Дух природы

Nymph — Низший Лесной Дух

Нимфа (греческое Nymphē, английское Nymph) — решающий канонический собирательный термин для женских духов, обитающих в различных аспектах природы в древнегреческой мифологии. Этимология — греческое nymphē ('молодая женщина, невеста'), и они классифицируются по среде обитания — Дриада (дерево), Гамадриада (конкретное дерево), Наяда (пресная вода), Нереида (море), Ореада (гора), Лимниада (озеро), Аулониада (долина) — решающая каноническая иконография. Решающий текстовый канон — строка 420 Книги 6 Илиады и строки 105-109 Книги 6 Одиссеи Гомера VIII века до н. э. — нимфы, сопровождающие Артемиду — и список пятидесяти Нереид в строках 240-264 и список трёх тысяч Океанид в строках 346-370 Теогонии Гесиода (Hesiodos) около 700 до н. э. — решающий греко-мифологический канон. Решающий латинский литературный канон — Метаморфозы около 8 н. э. Овидия (Publius Ovidius Naso, 43 до н. э. - 17 н. э.), а решающий викторианский визуальный канон — картина 1896 г. Гилас и нимфы (Hylas and the Nymphs) британского художника Джона Уильяма Уотерхауса (1849-1917) — в коллекции Manchester Art Gallery.

Dryad — Король Лесных Духов

Дриада (греческое Dryas, множественное Dryades, английское Dryad) — древесная нимфа (греческое nymphe) греческой мифологии, обитающая в лесах и деревьях, изначально означавшая дух, обитающий в дубе (drys, drys), но позже расширенная как общее название духа, обитающего во всех деревьях — решающая каноническая иконографическая фигура греческого мифологического духа природы. Этимология происходит от греческого drys (drys, 'дуб'), а в классификации нимф — Наяда (пресная вода), Океанида (океан), Нереида (солёное море), Дриада (дерево), Ореада (гора) — Дриада является решающим каноном дерева. Специальная каноническая фигура Гамадриада (Hamadryas, 'с деревом') — решающая адаптация Дриады, постоянно привязанная к одному дереву и разделяющая его жизнь и судьбу. Решающий литературный канон — канон Эрисихтона в строках 738-878 Книги 8 Метаморфоз (Metamorphoses) римского поэта Овидия (Publius Ovidius Naso, 43 до н. э. - 17 н. э.) около 8 н. э. — в котором фессалийский царь Эрисихтон срубает дуб священной рощи Деметры, убивая Гамадриаду, и Деметра посылает дух голода Лимоса (Limos), чтобы наказать его вечным голодом, так что он в конце концов пожирает самого себя — а монстр Дриада из Monster Manual D&D 1977 г. Гэри Гайгакса (1938-2008) от TSR в США, последовательный до 5e (5-го издания) 2014 г., — решающий канон духа дерева современной фэнтези-RPG.

Гном · Земляной Червь — Низший Дух Земли

Гном (латинское Gnomus, английское Gnome) — решающий канонический дух земли (Terra) среди четырёх духов-элементов (Elemental Spirits) в посмертном латинском трактате 1566 г. Книга о Нимфах, Сильфах, Пигмеях и Саламандрах (Liber de Nymphis, Sylphis, Pygmaeis et Salamandris) швейцарского врача-алхимика Парацельса (Theophrastus Bombastus von Hohenheim, 1493-1541). Он имеет решающую иконографию маленькой фигуры старца (обычно около 30 см), с белой бородой и красным коническим колпаком, обитающего в земле, пещерах, скалах и шахтах, искусного в добыче драгоценных камней, минералов и металлов — канонический хранитель сокровищ, по предрасположенности избегающий людей. Этимология — латинское Gnomus — придумано Парацельсом, предположительно от греческого ge-nomos (ge-nomos, 'тот, кто обитает в земле') или gnosis (gnosis, 'знание') — и является решающей канонической лексикой. Решающий канон — теория четырёх духов-элементов Парацельса 1566 г., опубликованная посмертно в Базеле, Швейцария — Ундина (Вода), Сильф (Воздух), Gnomus (Земля), Саламандра (Огонь) — благодаря которой Гном стал решающим каноном духа земли европейского Возрождения. Первое керамическое производство садового гнома (Gartenzwerg) в мастерской Филиппа Грибеля в Грефенроде, Тюрингия, Германия, в 1872 г. решающе утвердило XIX-XX-вечный глобальный канон Гнома садового украшения, а раса Гном из Monster Manual D&D 1977 г. Гэри Гайгакса от TSR в США — последовательная до 5e (5-го издания) 2014 г. — решающий канон расы Гнома современной фэнтези-RPG.

Hamadryad — Средний Лесной Дух

Гамадриада (греческое Hamadryas, множественное Hamadryades, английское Hamadryad) — каноническая иконография древесного духа греческой мифологии, которая в отличие от общей Дриады — постоянно привязана к одному конкретному дереву — разделяя продолжительность жизни и судьбу этого дерева как решающий канон. Этимология — сочетание греческого hama ('с, вместе') и drys ('дуб, дерево'), означающее 'с деревом' — решающая каноническая лексика — и в то время как общая Дриада (Dryas) — свободный дух, обитающий во всех деревьях, Гамадриада — решающая адаптация канона, постоянно привязанная к одному дереву. Решающий текстовый канон — фрагментарный канон Наставлений Хирона (Cheironos Hypothekai) греческого поэта Гесиода (Hesiodos) около 700 до н. э. — цитированный греческим писателем I века н. э. Плутархом (Ploutarchos) в Главе 11 Об Упадке Оракулов (De Defectu Oraculorum) — что продолжительность жизни Гамадриады равна девяти поколениям ворон (около 9 лет умножить на 9 равно 81 году), а канон строк 476-485 Книги 2 Аргонавтики (Argonautika) александрийского поэта Аполлония Родосского (Apollonios Rhodios, 295-215 до н. э.) IV-III века до н. э. — в котором фригийский пастух Лаелапс не срубает дуб Гамадриады, и Гамадриада благословляет его — решающий канон. Решающий латинский литературный канон — канон строк 738-878 Книги 8 Метаморфоз римского поэта Овидия (Publius Ovidius Naso, 43 до н. э. - 17 н. э.) около 8 н. э. — решающая каноническая трагедия, в которой фессалийский царь Эрисихтон (Erysichthon) срубает большой дуб священной рощи Деметры и убивает Гамадриаду, и Деметра посылает дух голода Лимоса (Limos), чтобы наказать его вечным голодом, так что он в конце концов пожирает самого себя.