Nue

Origem

A origem iconografica e a crença Onmyodo (Caminho do Yin-Yang) do periodo Heian (794-1185) e a tradiçao gunki-mono (conto militar). A etimologia de nue e o nome arcaico japones da ave indigena tordo-dourado-escamoso (Zoothera dauma, em japones tora-tsugumi), cujo grito triste e estranho, ouvido no outono e na primavera, era a ave canonica que presagiava o desastre na crença Onmyodo do periodo Heian. A fonte textual decisiva e o canone do gunki-mono japones do inicio do seculo XIII (c. 1218), o Heike Monogatari, Livro 4, Capitulo Nue. A trama e: na primavera de 1153 (Ninpyo 3) uma nuvem negra apareceu toda madrugada sobre a corte imperial Heian-kyo desde as montanhas orientais e perturbou o sono do Imperador Konoe (reinou 1139-1155), causando sua doença; o Ministro da Esquerda Fujiwara no Yorinaga ordenou a Minamoto no Yorimasa (1104-1180), o melhor arqueiro do periodo Heian, que o subjugasse, e Yorimasa, com seu servo Ino Hayata, derrubou o nue de dentro da nuvem negra — o canone decisivo. O cadaver do Nue — o yokai composto com rosto de macaco, corpo de tanuki, patas de tigre e cauda de serpente — foi colocado em um tronco oco e deixado a deriva pelo rio Kamogawa, e nos lugares onde encalhou — Miyakojima em Osaka e Ashiya em Hyogo — os Nue-zuka (tumulos do Nue) e o culto do Nue se estabeleceram. O inicio do seculo XIV Genpei Seisuiki estendeu o canone Nue do Heike Monogatari, e o catalogo de yokai Konjaku Gazu Zoku Hyakki de 1779 de Toriyama Sekien estabeleceu o canone visual do Nue.

Características

• Rosto de um macaco
• Corpo de um tanuki (cao-guaxinim) ou gato selvagem
• Patas de um tigre
• Cauda de uma serpente
• Grito triste como o tordo-dourado-escamoso (tora-tsugumi)
• Apariçao na noite acompanhada de nuvem negra

Histórias

O capitulo Nue do Livro 4 do inicio do seculo XIII Heike Monogatari e a fonte textual decisiva do canone Nue, o inicio do seculo XIV Genpei Seisuiki estendeu o canone, e o catalogo de yokai Konjaku Gazu Zoku Hyakki de 1779 de Toriyama Sekien estabeleceu o canone visual do Nue. A peça Noh decisiva Nue do periodo Muromachi (1336-1573) por Konparu Zenchiku (1405-1471) — na qual o espectro do Nue deriva pelo rio — e o canone do Noh tragico do Nue, e a peça Kabuki Tokaido Yotsuya Kaidan de 1825 por Tsuruya Nanboku e a peça Kabuki contemporanea Nue Heike Monogatari estabeleceram o canone Kabuki Edo do Nue. O conto curto Nue (1921) do escritor japones Ryunosuke Akutagawa (1892-1927) — uma adaptaçao moderna do canone Nue do Heike Monogatari — e o canone da literatura japonesa do periodo Taisho sobre o Nue. O romance Shin Heike Monogatari (1968) do escritor japones Eiji Yoshikawa (1892-1962) e a adaptaçao romanesca japonesa moderna decisiva do canone Nue, e o personagem Nue do manga Shaman King de 1998 de Hiroyuki Takei (n. 1972) e o canone Nue do manga japones do seculo XXI. O personagem Houju Nue do jogo doujin japones Touhou Seirensen (Undefined Fantastic Object) de 2010 e o canone Nue do jogo japones do seculo XXI, e o personagem Nue na animaçao japonesa Yo-kai Watch de 2013 e o canone da animaçao japonesa infantil do seculo XXI.

Fraqueza

As fraquezas do Nue sao: (1) flechas — a fraqueza decisiva no canone Heike Monogatari do seculo XIII, no qual o melhor arqueiro do periodo Heian Minamoto no Yorimasa (1104-1180) derruba o Nue de dentro da nuvem negra, o canone decisivo da narrativa do heroi guerreiro japones; (2) os rastros de tigre e a perseguiçao — o canone no Heike Monogatari de que o servo de Yorimasa, Ino Hayata, termina o Nue caido com uma espada; (3) o arco sagrado e a flecha — o arco que Yorimasa usou no Heike Monogatari diz-se ser Raikomaru, o arco hereditario do cla Minamoto, a arma canonica do guerreiro; (4) a coragem e a decisao do guerreiro — o canone no Heike Monogatari de que, quando o Nue estava oculto na nuvem negra, Yorimasa puxou a corda do seu arco apenas uma vez, o canone de um tiro uma morte (ippatsu-hicchu); (5) rito de purificaçao xintoista — o canone de que o cadaver do Nue foi purificado sendo deixado a deriva pelo rio Kamogawa; (6) rito Onmyodo — o canone de que o Onmyoji do periodo Heian Abe no Seimei (921-1005) e o rito Onmyodo selam yokai compostos como o Nue; (7) grito do amanhecer do tordo-dourado-escamoso (tora-tsugumi) — o canone popular japones de que quando o grito do amanhecer do tordo-dourado-escamoso, a fonte etimologica do Nue, e ouvido, o Nue desaparece; (8) a legitimidade do Imperador — no canone Heike Monogatari, a apariçao do Nue e o presagio canonico do declinio da casa imperial Heian tardia e a chegada da era dos guerreiros, e a restauraçao da legitimidade do Imperador e a fraqueza do aplacamento do Nue.

Significado cultural

O Nue nao e simplesmente um yokai de horror, mas a figura iconografica canonica da crença Onmyodo Heian, do declinio da casa imperial Heian tardia, e da chegada da Guerra Civil Genpei (Minamoto-Taira) do final do seculo XII — a figura iconografica decisiva. O canone Nue do Heike Monogatari do inicio do seculo XIII e analisado como a interpretaçao canonica do evento socio-historico da doença do Imperador Konoe em 1153 e sua morte em 1155 (com a idade de 17), o declinio da casa imperial Heian tardia, e Minamoto no Yorimasa (1104-1180) — que se suicidou na Batalha do rio Uji em 1180, a origem decisiva do levante do cla Minamoto — e o heroi guerreiro cujo sometimento do Nue se tornou a cena decisiva de sua narrativa heroica. Os Nue-zuka (tumulos do Nue) do distrito de Miyakojima em Osaka e o santuario Nue-zuka de Ashiya na prefeitura de Hyogo — preservando a tradiçao de que o cadaver do Nue foi deixado a deriva pelo Kamogawa e encalhou — sao os locais sagrados decisivos do culto folclorico japones do Nue, onde o rito de aplacamento do Nue e realizado todo maio. A iconografia Nue no Konjaku Gazu Zoku Hyakki de 1779 de Toriyama Sekien — o canone do catalogo de yokai Edo — foi modernizado no personagem Nue de 1968 do manga GeGeGe no Kitaro de Shigeru Mizuki (1922-2015), e o Houju Nue do jogo doujin Touhou Seirensen de 2010 estabeleceu o canone Nue global do seculo XXI. O Shin Heike Monogatari de 1968 de Eiji Yoshikawa e a adaptaçao do romance nacional japones do canone Nue, e o conto curto Nue de 1921 de Ryunosuke Akutagawa e a obra decisiva da literatura japonesa do periodo Taisho sobre o Nue.

Na cultura pop

Heike Monogatari, Livro 4, Nue (inicio do seculo XIII) — fonte textual decisiva do canone NueGenpei Seisuiki (inicio do seculo XIV) — extensao do canone NueKonparu Zenchiku, peça Noh Nue (seculo XV) — canone Nue Noh de MuromachiToriyama Sekien, Konjaku Gazu Zoku Hyakki (1779) — canone visual Edo do NueRyunosuke Akutagawa, conto curto Nue (1921) — canone Nue da literatura japonesa TaishoEiji Yoshikawa, Shin Heike Monogatari (1968) — canone Nue do romance japones modernoShigeru Mizuki, GeGeGe no Kitaro, Nue (1968) — canone Nue do manga japonesHiroyuki Takei, Shaman King, Nue (1998) — canone Nue do manga japones do seculo XXIJogo doujin Touhou Seirensen, Houju Nue (2010) — canone Nue do jogo japones do seculo XXINue-zuka de Osaka, santuario Nue-zuka de Hyogo — locais sagrados decisivos do culto folclorico japones do Nue