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드리아드

Dryad · 그리스 신화의 나무 정령

드리아드(그리스어 Δρυάς, Dryas, 복수 Δρυάδες Dryades, 영어 Dryad)는 그리스 신화의 숲과 나무에 깃드는 나무의 님프(νύμφη)로, 본래 참나무(δρῦς, drys)에 깃든 정령을 의미했으나 후대 모든 나무에 깃든 정령의 통칭으로 확장된 그리스 신화 자연 정령의 결정적 정전 도상이다. 어원은 그리스어 드리스(δρῦς, drys, '참나무')에서 유래했으며, 4대 님프 분류 — 나이아드(담수)·오케아니드(대양)·네레이드(해염수)·드리아드(나무)·오레아드(산) — 중 나무의 결정적 정전이다. 특수 정전인 하마드리아드(Ἁμαδρυάς, Hamadryas, '나무와 함께')는 — 한 그루의 나무에 영구 결박되어 나무의 생사와 운명을 함께하는 — 드리아드의 결정적 변용 정전이다. 가장 결정적 문학 정전은 서기 8년경 로마 시인 오비디우스(Publius Ovidius Naso, 기원전 43~기원후 17년)의 『변신 이야기(Metamorphoses)』 권8 738~878행의 에레식톤(Erysichthon) 정전 — 테살리아의 왕 에레식톤이 데메테르(Demeter)의 신성한 숲의 참나무를 베어 하마드리아드를 죽이자 데메테르가 굶주림의 정령 리모스(Limos)를 보내 영원한 굶주림으로 처벌하여 결국 자기 자신을 먹게 한 비극 — 이며, 1977년 미국 TSR 사 가게리 가이객스(Gary Gygax, 1938~2008년)의 D&D 『몬스터 매뉴얼』의 드리아드(Dryad) 몬스터 — 5e(2014년) 현재까지 일관 — 가 현대 판타지 RPG 나무 정령의 결정적 정전이다.

기원

도상학적 기원은 기원전 8~7세기 그리스의 자연 정령(numen) 신앙이며, 가장 이른 문헌 정전은 기원전 8세기 호메로스(Ὅμηρος, Homeros)의 서사시 『일리아스(Ἰλιάς)』 권6 419~420행 — 안드로마케의 아버지 에에티온의 묘 옆에 산의 님프들이 느릅나무를 심었다는 — 정전과 기원전 700년경 헤시오도스(Ἡσίοδος, Hesiodos)의 『일과 날(Ἔργα καὶ Ἡμέραι)』·『여인들의 목록(Γυναικῶν Κατάλογος)』의 단편에 — 하마드리아드의 수명이 까마귀의 9세대와 같다는 — 정전이다. 어원 그리스어 드리스(δρῦς, '참나무')의 명사형 드리아스(Δρυάς)는 본래 참나무에 깃든 정령만 의미했으나, 후대 — 기원전 3세기 알렉산드리아의 시인 칼리마코스(Καλλίμαχος, Kallimachos, 기원전 310~240년)의 『델로스 찬가(Ὕμνος εἰς Δῆλον)』 와 아폴로니오스 로디오스(Apollonios Rhodios, 기원전 295~215년)의 서사시 『아르고나우티카(Ἀργοναυτικά)』 — 에서 모든 나무에 깃든 정령의 통칭으로 확장되었다. 가장 결정적 문헌 정전은 서기 8년경 오비디우스의 『변신 이야기』 권8 738~878행 에레식톤(Erysichthon) 정전 — 테살리아(Thessaly)의 왕 에레식톤이 데메테르의 신성한 숲의 거대한 참나무를 베어내자 그 안에 깃든 하마드리아드가 죽으면서 데메테르에게 호소했고, 데메테르가 굶주림의 정령 리모스를 에레식톤에게 보내 — 영원한 굶주림에 시달려 자신의 모든 재산과 결국 자신의 딸 메스트라(Mestra)를 노예로 팔고, 마지막에는 자기 자신을 뜯어먹는 — 결정적 정전이다. 같은 시기 오비디우스 『변신 이야기』 권14 622~771행의 — 라틴 과수의 님프 포모나(Pomona)와 사계의 신 베르툼누스(Vertumnus)의 사랑 정전 — 이 라틴 문학 나무 정령의 결정적 확장 정전이며, 2세기 그리스 지리학자 파우사니아스(Παυσανίας, Pausanias)의 『그리스 지리지』가 그리스 각지 드리아드 신앙 성지를 체계화했다.

외형·특징

  • 아름다운 여성의 형상
  • 나무에 깃들어 살며 나무와 함께 늙음
  • 음악·춤·노래에 능함
  • 자신의 나무를 절대적으로 보호
  • 신과 영웅의 연인이 되기도 함
  • 하마드리아드는 한 그루에 영구 결박

스토리

기원전 8세기 호메로스 『일리아스』 권6 419~420행과 기원전 700년경 헤시오도스 『일과 날』이 드리아드 정전의 시초이며, 기원전 3세기 칼리마코스 『델로스 찬가』와 아폴로니오스 로디오스 『아르고나우티카』가 알렉산드리아 학파 정전을 확장했다. 가장 결정적 문학 정전은 서기 8년경 오비디우스 『변신 이야기』 권8 738~878행의 에레식톤·하마드리아드 정전과 권14 622~771행의 포모나·베르툼누스 정전이며, 2세기 파우사니아스 『그리스 지리지』가 그리스 각지 드리아드 신앙 성지를 체계화했다. 르네상스 이탈리아 — 1499년 폴리필로의 『꿈에서 폴리필로의 사랑의 분투(Hypnerotomachia Poliphili)』와 1593년경 카라바조의 회화 — 가 드리아드 도상의 르네상스 시각 정전을 안착시켰고, 1820년 영국 시인 존 키츠(John Keats, 1795~1821년)의 시 『나이팅게일에 부치는 송시(Ode to a Nightingale)』의 '나무 정령(light-winged Dryad of the trees)' 첫 행이 영문학 드리아드 정전을 결정적으로 정착시켰다. 1903년 영국 라파엘 전파 화가 존 윌리엄 워터하우스(John William Waterhouse, 1849~1917년)의 회화 『히아킨토스(Hyacinthus)』 와 그의 1908년 『펜로프와 구혼자들』 등 빅토리아 시대 회화가 19세기 드리아드 시각 정전을 확립했고, 1940년 11월 13일 미국 개봉 디즈니 애니메이션 『환타지아(Fantasia)』의 베토벤 『전원 교향곡』 시퀀스의 드리아드와 1950년 영국 작가 C. S. 루이스(C. S. Lewis, 1898~1963년)의 『나니아 연대기: 사자, 마녀, 옷장(The Lion, the Witch and the Wardrobe)』의 드리아드가 20세기 글로벌 어린이 문학 드리아드 정전을 안착시켰다. 1977년 미국 TSR 사 가이객스 D&D 『몬스터 매뉴얼』의 드리아드 몬스터 — 5e(2014년) 현재까지 일관 — 가 현대 판타지 RPG 나무 정령의 결정적 정전이며, 1996년 12월 31일 출시 블리자드 『디아블로』·2002년 출시 『워크래프트 3』의 드리아드(Night Elf Dryad) — 사슴 다리를 가진 변형 — 와 1986년 일본 닌텐도 『젤다의 전설』 시리즈의 데쿠 나무 등 21세기 글로벌 비디오게임 드리아드 정전이다.

약점

드리아드의 약점은 ① 자신의 나무가 베이거나 죽음 — 그리스 신화 자연 정령 정전에서 드리아드는 자신이 깃든 나무가 베이거나 죽으면 즉시 사라지는 결정적 약점, 특히 하마드리아드(Hamadryad)는 한 그루의 나무에 영구 결박되어 — 서기 8년경 오비디우스 『변신 이야기』 권8 738~878행의 에레식톤 정전 — 결정적 정전 ② 데메테르의 진노 — 오비디우스 『변신 이야기』 권8 정전에서 드리아드를 죽인 자에게 데메테르가 굶주림의 정령 리모스(Limos)를 보내 영원한 굶주림으로 처벌하는 — 그리스 신화 자연 정령의 결정적 보복 정전 ③ 환경적 결박 — 그리스 신화 자연 정령 정전에서 드리아드는 자신의 나무·숲을 떠나지 못한다는 환경 결박 정전 ④ 종의 멸종 — 종의 모든 나무가 멸종하면 그 종의 드리아드 전체가 약화·소멸 ⑤ 인간의 무분별한 벌목 — 인간의 벌목·산림 파괴에 가장 취약한 결정적 약점 ⑥ 시간의 흐름 — 헤시오도스 『일과 날』의 단편 정전에서 하마드리아드의 수명이 까마귀의 9세대와 같다는 — 까마귀의 1세대 9년 × 9 = 81년 — 정전적 수명 약점 ⑦ 신들의 분노 — 변형 이야기 정전에서 올림포스 신들이 드리아드를 변형시키는 정전, 권14 포모나 정전 ⑧ 자연의 부정 — 드리아드를 모독하는 인간이 처벌받는 정전. 서기 8년경 오비디우스 『변신 이야기』 권8 771~775행의 — 하마드리아드가 데메테르에게 호소하며 죽어가는 — 라틴 문학 나무 정령 비극의 결정적 정전 결말이며, 1820년 영국 시인 존 키츠의 『나이팅게일에 부치는 송시』의 '가벼운 날개의 나무 정령'(light-winged Dryad of the trees) 첫 행이 영문학 드리아드 도상의 결정적 시 정전이다.

문화·역사적 의미

드리아드는 단순한 자연 정령 도상이 아니라 기원전 8세기 호메로스 서사시·기원전 7세기 헤시오도스 일과 날·기원전 3세기 알렉산드리아 학파 칼리마코스와 아폴로니오스 로디오스·기원전 1세기 오비디우스 라틴 시·19세기 영국 낭만주의 시·20세기 디즈니와 C. S. 루이스·20세기 D&D 판타지 RPG가 횡단하는 그리스-서양 자연 정령 정전의 결정적 도상이다. 그리스 신화에서 신성한 숲(τέμενος, temenos) — 도도나(Dodona)의 제우스 신탁 참나무 숲과 델포이(Delphi)의 아폴론 참나무 숲 — 의 드리아드 신앙은 그리스 청동기 시대(기원전 3000~1200년) 미케네 문명의 자연 정령 신앙의 결정적 정전이며, 도도나의 제우스 신탁은 — 기원전 8세기부터 — 그리스 신탁 신앙의 결정적 정전이다. 서기 8년경 오비디우스 『변신 이야기』 권8 738~878행의 에레식톤 정전은 — 그리스-로마 환경 정의(Environmental Justice)와 자연 보호의 결정적 정전으로 — 20세기 후반 생태비평(Ecocriticism)의 정전적 텍스트로 자주 인용된다. 1820년 5월 영국 시인 존 키츠(1795~1821년)의 『나이팅게일에 부치는 송시(Ode to a Nightingale)』의 첫 연 '가벼운 날개의 나무 정령'(light-winged Dryad of the trees)이 영문학 드리아드 도상의 결정적 시 정전이며, 1940년 11월 13일 미국 개봉 디즈니 애니메이션 『환타지아』의 베토벤 『전원 교향곡』 시퀀스의 드리아드는 — 데이비드 핸드 감독 — 20세기 디즈니 드리아드 시각 정전이다. 1950년 영국 작가 C. S. 루이스의 『나니아 연대기: 사자, 마녀, 옷장』의 드리아드와 1954~1955년 J. R. R. 톨킨(J. R. R. Tolkien, 1892~1973년)의 『반지의 제왕(The Lord of the Rings)』의 엔트(Ent) — 톨킨 자신은 영국 켈트 민담의 영향을 인정하지만 그리스 드리아드 정전의 변용으로 평가됨 — 가 20세기 영문학 환상문학의 결정적 정전이 되었고, 1977년 가이객스 D&D 『몬스터 매뉴얼』의 드리아드 몬스터 — 5e(2014년) 현재까지 일관 — 가 현대 판타지 RPG 나무 정령의 결정적 정전이다. 2002년 11월 5일 출시 블리자드 엔터테인먼트의 PC 게임 『워크래프트 3: 혼돈의 지배(Warcraft III: Reign of Chaos)』의 나이트 엘프 진영 드리아드(Dryad) — 사슴의 다리를 가진 변형 — 가 21세기 글로벌 비디오게임 드리아드 정전을 안착시켰다.

대중문화 등장

호메로스 『일리아스』 권6 419~420행 기원전 8세기 — 나무 님프 정전 시초헤시오도스 『일과 날』 단편 기원전 700년경 — 하마드리아드 수명 정전칼리마코스 『델로스 찬가』 기원전 3세기 — 알렉산드리아 학파 드리아드 정전오비디우스 『변신 이야기』 권8 738~878행 서기 8년경 — 에레식톤·하마드리아드 결정적 정전오비디우스 『변신 이야기』 권14 622~771행 — 포모나·베르툼누스 라틴 과수 정전파우사니아스 『그리스 지리지』 2세기 — 그리스 각지 드리아드 성지키츠 『나이팅게일에 부치는 송시』 1820년 — 영문학 드리아드 결정적 시 정전디즈니 『환타지아』 베토벤 전원교향곡 1940년 — 디즈니 드리아드 시각 정전C. S. 루이스 『나니아 연대기』 1950년 — 어린이 문학 드리아드 정전가이객스 D&D 『몬스터 매뉴얼』 드리아드 1977년 — 판타지 RPG 결정적 정전

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