Кагуцути

Происхождение

Иконографическое происхождение — поклонение вулканической природе японского архипелага в период Яёй-Кофун (около IV века до н. э. - VII век н. э.), а решающий текстовый канон — Том 1 Кодзики (Kojiki) — древнейшая сохранившаяся японская историческая хроника, составленная Оно-но Ясумаро (Оно-но Ясумаро, 660-ок. 723) в эпоху Нара и представленная 43-й императрице Гэммэй (императрица Гэммэй, 661-721) 28 января 712 г. н. э. — решающий канон японской мифологии сотворения. Решающий мифологический канон — решающий японский канон сотворения, в котором Идзанаги (Izanagi) и Идзанами (Izanami) — боги муж-жена, родившие японский архипелаг и богов — рождают Кагуцути (Hi-no-Kagutsuchi) как своего последнего ребёнка, а мать Идзанами умирает от генитальных ожогов, а разгневанный отец Идзанаги обезглавливает Кагуцути своим Тоцука-но-Цуруги (Totsuka-no-Tsurugi, меч в десять ладоней) — решающий трагический мифологический канон. Из крови и фрагментов трупа Кагуцути рождаются десятки новых богов (Кураоками, Кураямацуми, Курамицуха, Ивасаку, Нэсаку и т. д.) — решающий канон — а Нихон Сёки (Nihon Shoki) Том 1 Эпоха богов Верхняя глава, представленный принцем Тонэри (принц Тонэри, 676-735) 44-й императрице Гэнсё в 720 г. н. э., также решающе записывает это.

Особенности

• Гигантская божественная форма, само тело живой вулкан
• Приближение вызывает разжижение окружающей местности в лаву
• Парадокс создания огня — убить его порождает больше богов огня
• Хранитель вулканов, лесных пожаров, металлургии и гончарного дела
• Трагическое рождение, которое убило его мать Идзанами
• Обезглавлен Тоцука-но-Цуруги Идзанаги

Истории

Поклонение вулканической природе японского архипелага в период Яёй-Кофун — решающее происхождение, а решающий текстовый канон — Том 1 Кодзики Оно-но Ясумаро от 28 января 712 г. н. э. и Нихон Сёки Том 1 Эпоха богов Верхняя глава принца Тонэри от 720 г. н. э. — решающий канон японской мифологии сотворения. Фудзисан Хонгу Сэнгэн Тайся (Fujisan Hongu Sengen Taisha, город Фудзиномия, префектура Сидзуока) — основан около 706 г. н. э. — решающий японский канон вулканической веры Кагуцути, а святилище Акиха (святилище Акиха, город Хамамацу, префектура Сидзуока) — основано 718 г. н. э., главное святилище около 800 святилищ Акиха по всей стране, в которых Кагуцути почитается как их главное божество — решающий канон тушения пожаров. По политике национализации государственного Синто правительства Мэйдзи 1872 г. Кагуцути был установлен как канонический бог тушения пожаров в каноне государственного Синто, а Гигантский Воин из манги от 26 декабря 1979 г. и фильма Хаяо Миядзаки Навсикая из Долины ветров (Studio Ghibli) от 5 декабря 1984 г. оценивается как вдохновлённый Кагуцути. Решающий канон XXI века — босс Кагуцути из Shin Megami Tensei IV (Shin Megami Tensei IV) (Atlus, Nintendo 3DS), выпущенной в Японии 22 ноября 2007 г., и босс Кагуцути из Shin Megami Tensei: Strange Journey (Shin Megami Tensei: Strange Journey), выпущенной в Японии 19 ноября 2008 г. — решающий канон видеоигры, а сравнение огненного великана Сурта из фильма Marvel Тор: Рагнарёк от 17 ноября 2017 г. и канона Кагуцути — глобальный канон адаптации XXI века.

Слабости

Слабости Кагуцути: (1) Тоцука-но-Цуруги Идзанаги — решающая каноническая слабость в Томе 1 канона Кодзики 712 г. н. э., в котором священный меч бога-отца Идзанаги обезглавливает Кагуцути до смерти — решающий мифологический канон; (2) богиня воды и плодородия Мидзуханомэ — решающий канон в каноне Кодзики 712 г. н. э., что Мидзуханомэ, богиня воды, рождённая из крови Кагуцути, успокаивает Кагуцути; (3) запечатывание священными святилищами — решающий канон в каноне Фудзисан Хонгу Сэнгэн Тайся и святилища Акиха, что ритуалы посвящения и ритуалы запечатывания священных святилищ успокаивают гнев Кагуцути; (4) невозможность договора — в японском синтоистском каноне Кагуцути не может заключить договор с людьми — взаимодействует только через ритуалы посвящения и запечатывания; (5) нарушение равновесия инь-ян — в японском синтоистском каноне инь-ян пяти элементов сильная вода ослабляет Кагуцути; (6) неправильный ритуал посвящения — решающий канон в японском синтоистском каноне, что неправильный ритуал посвящения вызывает гнев Кагуцути; (7) мать Идзанами — хотя мать Кагуцути, она умерла из-за его рождения — решающий трагический канон; (8) отсутствие воскресения — решающий канон в каноне Кодзики 712 г. н. э., что Кагуцути не воскресает. Решающий канонический финал — решающий японский мифологический канон Тома 1 Кодзики 712 г. н. э. — десятки новых богов (Кураоками, Кураямацуми, Курамицуха, Ивасаку, Нэсаку и т. д.) рождаются из крови и фрагментов трупа Кагуцути — и решающий японский мифологический космологический канон 'создание и разрушение неразделимы, и новая жизнь рождается из смерти'.

Культурное значение

Кагуцути — это не просто икона бога огня, а каноническая иконографическая фигура решающего японского канона бога огня, проходящая через Кодзики Оно-но Ясумаро от 28 января 712 г. н. э., Нихон Сёки принца Тонэри от 720 г. н. э., Фудзисан Хонгу Сэнгэн Тайся, основанное около 706 г. н. э., около 800 святилищ по всей стране, национализацию Синто Мэйдзи 1872 г., Навсикая из Долины ветров Хаяо Миядзаки 1984 г., Shin Megami Tensei IV Nintendo 2007 г. и фильм Marvel Тор: Рагнарёк 2017 г. Поклонение вулканической природе японского архипелага в период Яёй-Кофун (около IV века до н. э. - VII век н. э.) установилось как решающий канон в Томе 1 Кодзики — древнейшая сохранившаяся японская историческая хроника, составленная Оно-но Ясумаро (Оно-но Ясумаро, родившимся около 660, умершим 6 июля 723) эпохи Нара Японии 28 января 712 г. н. э., а Нихон Сёки (Nihon Shoki) Том 1 Эпоха богов Верхняя глава, представленный принцем Тонэри (принц Тонэри, 676-735) 44-й императрице Гэнсё в 720 г. н. э., также решающе записывает это. Решающий канон японской мифологии сотворения — решающий канон, в котором боги муж-жена Идзанаги (Izanagi) и Идзанами (Izanami) рождают японский архипелаг и богов — рождая Кагуцути как своего последнего ребёнка — а мать Идзанами умирает от генитальных ожогов — решающий трагический мифологический канон. Фудзисан Хонгу Сэнгэн Тайся (Fujisan Hongu Sengen Taisha, город Фудзиномия, префектура Сидзуока) — основан около 706 г. н. э. — решающий японский канон вулканической веры, а святилище Акиха (святилище Акиха, город Хамамацу, префектура Сидзуока, основано 718 г. н. э.) — главное святилище около 800 святилищ Акиха по всей стране, в которых Кагуцути почитается как их главное божество — решающий канон тушения пожаров. Решающий канон XXI века — босс Кагуцути из Shin Megami Tensei IV (Shin Megami Tensei IV) (Atlus, Nintendo 3DS), выпущенной в Японии 22 ноября 2007 г., и Shin Megami Tensei: Strange Journey (Shin Megami Tensei: Strange Journey), выпущенной в Японии 19 ноября 2008 г. — решающий канон видеоигры XXI века.

В поп-культуре

Кодзики (Kojiki) Том 1 (712 г. н. э.) — решающий канон происхожденияНихон Сёки (Nihon Shoki) Том 1 Эпоха богов Верхняя глава (720 г. н. э.) — решающий канон хроникиФудзисан Хонгу Сэнгэн Тайся (Fujisan Hongu Sengen Taisha) (около 706 г. н. э.) — решающий канон вулканической верыСвятилище Акиха (Akiha) (718 г. н. э.) — решающий канон веры тушения пожаров1872 национализация Синто Мэйдзи — решающий канон государственного СинтоХаяо Миядзаки (Hayao Miyazaki) Навсикая из Долины ветров (1984) — решающий японский кинематографический канонAtlus Shin Megami Tensei IV (2007) — решающий канон видеоигрыAtlus Shin Megami Tensei: Strange Journey (2008) — решающий канон видеоигрыФильм Marvel Тор: Рагнарёк (Thor: Ragnarok) (2017) — глобальный канон адаптации XXI векаМасаси Кисимото (Masashi Kishimoto) Наруто (Naruto) (1999-2014) — решающий канон адаптации манги