威羅威斯普
Will-o'-the-Wisp — 中位光之精靈
威爾·歐·瑟·維斯普(英文Will-o'-the-Wisp)為英國民譚之最決定性之鬼火(ignis fatuus)精靈 語源由 — 英文Will of the Wisp(持藁束之炬之威爾) — 一六〇七年英國首登 — 為決定性正典之辭。於沼澤與濕地與荒野於暗夜以小之青光或黃光之形 — 近則遠遠則近 — 誘失道之旅人於沼中而至死之決定性正典之圖像。最決定性之語源之正典為十六世紀英格蘭之 — 邪之鐵匠威爾(Smith Will) — 歿後於天國與地獄兩方所拒 — 持惡魔所給之煤於藁束之炬而永徨於沼地 — 之決定性正典之傳 而最決定性之文學之正典為一六三一年英國詩人約翰·彌爾頓(John Milton 一六〇八至一六七四年)之雙詩快活之人(L'Allegro)第一〇四行 — 為弗萊爾燈籠所引(led by the Friar's Lantern) — 之決定性正典與一八四五年四月七日丹麥哥本哈根所出之漢斯·克里斯蒂安·安徒生(Hans Christian Andersen 一八〇五至一八七五年)之童話鬼火在城中沼之老婦曰(Lygtemændene ere i Byen sagde Mosekonen) — 為決定性安徒生童話之正典。最決定性之二十一世紀電影之正典為二〇一二年六月二十二日美國上映之皮克斯(Pixar)動畫勇敢傳說(Brave) — 青光之威爾·歐·瑟·維斯普引蘇格蘭公主梅莉達於命 — 為決定性全球電影之正典。
起源
圖像學起源在英國沼澤與濕地之自然磷光現象(甲烷氣與磷化氫之自然燃)與 — 十六世紀英格蘭之邪之鐵匠威爾(Smith Will)之傳 — 所合之決定性正典之變 而語源英文Will-o'-the-Wisp為 — Will of the Wisp(持藁束之炬之威爾) — 之略而於一六〇七年首登之決定性正典之辭。最決定性之語源之正典為十六世紀英格蘭之 — 邪之鐵匠威爾(Smith Will) — 歿後於天國與地獄兩方所拒 — 持惡魔所給之永不滅之煤(或炬) — 而永徨於沼地之決定性正典之傳 而最決定性之文學之正典為一六〇七年英國莎士比亞(William Shakespeare 一五六四至一六一六年)之劇亨利四世第一部(Henry IV Part 1)第三幕第三場之 — 福斯塔夫(Falstaff)以紅鼻之巴道夫(Bardolph) — 為汝我等之提督 汝持燈於船尾然其在汝之鼻 汝為燃燈之騎士(Thou art our admiral, thou bearest the lantern in the poop, but 'tis in the nose of thee; thou art the Knight of the Burning Lamp) — 比於威爾·歐·瑟·維斯普之決定性英文學之正典。一六三一年約翰·彌爾頓(John Milton 一六〇八至一六七四年)之雙詩快活之人(L'Allegro)第一〇四行與一八一九年美國作家華盛頓·歐文(Washington Irving 一七八三至一八五九年)之短篇沉睡谷之傳奇(The Legend of Sleepy Hollow) — 無頭騎士與鬼火 — 為英美文學決定性之正典所立。
特徵
- 沼澤與濕地與荒野之青或黃之炎
- 近則遠遠則近
- 誘失道之旅人於沼
- 歿者之魂之傳
- 無物理之實
- 於曉之日光而消
故事
語源英文Will-o'-the-Wisp為 — Will of the Wisp(持藁束之炬之威爾)之略 — 於一六〇七年首登之決定性正典之辭 而十六世紀英格蘭之邪之鐵匠威爾(Smith Will)之傳 — 於天國與地獄兩方所拒而永徨於沼地 — 為決定性語源之正典。最決定性之英文學之正典為一六〇七年莎士比亞之亨利四世第一部第三幕第三場之福斯塔夫與巴道夫之正典與一六三一年約翰·彌爾頓之快活之人第一〇四行之 — 為弗萊爾燈籠所引(led by the Friar's Lantern) — 之決定性辭之正典 而一八一九年美國作家華盛頓·歐文(Washington Irving 一七八三至一八五九年)之短篇沉睡谷之傳奇(The Legend of Sleepy Hollow 一八二〇年素描本所載)為決定性美國文學之正典。最決定性之童話之正典為一八四五年四月七日丹麥哥本哈根所出之漢斯·克里斯蒂安·安徒生(Hans Christian Andersen 一八〇五至一八七五年)之童話鬼火在城中沼之老婦曰(Lygtemændene ere i Byen sagde Mosekonen) — 鬼火入人之社會而惑人之決定性諷童話 — 為十九世紀決定性安徒生童話之正典。最決定性之現代之正典為一九七七年美國TSR社吉蓋克斯之D&D怪物手冊之威爾·歐·瑟·維斯普與二〇一二年六月二十二日美國上映之皮克斯(Pixar)動畫勇敢傳說(Brave 馬克·安德魯斯導演 全球票房約五億四千萬美元) — 青光之威爾·歐·瑟·維斯普引蘇格蘭公主梅莉達於命 — 為二十一世紀決定性全球電影之正典。
弱點
威爾·歐·瑟·維斯普之弱點為 ① 曉之日光 — 決定性正典之弱點為於曉之初日光鬼火消之決定性正典 ② 堅志與信 — 一六三一年彌爾頓之快活之人之正典與英國民俗之正典中若旅人 — 忽鬼火之誘而直行則 — 鬼火之力消 ③ 衣之反穿 — 決定性英國民俗之正典之弱點為若反穿衣則 — 破鬼火之幻而可歸本道之決定性正典 ④ 神聖之禱 — 拉丁文主禱文(Pater noster)使威爾·歐·瑟·維斯普消之英國天主教民俗之正典 ⑤ 十字與聖水 — 弱於天主教聖物之決定性正典之弱點 ⑥ 環境之縛 — 一九七七年D&D之正典中若離沼澤與濕地則弱 ⑦ 無物理之實 — 為光而無實而不可物理之攻之決定性正典 ⑧ 強風 — 小之炎弱於風。決定性之悲之正典之終為一八一九年華盛頓·歐文之沉睡谷之傳奇之 — 伊卡博德·克蘭(Ichabod Crane)為鬼火所誘之無頭騎士所追而消之十九世紀美國文學決定性之正典 而一八四五年安徒生之鬼火在城中之 — 鬼火入人之社會而惑 — 之決定性諷童話之終。
文化與歷史意義
威爾·歐·瑟·維斯普非單純之鬼火之圖像 乃一六〇七年莎士比亞之亨利四世第一部與一六三一年約翰·彌爾頓之快活之人與一八一九年華盛頓·歐文之沉睡谷之傳奇與一八四五年漢斯·克里斯蒂安·安徒生之童話鬼火在城中沼之老婦曰與一八八一年威廉·亨德森之英格蘭北部諸郡民俗之記與一九七七年D&D怪物手冊與二〇一二年皮克斯之勇敢傳說橫貫之決定性英美鬼火之正典之決定性圖像。十六世紀英格蘭之 — 邪之鐵匠威爾(Smith Will) — 歿後於天國與地獄兩方所拒 — 持惡魔所給之永不滅之煤 — 而永徨於沼地而誘失道之旅人於沼中 — 之決定性正典之傳為語源之決定性正典。一六〇七年英國莎士比亞(William Shakespeare 一五六四至一六一六年)之亨利四世第一部(Henry IV Part 1)第三幕第三場之福斯塔夫(Falstaff)與紅鼻之巴道夫(Bardolph)之正典與一六三一年約翰·彌爾頓(John Milton 一六〇八至一六七四年)之快活之人(L'Allegro)第一〇四行之決定性英文學之正典為十七世紀決定性英文學之正典所立 而一八一九年六月二十三日美國所出之華盛頓·歐文(Washington Irving 一七八三至一八五九年)之短篇沉睡谷之傳奇(The Legend of Sleepy Hollow) — 一八二〇年素描本所載 — 為十九世紀美國文學之決定性正典所立。最決定性之安徒生童話之正典為一八四五年四月七日丹麥哥本哈根所出之漢斯·克里斯蒂安·安徒生(Hans Christian Andersen 一八〇五至一八七五年)之童話鬼火在城中沼之老婦曰(Lygtemændene ere i Byen sagde Mosekonen)為十九世紀決定性安徒生童話之正典 而最決定性之二十一世紀電影之正典為二〇一二年六月二十二日美國上映之皮克斯(Pixar)動畫勇敢傳說(Brave 馬克·安德魯斯與布倫達·查普曼與史蒂夫·珀塞爾導演 全球票房約五億四千萬美元)之 — 青光之威爾·歐·瑟·維斯普引蘇格蘭公主梅莉達於命 — 之決定性全球電影之正典。
在大眾文化中的出現
莎士比亞 亨利四世第一部 第三幕第三場 一六〇七年 — 福斯塔夫與巴道夫決定性英文學正典約翰·彌爾頓 快活之人 第一〇四行 一六三一年 — 英文學決定性正典華盛頓·歐文 沉睡谷之傳奇 一八一九年 — 決定性美國文學之正典安徒生 童話鬼火在城中 一八四五年 — 決定性安徒生童話之正典威廉·亨德森 英格蘭北部諸郡民俗之記 一八八一年 — 決定性民俗學之正典布拉姆·斯托克 德古拉 一八九七年 — 維多利亞恐怖之正典吉蓋克斯 D&D怪物手冊 威爾·歐·瑟·維斯普 一九七七年 — 幻想RPG決定性正典皮克斯 勇敢傳說 二〇一二年 — 二十一世紀決定性全球電影之正典
