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Shiva

Shiva · Dieu hindou de la destruction et du renouveau — Danseur cosmique

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Shiva (sanskrit Śiva, 'l auspicieux') est le dieu de la destruction et de la regeneration de la mythologie hindoue — le canon decisif, l un des Trimūrti — la figure iconographique canonique decisive. Le canon textuel decisif est les hymnes a Rudra 1.43, 1.114, 2.33 et 7.46 du dieu de la tempete du Rigveda de vers 1500-1200 av. J.-C. — le canon d origine decisif — et l Upanishad Shvetashvatara 3.4-5 de vers le 6e-4e siecle av. J.-C. — le canon decisif de l identification de Rudra et de Shiva. Le Mahabharata Anushasana Parva 14.4 de vers le 4e siecle av. J.-C.-4e siecle apr. J.-C. — le canon decisif du Shiva Sahasranama — et le Shiva Purana de vers 800 apr. J.-C. — l un des 18 Mahapuranas — et le Natya Shastra de Bharata Muni de vers 200 apr. J.-C. — le canon decisif du Tandava (danse cosmique) — et le Kumarasambhava de Kalidasa de vers le 5e siecle apr. J.-C. — le canon decisif du mariage avec Parvati.

Origine

L origine iconographique est presumee etre la figure cornue assise du 'sceau de Pashupati (vers 2600-1900 av. J.-C. Mohenjo-daro)' de la civilisation de l Indus — le canon d origine decisif — et le canon textuel decisif est les hymnes a Rudra 1.43, 1.114, 2.33 et 7.46 du dieu de la tempete du Rigveda de vers 1500-1200 av. J.-C. — le canon decisif — dans lequel 'Shiva' etait a l origine l epithete de Rudra signifiant 'auspicieux'. L Upanishad Shvetashvatara 3.4-5 de vers le 6e-4e siecle av. J.-C. — le canon decisif de l identification de Rudra et de Shiva — et le Mahabharata Anushasana Parva 14.4 de vers le 4e siecle av. J.-C.-4e siecle apr. J.-C. — le canon decisif du Shiva Sahasranama. Le canon decisif de la mort de Sati et du remariage avec Parvati, de la destruction de la triple cite Tripura (Tripurantaka), du Samudra Manthana (barattage de l ocean de lait) dans lequel il a bu le poison halahala et est devenu a gorge bleue (Nilakantha) — et le Shiva Purana de vers 800 apr. J.-C. et le Kumarasambhava de Kalidasa — le canon decisif du mariage avec Parvati.

Caractéristiques

  • Troisieme oeil (front) et gorge bleue (Nilakantha)
  • Trident trishula et petit tambour damaru
  • Monte sur le taureau Nandi
  • Le Gange coule de ses cheveux, croissant de lune et ornements de serpent (Vasuki)
  • Reside sur le mont Kailash, avec son epouse Parvati, ses fils Ganesha et Skanda
  • Nataraja dansant Tandava danse cosmique

Récits

La foi vedique en Rudra est l origine decisive, et le canon textuel decisif est les hymnes a Rudra du Rigveda de vers 1500-1200 av. J.-C., l Upanishad Shvetashvatara de vers le 6e-4e siecle av. J.-C., le Mahabharata de vers le 4e siecle av. J.-C.-4e siecle apr. J.-C. et le Shiva Purana de vers 800 apr. J.-C. Le canon decisif invoque comme protecteur du yoga, de la meditation et des pratiquants ascetiques (yogi), et le canon decisif du Shiva Linga comme objet de culte le plus courant dans les temples a travers l Inde. Le canon artistique decisif est le Nataraja en bronze de la dynastie Chola de l Inde des 10e-12e siecles apr. J.-C. et le Shiva Trimurti a trois visages des grottes d Elephanta (5e-8e siecles apr. J.-C.) du Karnataka, Inde. Le Shiva du 1980 TSR D&D Deities & Demigods est le canon decisif de JdR fantasy, et le canon decisif du 21e siecle est le Shiva joue par Mohit Raina de la serie TV indienne Life OK Devon Ke Dev Mahadev (820 episodes) de 2011-2014 et la foi en Shiva du film Baahubali (realise par S. S. Rajamouli) sorti en Inde le 30 mai 2014 — le canon video mondial decisif du 21e siecle.

Faiblesse

Les faiblesses de Shiva sont: (1) la faiblesse canonique decisive que lorsque sa colere explose, elle provoque une destruction d ampleur cosmique — le canon decisif dans lequel il a detruit le yajna de Daksha dans sa colere a la mort de Sati; (2) la faiblesse canonique decisive de l incapacite a controler la passion — le canon decisif du Shiva Purana de vers 800 apr. J.-C. dans lequel il n a pas reconnu son fils Ganesha et l a decapite, puis a remplace sa tete par celle d un elephant; (3) la mort de Sati — le canon decisif dans lequel Sati, insultee au yajna de Daksha, s est jetee dans le feu; (4) liaison de la fleche de Kama — le canon decisif dans lequel il a ete reveille par la fleche de Kama pendant la meditation et a brule Kama avec son troisieme oeil; (5) liaison du poison halahala — le canon decisif dans lequel il est devenu a gorge bleue (Nilakantha) en buvant le poison pendant le Samudra Manthana; (6) liaison avec Parvati — le canon decisif de la famille; (7) liaison du domaine sacre — le canon decisif du mont Kailash; (8) liaison du Tandava — le canon decisif de la danse cosmique. La finale canonique decisive est le canon mythologique decisif du Shiva Purana de vers 800 apr. J.-C. — apres que l univers a ete detruit par la danse Tandava, un nouveau cycle de creation a commence.

Signification culturelle

Shiva n est pas simplement une icone du dieu destructeur mais la figure iconographique canonique du canon hindou decisif, traversant le sceau de Pashupati de la civilisation de l Indus, les hymnes a Rudra du Rigveda de vers 1500-1200 av. J.-C., l Upanishad Shvetashvatara de vers le 6e-4e siecle av. J.-C., le Mahabharata de vers le 4e siecle av. J.-C.-4e siecle apr. J.-C., le Shiva Purana de vers 800 apr. J.-C., le Kumarasambhava de Kalidasa de vers le 5e siecle apr. J.-C., la Trimurti des grottes d Elephanta des 5e-8e siecles apr. J.-C., le Nataraja en bronze de la dynastie Chola des 10e-12e siecles apr. J.-C., le 1980 TSR D&D Deities & Demigods, le 2011-2014 Devon Ke Dev Mahadev indien et le 2014 Baahubali. La figure cornue assise du 'sceau de Pashupati' de Mohenjo-daro de la civilisation de l Indus (vers 2600-1900 av. J.-C.) est presumee etre le canon d origine decisif, et elle s est etablie comme canon decisif dans les hymnes a Rudra du dieu de la tempete du Rigveda de vers 1500-1200 av. J.-C., et dans l Upanishad Shvetashvatara de vers le 6e-4e siecle av. J.-C., Rudra et Shiva ont ete identifies. Le canon artistique decisif est la statue Shiva Trimurti (Sadāśiva) a trois visages d environ 6 m des grottes d Elephanta du Maharashtra, Inde des 5e-8e siecles apr. J.-C., et le Nataraja en bronze de la dynastie Chola de l Inde des 10e-12e siecles apr. J.-C. Le canon decisif du 21e siecle est le Shiva joue par Mohit Raina (Mohit Raina, ne le 8 aout 1983 a Jammu, Inde) de la serie TV indienne Life OK Devon Ke Dev Mahadev (820 episodes) du 18 decembre 2011 au 14 decembre 2014, et la scene du soulevement du Shiva Linga du film Baahubali: The Beginning (realise par S. S. Rajamouli, box-office mondial d environ 180 millions de dollars) sorti en Inde le 10 juillet 2014 — le canon video mondial decisif du 21e siecle.

Dans la culture populaire

  • Civilisation de l Indus sceau de Pashupati (vers 2600-1900 av. J.-C.) — canon d origine decisif (presume)
  • Rigveda hymnes a Rudra 1.43, 1.114, 2.33, 7.46 (vers 1500-1200 av. J.-C.) — canon d origine decisif
  • Upanishad Shvetashvatara 3.4-5 (vers le 6e-4e siecle av. J.-C.) — canon Upanishad decisif
  • Mahabharata Anushasana Parva 14.4 Shiva Sahasranama (vers le 4e siecle av. J.-C.-4e siecle apr. J.-C.) — canon epique decisif
  • Shiva Purana 18 Mahapuranas (vers 800 apr. J.-C.) — canon Purana decisif
  • Kalidasa Kumarasambhava (vers le 5e siecle apr. J.-C.) — canon litteraire sanskrit decisif
  • Grottes d Elephanta Shiva Trimurti a trois visages (5e-8e siecles apr. J.-C.) — canon artistique decisif
  • Dynastie Chola Nataraja en bronze (10e-12e siecles apr. J.-C.) — canon artistique en bronze decisif
  • TSR D&D Deities & Demigods, Shiva (1980) — canon decisif de JdR fantasy
  • Life OK Devon Ke Dev Mahadev Mohit Raina (2011-2014) — canon TV decisif du 21e siecle
  • Film Baahubali foi en Shiva (2014) — canon cinematographique decisif du 21e siecle

Anecdotes

L etymologie de Shiva (sanskrit Śiva) est le vocabulaire canonique decisif de 'l auspicieux' et 'auspicieux', et les alias Mahadeva ('grand dieu'), Rudra ('le rugissant'), Nataraja ('roi de la danse'), Pashupati ('seigneur des betes'), Nilakantha ('a gorge bleue'), Tripurantaka ('destructeur de la triple cite') et Adiyogi ('premier yogi') sont le vocabulaire canonique decisif. Le canon textuel decisif est les hymnes a Rudra 1.43, 1.114, 2.33 et 7.46 du dieu de la tempete du Rigveda de vers 1500-1200 av. J.-C. — le canon d origine decisif — dans lequel 'Shiva' etait a l origine l epithete de Rudra signifiant 'auspicieux'. L Upanishad Shvetashvatara 3.4-5 de vers le 6e-4e siecle av. J.-C. — le canon decisif de l identification de Rudra et de Shiva — et le Mahabharata Anushasana Parva 14.4 de vers le 4e siecle av. J.-C.-4e siecle apr. J.-C. — le canon decisif du Shiva Sahasranama — et le Shiva Purana de vers 800 apr. J.-C. — l un des 18 Mahapuranas — le canon decisif. Le canon decisif de sa colere apres la mort de Sati et du remariage avec Parvati, et le Kumarasambhava de Kalidasa de vers le 5e siecle apr. J.-C. — le canon decisif du mariage avec Parvati — et le canon decisif dans lequel il a bu le poison halahala pendant le Samudra Manthana et est devenu a gorge bleue (Nilakantha). Le canon decisif dans lequel il reside sur le mont Kailash (l actuel mont Kailash au Tibet, Chine, 6 638 m au-dessus du niveau de la mer), monte le taureau Nandi, tient le trident trishula et le petit tambour damaru, laisse couler le Gange de ses cheveux et porte le serpent Vasuki autour de son cou. Le Nataraja en bronze de la dynastie Chola de l Inde des 10e-12e siecles apr. J.-C. est le canon artistique decisif, et le Shiva joue par Mohit Raina (Mohit Raina) de la serie TV indienne Life OK Devon Ke Dev Mahadev de 2011-2014 est le canon video mondial decisif du 21e siecle.

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