九尾狐

起源

圖像學起源在中國戰國時代(西元前五至三世紀)所編山海經南山經 — 青丘之國有獸 其形如狐而九尾 鳴聲如嬰兒 能食人 — 為東亞九尾狐文獻之最早之出典。於韓國中十三世紀高麗之一然(一二〇六年至一二八九年)於一二八一年所編之三國遺事卷一金庾信條 — 新羅之名將金庾信(五九五年至六七三年)少時於酒肆遇狐女(hwanyeo)而通 然以母萬明夫人之訓而絕之傳說 — 為韓國九尾狐圖像之決定性正典。朝鮮時代之青邱野談(十九世紀初)與洪錫謨之東國歲時記(一八四九年)將九尾狐民譚體系化。於日本中十二世紀平安時代鳥羽天皇(在位一一〇七年至一一二三年)時代之皇妃玉藻前實為千年九尾狐之事被陰陽師安倍泰成所暴之傳說於信州百物語中定著。於中國明朝許仲琳之封神演義(十六世紀末至十七世紀初)中商朝紂王之妃妲己被描為千年九尾狐之化身立東亞九尾狐圖像之統合正典。

特徵

• 經千年而得九尾之巨狐
• 化為美女而惑人
• 以狐玉集精氣與智慧
• 取人之肝或精氣以維力
• 百日或千日不被識破即化人之禁忌情
• 正體露或狐玉被奪則失力

故事

於朝鮮時代之口傳民譚中九尾狐為狐妹 九尾之狐等正典之說話中之核心人物。狐妹 — 有三子之夫婦得晚生之女 然每夜牛舍之牛一頭一頭而消 三子守見而見妹化狐食牛肝而逃 以仙桃之枝殺妹救家之說話 — 為九尾狐民譚之正典。一九七七年七月韓國放送公社一TV傳說之故鄉初回九尾狐(徐英珠主演)播映後至一九九六年每年夏之九尾狐特輯立為韓國恐怖TV之正典 而一九九四年宋允兒主演之九尾狐篇之口邊紅血與白衣與長黑髮之圖像立韓國九尾狐視覺之正典。二〇一〇年SBS劇集我的女友是九尾狐(洪姊妹編劇 申敏兒與李昇基主演) 二〇一八年KBS2雞龍仙女傳 二〇二〇年十月七日至十二月三日於tvN播映之九尾狐傳(李棟旭飾李淵 趙寶兒飾南智雅 金汎飾李娘主演)將九尾狐重解為二十一世紀K劇集正典 — 千年之九尾狐山神靈愛人女而輪迴之情 — 立於全球K內容。二〇二二年續篇九尾狐傳一九三八年播映。

弱點

九尾狐之弱點為 ① 狐玉之奪 — 九尾狐集精氣之核心之具狐玉若被人奪則即失力 而人若吞之則得狐千年之智與靈為正典之情 ② 正體之露 — 百日或千日不被識破即化人之禁忌不守 而自或所愛之人露其正體則即還狐而消 ③ 仙桃 — 東亞神話中仙桃之枝為退一切邪存在之核心之具 狐妹說話中三子以仙桃之枝殺九尾狐之妹 ④ 護符與真言宗護摩儀典 — 韓國巫俗之九尾狐護符與日本陰陽道之陰陽師真言皆鎮九尾狐 ⑤ 鏡 — 一部民譚中九尾狐畏鏡前映其本之狐姿。二〇二〇年tvN九尾狐傳中山神靈李淵(李棟旭飾)為輪迴之戀人南智雅(趙寶兒飾)之愛而棄其千年靈之 — 本之禁忌情之現代之變 — 立為正典。

文化與歷史意義

九尾狐非單純之妖怪 乃東亞神話之核心圖像 韓國女性主義 同一性 欲望論述之正典之例。中國戰國時代山海經之青丘之國九尾狐信仰於漢代被解為吉兆 — 象皇帝之忠誠與多產 — 然至宋與明代中明朝許仲琳之封神演義中以妲己化身之妖婦圖像被負面變而於東亞全域散布。韓國學界中一九四二年孫晉泰 一九八八年金烈圭 二〇〇三年金卓桓之狐等九尾狐民俗學研究 — 父權社會之女性壓抑於九尾狐之妖婦圖像中凝縮之女性主義批評 — 立為正典。二〇一〇年SBS我的女友是九尾狐之興行與二〇二〇年tvN九尾狐傳之世界成功將九尾狐立於K劇集之決定性正典 二〇二二年美國NBC劇集 La Brea 與二〇二三年迪士尼加韓美合作等將九尾狐情直接導入全球內容。二〇二一年奉俊昊與吉勒摩·戴托羅電影評論家協會之韓國恐怖電影百選中含九尾狐關連電影七部。

在大眾文化中的出現

山海經 南山經 青丘之國九尾狐 西元前五至三世紀 — 東亞九尾狐文獻之最早之出典一然 三國遺事 卷一 金庾信 一二八一年 — 韓國九尾狐圖像之決定性正典許仲琳 封神演義 十六世紀末至十七世紀初 — 東亞九尾狐統合正典(妲己化身)鳥羽天皇時代玉藻前 十二世紀 — 日本九尾狐陰陽道正典狐妹 朝鮮口傳 — 韓國九尾狐民譚決定性正典韓國放送公社傳說之故鄉 九尾狐 一九七七年至一九九六年 — 韓國恐怖TV九尾狐視覺正典SBS 我的女友是九尾狐 二〇一〇年 — 二十一世紀K劇集愛情喜劇九尾狐tvN 九尾狐傳 二〇二〇年 — K內容九尾狐圖像之世界化tvN 九尾狐傳一九三八年 二〇二二年 — 九尾狐韓國劇集續篇正典