오레아드

기원

도상학적 기원은 기원전 8~7세기 그리스의 자연 정령(numen) 신앙이며, 가장 이른 문헌 정전은 기원전 8세기 호메로스(Ὅμηρος, Homeros)의 서사시 『일리아스(Ἰλιάς)』 권6 420행과 권24 615~617행의 — 산의 님프들이 아르테미스 여신을 따라 산속에서 춤추고 사냥하는 — 정전이다. 어원은 그리스어 오로스(ὄρος, '산')의 명사형 오레이아스(Ὀρειάς)에서 유래했으며, 복수형 오레이아데스(Ὀρειάδες)는 — 호메로스 『일리아스』 권24 615~617행 — 에서 첫 등장한다. 가장 결정적 문헌 정전은 서기 8년경 로마 시인 오비디우스(Publius Ovidius Naso, 기원전 43~기원후 17년)의 라틴어 서사시 『변신 이야기(Metamorphoses, 15권)』 권3 339~510행의 에코(Echo)와 나르키소스(Narcissus) 정전이다. 줄거리는 — 보이오티아(Βοιωτία)의 미소년 나르키소스(Narcissus)는 강의 신 케피소스(Kephisos)와 나이아드 리리오페(Liriope)의 아들로 16세에 너무 아름다워 — 모든 사람의 사랑을 받았으나 거절한다. 한편 오레아드 산의 님프 에코(Echo)는 — 헤라(Hera) 여신이 제우스의 다른 님프 정사를 감추려는 에코의 수다 때문에 — '다른 이의 마지막 말만 반복할 수 있는' 저주를 받는다. 에코는 산속에서 만난 나르키소스를 짝사랑하지만, 나르키소스가 그녀의 사랑을 거절하자 — 에코는 슬픔에 산속에서 시들어가며 결국 목소리만 남아 산울림이 된다. 한편 복수의 여신 네메시스(Νέμεσις)의 저주로 나르키소스는 — 자신의 물에 비친 모습에 사랑에 빠져 — 결국 수선화(narcissus)로 변한다 — 결정적 정전이다. 2세기 그리스 지리학자 파우사니아스(Παυσανίας, Pausanias)의 『그리스 지리지(Ἑλλάδος Περιήγησις)』 권9 31장 7~9절이 에코·나르키소스의 그리스 보이오티아 도노아쿠스(Donakous) 샘 정전 성지를 체계화했고, 2세기 그리스 작가 롱구스(Longos)의 목가 소설 『다프니스와 클로에(Δάφνις καὶ Χλόη)』가 에코의 산울림 변형 정전을 재해석했다.

외형·특징

• 산의 절경과 동굴에 깃듦
• 사냥에 능하고 활과 화살을 다룸
• 아르테미스 여신의 동반자
• 산의 풍요와 안전을 관장
• 험준한 지형을 자유로이 이동
• 자신의 산에 결박된 영구적 존재

스토리

기원전 8세기 호메로스 『일리아스』 권6 420행과 권24 615~617행의 산의 님프 정전이 오레아드 정전의 시초이며, 기원전 700년경 헤시오도스 『신통기』가 그리스 신화 님프 체계를 확립했고, 기원전 4~3세기 아폴로니오스 로디오스(Apollonios Rhodios, 기원전 295~215년)의 서사시 『아르고나우티카(Ἀργοναυτικά)』가 산의 님프 정전을 확장했다. 가장 결정적 문학 정전은 서기 8년경 로마 시인 오비디우스 『변신 이야기』 권3 339~510행의 에코와 나르키소스 정전이며, 2세기 파우사니아스 『그리스 지리지』가 그리스 각지 오레아드 신앙 성지를 체계화했다. 르네상스 이탈리아 — 1499년 폴리필로의 『꿈에서 폴리필로의 사랑의 분투(Hypnerotomachia Poliphili)』와 1597년경 카라바조(Caravaggio, 1571~1610년)의 회화 『나르키소스(Narcissus)』(현재 로마 국립 고전 미술관 소장) — 가 오레아드 도상의 르네상스 시각 정전을 안착시켰고, 1820년 영국 시인 존 키츠(John Keats, 1795~1821년)의 시 『오드 투 사이키(Ode to Psyche)』 등 19세기 영국 낭만주의 시가 오레아드 정전을 영문학에 정착시켰다. 가장 결정적 시각 정전은 1903년 영국 라파엘 전파 화가 존 윌리엄 워터하우스(John William Waterhouse, 1849~1917년)의 회화 『에코와 나르키소스(Echo and Narcissus)』(109.2×189.2cm, 영국 리버풀 워커 아트 갤러리 소장)이며, 1937년 스페인 초현실주의 화가 살바도르 달리(Salvador Dali, 1904~1989년)의 회화 『나르키소스의 변신(Metamorphosis of Narcissus)』(영국 런던 테이트 모던 소장)이 20세기 모더니즘 정전을 확립했다. 1977년 미국 TSR 사 가게리 가이객스의 D&D 『몬스터 매뉴얼』의 님프(Nymph)와 드리아드 정전 — 5e(2014년) 현재까지 일관 — 가 현대 판타지 RPG 자연 정령의 결정적 정전이며, 2010년 워너 브라더스의 영화 『퍼시 잭슨과 올림포스의 신들: 번개 도둑(Percy Jackson and the Olympians: The Lightning Thief)』(릭 라이어던 원작) 시리즈가 21세기 글로벌 그리스 신화 청소년 영화 정전을 안착시켰다.

약점

오레아드의 약점은 ① 산의 파괴 — 그리스 신화 자연 정령 정전에서 오레아드는 자신이 깃든 산이 무너지거나 산림이 파괴되면 즉시 사라지는 결정적 약점, 그리스 자연 정령 신앙의 핵심 정전 ② 산림의 벌목과 사냥 — 그리스 신화에서 인간의 무분별한 벌목과 — 오비디우스 『변신 이야기』 권8의 에레식톤(Erysichthon)이 데메테르의 신성한 숲 나무를 베어 처벌 — 사냥에 분노하지만 직접 응징은 드물다는 정전적 약점 ③ 환경적 결박 — 그리스 신화 자연 정령 정전에서 오레아드는 자신의 산을 떠나지 못한다는 환경 결박 정전 ④ 헤라 여신의 저주 — 서기 8년경 오비디우스 『변신 이야기』 권3 에코 정전에서 에코가 헤라(Hera)의 저주로 — 다른 이의 마지막 말만 반복할 수 있게 되어 — 산속에서 시들어가는 결정적 정전 ⑤ 짝사랑의 비극 — 오비디우스 『변신 이야기』 권3 339~510행 에코의 정전적 약점, 19세기 영국 라파엘 전파 회화의 결정적 정전 ⑥ 시간의 흐름 — 그리스 신화 정전에서 오레아드는 인간보다 오래 살지만 — 자신의 산과 함께 결국 사라진다 — 는 정전 ⑦ 신들의 분노 — 변형 이야기 정전에서 올림포스 신들이 오레아드를 변형·진혼시키는 그리스 신화 정전 ⑧ 신성한 봉인 의식 — 그리스 신화 자연 정령 정전에서 사냥의 여신 아르테미스의 분노가 오레아드를 변형시키는 정전. 서기 8년경 오비디우스 『변신 이야기』 권3 510행의 — 에코가 산속에서 시들어가 목소리만 남아 산울림으로 변한 — 라틴 문학 오레아드 비극의 결정적 정전 결말이다.

문화·역사적 의미

오레아드는 단순한 자연 정령 도상이 아니라 기원전 8세기 호메로스 서사시·기원전 4~3세기 아폴로니오스 로디오스 알렉산드리아 학파 서사시·기원전 1세기 오비디우스 라틴 시·19세기 영국 라파엘 전파 회화·20세기 살바도르 달리 초현실주의 회화·20세기 D&D 판타지 RPG가 횡단하는 그리스-서양 자연 정령 정전의 결정적 도상이다. 그리스 신화의 산악 — 그리스 본토 중부 파르나소스(Παρνασσός) 산·올림포스(Ὄλυμπος) 산·키타이론(Κιθαιρών) 산·시필로스(Σίπυλος) 산 등 — 의 오레아드 신앙은 — 그리스 청동기 시대(기원전 3000~1200년) 미케네 문명 — 의 자연 정령 신앙의 결정적 정전이며, 사냥의 여신 아르테미스(Ἄρτεμις)의 동반자로서의 오레아드 도상은 — 그리스 신화 — 의 결정적 정전이다. 서기 8년경 오비디우스 『변신 이야기』 권3 339~510행의 에코와 나르키소스 정전은 — 라틴 문학 정전의 결정적 작품으로 — 1597년경 카라바조의 회화 『나르키소스』·1903년 존 윌리엄 워터하우스의 결정적 회화 『에코와 나르키소스』(영국 리버풀 워커 아트 갤러리 소장)·1937년 살바도르 달리의 초현실주의 회화 『나르키소스의 변신』(영국 런던 테이트 모던 소장) — 등 서양 미술의 결정적 정전 시각 변용 시리즈를 안착시켰다. 1914년 오스트리아 정신분석학자 지그문트 프로이트(Sigmund Freud, 1856~1939년)의 논문 『나르시시즘에 관하여(Zur Einführung des Narzißmus)』가 — 오비디우스 『변신 이야기』의 나르키소스 정전에서 — '나르시시즘(Narcissism)'이라는 정신분석학 개념을 결정적으로 정전화하여 20세기 심리학과 문화비평의 결정적 사건이 되었고, 1979년 미국 사회학자 크리스토퍼 라쉬(Christopher Lasch, 1932~1994년)의 『나르시시즘의 문화(The Culture of Narcissism)』가 20세기 후반 미국 문화비평의 결정적 정전이 되었다. 1977년 D&D 『몬스터 매뉴얼』의 님프 몬스터 — 5e(2014년) 현재까지 일관 — 가 현대 판타지 RPG 자연 정령의 결정적 정전이다.

대중문화 등장

호메로스 『일리아스』 권6 420행과 권24 615~617행 기원전 8세기 — 산의 님프 정전 시초헤시오도스 『신통기』 기원전 700년경 — 그리스 신화 님프 체계 확립아폴로니오스 로디오스 『아르고나우티카』 기원전 4~3세기 — 알렉산드리아 학파 산의 님프 정전오비디우스 『변신 이야기』 권3 339~510행 서기 8년경 — 에코와 나르키소스 결정적 정전파우사니아스 『그리스 지리지』 권9 31장 2세기 — 그리스 각지 오레아드 신앙 성지카라바조 『나르키소스』 1597년경 — 르네상스 회화 정전워터하우스 『에코와 나르키소스』 1903년 — 빅토리아 라파엘 전파 결정적 시각 정전살바도르 달리 『나르키소스의 변신』 1937년 — 20세기 초현실주의 정전프로이트 『나르시시즘에 관하여』 1914년 — 정신분석학 결정적 정전화가이객스 D&D 『몬스터 매뉴얼』 님프 1977년 — 판타지 RPG 정전