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尼克斯

Nix · 奈阿斯 · 溫蒂妮 — 下位水之精靈

尼克斯(古英文nicor 古諾爾斯文nykr 德文Nix·Nixe 英文Nix或Nixie)為日耳曼與斯拉夫民譚之川 湖 井等淡水中所居之水之精靈之決定性正典圖像 以魅惑之人之形(主以美女或美男)現而以樂與歌誘人於水中 — 本之姿為魚之尾與魚之鱗或綠之膚之決定性正典圖像。語源由原始印歐語*neigʷ-(洗 淨)而來 — 經日耳曼祖語*nikwiz — 為古英文nicor與古諾爾斯文nykr與古高地德文nihhus之決定性正典之辭。最決定性之文獻正典為八至十世紀左右匿名作者之古英文史詩貝奧武夫(Beowulf)第一卷四二二行與第二卷一四二七行 — 英雄貝奧武夫持赫倫廷之劍與格倫德爾之母戰於湖之水之怪 nicras — 為日耳曼正典之決定性之始 而一八一二至一八一五年德國格林兄弟(Brüder Grimm 雅各與威廉)之兒童與家庭之童話(Kinder- und Hausmärchen)第七十九號磨坊池中之尼克斯(Die Nixe im Teich)為十九世紀德國童話尼克斯之正典之決定性正典。一七七九年德國詩人約翰·沃爾夫岡·馮·歌德(Johann Wolfgang von Goethe 一七四九至一八三二年)之詩漁夫(Der Fischer)與一八二四年德國詩人海因里希·海涅(Heinrich Heine 一七九七至一八五六年)之詩羅蕾萊(Die Loreley)立十九世紀德國浪漫主義尼克斯詩之正典 而一九〇一年三月三十一日布拉格國立劇院首演之安東·德弗札克(Antonín Dvořák 一八四一至一九〇四年)之歌劇盧莎卡(Rusalka)為斯拉夫尼克斯正典之決定性音樂正典。

起源

圖像學起源由日耳曼祖語*nikwiz(水之精靈)而來 而最早之文獻正典為八至十世紀左右匿名作者之古英文史詩貝奧武夫(Beowulf)第一卷四二二行 — 英雄貝奧武夫與 nicras(水之怪) 戰之 — 正典與第二卷一四二七行 — 格倫德爾(Grendel)之母所居之湖之水之怪 — 之正典。八至十世紀古英文nicor與約一二三〇年冰島詩人斯諾里·斯圖魯松(Snorri Sturluson 一一七九至一二四一年)之散文埃達(Snorra Edda)詩語法(Skáldskaparmál)之 — 古諾爾斯文nykr(水之精靈)之 — 決定性正典為日耳曼尼克斯圖像之決定性之始。最決定性之文獻正典為一八一二至一八一五年德國格林兄弟(雅各一七八五至一八六三年 威廉一七八六至一八五九年)之兒童與家庭之童話第七十九號磨坊池中之尼克斯(Die Nixe im Teich) — 貧之磨坊主之約使其子被湖之尼克斯所擒而其忠之妻以魔法之梳與笛與金線欺尼克斯而逃之 — 之正典 而一八三五年雅各·格林(Jacob Grimm)之學術書德國神話學(Deutsche Mythologie)第一卷第十七章 — 將日耳曼民譚之尼克斯與尼希普(Nixe·Nichu)與諾伊克(Neuk)與尼克爾曼(Nickelmann)之決定性正典體系化。一七七九年八月二十一日德國詩人約翰·沃爾夫岡·馮·歌德(一七四九至一八三二年)之詩漁夫(Der Fischer) — 漁夫為湖之魅惑之水之精靈所引 — 之正典與一八二四年德國詩人海因里希·海涅(一七九七至一八五六年)之詩羅蕾萊(Die Loreley) — 於萊茵河之岩上以歌誘船員之 — 之正典決定性立十九世紀德國浪漫主義尼克斯詩之正典。

特徵

  • 魅惑之人之形(主以美女或美男)
  • 本之姿為魚之尾與魚之鱗或綠之膚
  • 以樂與歌誘人於水中
  • 收溺死者之魂
  • 變之能
  • 於水外則弱

故事

八至十世紀左右匿名作者之貝奧武夫第一卷四二二行與第二卷一四二七行之日耳曼nicor之正典為決定性之始 而約一二三〇年斯諾里之散文埃達之詩語法之諾爾斯文nykr之正典為日耳曼尼克斯圖像之決定性正典。最決定性之文獻正典為一八一二至一八一五年德國格林兄弟之兒童與家庭之童話第七十九號磨坊池中之尼克斯與一八三五年雅各·格林之學術書德國神話學第一卷第十七章之尼克斯之正典 而一七七九年八月二十一日歌德(一七四九至一八三二年)之詩漁夫與一八二四年海因里希·海涅(一七九七至一八五六年)之詩羅蕾萊(德國萊茵河博帕德近 — 一百三十米高之板岩之岩)立十九世紀德國浪漫主義尼克斯詩之正典。一八三七年四月七日丹麥童話作家漢斯·克里斯蒂安·安徒生(Hans Christian Andersen 一八〇五至一八七五年)之人魚公主(Den lille Havfrue) — 為將尼克斯之正典變於安徒生之悲之童話之 — 為決定性安徒生正典所立 而一九〇一年三月三十一日布拉格國立劇院首演之捷克作曲家安東·德弗札克(Antonín Dvořák 一八四一至一九〇四年)之歌劇盧莎卡(Rusalka 作品編號一一四 全三幕 雅羅斯拉夫·克瓦皮爾劇本) — 斯拉夫民譚盧莎卡(尼克斯之斯拉夫之變) — 為決定性斯拉夫尼克斯之音樂之正典。最決定性之現代視覺正典為一九〇七年英國前拉斐爾派畫家約翰·威廉·沃特豪斯(John William Waterhouse 一八四九至一九一七年)之水之精靈(The Water Nymphs)與一九〇九年其人魚(A Mermaid 英國皇家美術院所藏)立維多利亞時代尼克斯視覺之正典 而一九七七年美國TSR社吉蓋克斯之D&D怪物手冊之尼克斯精靈(Nixie) — 至第五版(二〇一四年)現存一貫 — 為現代幻想RPG尼克斯之正典。

弱點

尼克斯之弱點為 ① 於水外則弱 — 日耳曼與斯拉夫民譚之決定性環境縛之正典中尼克斯離己之水(淡水)則弱 — 一八一二至一八一五年格林兄弟之兒童與家庭之童話第七十九號之正典中尼克斯不能離湖 — 之決定性正典 ② 鐵 — 日耳曼民譚之決定性正典中尼克斯畏鐵之 — 西方妖精圖像之一般之弱點之正典 ③ 鹽 — 日耳曼民譚之決定性正典中尼克斯畏鹽之正典 ④ 十字架與神聖之歌 — 中世紀歐洲天主教之正典中十字架與聖歌可逐尼克斯 — 格林兄弟之正典 ⑤ 魔法之具 — 一八一二至一八一五年格林兄弟之兒童與家庭之童話第七十九號磨坊池中之尼克斯之正典中忠之妻以魔法之梳(髮)與笛(歌)與金線(線)欺尼克斯而 — 救夫之 — 決定性正典之弱點 ⑥ 約之破 — 格林兄弟之正典中破與尼克斯之約之人受罰然終約解之正典 ⑦ 真之愛 — 一八三七年安徒生之人魚公主之正典中尼克斯(人魚)若不受人類王子之真之愛則 — 化為泡之 — 決定性安徒生之悲之正典 ⑧ 曉之光 — 日耳曼民譚之正典中於曉之光尼克斯弱。一八二四年德國詩人海因里希·海涅(一七九七至一八五六年)之詩羅蕾萊(Die Loreley) — 於萊茵河之岩上以歌誘船員 — 船員之舟擱淺而死 — 之決定性浪漫主義正典之終為十九世紀德國尼克斯悲之決定性正典 而一八三七年安徒生之人魚公主之 — 人魚化為泡之 — 正典之終為十九世紀丹麥尼克斯之正典之決定性之終。

文化與歷史意義

尼克斯非單純之水之精靈圖像 乃八至十世紀古英文貝奧武夫之nicor與約一二三〇年斯諾里之散文埃達之nykr與一八一二至一八一五年格林兄弟之兒童與家庭之童話與一八三五年雅各·格林之德國神話學與一七七九年歌德之漁夫與一八二四年海因里希·海涅之羅蕾萊與一八三七年安徒生之人魚公主與一九〇一年德弗札克之歌劇盧莎卡與一九〇七至一九〇九年沃特豪斯之繪與一九七七年D&D幻想RPG橫貫之日耳曼與斯拉夫水之精靈之正典之決定性圖像。由日耳曼祖語*nikwiz(水之精靈)而來之 — 古英文nicor與古諾爾斯文nykr與古高地德文nihhus與中世紀高地德文nickes — 之決定性正典之辭為日耳曼民譚之決定性正典 而一八一二年十二月二十日於德國卡塞爾(Kassel)初版所出之格林兄弟(雅各一七八五至一八六三年 威廉一七八六至一八五九年)之兒童與家庭之童話(全七版至一八五七年 — 收錄二百篇以上)之第七十九號磨坊池中之尼克斯為十九世紀德國童話尼克斯之正典之決定性之決定作。一八三五年雅各·格林之學術書德國神話學(Deutsche Mythologie)第一卷第十七章為 — 雅各·格林將日耳曼神話與民譚之比較神話學研究體系化之 — 決定性學術之正典為十九世紀德國民俗學之決定性正典所立。一七七九年八月二十一日歌德(一七四九至一八三二年)之詩漁夫(Der Fischer)與一八二四年海涅(一七九七至一八五六年)之詩羅蕾萊(萊茵河博帕德近 — 一百三十米高之板岩之岩上以歌誘船員之正典)為十九世紀德國浪漫主義詩之決定性正典 而一八三七年四月七日哥本哈根出之安徒生(一八〇五至一八七五年)之人魚公主(Den lille Havfrue)為 — 將尼克斯之正典變於安徒生之悲之童話 — 為十九世紀丹麥童話之決定性正典所立 而於一九八九年迪士尼動畫人魚公主(The Little Mermaid 全球票房約二億一千一百萬美元)中成二十世紀全球之變。

在大眾文化中的出現

貝奧武夫 第一卷四二二行與第二卷一四二七行 八至十世紀左右 — 日耳曼nicor決定性正典之始斯諾里 散文埃達 詩語法 約一二三〇年 — 諾爾斯文nykr決定性正典格林兄弟 兒童與家庭之童話 第七十九號磨坊池中之尼克斯 一八一二至一八一五年 — 德國童話決定性正典雅各·格林 德國神話學 第一卷第十七章 一八三五年 — 日耳曼神話學尼克斯決定性正典歌德 詩漁夫 一七七九年 — 德國浪漫主義詩之正典海因里希·海涅 詩羅蕾萊 一八二四年 — 萊茵河決定性詩之正典安徒生 人魚公主 一八三七年 — 丹麥童話決定性正典德弗札克 歌劇盧莎卡 一九〇一年 — 斯拉夫決定性音樂正典沃特豪斯 繪 水之精靈與人魚 一九〇七至一九〇九年 — 維多利亞視覺之正典吉蓋克斯 D&D怪物手冊 尼克斯精靈 一九七七年 — 幻想RPG之正典

相關項目

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奈阿德

精靈王

Naiad · 艾萊姆 · 艾爾奎內斯 — 水之精靈王

那伊阿德(希臘文Naias 複Naiades 英文Naiad)為希臘神話之淡水(泉 河 湖 井)所居之水源精靈(希臘文nymphe)以美之人女之形以體現其所居水源之神性 — 為希臘神話自然精靈之決定性正典圖像。語源由希臘文動詞naein(流)而來 於四大精靈之分類 — 那伊阿德(淡水)與俄刻阿尼斯(Oceanids 大洋)與涅瑞伊德(Nereids 海鹽水)與德律阿斯(Dryads 樹)中 — 為淡水之決定性正典。最決定性之文獻正典為公元前七〇〇年左右希臘詩人赫西俄德(Hesiodos)之神譜(Theogonia) — 三百六十四至三百七十行 河神俄刻阿諾斯(Okeanos)與其姊妹忒提斯(Tethys)之間所生之三千姊妹俄刻阿尼斯與三千河神(Potamoi)之正典 — 為那伊阿德正典之決定性文獻 而公元前八世紀荷馬(Homeros)之史詩伊利亞德(Ilias)第十四與第二十卷與奧德賽(Odysseia)第十三與第十七卷中河之精靈為決定性之登。希臘德爾菲(Delphi)阿波羅神殿之側之卡斯塔利亞泉(Kastalia)中居之那伊阿德卡斯塔利亞 — 為詩之預言之靈感之正典 — 為最決定性之個別之那伊阿德 而一八九六年英國前拉斐爾派畫家約翰·威廉·沃特豪斯(John William Waterhouse 一八四九至一九一七年)之繪希拉斯與精靈(Hylas and the Nymphs)立十九世紀維多利亞時代那伊阿德視覺之正典。

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溫蒂妮

中位

Undine — 中位水之精靈

溫蒂妮(拉丁文Undina 德文Undine 英文Undine)為一五六六年瑞士醫學者與煉金術師帕拉塞爾蘇斯(Paracelsus 本名特奧弗拉斯圖斯·邦巴斯圖斯·馮·霍恩海姆 一四九三至一五四一年)歿後所出之拉丁文著作精靈與風精與小人與火精之書(Liber de Nymphis Sylphis Pygmaeis et Salamandris)中四大元素精靈(Elemental Spirits)中司水(Aqua)之決定性正典之精靈。語源由拉丁文unda(波 浪)所派而 — 帕拉塞爾蘇斯之新造之辭Undina — 為決定性正典之辭 以美之人之女之形 — 居於瀑布湖泉等淡水中 — 本無魂然與人婚則得魂之 — 決定性正典之圖像。最決定性之文學正典為一八一一年德國浪漫主義作家弗里德里希·德拉莫特·富凱(Friedrich de la Motte Fouqué 一七七七至一八四三年)之短篇小說溫蒂妮(Undine) — 與人騎士胡爾德布蘭德(Huldbrand)婚而得魂之溫蒂妮以夫之背叛而至死之 — 為決定性浪漫主義悲劇之正典 而一八一六年八月三日柏林皇家劇院首演之E·T·A·霍夫曼(E. T. A. Hoffmann 一七七六至一八二二年)之歌劇溫蒂妮(Undine) — 富凱自之劇本 — 為德國浪漫主義歌劇之決定性正典。一九五八年十月二十七日倫敦科文特花園皇家歌劇院首演之漢斯·維爾納·亨策(Hans Werner Henze 一九二六至二〇一二年)之芭蕾舞溫蒂妮(弗雷德里克·阿什頓編舞 瑪戈·芳婷主演溫蒂妮)為二十世紀芭蕾舞之決定性正典。