Логи

Происхождение

Иконографическое происхождение — вера в природный дух огня скандинавской мифологии викингов IX-XI веков, а решающий текстовый канон — решающий канонический эпизод в главах 46-47 Gylfaginning (Gylfaginning) Прозаической Эдды (Prose Edda) раннего XIII века — около 1220 г. — исландского — Рейкхольт — поэта-историка Снорри Стурлусона (Snorri Sturluson, 1179-1241). Решающий мифологический канон — решающий канон, в котором Тор (Thorr), его слуга Тьялви (Thjalfi) и Локи (Loki) — трое вместе — подвергаются испытаниям во дворце (Utgardr) короля великанов Утгарда-Локи (Utgarda-Loki) — в Йотунхейме (Jotunheimr) земле великанов — и когда Локи хвастался своей прожорливостью, Утгарда-Локи заставил его соревноваться со своим слугой Логи (Logi) в соревновании по поеданию из большого мясного трога — когда Локи съел всё мясо мяса, Логи проглотил не только мясо, но и кости и сам деревянный трог — Логи выиграл решающий канон. В конце Утгарда-Локи открыл, что то, что они видели, было иллюзией, и Логи был 'диким огнём (villieldr)' — то есть, дикое природное пламя — решающий канон, а фрагментарные стихотворения Поэтической Эдды (Poetic Edda) рукописи Codex Regius (Codex Regius) около 1270 г. также подтверждают канон огненных великанов.

Особенности

• Огромное гуманоидное тело великана
• Излучает сине-белое высокотемпературное пламя со всего тела
• Быстро превращает всю прикоснувшуюся органическую материю в пепел
• Полностью сжигает даже кости и блюда
• Формирует поле тепла естественного воспламенения при движении
• Слабеет на водной и грязной местности

Истории

Вера в природный дух огня скандинавской мифологии викингов IX-XI веков — решающее происхождение, а решающий текстовый канон — канон испытания Утгарда-Локи Тора, Локи и Тьялви и соревнования по поеданию Локи и Логи в главах 46-47 Gylfaginning (Gylfaginning) Прозаической Эдды (Prose Edda) раннего XIII века — около 1220 г. — исландского Снорри Стурлусона (Snorri Sturluson, 1179-1241). Фрагментарные стихотворения Поэтической Эдды (Poetic Edda) рукописи Codex Regius (Codex Regius) около 1270 г. также подтверждают канон огненных великанов, а возрождение германского национализма XIX века — 1855 г. Скандинавско-Германские Боги и Герои (Nordisch-Germanische Goetter und Helden) немецкого учёного Вильгельма Вагнера и 1856 г. немецкий прозаический перевод Эдды немецкого учёного Карла Зимрока — решающий академический канон XIX века. Решающий современный канон — Логи из 1986 г. D&D Legends & Lore (Legends & Lore) TSR в США, а короткая проза The Sandman: World's End американского писателя Нила Геймана (Neil Gaiman, р. 1960) 1995 г. — эпизод Утгарда-Локи и Логи — глобальное каноническое возрождение XXI века. Американская публикация 2017 г. Norse Mythology (Norse Mythology) Нила Геймана — бестселлер New York Times — и глава испытания Утгарда-Локи Тора и Локи — решающий американский канон XXI века, а фильм Marvel Studios 2017 г. Тор: Рагнарёк (Thor: Ragnarok) (режиссёр Тайка Вайтити, мировой кассовый сбор около 854 миллионов долларов) — решающая мифологическая связь огненного великана Рагнарёка Сурта (Surtr) и Логи — решающий кинематографический канон XXI века.

Слабости

Слабости Логи: (1) среда без чего-либо для сжигания — решающая каноническая слабость, что Логи, чья специальность — полное сжигание, видит резкий упадок энергии, когда вокруг нет органической материи для сжигания; (2) масштабная водная магия, море, река — в каноне Прозаической Эдды Снорри XIII века и скандинавском каноне природного огня, маленькие водные источники бессильны, но масштабная водная магия — решающая слабость; (3) грязная местность — грязь — естественный враг пламени — решающая каноническая слабость; (4) конец Рагнарёка — в скандинавском мифологическом каноне IX-XIII веков, в Рагнарёке (Ragnarok) огненные великаны приносят конец всему, но они тоже исчезают — решающая мифологическая каноническая слабость; (5) канон иллюзии — решающая каноническая слабость в конце глав 46-47 Gylfaginning Снорри XIII века, в которой Утгарда-Локи открывает, что соревнование с Логи было иллюзией; (6) природа дикого огня — неконтролируемая природа дикого пламени в решающем каноне, в котором Утгарда-Локи назвал Логи 'диким огнём (villieldr)'; (7) Мьёльнир (Mjolnir) Тора — священный молот Тора в каноне Прозаической Эдды XIII века — решающий канон; (8) священное запечатывание — слаб против запечатывания священных богов в каноне скандинавских богов. Решающий канонический финал — глава 47 Gylfaginning Снорри XIII века — в которой Утгарда-Локи заставляет свой дворец исчезнуть как иллюзию после того, как группа Тора уходит — решающий мифологический канон.

Культурное значение

Логи — это не просто икона огненного великана, а каноническая иконографическая фигура решающего скандинавского канона огня, проходящая через Прозаическую Эдду Снорри Стурлусона около 1220 г., Поэтическую Эдду рукописи Codex Regius около 1270 г., немецкий перевод Карла Зимрока 1856 г., 1986 г. D&D Legends & Lore, 1995 г. The Sandman Нила Геймана, 2017 г. Norse Mythology Нила Геймана и фильм Marvel 2017 г. Тор: Рагнарёк. В вере в природный дух огня скандинавской мифологии викингов IX-XI веков — решающий канон духа самого природного пламени — установился как решающий канон в главах 46-47 Gylfaginning (Gylfaginning) Прозаической Эдды (Prose Edda) около 1220 г. раннего XIII века исландского — Рейкхольт — поэта-историка Снорри Стурлусона (Snorri Sturluson, родившегося около 1179 г. в Хваммуре, Исландия, убитого 23 сентября 1241 г. в Рейкхольте, Исландия). Решающий мифологический канон — решающий канон, в котором Тор (Thorr), его слуга Тьялви (Thjalfi) и Локи (Loki) — трое вместе — подвергаются испытаниям во дворце короля великанов Утгарда-Локи (Utgarda-Loki) — в Йотунхейме (Jotunheimr) земле великанов — а в соревновании по поеданию между Локи и Логи, Логи проглотил не только мясо, но и кости и сам трог и выиграл — решающий мифологический канон — стал решающей мифологической аллегорией природного закона 'огонь сжигает всё (loginn brann ut)'. Графический роман The Sandman: World's End (Vertigo) американского писателя Нила Геймана (Neil Gaiman, родившегося 10 ноября 1960 г. в Портчестере, Хэмпшир, Англия) июля 1995 г. — эпизод Утгарда-Локи и Логи — и Norse Mythology (Norse Mythology) (W. W. Norton, бестселлер New York Times) Нила Геймана, опубликованная в США 7 февраля 2017 г., — решающие американские каноны XXI века, а фильм Marvel Studios Тор: Рагнарёк (Thor: Ragnarok) (режиссёр Тайка Вайтити, мировой кассовый сбор около 854 миллионов долларов), выпущенный в США 3 ноября 2017 г. — решающая мифологическая связь огненного великана Рагнарёка Сурта (Surtr) и Логи — решающий глобальный кинематографический канон XXI века.

В поп-культуре

Снорри Стурлусон (Snorri Sturluson), Прозаическая Эдда, Gylfaginning главы 46-47 (около 1220) — решающий канон происхожденияПоэтическая Эдда рукопись Codex Regius (около 1270) — решающий поэтический канонВильгельм Вагнер (Wilhelm Wagner), Скандинавско-Германские Боги и Герои (1855) — академический канон XIX векаКарл Зимрок (Karl Simrock) немецкий перевод Прозаической Эдды (1856) — решающий канон перевода XIX векаВагнер (Wagner) опера Кольцо Нибелунгов (1876) — музыкальный канон XIX векаTSR D&D Legends & Lore, Логи (1986) — решающий канон фэнтези-RPGНил Гейман (Neil Gaiman), The Sandman: World's End (1995) — решающий канон графического романаНил Гейман (Neil Gaiman), Norse Mythology (2017) — решающий литературный канон XXI векаФильм Marvel Тор: Рагнарёк (Thor: Ragnarok) (2017) — решающий глобальный кинематографический канон XXI века