Dullahan

Origine

L origine iconographique est la croyance aux esprits de la mort de l Irlande celtique prechretienne (cinquieme siecle av. J.-C. au cinquieme siecle apr. J.-C.). L hypothese savante decisive est — proposee par certains erudits — l interpretation que le dullahan est un vestige du sacrifice humain celtique offert au dieu de la moisson irlandais Crom Dubh ('le noir incline'), et les enregistrements de sacrifices humains de Crom Cruach dans le Yellow Book of Lecan du douzieme siecle et dans le Livre de la Prise de l Irlande (Lebor Gabala Erenn) sont canoniques. Etymologiquement, le terme derive de l irlandais dulachan ('messager des tenebres') ou dubhlachan ('sans-tete'). Le texte decisif est les Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland en trois volumes, publies en Grande-Bretagne en 1825 par Thomas Crofton Croker (1798-1854) — traduits en allemand par les Freres Grimm et diffuses dans toute l Europe — etablissant le canon visuel du cavalier sans tete dont la tete coupee emet de la lumiere. Les Ancient Legends, Mystic Charms, and Superstitions of Ireland de Lady Wilde de 1887 — Jane Francesca Wilde, mere d Oscar Wilde (1821-1896) — ont etabli le canon decisif du comportement du dullahan: appeler le nom d une personne cause sa mort, fouet en colonne vertebrale humaine, portes s ouvrant d elles-memes le long du chemin et peur de l or. Les Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry de W. B. Yeats de 1888 ont succede academiquement au canon de Lady Wilde.

Caractéristiques

• Cavalier sans tete tenant sa propre tete coupee dans sa main
• Cheval noir et fouet fait d une colonne vertebrale humaine (ou un carrosse noir avec un fouet en colonne vertebrale)
• Appeler le nom d une personne fait mourir cette personne instantanement
• Toutes les portes le long du chemin s ouvrent d elles-memes
• Iconographie visuelle de la lumiere emise par la tete coupee
• Faiblesse canonique de peur extreme de l or

Récits

Les Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland de Thomas Crofton Croker de 1825 et les Ancient Legends de Lady Wilde de 1887 ont etabli le canon dullahan de la litterature anglaise, et les Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry de W. B. Yeats de 1888 l ont porte plus loin. Aux Etats-Unis, l iconographie du dullahan a ete adaptee dans The Legend of Sleepy Hollow de Washington Irving (1783-1859) dans son recueil de nouvelles The Sketch Book of Geoffrey Crayon, publie a Londres en juin 1820 pendant son sejour en Grande-Bretagne — un cavalier sans tete mercenaire hessien (un mercenaire allemand employe par les Britanniques pendant la Guerre d Independance americaine) apparaissant dans le village de Sleepy Hollow dans la vallee de l Hudson de New York et poursuivant l instituteur Ichabod Crane — etablissant le canon decisif. Le court metrage anime Disney de 1949 The Adventures of Ichabod and Mr. Toad, avec son segment The Legend of Sleepy Hollow (narre par Bing Crosby), a etabli le canon pour enfants americain, et le film Sleepy Hollow de Tim Burton de novembre 1999 (Johnny Depp en Ichabod Crane et Christopher Walken en cavalier sans tete, produit par Paramount Pictures) a complete le canon cinematographique moderne — un box-office mondial de 206,7 millions de dollars americains et l Oscar de la meilleure direction artistique. La serie de light novels Durarara!! de Ryohgo Narita d avril 2004 — avec le dullahan irlandais Celty Sturluson apparaissant a Ikebukuro, Tokyo — et l anime televise eponyme qui a commence en janvier 2010 sont le dullahan canonique de light novel japonaise.

Faiblesse

Les faiblesses du dullahan sont: (1) l or — dans le canon de Lady Wilde de 1887, le dullahan craint extremement l or, et lancer un objet en or peut immediatement le chasser ou le faire reculer, l iconographie canonique decisive de faiblesse; (2) aucun dommage direct a quiconque sauf la cible choisie — le dullahan, en tant qu executeur du destin, ne prend que la cible dont le nom a ete appele, et le canon qu il n attaque pas directement d autres humains; (3) traverser un pont sacre — dans The Legend of Sleepy Hollow de Washington Irving, le cavalier sans tete ne peut pas traverser un pont sacre, une adaptation americaine du canon; (4) la lumiere (le jour) — le dullahan est nocturne et disparait avec le lever du soleil; (5) heure de mort fixee — le destin de la cible que le dullahan a nommee est inevitable, donc le destin lui-meme est plutot l essence du dullahan que sa faiblesse. Dans Sleepy Hollow de Tim Burton de 1999, le motif que le cavalier sans tete atteint le repos eternel en recuperant sa propre tete coupee est devenu une adaptation moderne, et Celty de l anime japonais Durarara!! de 2010 — un dullahan errant a Tokyo pour trouver sa propre tete coupee — est devenue la faiblesse centrale dans l iconographie du dullahan de light novel japonaise moderne.

Signification culturelle

Le dullahan est la figure iconographique canonique du heraut de la mort qui traverse la croyance celtique prechretienne, la folkloristique irlandaise du dix-neuvieme siecle, la nouvelle americaine de Washington Irving, et le film et les light novels japonaises du vingtieme et vingt et unieme siecle. Les Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland de Thomas Crofton Croker de 1825 — traduits en allemand par les Freres Grimm et publies en 1828 sous le titre Irische Elfenmaerchen — sont le texte canonique de la folkloristique romantique britannique, et le canon de Lady Wilde de 1887 est analyse comme un produit du mouvement de Renaissance gaelique de l identite nationale irlandaise. The Legend of Sleepy Hollow de Washington Irving de 1820 — bien que publiee avant qu Irving ait rencontre le canon de Croker de 1825 pendant son sejour en Grande-Bretagne — est le canon d adaptation americaine dans lequel la legende coloniale americaine du mercenaire hessien (la mythologisation des mercenaires allemands des Britanniques pendant la Guerre d Independance americaine) a fusionne avec l iconographie celtique du dullahan. Le film Sleepy Hollow de Tim Burton de 1999 — publie pour marquer le 179e anniversaire de la publication de l original de Washington Irving de 1820 — a complete le canon cinematographique decisif, et la serie de light novels japonaise Durarara!! de Ryohgo Narita de 2004 (tirage cumule d environ 7,5 millions d exemplaires) et l anime televise de 2010-2016 — le dullahan irlandais Celty apparaissant a Ikebukuro, Tokyo — ont etabli le canon dullahan de light novel japonaise du vingt et unieme siecle.

Dans la culture populaire

Thomas Crofton Croker, Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland (1825) — canon decisif du dullahan en litterature anglaiseWashington Irving, The Legend of Sleepy Hollow (1820) — canon d adaptation americaine du cavalier sans teteLady Wilde, Ancient Legends, Mystic Charms, and Superstitions of Ireland (1887) — canon decisif du schema comportemental du dullahanW. B. Yeats, Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry (1888) — synthese folkloristique irlandaiseDisney, The Adventures of Ichabod and Mr. Toad (1949) — canon d animation pour enfants americaineTim Burton, Sleepy Hollow (1999) — canon cinematographique moderne decisif du dullahanRyohgo Narita, Durarara!! (2004) — canon du dullahan de light novel japonaiseAnime televise Durarara!! (a partir de 2010) — canon d animation japonaise du dullahanSerie televisee americaine Fox Sleepy Hollow (2013-2017) — adaptation americaine moderne pour la television