Афина

Происхождение

Иконографическое происхождение — микенская цивилизация бронзового века (около 1600-1100 до н. э.) микенская надпись на глиняной табличке Линейного письма Б 'a-ta-na po-ti-ni-ja' (богиня Афина) — решающий канон происхождения, а решающий текстовый канон — Теогония (Theogony) строки 886-900 Гесиода (Hesiod) около VIII-VII веков до н. э. — решающий канон, в котором Зевс, опасаясь пророчества Геи (Gaia) и Урана (Uranus) о том, что Метида (Metis, мудрость) родит ребёнка, который превзойдёт его, проглатывает беременную Метиду — и строки 924-926 — решающий мифологический канон, в котором Гефест (Hephaistos) раскалывает голову Зевса бронзовым топором, и Афина рождается полностью вооружённой (шлем, копьё, щит Эгида). Илиада (Iliad) книга 5 строки 733-747 Гомера (Homer) около VIII века до н. э. — щит Эгида (aigis) Афины — и книга 21 строки 391-414 — решающий канон, в котором Афина повергает Ареса (Ares) камнем — а Гомеровский гимн (Homeric Hymns) № 28 Гимн к Афине около VII-VI веков до н. э. — решающий религиозный канон. Библиотека (Bibliotheke) книга 3 глава 14 раздел 1 Псевдо-Аполлодора около I века до н. э. — решающий канон, в котором в состязании с Посейдоном за покровительство над Афинами, Посейдон предложил солёный источник своим трезубцем, а Афина дала оливковое дерево (elaia) и победила.

Особенности

• Шлем, доспехи, копьё и щит Эгида
• Сопровождается совой мудрости (glaux)
• Символы оливкового дерева и ткацкого станка
• Девственная богиня (Parthenos), незамужняя
• Рождена полностью вооружённой из головы Зевса
• Решающая покровительница афинского полиса

Истории

Микенская надпись бронзового века 'a-ta-na po-ti-ni-ja' (богиня Афина) — решающее происхождение, а решающий текстовый канон — Гесиод Теогония строки 886-900 и 924-926 около VIII-VII веков до н. э., Гомер Илиада книги 5 и 21 и Одиссея около VIII века до н. э., Гомеровские гимны № 28 Гимн к Афине около VII-VI веков до н. э. и Псевдо-Аполлодор Библиотека книга 3 глава 14 раздел 1 около I века до н. э. — решающий канон. Парфенон (Parthenon) на Акрополе, построенный в 447-432 до н. э. при Перикле (Pericles, 495-429 до н. э.) афинского полиса около V века до н. э. — с архитекторами Иктином (Ictinos) и Калликратом (Callicrates) — и хрисэлефантинная статуя Афина Парфенос (Athena Parthenos) около 11,5 м скульптора Фидия (Phidias) 438 до н. э. — решающий художественный канон, а ежегодный праздник Панафинеи (Panathenaia) в июле-августе — решающий религиозный канон. Метаморфозы (Metamorphoses) книга 6 строки 1-145 Овидия (Publius Ovidius Naso) около I века н. э. — решающий канон состязания в ткачестве с Арахной (Arachne) — и книга 4 строки 753-803 — решающий канон Медузы (Medusa) — решающий латинский канон. Las Hilanderas (Прядильщицы) Диего Веласкеса (Diego Velazquez) 1655 г. — мадридский музей Прадо — решающий канон Барокко, а решающий канон XXI века — серия Перси Джексон и Олимпийцы Рика Риордана, начатая в США 18 февраля 2010 г. (Похититель молний) и серия Fate из Японии — решающий глобальный канон XXI века.

Слабости

Слабости Афины: (1) привязанность к чести девственной богини — решающая каноническая слабость в около I веке н. э. Овидий Метаморфозы книга 6 строки 1-145 — решающий канон превращения Арахны (Arachne), которая пыталась превзойти её в ткачестве, в паука — и книга 4 строки 753-803 — решающий жестокий канон, в котором Медуза (Medusa), осквернённая Посейдоном в её храме, превращается в Горгону (gorgo); (2) ненависть к Трое — решающий канон в около VII веке до н. э. Киприя (Cypria) и в Гомер Илиада книга 24 — Суд Париса (Judgement of Paris) — в котором Парис выбрал Афродиту (Aphrodite) вместо Геры и Афины, и Афина ненавидела Трою до конца; (3) споры гордости — каноны Арахны и Медузы; (4) авторитет Зевса — Афина под авторитетом Зевса — решающий канон; (5) невозможность брака — решающая каноническая слабость девственной богини (Parthenos); (6) состязание с Посейдоном — состязание за покровительство над Афинами — решающий канон; (7) связка священной области — решающий канон; (8) решающий канон, в котором храм Афины осквернён изнасилованием Кассандры (Cassandra) Аяксом (Ajax) из Трои. Решающий канонический финал — решающий мифологический канон около VIII века до н. э. Гомер Илиада книга 21 строки 391-414 — в котором Афина повергает Ареса (Ares) камнем.

Культурное значение

Афина — это не просто икона богини мудрости, а каноническая иконографическая фигура решающего греко-римского канона, проходящая через микенскую надпись бронзового века 'a-ta-na po-ti-ni-ja', около VIII-VII век до н. э. Гесиод Теогония, около VIII век до н. э. Гомер Илиада и Одиссея, около VII-VI век до н. э. Гомеровские гимны № 28, около V век до н. э. Парфенон Акрополя, Фидия Афина Парфенос, около I век до н. э. Псевдо-Аполлодор Библиотека, около I век н. э. Овидий Метаморфозы и 1655 г. Веласкес Las Hilanderas. Микенская цивилизация бронзового века (около 1600-1100 до н. э.) микенская надпись на глиняной табличке Линейного письма Б 'a-ta-na po-ti-ni-ja' (богиня Афина) — решающее происхождение, а решающий мифологический канон — около VIII-VII век до н. э. Гесиод (Hesiod) Теогония (Theogony) строки 886-900 — решающий канон, в котором Зевс проглатывает беременную Метиду — и строки 924-926 — решающий мифологический канон, в котором Гефест (Hephaistos) раскалывает голову Зевса, и Афина рождается полностью вооружённой. Библиотека (Bibliotheke) книга 3 глава 14 раздел 1 Псевдо-Аполлодора около I века до н. э. — решающий канон, в котором в состязании с Посейдоном за покровительство над Афинами, Посейдон предложил солёный источник своим трезубцем, а Афина дала оливковое дерево (elaia) и победила — и Парфенон (Parthenon) на Акрополе, построенный в 447-432 до н. э. при Перикле (Pericles, 495-429 до н. э.) афинского полиса около V века до н. э. — с архитекторами Иктином (Ictinos) и Калликратом (Callicrates) — и хрисэлефантинная статуя Афина Парфенос (Athena Parthenos) около 11,5 м скульптора Фидия (Phidias) 438 до н. э. — решающий художественный канон. Решающий канон XXI века — серия фильмов Перси Джексон и Олимпийцы (Похититель молний) Рика Риордана, начатая в США 18 февраля 2010 г., и серия Fate — решающий канон.

В поп-культуре

Микенское Линейное письмо Б (Linear B) 'a-ta-na po-ti-ni-ja' (бронзовый век) — решающий канон происхожденияГесиод (Hesiod) Теогония (Theogony) строки 886-900 и 924-926 (около VIII-VII веков до н. э.) — решающий канон рожденияГомер (Homer) Илиада (Iliad) книги 5 и 21 (около VIII века до н. э.) — решающий героико-эпический канонГомеровские гимны № 28 Гимн к Афине (около VII-VI веков до н. э.) — решающий религиозный канонПсевдо-Аполлодор (Pseudo-Apollodorus) Библиотека (Bibliotheke) книга 3 глава 14 раздел 1 (около I века до н. э.) — решающий канон покровительства над АфинамиПарфенон (Parthenon) и Фидия Афина Парфенос (Athena Parthenos) (438 до н. э.) — решающий художественный канонОвидий (Ovidius) Метаморфозы (Metamorphoses) книга 6 Арахна, книга 4 Медуза (около I века н. э.) — решающий латинский канонВеласкес (Velazquez) Las Hilanderas (1655) — решающий канон БароккоРик Риордан (Rick Riordan) Перси Джексон и Олимпийцы (Percy Jackson & the Olympians) (2005-2024) — решающий канон молодёжного романа и кино XXI векаTSR D&D Deities & Demigods, Афина (1980) — решающий канон фэнтези-RPG