Мумия

Происхождение

Иконографическое происхождение — древнеегипетская практика мумификации и вера в загробную жизнь. Семидесятидневный погребальный обряд, канонизированный со времен Древнего царства (около 3000 г. до н. э.) и усовершенствованный в эпоху Восемнадцатой династии Нового царства (1550-1295 гг. до н. э.), состоял из: (1) удаления мозга крючкообразным инструментом через ноздрю; (2) бокового разреза и удаления внутренностей в четыре канопы сыновей Гора (Имсети для печени, Хапи для легких, Дуамутеф для желудка, Кебехсенуеф для кишечника); (3) обезвоживания в натроне (природном бикарбонате натрия) в течение сорока дней; (4) помазания смолами и маслами; (5) обертывания в десятки слоев льняных бинтов со встроенными амулетами Книги мертвых; (6) ритуала Открытия Уст, выполняемого жрецом в маске шакалоголового бога Анубиса. Геродот зафиксировал три ценовых уровня мумификации в Истории книга II (около 440 г. до н. э.), а сцена взвешивания сердца из 125-й главы Книги мертвых является каноническим образом загробного суда. Открытие Говардом Картером гробницы Тутанхамона в 1922 г. и смерть лорда Карнарвона в 1923 г. глобализировали современную легенду о Проклятии фараонов.

Особенности

• Высушенный натроном труп, обмотанный десятками слоев льняных бинтов
• Проклятие на нарушителей гробниц (без задокументированного египтологического случая; продукт фильмов и романов)
• Медленное, но неудержимое преследование — решающая иконография фильма Карла Фройнда 1932 г.
• Командование песком, скарабеями и чумой — решающая иконография фильма Стивена Соммерса 1999 г.
• Внутренности, сохраненные в канопах после удаления сердца
• При воскрешении трагически побуждена искать реинкарнацию утраченной возлюбленной

Истории

Классический литературный канон ужасов о мумии начинается с романа Брэма Стокера 1903 г. Жемчуг семи звезд — мумия египетской царицы Тэры переправлена в Англию и пытается реинкарнировать. Мумия Universal Pictures (Карл Фройнд, 22 декабря 1932 г., с Борисом Карлоффом в роли Имхотепа) закрепила кинематографический канон: жрец Имхотеп, заживо погребенный четыре тысячи лет назад, пробуждается, чтобы найти свою реинкарнированную возлюбленную Анк-эс-эн-Амон, образец для всех последующих фильмов о мумии. Мумия Hammer Film Productions (Теренс Фишер, 1959 г., с Кристофером Ли) возглавила британское возрождение хоррора. Мумия Стивена Соммерса (май 1999 г., с Арнольдом Вослоо в роли Имхотепа и Бренданом Фрейзером в роли Рика О'Коннелла) переопределила мумию как огромную угрозу, командующую песчаными бурями и роями скарабеев, заработав 415 миллионов долларов США по всему миру; Мумия возвращается (2001) и Мумия: Гробница императора-дракона (2008) последовали за ней. Перезапуск Dark Universe Алекса Курцмана Мумия (2017 г., с Софией Бутеллой в роли Ахманет и Томом Крузом) попытался ввести женскую героиню-мумию.

Слабости

Слабости мумии: (1) экстремальная воспламеняемость — высушенные льняные обмотки и пропитанное смолой тело немедленно воспламеняются, приводя к полному уничтожению; (2) разрушение источника проклятия — уничтожение защитных амулетов (скарабей, анх, око Гора) или каноп с внутренностями лишает мумию воскрешения; (3) обратное заклинание заклинаний Книги мертвых — чтение заклинания пробуждения наоборот возвращает мумию ко сну; (4) запечатывание священными текстами, такими как Книга Амон-Ра, каноническое разрешение фильма Стивена Соммерса 1999 г. В фильме Карла Фройнда 1932 г. Имхотеп рассыпается в четыре тысячи лет выветривания в тот момент, когда теряет амулет Исиды, а в фильме Соммерса 1999 г. Имхотеп утаскивается обратно в царство смерти заключительным заклинанием Книги Амон-Ра. Если египетский ритуал Открытия Уст — это обряд, пробуждающий мумию, то его обратный обряд — слабость.

Культурное значение

Мумия — не просто иконa ужаса, а продукт египтологии, колониализма и ориентализма XIX и XX веков. Египетская экспедиция Наполеона 1798 г. и расшифровка Розеттского камня Жан-Франсуа Шампольоном (Jean-François Champollion) в 1822 г. установили египтологию как дисциплину, вызвав британскую, французскую и немецкую конкуренцию по раскопкам гробниц. Открытие Говардом Картером гробницы Тутанхамона 4 ноября 1922 г. и смерть лорда Карнарвона от септицемии от укуса комара в апреле 1923 г. были сенсационно описаны Daily Mail и New York Times как Проклятие фараонов, заложив популярную основу ужаса о мумии; причинно-следственная связь между смертью Карнарвона и раскопками академически не доказана, но газетный репортаж застыл в иконографию. Фильмы о мумии стали крылом Золотой эры хоррора Universal Pictures (Дракула, Франкенштейн, Человек-волк, Мумия) с 1932 г. Ориентализм Эдварда Саида 1978 г. читает египетскую иконографию мумии как парадигматический случай западной восточной инаковости. Дебаты об этике выставления мумий в Британском музее и Египетском музее в Каире продолжаются в XXI веке.

В поп-культуре

Геродот, История книга II (около 440 г. до н. э.) — самая ранняя подробная запись о мумификации4 ноября 1922 г., открытие Говардом Картером гробницы Тутанхамона — происхождение современной легенды о Проклятии фараонов5 апреля 1923 г., смерть лорда Карнарвона — взрыв газетного освещения 'Проклятия фараонов'Теофиль Готье (Theophile Gautier), Ножка мумии (1840), Роман мумии (1857) — романтическое литературное происхождениеАртур Конан Дойл (Arthur Conan Doyle), Лот № 249 (1892) — канонический рассказ ужасов о мумииБрэм Стокер (Bram Stoker), Жемчуг семи звезд (1903) — викторианский британский канон романа о мумииКарл Фройнд (Karl Freund), Мумия (1932) — кинематографический канон мумии ИмхотепаТеренс Фишер (Terence Fisher), Мумия (1959) — британский фильм о мумии Hammer HorrorСтивен Соммерс (Stephen Sommers), Мумия (1999) — глобализация иконографии песчаной бури и скарабея