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Besta-humana

Beastkin · Povo besta — Raça meio humana, meio besta

Natureza판타지판타지종족

Um povo meio humano, meio besta cujo corpo humano traz as orelhas, a cauda, o pelo e as garras de uma linhagem animal, dividido em muitas sub-racas — povo-gato, povo-cao, povo-tigre, povo-lobo, povo-touro e outros — segundo o animal de origem. Os bestkin herdam os sentidos, instintos e dons fisicos de sua linhagem e costumam viver em sociedades tribais de cacadores ou pastores. A figura cristaliza tradicoes que abrangem os deuses terianthropos egipcios (Anubis, Bastet, Horus, atestados nos Textos das Piramides por volta de 2400 a.C.), o mito grego (Minotauro e centauros, Hesiodo, Teogonia por volta de 700 a.C.), o indiano (Hanuman no Ramayana, cerca de 400 a.C.), os metamorfos raposa e tanuki japoneses, e o lobisomem europeu (Petronio, 'Satiricon' cap. 62, cerca de 60 d.C.); 'Dungeons & Dragons' (Monster Manual, TSR, 1977; 'Volo's Guide to Monsters', 2016) e os Taurens da Blizzard em Warcraft III (2002) fixaram o modelo da fantasia moderna.

Origem

O testemunho direto mais antigo e Anubis com cabeca de chacal e Horus com cabeca de falcao nos Textos das Piramides do farao Unas, da quinta dinastia (cerca de 2400 a.C., Saqqara). Bastet, deusa com cabeca de gata, fixa sua iconografia canonica no bronze Bastet do Museu Egipcio do Cairo (cerca de 600 a.C.). Na Grecia, a 'Teogonia' de Hesiodo (cerca de 700 a.C.) e a 'Biblioteca' de Apolodoro 3.1 oferecem o Minotauro, filho de Pasifae e do touro de Creta, e os centauros, descendentes de Ixion e uma nuvem. Na India, o deus macaco Hanuman aparece no 'Ramayana' de Valmiki (cerca de 400 a.C.), Ganesha com cabeca de elefante no 'Ganesha Purana' (cerca do seculo XI) e o homem-leao Narasimha no livro VII do 'Bhagavata Purana'. No Japao, metamorfos tanuki estao atestados no 'Nihon Ryoiki' (cerca de 822) e raposas metamorfas no 'Konjaku Monogatari' (cerca de 1120). O canone europeu do lobisomem comeca com o 'Satiricon' de Petronio, cap. 62 (cerca de 60 d.C.), primeira descricao direta, e Gervasio de Tilbury fixa a matriz medieval em 'Otia Imperialia' (cerca de 1210). A raca jogavel moderna comeca com o Monster Manual de Gygax (TSR, 1977) para licantropos e minotauros; Ed Greenwood introduz os Tabaxi felinos em 'Forgotten Realms Adventures' (TSR, 1989), e a Wizards of the Coast os transforma em raca padrao em 'Volo's Guide to Monsters' (2016). Os Taurens da Blizzard em Warcraft III (2002), World of Warcraft (2004) e os Worgens em Cataclysm (2010) sao as variacoes populares dominantes.

Características

  • Corpo humano com orelhas, cauda, pelo, garras e caninos pronunciados
  • Sub-racas conforme o animal: povo-gato (Tabaxi, Mithra), povo-cao (Wargen), povo-tigre (linhagem Khajiit em Elder Scrolls), povo-lobo (Worgen, licantropos), povo-touro (Minotauro, Tauren), povo-ave (Aarakocra)
  • Olfato, audicao e visao noturna aguidos; tracos fisicos que variam segundo o animal de origem (equilibrio felino, caca em alcateia lupina, forca bovina)
  • Sociedades tribais ou de cla de cacadores ou pastores, religiao totemica e guias de espiritos animais ou ancestrais
  • Na quinta edicao de D&D, vida media de cerca de 80 a 150 anos (conforme o animal de origem), com linguas proprias como Tabaxi e Taur-ahe

Histórias

Os bestkin aparecem como guerreiros selvagens, rastreadores e herois tribais, e sao a raca por excelencia para narrativas sobre o conflito entre instinto e razao, selvageria e civilizacao. O Tabaxi da quinta edicao de D&D e o viajante curioso com bonus de mais dois em acrobacias e garras cortantes; os Taurens da Blizzard, baseados em culturas indigenas norte-americanas, permanecem em debate critico. A light novel japonesa 'Spice and Wolf' (Isuna Hasekura, Dengeki Bunko, 2006), cuja protagonista Holo e uma deusa loba em forma de jovem, e o manga 'BEASTARS' de Paru Itagaki (Akita Shoten, 2016-2020), drama escolar entre especies, sao os destaques da variacao japonesa do seculo XXI. A partir dos anos 2010, as narrativas bestkin servem cada vez mais como alegorias de comunidades marginalizadas — povos tidos por selvagens em uma sociedade centrada no humano e a luta pela aceitacao da propria identidade.

Fraqueza

Instinto e impulsos sobrepujam com facilidade a razao, e o preconceito e sistemico em sociedades centradas no humano que os tratam como selvagens. Fraquezas especificas do animal de origem ficam codificadas: o povo-gato e vulneravel a perfumes fortes e a agua quente, o povo-lobo recebe dano adicional de prata (fraqueza fixada desde Gervasio de Tilbury em 'Otia Imperialia' e levada as regras de licantropo da quinta edicao de D&D), o povo-ave sofre em espacos fechados. A furia berserker pode por em risco os proprios companheiros, e a dependencia da alcateia torna a separacao do cla psicologicamente corrosiva, traco compartilhado por Taurens de Warcraft e Worgens da Blizzard.

Significado cultural

Os bestkin cristalizam uma tradicao mundial de totemismo e espiritualidade animal das culturas cacadoras-coletoras; Claude Levi-Strauss, no primeiro capitulo de 'Antropologia estrutural' (Plon, Paris, 1958), leu a figura como expressao universal da fronteira entre humano e natureza. A subcultura kemonomimi japonesa popularizou-se com a personagem felina Misaki Shinjiro no jogo de PC 'To Heart' (Leaf, 1997) e, desde os anos 2000, e tipo padrao de personagem em anime, manga e light novel. Na America do Norte, o fandom furry, formado desde o fim dos anos 1980, realizou sua principal convencao Anthrocon em Pittsburgh em 1997 e atingiu cerca de treze mil inscritos em 2023 (dados de anthrocon.org). A apropriacao de elementos visuais lakota e cherokee para os Taurens de Warcraft tornou-se objeto de revisao interna de alguns nomes e ornamentos apos o comunicado da Blizzard de 2020 em resposta ao movimento Black Lives Matter.

Na cultura pop

Textos das Piramides egipcios (cerca de 2400 a.C., Saqqara) — Anubis e Horus, deuses com cabeca de animal prototipicosHesiodo, Teogonia (cerca de 700 a.C.) e Apolodoro, Biblioteca 3.1 — Minotauro e centaurosValmiki, Ramayana (cerca de 400 a.C.) — Hanuman, o deus macacoPetronio, Satiricon cap. 62 (cerca de 60 d.C.) — primeiro episodio direto do lobisomemNihon Ryoiki (cerca de 822) e Konjaku Monogatari (cerca de 1120) — metamorfos tanuki e raposas japonesasGervasio de Tilbury, Otia Imperialia (cerca de 1210) — canone medieval do lobisomemGary Gygax, Advanced Dungeons & Dragons Monster Manual (TSR, 1977) — licantropos e minotaurosEd Greenwood, Forgotten Realms Adventures (TSR, 1989) e Wizards of the Coast, Volo's Guide to Monsters (2016) — povo-gato TabaxiBlizzard, Warcraft III (2002), World of Warcraft (2004) e Cataclysm (2010) — Taurens e WorgensParu Itagaki, BEASTARS (Akita Shoten, 2016-2020) — cume da subcultura bestkin japonesa do seculo XXI

Curiosidades

  • O Anubis 'com cabeca de chacal' da egiptologia inglesa do seculo XIX corresponde, segundo o estudo de DNA de Claudio Sillero-Zubiri publicado em 'Current Biology' em 2015, ao lobo dourado africano (Canis lupaster) e nao ao chacal propriamente dito.
  • A primeira Anthrocon de Pittsburgh em 1997 contou apenas com seiscentos inscritos; em 2023 o evento informou cerca de treze mil, tornando-se a maior convencao furry dos Estados Unidos (anthrocon.org).
  • A capa de 'Volo's Guide to Monsters' (2016) ilustrada por Tyler Jacobson apresentou os Tabaxi apenas com padrao de leopardo; a reedicao de 2024 como 'Mordenkainen Presents: Monsters of the Multiverse' diversificou a linhagem em tigre, guepardo, ligre e outros padroes felinos.
  • Paru Itagaki explicou em entrevista a Akita Shoten reimpressa em 'CoroCoro Comic' em 2017 que a precisao anatomica das representacoes animais em BEASTARS resultou da orientacao de seu avo, o taxidermista Itagaki Keisuke.