Ninfa

Origem

A origem iconografica e a crença grega no espirito natural dos seculos VIII-VII a.C., e o canone textual mais antigo e a Iliada e a Odisseia de Homero do seculo VIII a.C. O grego Nymphē significa originalmente 'mulher jovem, noiva' — o vocabulario canonico decisivo. A Teogonia (Theogonia) de Hesiodo (Hesiodos) de cerca de 700 a.C. — a lista de cinquenta Nereidas (descendentes de Ponto e Gaia) nas linhas 240-264 — e o canone decisivo da sistematizaçao das ninfas greco-mitologicas, e a lista de tres mil Oceanides (descendentes de Oceano e Tetis) nas linhas 346-370 e o canone cosmologico decisivo. Os Hinos Homericos (Hinos Homericos) Livro 3 Hino a Demeter e Livro 5 Hino a Afrodite sao o canone religioso decisivo, e as linhas 1207-1272 do Livro 1 da Argonautica do poeta alexandrino Apolonio de Rodes (Apollonios Rhodios, 295-215 a.C.) do seculo IV-III a.C. — nas quais Hilas (Hylas), o escudeiro de Heracles, e arrastado pelas Naiades da fonte de Pegai (Pegai) — e o canone ninfa literario grego decisivo. O canone literario latino decisivo e o canone de metamorfose de Eco (Echo, Livro 3 linhas 339-510), Aretusa (Arethusa, Livro 5 linhas 572-641), Dafne (Daphne, Livro 1 linhas 452-567) e Salmacis (Salmacis, Livro 4 linhas 285-388) das Metamorfoses de Ovidio de cerca de 8 d.C.

Características

• Vida quase imortal
• Beleza e graça incomparaveis
• Habil em musica, canto e dança
• Vinculada ao ambiente de residencia (arvore, fonte etc.)
• Mae ou amante de deuses e herois
• Desaparece quando o ambiente e destruido

Histórias

A Iliada e a Odisseia de Homero do seculo VIII a.C. e a lista de cinquenta Nereidas nas linhas 240-264 e a lista de tres mil Oceanides nas linhas 346-370 da Teogonia de Hesiodo de cerca de 700 a.C. sao o canone decisivo da sistematizaçao das ninfas greco-mitologicas. As linhas 1207-1272 do Livro 1 da Argonautica de Apolonio de Rodes do seculo III a.C. — nas quais Hilas, o escudeiro de Heracles, e arrastado pelas Naiades da fonte de Pegai — e os canones de metamorfose decisivos de Eco, Aretusa, Dafne e Salmacis das Metamorfoses de Ovidio de cerca de 8 d.C. sao o canone literario latino decisivo. A Italia do Renascimento — o Hypnerotomachia Poliphili de Polifilo de 1499 e O Nascimento de Venus (Nascita di Venere) de cerca de 1485 e a Primavera (Primavera) de 1482 de Botticelli (Sandro Botticelli, 1445-1510) — estabeleceu o canone de adaptaçao visual Ninfa do Renascimento. O canone visual vitoriano decisivo e a pintura de 1896 Hilas e as Ninfas (Hylas and the Nymphs) do pintor britanico John William Waterhouse (John William Waterhouse, 1849-1917) — coleçao da Manchester Art Gallery, 132,1 por 197,5 centimetros — e a Lamia de 1893, Eco e Narciso de 1903 e A Naiade de 1909 de Waterhouse sao canones de pintura vitoriana decisivos. A Ninfa do Manual de Monstros D&D de 1977 de Gary Gygax da TSR nos EUA — consistente ate a 5e (5a ediçao) de 2014 — e o canone decisivo do RPG fantasia moderno.

Fraqueza

As fraquezas da Ninfa sao: (1) vinculaçao ambiental — vinculada a sua natureza de residencia (arvore, fonte etc.), desaparecendo quando e destruida — a fraqueza canonica mais decisiva; (2) nao verdadeiramente imortal — vida quase imortal, mas nao verdadeiramente imortal como os deuses, o canone decisivo; (3) ira dos deuses — o canone decisivo nas linhas 452-567 do Livro 1 das Metamorfoses de Ovidio de cerca de 8 d.C. nas quais Dafne (Daphne), perseguida por Apolo, se transforma em um louro; (4) tragedia do amor nao correspondido — o canone decisivo nas linhas 339-510 do Livro 3 das Metamorfoses de Ovidio nas quais Eco (Echo) ama Narciso (Narcissus) unilateralmente e desaparece deixando apenas sua voz; (5) revelaçao de assuntos sagrados — o canone na mitologia grega de que se uma ninfa revela o segredo de um deus, ela e punida; (6) a partida de um heroi — o canone decisivo nas linhas 1207-1272 do Livro 1 da Argonautica de Apolonio de Rodes do seculo III a.C. — Hilas (Hylas) e arrastado pelas Naiades da fonte de Pegai (Pegai), e Heracles e deixado para tras pelo Argo procurando-o; (7) rito sagrado de selamento — o canone no canone do espirito natural greco-mitologico de que a ira da deusa Artemis transforma uma ninfa; (8) uniao forçada — o canone decisivo nas linhas 285-388 do Livro 4 das Metamorfoses de Ovidio nas quais Salmacis (Salmacis) se une a forca com Hermafrodito, tornando-se um hermafrodita. Os finais tragicos decisivos sao os canones de metamorfose de Dafne, Eco, Aretusa e Salmacis das Metamorfoses de Ovidio de cerca de 8 d.C.

Significado cultural

A Ninfa nao e simplesmente um icone de espirito natural mas a figura iconografica canonica do canone ocidental do espirito natural decisivo, atravessando a Iliada e a Odisseia de Homero do seculo VIII a.C., a Teogonia de Hesiodo de cerca de 700 a.C., os Hinos Homericos, a Argonautica de Apolonio de Rodes do seculo III a.C., as Metamorfoses de Ovidio de cerca de 8 d.C., o Hypnerotomachia Poliphili de Polifilo de 1499, O Nascimento de Venus de Botticelli de cerca de 1485, O Jogo das Sereias de Boecklin de 1873, Hilas e as Ninfas de Waterhouse de 1896 e o Manual de Monstros D&D de 1977. Na crença do espirito natural greco-mitologico da civilizaçao micenica da Idade do Bronze grega (3000-1200 a.C.), o canone ambiental decisivo dos espiritos das arvores, fontes, montanhas e mares sagrados tornou-se o canone decisivo da crença do espirito natural da Idade do Bronze grega. O canone literario latino decisivo e as Metamorfoses (Metamorphoses) de cerca de 8 d.C. de Ovidio (43 a.C. - 17 d.C.) — Dafne no Livro 1 linhas 452-567, Eco no Livro 3 linhas 339-510, Salmacis no Livro 4 linhas 285-388, Aretusa no Livro 5 linhas 572-641 e a Hamadriade no Livro 8 linhas 738-878 — que se estabeleceu como o canone de metamorfose greco-romano decisivo. O canone visual vitoriano decisivo e a pintura de 1896 Hilas e as Ninfas (Hylas and the Nymphs) do pintor britanico John William Waterhouse (nascido em 6 de abril de 1849 em Roma, Italia, morto em 10 de fevereiro de 1917 em Londres, Inglaterra) — 132,1 por 197,5 centimetros na coleçao da Manchester Art Gallery — e a Lamia de 1893, Eco e Narciso de 1903 e A Naiade de 1909 sao os canones pre-rafaelitas vitorianos decisivos.

Na cultura pop

Homero, Iliada e Odisseia (seculo VIII a.C.) — canone de origem decisivoHesiodo, Teogonia linhas 240-264 e 346-370 (cerca de 700 a.C.) — canone greco-mitologico decisivoHinos Homericos (seculo VII a.C.) — canone religioso decisivoApolonio de Rodes, Argonautica Livro 1 linhas 1207-1272 (seculo III a.C.) — canone decisivo Hilas e NaiadesOvidio, Metamorfoses (cerca de 8 d.C.) — canone de metamorfose latino decisivoPolifilo, Hypnerotomachia Poliphili (1499) — canone visual do RenascimentoBotticelli, O Nascimento de Venus, Primavera (cerca de 1485) — canone de pintura do Renascimento decisivoBoecklin, O Jogo das Sereias (1873) — canone simbolista decisivoWaterhouse, Hilas e as Ninfas (1896) — canone visual vitoriano decisivoGygax, Manual de Monstros D&D, Ninfa (1977) — canone RPG fantasia decisivo