LoreArc
nymph
1 / 1
Нимфа Показать все

Нимфа

Nymph — Низший Лесной Дух

Нимфа (греческое Nymphē, английское Nymph) — решающий канонический собирательный термин для женских духов, обитающих в различных аспектах природы в древнегреческой мифологии. Этимология — греческое nymphē ('молодая женщина, невеста'), и они классифицируются по среде обитания — Дриада (дерево), Гамадриада (конкретное дерево), Наяда (пресная вода), Нереида (море), Ореада (гора), Лимниада (озеро), Аулониада (долина) — решающая каноническая иконография. Решающий текстовый канон — строка 420 Книги 6 Илиады и строки 105-109 Книги 6 Одиссеи Гомера VIII века до н. э. — нимфы, сопровождающие Артемиду — и список пятидесяти Нереид в строках 240-264 и список трёх тысяч Океанид в строках 346-370 Теогонии Гесиода (Hesiodos) около 700 до н. э. — решающий греко-мифологический канон. Решающий латинский литературный канон — Метаморфозы около 8 н. э. Овидия (Publius Ovidius Naso, 43 до н. э. - 17 н. э.), а решающий викторианский визуальный канон — картина 1896 г. Гилас и нимфы (Hylas and the Nymphs) британского художника Джона Уильяма Уотерхауса (1849-1917) — в коллекции Manchester Art Gallery.

Происхождение

Иконографическое происхождение — греческое верование в дух природы VIII-VII веков до н. э., а самый ранний текстовый канон — Илиада и Одиссея Гомера VIII века до н. э. Греческое Nymphē изначально означает 'молодая женщина, невеста' — решающая каноническая лексика. Теогония (Theogonia) Гесиода (Hesiodos) около 700 до н. э. — список пятидесяти Нереид (потомков Понта и Геи) в строках 240-264 — решающий канон греко-мифологической систематизации нимф, а список трёх тысяч Океанид (потомков Океана и Тетиса) в строках 346-370 — решающий космологический канон. Гомеровские гимны (Гомеровские Гимны) Книга 3 Гимн Деметре и Книга 5 Гимн Афродите — решающий религиозный канон, а строки 1207-1272 Книги 1 Аргонавтики александрийского поэта Аполлония Родосского (Apollonios Rhodios, 295-215 до н. э.) IV-III века до н. э. — в которых Гилас (Hylas), оруженосец Геракла, утаскивается Наядами источника Пегай (Pegai) — решающий нимфа-литературный греческий канон. Решающий латинский литературный канон — канон метаморфозы Эхо (Echo, Книга 3 строки 339-510), Аретузы (Arethusa, Книга 5 строки 572-641), Дафны (Daphne, Книга 1 строки 452-567) и Салмакиды (Salmacis, Книга 4 строки 285-388) Метаморфоз Овидия около 8 н. э.

Особенности

  • Почти бессмертная долгая жизнь
  • Несравненная красота и грация
  • Искусна в музыке, пении и танце
  • Привязана к среде обитания (дерево, источник и т. д.)
  • Мать или возлюбленная богов и героев
  • Исчезает, когда среда уничтожается

Истории

Илиада и Одиссея Гомера VIII века до н. э. и список пятидесяти Нереид в строках 240-264 и список трёх тысяч Океанид в строках 346-370 Теогонии Гесиода около 700 до н. э. — решающий канон греко-мифологической систематизации нимф. Строки 1207-1272 Книги 1 Аргонавтики Аполлония Родосского III века до н. э. — в которых Гилас, оруженосец Геракла, утаскивается Наядами источника Пегай — и решающие каноны метаморфозы Эхо, Аретузы, Дафны и Салмакиды Метаморфоз Овидия около 8 н. э. — решающий латинский литературный канон. Италия эпохи Ренессанса — Hypnerotomachia Poliphili Полифило 1499 г. и Рождение Венеры (Nascita di Venere) около 1485 г. и Primavera (Primavera) 1482 г. Боттичелли (Sandro Botticelli, 1445-1510) — установила ренессансный канон визуальной адаптации Нимфы. Решающий викторианский визуальный канон — картина 1896 г. Гилас и нимфы (Hylas and the Nymphs) британского художника Джона Уильяма Уотерхауса (John William Waterhouse, 1849-1917) — коллекция Manchester Art Gallery, 132,1 на 197,5 сантиметра — а Ламия 1893 г., Эхо и Нарцисс 1903 г. и Наяда 1909 г. Уотерхауса — решающие викторианские каноны живописи. Нимфа из Monster Manual D&D 1977 г. Гэри Гайгакса от TSR в США — последовательная до 5e (5-го издания) 2014 г. — решающий канон современной фэнтези-RPG.

Слабости

Слабости Нимфы: (1) средовая привязка — привязана к своей природе обитания (дерево, источник и т. д.), исчезая, когда она разрушена — наиболее решающая каноническая слабость; (2) не истинно бессмертная — почти бессмертная жизнь, но не истинно бессмертная как боги, решающий канон; (3) гнев богов — решающий канон в строках 452-567 Книги 1 Метаморфоз Овидия около 8 н. э., в которых Дафна (Daphne), преследуемая Аполлоном, превращается в лавр; (4) трагедия безответной любви — решающий канон в строках 339-510 Книги 3 Метаморфоз Овидия, в которых Эхо (Echo) односторонне любит Нарцисса (Narcissus) и исчезает, оставляя только свой голос; (5) раскрытие священных дел — канон в греческой мифологии, что если нимфа раскроет секрет бога, она наказывается; (6) уход героя — решающий канон в строках 1207-1272 Книги 1 Аргонавтики Аполлония Родосского III века до н. э. — Гилас (Hylas) утаскивается Наядами источника Пегай (Pegai), а Геракл оставляется Арго в поисках его; (7) священный ритуал запечатывания — канон в греко-мифологическом каноне духа природы, что гнев богини Артемиды преобразует нимфу; (8) принудительное соединение — решающий канон в строках 285-388 Книги 4 Метаморфоз Овидия, в которых Салмакида (Salmacis) принудительно соединяется с Гермафродитом, становясь гермафродитом. Решающие трагические финалы — каноны метаморфозы Дафны, Эхо, Аретузы и Салмакиды Метаморфоз Овидия около 8 н. э.

Культурное значение

Нимфа — это не просто икона духа природы, а каноническая иконографическая фигура западного решающего канона духа природы, проходящая через Илиаду и Одиссею Гомера VIII века до н. э., Теогонию Гесиода около 700 до н. э., Гомеровские гимны, Аргонавтику Аполлония Родосского III века до н. э., Метаморфозы Овидия около 8 н. э., Hypnerotomachia Poliphili Полифило 1499 г., Рождение Венеры Боттичелли около 1485 г., Игру Сирен Бёклина 1873 г., Гилас и нимфы Уотерхауса 1896 г. и Monster Manual D&D 1977 г. В греко-мифологическом веровании в дух природы микенской цивилизации греческого бронзового века (3000-1200 до н. э.) решающий средовой канон духов священных деревьев, источников, гор и морей стал решающим каноном веры в дух природы греческого бронзового века. Решающий латинский литературный канон — Метаморфозы (Metamorphoses) около 8 н. э. Овидия (43 до н. э. - 17 н. э.) — Дафна в Книге 1 строках 452-567, Эхо в Книге 3 строках 339-510, Салмакида в Книге 4 строках 285-388, Аретуза в Книге 5 строках 572-641 и Гамадриада в Книге 8 строках 738-878 — установились как решающий греко-римский канон метаморфозы. Решающий викторианский визуальный канон — картина 1896 г. Гилас и нимфы (Hylas and the Nymphs) британского художника Джона Уильяма Уотерхауса (родившегося 6 апреля 1849 г. в Риме, Италия, умершего 10 февраля 1917 г. в Лондоне, Англия) — 132,1 на 197,5 сантиметра в коллекции Manchester Art Gallery — а Ламия 1893 г., Эхо и Нарцисс 1903 г. и Наяда 1909 г. — решающие викторианские прерафаэлитские каноны.

В поп-культуре

Гомер (Homer), Илиада и Одиссея (VIII век до н. э.) — решающий канон происхожденияГесиод (Hesiod), Теогония строки 240-264 и 346-370 (около 700 до н. э.) — решающий греко-мифологический канонГомеровские гимны (VII век до н. э.) — решающий религиозный канонАполлоний Родосский (Apollonios Rhodios), Аргонавтика Книга 1 строки 1207-1272 (III век до н. э.) — решающий канон Гилас и НаядыОвидий (Ovid), Метаморфозы (около 8 н. э.) — решающий латинский канон метаморфозыПолифило (Polifilo), Hypnerotomachia Poliphili (1499) — ренессансный визуальный канонБоттичелли (Botticelli), Рождение Венеры, Primavera (около 1485) — решающий ренессансный канон живописиБёклин (Boecklin), Игра Сирен (1873) — решающий символистский канонУотерхаус (Waterhouse), Гилас и нимфы (1896) — решающий викторианский визуальный канонГайгакс (Gygax), Monster Manual D&D, Нимфа (1977) — решающий канон фэнтези-RPG

Связанные элементы

dryad-spirit
📸 2

Дриада

Король духов

Dryad — Король Лесных Духов

Дриада (греческое Dryas, множественное Dryades, английское Dryad) — древесная нимфа (греческое nymphe) греческой мифологии, обитающая в лесах и деревьях, изначально означавшая дух, обитающий в дубе (drys, drys), но позже расширенная как общее название духа, обитающего во всех деревьях — решающая каноническая иконографическая фигура греческого мифологического духа природы. Этимология происходит от греческого drys (drys, 'дуб'), а в классификации нимф — Наяда (пресная вода), Океанида (океан), Нереида (солёное море), Дриада (дерево), Ореада (гора) — Дриада является решающим каноном дерева. Специальная каноническая фигура Гамадриада (Hamadryas, 'с деревом') — решающая адаптация Дриады, постоянно привязанная к одному дереву и разделяющая его жизнь и судьбу. Решающий литературный канон — канон Эрисихтона в строках 738-878 Книги 8 Метаморфоз (Metamorphoses) римского поэта Овидия (Publius Ovidius Naso, 43 до н. э. - 17 н. э.) около 8 н. э. — в котором фессалийский царь Эрисихтон срубает дуб священной рощи Деметры, убивая Гамадриаду, и Деметра посылает дух голода Лимоса (Limos), чтобы наказать его вечным голодом, так что он в конце концов пожирает самого себя — а монстр Дриада из Monster Manual D&D 1977 г. Гэри Гайгакса (1938-2008) от TSR в США, последовательный до 5e (5-го издания) 2014 г., — решающий канон духа дерева современной фэнтези-RPG.

hamadryad
📸 2

Гамадриада

Средний

Hamadryad — Средний Лесной Дух

Гамадриада (греческое Hamadryas, множественное Hamadryades, английское Hamadryad) — каноническая иконография древесного духа греческой мифологии, которая в отличие от общей Дриады — постоянно привязана к одному конкретному дереву — разделяя продолжительность жизни и судьбу этого дерева как решающий канон. Этимология — сочетание греческого hama ('с, вместе') и drys ('дуб, дерево'), означающее 'с деревом' — решающая каноническая лексика — и в то время как общая Дриада (Dryas) — свободный дух, обитающий во всех деревьях, Гамадриада — решающая адаптация канона, постоянно привязанная к одному дереву. Решающий текстовый канон — фрагментарный канон Наставлений Хирона (Cheironos Hypothekai) греческого поэта Гесиода (Hesiodos) около 700 до н. э. — цитированный греческим писателем I века н. э. Плутархом (Ploutarchos) в Главе 11 Об Упадке Оракулов (De Defectu Oraculorum) — что продолжительность жизни Гамадриады равна девяти поколениям ворон (около 9 лет умножить на 9 равно 81 году), а канон строк 476-485 Книги 2 Аргонавтики (Argonautika) александрийского поэта Аполлония Родосского (Apollonios Rhodios, 295-215 до н. э.) IV-III века до н. э. — в котором фригийский пастух Лаелапс не срубает дуб Гамадриады, и Гамадриада благословляет его — решающий канон. Решающий латинский литературный канон — канон строк 738-878 Книги 8 Метаморфоз римского поэта Овидия (Publius Ovidius Naso, 43 до н. э. - 17 н. э.) около 8 н. э. — решающая каноническая трагедия, в которой фессалийский царь Эрисихтон (Erysichthon) срубает большой дуб священной рощи Деметры и убивает Гамадриаду, и Деметра посылает дух голода Лимоса (Limos), чтобы наказать его вечным голодом, так что он в конце концов пожирает самого себя.