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Drake de Fogo

Fire-Drake · Ignis · Salaime — Espírito do Fogo Superior

O Fire-drake (ingles antigo fyrdraca, ingles fire-drake) e o nome canonico decisivo do dragao cuspidor de fogo (draca) da mitologia inglesa antiga e nordica. A etimologia e a combinaçao do ingles antigo fyr ('fogo') e draca (emprestado do latim draco e do grego drakon, 'dragao'), a forma antiga do ingles dragon. O canone textual decisivo e o canone nas linhas 2200-3182 do Livro 3 da epica inglesa antiga Beowulf (3.182 linhas no total) por um autor anonimo dos seculos VIII-X — em que o heroi Beowulf, em sua velhice depois de governar o reino de Geat por cinquenta anos, quando um ladrao rouba o tesouro de um fire-drake adormecido — o dragao devasta o reino de Geat com fogo — Beowulf, com seu leal companheiro Wiglaf, mata o dragao mas morre do veneno do dragao. O manuscrito unico de Beowulf — o Codex Nowell (Cotton Vitellius A.xv na British Library) copiado por volta do ano 1000 — e o canone textual decisivo, e o Smaug d O Hobbit de J. R. R. Tolkien (1892-1973), publicado na Gra-Bretanha em 21 de setembro de 1937 — o fire-drake guardando o tesouro sob a Montanha Solitaria — e a adaptaçao moderna decisiva do canone mundial do dragao de fogo fantasia do seculo XX, e o Dragao Vermelho (sopro de fogo) do Manual de Monstros D&D de 1977 de Gary Gygax da TSR nos EUA — consistente ate a 5e (5a ediçao) de 2014 — e o canone decisivo do dragao de fogo do RPG fantasia moderno.

Origem

A origem iconografica e a fusao de (1) o canone do dragao de fogo nas linhas 2200-3182 do Livro 3 da epica inglesa antiga Beowulf por um autor anonimo dos seculos VIII-X e (2) o canone de Fafnir da Edda em Prosa (Snorra Edda, c. 1220) do poeta islandes do inicio do seculo XIII Snorri Sturluson (1179-1241). No canone de Beowulf — o manuscrito unico do Codex Nowell (Cotton Vitellius A.xv na British Library) copiado por volta do ano 1000 — linhas 2200-3182 do Livro 3, o heroi Beowulf do reino de Geat, em sua velhice depois de governar por cinquenta anos, quando um ladrao rouba uma taça dourada de um fire-drake (fyrdraca) adormecido — o dragao irado devasta o reino de Geat com fogo — Beowulf, com seu leal companheiro Wiglaf, mata o dragao mas e mordido pelas presas do dragao e morre — o final canonico decisivo heroico-epico. O canone de Fafnir do Skaldskaparmal (Linguagem da poesia) da Edda em Prosa do poeta islandes do inicio do seculo XIII Snorri Sturluson e da Saga dos Volsungos de um periodo similar — em que Fafnir, que mata seu irmao Regin e toma o tesouro dourado antes de se transformar em um dragao, e morto pelo heroi Sigurd com a espada Gramr — e o canone nordico decisivo e a fusao canonica da iconografia do fire-drake. Os varios canones do dragao da Gesta Danorum de c. 1200 do historiador dinamarques Saxo Grammaticus (c. 1150-1220) sao tambem canones decisivos.

Características

  • Corpo massivo de dragao
  • Sopro de fogo
  • Dorme sobre um monte de tesouro
  • Expectativa de vida de centenas de anos
  • Absolutamente protetor de seu tesouro
  • Ponto fraco entre as escamas — geralmente o ventre

Histórias

O canone do dragao de fogo nas linhas 2200-3182 do Livro 3 de Beowulf por um autor anonimo dos seculos VIII-X e a origem decisiva do canone do fire-drake, e o canone de Fafnir da Edda em Prosa do inicio do seculo XIII de Snorri e da Saga dos Volsungos e o canone decisivo do dragao de fogo nordico. A palestra Beowulf: The Monsters and the Critics, proferida em 25 de novembro de 1936 na British Academy pelo professor da Universidade de Oxford J. R. R. Tolkien (1892-1973), tornou-se o ponto de virada decisivo da avaliaçao academica de Beowulf e estabeleceu decisivamente o canone da literatura inglesa do seculo XX, e o Smaug d O Hobbit de Tolkien, publicado em 21 de setembro de 1937 pela editora britanica George Allen & Unwin — o fire-drake guardando o tesouro dourado do reino anao Erebor sob a Montanha Solitaria — estabeleceu o canone mundial do dragao de fogo fantasia como a adaptaçao moderna decisiva do canone do dragao de fogo de Beowulf. O Dragao Vermelho do Manual de Monstros D&D de 1977 de Gary Gygax da TSR nos EUA — sopro de fogo, acumulaçao de tesouro, poderosa resistencia magica, consistente ate a 5e (5a ediçao) de 2014 — e o canone decisivo do dragao de fogo do RPG fantasia moderno, e o Drogon da serie de romances As Cronicas de Gelo e Fogo (A Song of Ice and Fire) do autor americano George R. R. Martin (n. 1948) de 1996-2011 — o dragao de fogo negro de Daenerys Targaryen — estabeleceu o canone mundial do dragao de fogo do seculo XXI. O canone cinematografico decisivo do seculo XXI e O Hobbit: Uma Jornada Inesperada (lançado em 14 de dezembro de 2012 nos EUA) e O Hobbit: A Desolaçao de Smaug (2013) dirigidos por Peter Jackson — com Smaug dublado por Benedict Cumberbatch, bilheteria mundial de cerca de 958 milhoes de dolares — o canone cinematografico mundial decisivo do dragao de fogo do seculo XXI.

Fraqueza

As fraquezas do fire-drake sao: (1) o ponto fraco entre as escamas — a fraqueza canonica no canone do Livro 3 de Beowulf que Beowulf e Wiglaf matam o dragao perfurando seu pescoço de escamas macias, e o Smaug d O Hobbit de Tolkien de 1937 tambem morre pela flecha negra de Bard atraves do ponto fraco — uma escama faltante no peito esquerdo; (2) a arma magica do heroi — o canone decisivo no canone de Fafnir da Saga dos Volsungos do seculo XIII que o heroi Sigurd mata Fafnir com a espada magica Gramr forjada pelo ferreiro Regin; (3) apego ao tesouro — a fraqueza canonica de que o fire-drake esta tao apegado ao seu tesouro que mesmo uma taça roubada o irrita a devastar uma vila e finalmente atrair o heroi; (4) morte mutua pelo veneno do dragao — o final canonico decisivo no canone do Livro 3 de Beowulf que o dragao morde o pescoço de Beowulf e o dragao morre mas Beowulf tambem morre de veneno; (5) numero limitado de usos do sopro de fogo — a fraqueza canonica do RPG moderno desde o sistema D&D de 1977 que o sopro de fogo so pode ser usado novamente apos um certo tempo; (6) orgulho — o canone d O Hobbit de Tolkien de 1937 que Smaug, gabando-se de suas escamas e força, expoe o ponto fraco a Bilbo; (7) a devoçao da donzela — o canone medieval europeu do dragao de que a pura devoçao de uma donzela sela o dragao — o canone de Sao Jorge do seculo VI; (8) luz sagrada — o canone medieval europeu catolico do dragao de que a luz sagrada enfraquece o dragao. O final canonico decisivo das linhas 3157-3168 do Livro 3 de Beowulf — a cremaçao de Beowulf e o luto dos Geats — e o canone no Capitulo 14 d O Hobbit de Tolkien de 1937 — Smaug devasta a cidade lacustre de Esgaroth com fogo antes de morrer pela flecha negra de Bard — e o final decisivo.

Significado cultural

O fire-drake nao e simplesmente um icone de dragao de fogo, mas a figura iconografica canonica do canone ocidental do dragao de fogo que atravessa o Beowulf ingles antigo dos seculos VIII-X, o Fafnir da Saga dos Volsungos nordica do seculo XIII, a Gesta Danorum de Saxo Grammaticus de c. 1200, a palestra Beowulf: The Monsters and the Critics de Tolkien de 1936, o Smaug d O Hobbit de Tolkien de 1937, o Dragao Vermelho de D&D de 1977 e o Drogon de As Cronicas de Gelo e Fogo de George R. R. Martin de 1996. Beowulf (3.182 linhas no total) — como canone decisivo da literatura inglesa antiga — e uma epica heroica anonima composta na Mercia ou Nortumbria na Gra-Bretanha nos seculos VIII-X, e apenas o manuscrito unico do Codex Nowell (Cotton Vitellius A.xv na British Library) copiado por volta do ano 1000 — parcialmente danificado no incendio da Biblioteca Cotton de 1731 — foi preservado ate o presente. A palestra de 25 de novembro de 1936 na British Academy Beowulf: The Monsters and the Critics por J. R. R. Tolkien (1892-1973, professor de anglo-saxao na Universidade de Oxford) — como o ponto de virada decisivo da avaliaçao academica de Beowulf — e o evento decisivo da literatura inglesa do seculo XX, interpretando o dragao de fogo nao como mera alegoria, mas como o canone decisivo do final heroico-epico pleno. O Smaug d O Hobbit de Tolkien publicado na Gra-Bretanha em 21 de setembro de 1937 — como a adaptaçao decisiva da iconografia do dragao de fogo desenvolvida por Tolkien na palestra de Beowulf — estabeleceu o canone mundial do dragao de fogo fantasia do seculo XX, e o Dragao Vermelho do Manual de Monstros D&D de 1977 — consistente ate a 5e (5a ediçao) de 2014 — e o canone decisivo do dragao de fogo do RPG fantasia moderno. O Drogon da serie As Cronicas de Gelo e Fogo de 1996-2011 de George R. R. Martin e o drama HBO 2011-2019 Game of Thrones (cerca de 44 milhoes de espectadores em todo o mundo) e a obra midiatica decisiva do canone mundial do dragao de fogo do seculo XXI.

Na cultura pop

Epica inglesa antiga Beowulf, Livro 3, linhas 2200-3182 (seculos VIII-X) — canone decisivo do dragao de fogoManuscrito Codex Nowell (c. 1000) — canone decisivo do manuscrito unico de BeowulfSnorri Sturluson, Edda em Prosa (c. 1220) — canone nordico do dragao SkaldskaparmalSaga dos Volsungos, Fafnir (seculo XIII) — canone nordico do dragao SigurdSaxo Grammaticus, Gesta Danorum (c. 1200) — canone dinamarques do dragaoPalestra Tolkien, Beowulf: The Monsters and the Critics (1936) — ponto de virada decisivo da literatura inglesa do seculo XXTolkien, O Hobbit, Smaug (1937) — canone mundial do dragao de fogo fantasia do seculo XXGygax, Manual de Monstros D&D, Dragao Vermelho (1977) — canone decisivo do RPG modernoGeorge R. R. Martin, As Cronicas de Gelo e Fogo, Drogon (1996) — canone do dragao de fogo do seculo XXIFilme Peter Jackson, O Hobbit: A Desolaçao de Smaug (2013) — canone cinematografico decisivo do seculo XXI

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O Ifrit (arabe ifrit, ingles Ifrit ou Efreet) e a figura iconografica canonica do poderoso djinn de fogo entre a classificaçao de cinco tipos de djinns — Jann, Jinn, Shaytan, Ifrit, Marid — da mitologia arabe-islamica. A etimologia e o vocabulario canonico derivado da raiz arabe ayn-F-R-T ('forte e malevolo, astuto'), e a iconografia canonica retrata um Ifrit com um corpo humanoide gigante composto inteiramente de chama — com vontade e inteligencia distintas, mais feroz na disposiçao do que outros djinns. O canone textual decisivo e o versiculo 39 do Capitulo 27 (An-Naml) do Alcorao (Qur'an) revelado ao profeta Maome (Muhammad, c. 570-632) pelo anjo Gabriel por volta de 610-632 d.C. — em que quando o rei Salomao (Sulayman) ordenou que o trono da rainha de Saba (Bilqis) fosse trazido, um poderoso Ifrit (ifrit min al-jinn, 'um Ifrit dos djinns') se ofereceu voluntariamente: 'Eu o trarei a voce antes que voce se levante de seu lugar' — o canone decisivo, e o canone do Pescador e do Ifrit das Mil e Uma Noites (Alf Layla wa-Layla) compiladas na dinastia mameluca da Siria e Egito arabes nos seculos XIV-XV — o canone literario arabe decisivo em que o Ifrit selado por Salomao e libertado pelo pescador e tenta mata-lo — e o canone decisivo. O canone moderno decisivo e o Efreeti do Manual de Monstros D&D de 1977 de Gary Gygax (1938-2008) da TSR nos EUA — consistente ate a 5e (5a ediçao) de 2014 — e a criatura invocada Ifrit de Final Fantasy III (Final Fantasy III) da Square no Japao lançado em 18 de dezembro de 1987 — o canone series-integrado — a obra culminante decisiva do canone Ifrit mundial moderno.

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O Espirito Fenix (grego Phoinix, latim Phoenix, ingles Phoenix) e a figura iconografica canonica da ave de chama imortal — adaptando o Bennu (Bennu) egipcio e a tradiçao da Fenix grega na categoria de espirito — que se imola a cada 500 ou 1000 anos e renasce das cinzas. A etimologia e presumida do grego Phoinix (grego 'carmesim' ou 'ave fenicia'), e o bennu ('aquele que se eleva') do antigo Egito — a ave sagrada canonica da ressurreiçao do deus sol Ra e de Osiris de Heliopolis — e a origem decisiva da iconografia Fenix grega. O canone textual decisivo e o Capitulo 73 do Livro 2 das Historias (Historiai) do historiador grego Herodoto (Herodotus, c. 484-425 a.C.) do seculo V a.C. — o testemunho dos sacerdotes egipcios de terem visto a Fenix no Templo do Sol de Heliopolis e o canone de que a cada 500 anos a Fenix vem da Arabia para Heliopolis carregando o cadaver de seu pai Fenix em um ovo de mirra — o canone decisivo, e o canone literario latino decisivo e o canone das linhas 392-407 do Livro 15 das Metamorfoses do poeta romano Ovidio (Publius Ovidius Naso, 43 a.C. - 17 d.C.) de cerca de 8 d.C. — a auto-imolaçao ciclica milenar e o renascimento das cinzas — o canone decisivo. O canone moderno decisivo e a fenix Fawkes do Diretor Dumbledore da serie Harry Potter (Harry Potter) da autora britanica J. K. Rowling (J. K. Rowling, n. 1965) de 1997-2007 — aparecendo pela primeira vez no Capitulo 12 de Harry Potter e a Camara Secreta de 1998 — a obra culminante decisiva do canone Fenix mundial do seculo XXI.

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A Salamandra (latim Salamandra, grego salamandra, ingles Salamander) e o espirito canonico decisivo do fogo (Ignis) entre os quatro espiritos-elementos (Elemental Spirits) no tratado latino postumo de 1566 Livro de Ninfas, Silfos, Pigmeus e Salamandras (Liber de Nymphis, Sylphis, Pygmaeis et Salamandris) do medico-alquimista suiço Paracelso (1493-1541), um pequeno espirito em forma de salamandra completamente envolto em chamas, habitando a lareira e o alto-forno, canonizado como o espirito guardiao decisivo do ferreiro e do alquimista. A origem iconografica e (1) o registro canonico no Livro 5, Capitulo 19 da Historia Animalium do filosofo grego Aristoteles (Aristoteles, 384-322 a.C.) do seculo IV a.C., de que a salamandra anda atraves do fogo e o extingue, e (2) o mal-entendido canonico no Livro 10, Capitulo 86 da Historia Natural (Naturalis Historia) do naturalista romano Plinio o Velho (Gaius Plinius Secundus, 23-79 d.C.) de 77 d.C., de que a salamandra nasce pelo fogo. O canone decisivo e a teoria dos quatro espiritos-elementos de Paracelso de 1566 — Ondina (Agua), Silfo (Ar), Gnomo (Terra) e Salamandra (Fogo) — pela qual a Salamandra se tornou o canone decisivo do espirito de fogo do Renascimento europeu. O monstro Salamandra do Manual de Monstros D&D de 1977 de Gary Gygax (1938-2008) da TSR nos EUA — consistente ate a 5e (5a ediçao) de 2014 — e o canone decisivo do espirito de fogo do RPG de fantasia moderno.