone visual e fixado na ceramica atica de figuras negras e figuras vermelhas dos seculos VI e V a.C., com o vaso François (Ergotimos e Cleitias, por volta de 570-560 a.C., Museu Arqueologico Nacional de Florenca) e a taca de Brigos (por volta de 480 a.C., Museu Britanico) como fontes padrao. O satiro grego primitivo era originalmente um teriomorfo com cauda e orelhas de cavalo, mas no periodo helenistico (fim do seculo IV a.C.) o satiro fundiu-se com o Fauno romano (um deus da floresta e do pastoreio do culto de Numa Pompilio) e a iconografia com patas de cabra, chifres e cauda de cabra prevaleceu. No Dungeons & Dragons da quinta edicao, 'Mythic Odysseys of Theros' (Wizards of the Coast, 2020), os satiros medem de 150 a 180 centimetros, com torso humano, patas de cabra com cascos, chifres curtos enrolados, cauda curta de cabra e uma cabeleira e barba selvagens e cacheadas na parte humana. Os tracos raciais sao +2 Carisma, +1 Destreza, Resistencia Magica (vantagem em testes de resistencia contra magia), Saltos Alegres (distancia de salto duplicada) e o traco distintivo Festeiro, que lhes permite tocar uma siringe ou aulos com efeitos de encantamento e fascinacao. Vivem em rebanhos em bosques e campos, acompanhando as menades no tiasos dionisiaco. A iconografia chega ao Renascimento atraves de 'Venus e Marte' de Botticelli (1483, National Gallery, Londres) e 'Baco' de Miguel Angelo (1497, Museu Bargello, Florenca), atraves de 'Preludio a Tarde de um Fauno' de Debussy (1894), 'Fantasia' da Disney (1940) e o senhor Tumnus em 'O Leao, a Feiticeira e o Guarda-Roupa' de C.S. Lewis (1950).

Yaksha · Espírito da natureza da Índia e do budismo — Um espírito de duas faces que guarda tesouros

O Yaksha (sanscrito Yakṣa, pali Yakkha) e a figura iconografica canonica de um espirito ambivalente, originado na crença indiana antiga em espiritos da natureza e do tesouro, absorvido tanto no hinduismo quanto no budismo, e transmitido para o Leste Asiatico. O Yaksha e o guardiao de florestas, arvores, lagos e tesouros subterraneos, um seguidor do deus da riqueza Kubera (sanscrito Kubera), tanto uma divindade guardia benevolente que concede abundancia e fertilidade, quanto um demonio feroz que devora humanos. O canone textual decisivo e o Yakṣa Praśna (as Perguntas do Yaksha) do Vana Parva (Livro da Floresta) do Mahabharata, compilado entre os seculos V e III a.C. — no qual o mais velho dos irmaos Pandava, Yudhishthira, responde as perguntas de um Yaksha (revelado ser o deus da justiça Dharma disfarçado) e ressuscita seus irmaos mortos — estabelecendo o canone decisivo da iconografia do Yaksha. Os relevos Yaksha e Yakṣī da estupa de Bharhut em Madhya Pradesh, India, do seculo II ao I a.C. — o canone visual Yaksha mais antigo existente — sao o canone iconografico. Apos a transmissao do budismo, o Yaksha foi canonizado como uma classe das Oito Legioes (Aṣṭasena) que acompanham Vaiśravaṇa (a identificaçao budista de Kubera), e o personagem Xiao do videogame Genshin Impact da miHoYo, lançado em setembro de 2020 — como o unico Yaksha sobrevivente dos Sete Yakshas de Liyue — estabeleceu o canone global de videogames do seculo XXI.

Osíris · Rei egípcio do além — Deus da ressurreição e da abundância

Osiris (egipcio Asar ou Usir, grego Osiris, 'assento do forte' ou 'trono') e o deus do submundo, ressurreiçao, fertilidade e graos da mitologia egipcia antiga — o canone decisivo, o filho de Geb (Geb, terra) e Nut (Nut, ceu) da Eneade de Heliopolis (Ennead) e marido de Isis (Isis), que foi morto por seu irmao Set (Seth), cujo corpo desmembrado foi reunido e ressuscitado por Isis, e depois se tornou o rei do submundo Duat (Duat) julgando as almas dos mortos — a figura iconografica canonica decisiva. O canone textual decisivo sao os Textos das Piramides (Pyramid Texts) de c. 2400-2300 a.C. — Antigo Reino 5 dinastia — o canone de origem decisivo de cerca de 200 dos cerca de 759 feitiços dos textos das piramides de Unas (Unas, reinado 2375-2345 a.C.) em Saqqara — e os Textos dos Sarcofagos (Coffin Texts) de c. 2100-1700 a.C. Reino Medio — e o Livro dos Mortos (Book of the Dead) de c. 1550 a.C. Novo Reino, especialmente o capitulo 125 'Confissao negativa (Negative Confession)' — o canone decisivo dos 42 juizes de Osiris. A De Iside et Osiride (De Iside et Osiride) do grego Plutarco (Plutarch, c. 46-119) de c. 100 d.C. do c. seculo I d.C. e o canone mitologico greco-latino decisivo mais completo.

Emerald· 翠玉 A Tabua de Esmeralda de Hermes

A esmeralda (ingles Emerald, latim smaragdus, grego smáragdos, sanscrito marakata) e a gema da tabua de Hermes do canone decisivo — derivada do grego 'smáragdos (σμάραγδος, gema verde)' — o vocabulario canonico decisivo — o canone mineralogico decisivo da variedade verde do berilo (Be3Al2Si6O18) com teor de cromo (Cr) ou vanadio (V). Pseudonimos — Esmeralda (Emerald), smaragdus (latim), marakata (sanscrito), tabua de Hermes, gema de Hermes, pedra natal de maio — sao o vocabulario canonico decisivo. O canone de historia natural decisivo e o canone decisivo de 'nenhuma cor e mais agradavel que a esmeralda' em Plinio o Velho (Plinio o Velho, 23-79) Historia Natural (Naturalis Historia) livro 37 capitulos 62-75 do seculo I. O canone de Cleopatra decisivo e o canone decisivo das minas de Cleopatra em Sikait no Egito do seculo I a.C. O canone da Tabula decisivo e o canone decisivo da Tabula Smaragdina (Tabula Smaragdina) de Hermes Trismegisto dos seculos VIII-XII.