
路西法
Lucifer· 光之使者 墮落大天使,傲慢之王
路濟弗爾(拉丁文Lucifer 攜光者 希伯來文Heylel 晨星)為基督教傳統 — 決定性正典 — 之最知名之墮天使而為七大罪之傲慢(Pride Superbia)之大公 — 本為神之最榮之大天使而欲與神平等之傲慢故由天落而為地獄之王之決定性正典之圖像。別名 — 撒但(Satan)與晨星(Morning Star Lucifer)與海勒爾·本·沙哈爾(Heylel ben Shahar)與赫勒爾(Helel)與墮落之大天使與地獄之王 — 為決定性正典之辭。最決定性之舊約之正典為公元前六世紀左右之以賽亞書(Isaiah)第十四章十二至十五節之 明亮之星早晨之子(海勒爾·本·沙哈爾)爾如何由天墮 之決定性始原之正典。最決定性之文學之正典為一三〇八至一三二〇年左右之但丁·阿利吉耶里(Dante Alighieri)之神曲(Divina Commedia)地獄篇(Inferno)第三十四歌之科庫托斯(Cocytus)之冰中胸所封之三面與六翼之巨人之決定性正典與一六六七年之約翰·彌爾頓(John Milton)之失樂園(Paradise Lost)之自由意志之悲劇英雄之路濟弗爾之決定性正典。
起源
語源學起源為拉丁文之 路濟弗爾(Lucifer lux + ferre 攜光者) 之決定性正典而本為指金星(Venus)之晨星之拉丁普通名詞之決定性正典。最決定性之舊約之正典為公元前六世紀左右之以賽亞書(Isaiah)第十四章十二至十五節之對巴比倫王之諷刺之 明亮之星早晨之子(海勒爾·本·沙哈爾 Heylel ben Shahar)爾如何由天墮 之決定性始原之正典而四世紀之熱羅尼莫(Jerome)之武加大拉丁文聖經(Vulgate)將海勒爾譯為 Lucifer 之決定性正典而後代基督教神學將此諷刺再解釋為撒但之墮落之神話之決定性正典。最決定性之新約之正典為公元一世紀之路加福音(Luke)第十章十八節之 我見撒但如電由天而墮 與啟示錄(Revelation)第十二章七至九節之米迦勒與其使等與大龍即古蛇撒但戰而由天逐之決定性正典。最決定性之神學之正典為五世紀之希波之奧古斯丁(Augustine of Hippo 三五四至四三〇年)之上帝之城(De Civitate Dei)第十一卷十三章之路濟弗爾因傲慢而墮落之決定性正典與十三世紀之多瑪斯·阿奎那(Thomas Aquinas 一二二五至一二七四年)之神學大全(Summa Theologica)第一部六十三問之決定性正典。
特徵
- 本為最美之大天使之殘像 晨星(Morning Star)
- 蝙蝠或巨大之暗羽之翼
- 額之星 晨星(Lucifer Morning Star) 之殘
- 但丁之描 三面與六翼之巨人 於科庫托斯之冰中所封
- 主軸 七大罪之 傲慢(Pride Superbia) 之大公
- 別名 撒但(Satan)與海勒爾·本·沙哈爾(Heylel ben Shahar)與晨星
故事
公元前六世紀左右之以賽亞書第十四章十二至十五節之海勒爾·本·沙哈爾為決定性之始 而最決定性之文獻之正典為四世紀之熱羅尼莫之武加大之 Lucifer 譯與一三〇八至一三二〇年左右之但丁之神曲地獄篇第三十四歌與一六六七年之約翰·彌爾頓之失樂園為決定性正典。為傲慢與反叛與自由意志與啟蒙主義之象而於文學與美術中所呼之決定性正典而於神學上為七大罪之 傲慢(Pride) 之大公而為一五八九年彼得·賓斯費爾德之分類之決定性正典。文藝復興與浪漫主義以後非單純之惡而為悲劇之高貴之反叛者而再解釋之決定性正典而為現代幻想之標準之反英雄之原型之決定性正典。最決定性之二十一世紀影像之正典為二〇一六年一月二十五日至二〇二一年九月十日美國Fox(第一至三季)與Netflix(第四至六季)之電視系列 路西法(Lucifer 尼爾·蓋曼之一九八九年漫畫 睡魔 之衍生 路西法 之改編 湯姆·埃利斯(Tom Ellis)主演 六季九十三集)之決定性二十一世紀全球影像之正典。
弱點
路濟弗爾之弱點為 ① 傲慢(Superbia) 決定性正典之弱點為墮落之因之傲慢自體為弱點而不斷將自身與神比較而困於永之怒中之決定性正典 ② 科庫托斯之冰 決定性正典之弱點為但丁之神曲地獄篇第三十四歌之地獄最深之科庫托斯(Cocytus)之冰中胸所封而不能自由動之決定性正典 ③ 米迦勒之劍 決定性正典之弱點為啟示錄第十二章七至九節之以米迦勒之劍而由天所逐之決定性正典 ④ 基督之權 決定性正典之弱點為於基督之權之前無力之決定性正典 ⑤ 神之名 決定性正典之弱點為於神之名之前無力之決定性正典 ⑥ 無限之自由之縛 決定性正典 ⑦ 神聖之領之縛 決定性正典 ⑧ 終末之縛 啟示錄第二十章一至三節與十節之千年之縛與終之火湖之縛之決定性正典。最決定性之正典之終為啟示錄第二十章十節之 迷惑彼等之魔鬼被投於火與硫磺之湖中 之決定性神話之正典。
文化與歷史意義
路濟弗爾為公元前六世紀左右之以賽亞書第十四章十二至十五節與公元一世紀之路加福音第十章十八節與啟示錄第十二章七至九節與四世紀之武加大之 Lucifer 譯與五世紀之奧古斯丁之上帝之城與十三世紀之多瑪斯·阿奎那之神學大全與一三〇八至一三二〇年左右之但丁之神曲地獄篇第三十四歌與一五八九年彼得·賓斯費爾德之 魔女與魔法師之自白 之七大罪傲慢之大公與一六六七年之約翰·彌爾頓之失樂園與一八一八年柯林·德·普朗西之地獄辭典與二〇一六至二〇二一年美國電視系列 路西法 橫貫之決定性猶太基督教之正典之決定性圖像。語源學起源為拉丁文之 路濟弗爾(Lucifer lux + ferre 攜光者) 之決定性正典而本為指金星(Venus)之晨星之拉丁普通名詞之決定性正典而安置。最決定性之舊約之正典為公元前六世紀左右之以賽亞書(Isaiah)第十四章十二至十五節之對巴比倫王之諷刺之 明亮之星早晨之子(海勒爾·本·沙哈爾)爾如何由天墮 之決定性正典而四世紀之熱羅尼莫(Jerome)之武加大將海勒爾譯為 Lucifer 之後後代基督教神學將此諷刺再解釋為撒但之墮落之神話之決定性正典。最決定性之神學之正典為五世紀之希波之奧古斯丁(Augustine of Hippo 三五四至四三〇年)之上帝之城(De Civitate Dei)第十一卷十三章之路濟弗爾因傲慢而墮落之決定性正典與十三世紀之多瑪斯·阿奎那(Thomas Aquinas 一二二五至一二七四年)之神學大全(Summa Theologica)第一部六十三問之決定性正典。最決定性之十四世紀文學之正典為一三〇八至一三二〇年左右之義大利之但丁·阿利吉耶里(Dante Alighieri 一二六五至一三二一年)之神曲(Divina Commedia)地獄篇(Inferno)第三十四歌之地獄最深之科庫托斯(Cocytus 第九圈)之冰中胸所封之三面(紅與黃與黑)與六翼(蝙蝠翼)之巨人之決定性正典而以三口噬背叛基督之猶大與背叛凱撒之布魯圖斯與卡西烏斯之三背叛者之決定性正典。最決定性之十七世紀英文之正典為一六六七年英國之約翰·彌爾頓(John Milton 一六〇八至一六七四年)之失樂園(Paradise Lost)之自由意志之悲劇英雄之路濟弗爾之決定性正典而 寧於地獄為王而不於天國為僕(Better to reign in Hell than serve in Heaven 1.263) 之決定性正典。最決定性之十九世紀美術之正典為一八一八年法國之柯林·德·普朗西(Collin de Plancy 一七九三至一八八一年)之地獄辭典(Dictionnaire Infernal)之蝙蝠翼與額之星之路濟弗爾之圖像 而最決定性之二十一世紀影像之正典為二〇一六年一月二十五日至二〇二一年九月十日美國Fox(第一至三季)與Netflix(第四至六季)之電視系列 路西法(Lucifer 尼爾·蓋曼(Neil Gaiman)之一九八九年漫畫 睡魔(The Sandman) 之二〇〇〇至二〇〇六年DC漫畫之頂點之衍生 路西法(麥克·凱里作) 之電視改編 湯姆·埃利斯(Tom Ellis 一九七八年十一月十七日英國加的夫出生)主演 六季九十三集)之決定性二十一世紀全球影像之正典。
在大眾文化中的出現
以賽亞書 第十四章十二至十五節 海勒爾·本·沙哈爾(晨星)之墮落 公元前六世紀左右 — 決定性始原之正典路加福音 第十章十八節 撒但之如電墮落 公元一世紀 決定性新約之正典啟示錄 第十二章七至九節 米迦勒與大龍(撒但)之天之戰 公元一世紀 決定性新約之正典熱羅尼莫 武加大拉丁文聖經 Lucifer 譯 四世紀 決定性拉丁之正典奧古斯丁 上帝之城 第十一卷十三章 五世紀 決定性神學之正典多瑪斯·阿奎那 神學大全 第一部六十三問 十三世紀 決定性士林神學之正典但丁 神曲 地獄篇 第三十四歌 於科庫托斯之冰中所封之三面與六翼之巨人 一三〇八至一三二〇年左右 — 決定性十四世紀文學之正典彼得·賓斯費爾德 魔女與魔法師之自白 七大罪傲慢之大公 一五八九年 決定性七大罪之正典約翰·彌爾頓 失樂園 自由意志之悲劇英雄 一六六七年 決定性十七世紀英文之正典電視系列 路西法(Lucifer 湯姆·埃利斯主演) 二〇一六至二〇二一年 — 二十一世紀決定性全球影像之正典