Uriel

Origem

A origem iconografica e a fe dos sete arcanjos do c. seculo III a.C. periodo helenistico literatura apocaliptica judaica — a origem decisiva, e o canone textual decisivo e o apocrifo 1 Enoque (1 Enoch) 9:1 de c. seculo III-I a.C. — o canone de origem decisivo em que Uriel foi estabelecido como um dos quatro arcanjos junto com Miguel, Rafael e Gabriel — e 10:1-8 — o canone decisivo em que Uriel avisou Noe (Noah) do Grande Diluvio — e 20:2 — o canone decisivo de 'um dos santos anjos, Uriel, que reina sobre o mundo e o Tartaro (Tartaros)' — e 21-22 — o canone decisivo em que Uriel mostrou a Enoque as moradas das almas dos mortos — e 33-36 — o canone decisivo em que Uriel ensinou a Enoque os movimentos dos corpos celestes e os misterios do calendario. O apocrifo 2 Esdras (2 Esdras, 4 Ezra) 4:1 de c. 70-100 d.C. — 'o anjo Uriel respondeu' — o canone decisivo — e 5:20 — 'o anjo Uriel foi enviado a mim' — o canone decisivo — e 10:28 — o canone decisivo em que Uriel ensinou Esdras a providencia de Deus e os misterios do fim dos tempos. O Uriel da Pistis Sophia (Pistis Sophia) gnostica de c. seculo III-IV e o canone decisivo.

Características

• Anjo segurando uma espada ou tocha flamejante
• Desenrola o rolo da sabedoria
• Vestes douradas ou carmesim
• Chama brilhante na testa ou mao
• Guardiao da entrada oriental do Eden
• Anjo que avisou Noe do Grande Diluvio

Histórias

A fe dos sete arcanjos do c. seculo III a.C. periodo helenistico literatura apocaliptica judaica e a origem decisiva, e o canone textual decisivo e o apocrifo 1 Enoque 9:1, 10:1-8, 20:2, 21-22 e 33-36 de c. seculo III-I a.C., o apocrifo 2 Esdras 4, 5 e 10 de c. 70-100 d.C., e a Pistis Sophia gnostica de c. seculo III-IV. Apos ser excluido do canone catolico no Concilio de Roma (Council of Rome) de 745, o canone decisivo nas tradiçoes ortodoxas orientais (Eastern Orthodox) e cristas comparativas, e 8 de novembro como dia de festa angelica da Igreja Ortodoxa Oriental e o canone decisivo. Os Tres Arcanjos e Tobias de Fra Filippo Lippi (Fra Filippo Lippi, 1406-1469) de 1455-1460 na Italia e o Uriel da Virgem das Rochas (Virgin of the Rocks) de Leonardo da Vinci (Leonardo da Vinci, 1452-1519) de 1495-1496 sao o canone artistico decisivo do Renascimento, e o Uriel de Paradise Lost (Paradise Lost) Livro III pelo poeta britanico John Milton (John Milton, 1608-1674) de 1667 — 'Regente do Sol' — e o canone decisivo do seculo XVII. O 'Prolog im Himmel' (Prolog im Himmel) de Fausto Parte 1 (Faust) por Johann Wolfgang von Goethe (Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832) de 1808 na Alemanha — Uriel — e o canone literario decisivo do seculo XIX, e o Uriel do 1980 D&D Deities & Demigods (Deities & Demigods) da TSR nos EUA e o Uriel (interpretado por Robert Wisdom) da Temporada 4 do drama do canal CW Supernatural (Supernatural) nos EUA de 2008-2009 sao o canone de video mundial decisivo do seculo XXI.

Fraqueza

As fraquezas de Uriel sao: (1) anjo apocrifo — a fraqueza canonica decisiva — excluido do canone catolico no Concilio de Roma de 745, mais fraco em autoridade teologica que os outros arcanjos (Miguel, Gabriel, Rafael) — o canone decisivo; (2) peso da luz — o canone decisivo em que sua luz e tao forte que os humanos sao tomados pelo medo quando a olham diretamente; (3) peso da escatologia — o canone decisivo dos misterios do fim dos tempos no canone 2 Esdras de c. 70-100 d.C.; (4) aviso do Grande Diluvio — o canone decisivo do canone 1 Enoque 10:1-8 de c. seculo III-I a.C.; (5) peso das almas dos mortos — o canone decisivo do canone 1 Enoque 21-22; (6) vinculaçao da hierarquia — o canone decisivo; (7) vinculaçao do dominio sagrado — o canone decisivo; (8) vinculaçao dos movimentos dos corpos celestes — o canone decisivo do canone 1 Enoque 33-36. O final canonico decisivo e o canone decisivo em que apesar de ser excluido do canone catolico no Concilio de Roma de 745, Uriel sobreviveu como canone decisivo nas tradiçoes ortodoxas orientais, gnosticas, mormonismo (1843), espiritistas e misticas.

Significado cultural

Uriel nao e simplesmente um icone de anjo, mas a figura iconografica canonica do canone apocrifo decisivo, que atravessa o c. seculo III-I a.C. apocrifo 1 Enoque 9, 10, 20, 21-22 e 33-36, o c. 70-100 d.C. apocrifo 2 Esdras 4, 5 e 10, a Pistis Sophia gnostica de c. seculo III-IV, o Concilio de Roma de 745, os 1455-1460 Fra Filippo Lippi Tres Arcanjos e Tobias, a 1495-1496 Leonardo da Vinci Virgem das Rochas, o 1667 Milton Paradise Lost Livro III, o 1808 Goethe Fausto Parte 1 'Prolog im Himmel', o 1980 D&D Deities & Demigods, e a 2008-2009 Supernatural Temporada 4. A fe dos sete arcanjos do c. seculo III a.C. periodo helenistico literatura apocaliptica judaica estabeleceu-se como canone decisivo no apocrifo 1 Enoque 9:1 de c. seculo III-I a.C. — o canone decisivo em que Uriel foi estabelecido como um dos quatro arcanjos junto com Miguel, Rafael e Gabriel. O c. 70-100 d.C. apocrifo 2 Esdras 4, 5 e 10 — o canone decisivo em que Uriel ensinou Esdras a providencia de Deus e os misterios do fim dos tempos — e o canone decisivo, e o Uriel da Virgem das Rochas (Virgin of the Rocks) de 1495-1496 por Leonardo da Vinci (Louvre, cerca de 199x122cm) apontando para o jovem Joao Batista e o canone decisivo do Renascimento. O canone decisivo do seculo XVII do Uriel de Paradise Lost Livro III por John Milton de 1667 — 'Regente do Sol' — sendo enganado por Sata disfarçado — e o canone decisivo do seculo XIX da cançao celestial de Uriel no 'Prolog im Himmel' (Prolog im Himmel) de Fausto Parte 1 por Johann Wolfgang von Goethe de 1808. O canone decisivo do seculo XXI e o Uriel (interpretado por Robert Wisdom (Robert Wisdom, n. 1953)) da Temporada 4 do drama do canal CW Supernatural (Supernatural) (dirigido por Eric Kripke, c. 2005-2020 transmissao) dos EUA iniciada em 20 de novembro de 2008 — o canone de video mundial decisivo do seculo XXI.

Na cultura pop

• Apocrifo 1 Enoque 9, 10, 20, 21-22, 33-36 (c. seculo III-I a.C.) — canone de origem decisivo
• Apocrifo 2 Esdras 4, 5, 10 (c. 70-100 d.C.) — canone apocrifo decisivo
• Pistis Sophia gnostica (c. seculo III-IV) — canone gnostico decisivo
• Concilio de Roma exclui Uriel (745) — canone catolico decisivo
• Fra Filippo Lippi Tres Arcanjos e Tobias (1455-1460) — canone Renascimento decisivo
• Leonardo da Vinci Virgem das Rochas (1495-1496) — canone Renascimento decisivo
• John Milton Paradise Lost Livro III, Uriel (1667) — canone literario decisivo do seculo XVII
• Johann Wolfgang von Goethe Fausto Parte 1 'Prolog im Himmel', Uriel (1808) — canone literario decisivo do seculo XIX
• TSR D&D Deities & Demigods, Uriel (1980) — canone decisivo de RPG fantasia
• Supernatural Temporada 4, Uriel Robert Wisdom (2008-2009) — canone de video decisivo do seculo XXI

Curiosidades

A etimologia de Uriel (Uriel) e o vocabulario canonico decisivo do composto hebraico Uri'el — 'ur' (luz ou chama) e 'El' (Deus) — 'luz de Deus' ou 'fogo de Deus', e o grego Ouriel, o latim Uriel e o siriaco Uriel sao o vocabulario canonico decisivo. O canone textual decisivo e o apocrifo 1 Enoque (1 Enoch) 9:1 de c. seculo III-I a.C. — o canone decisivo em que Uriel foi estabelecido como um dos quatro arcanjos junto com Miguel, Rafael e Gabriel. 10:1-8 — o canone decisivo em que Uriel avisou Noe (Noah) do Grande Diluvio — e 20:2 — o canone decisivo de 'um dos santos anjos, Uriel, que reina sobre o mundo e o Tartaro (Tartaros)' — e 21-22 — o canone decisivo em que Uriel mostrou a Enoque (Enoch) as moradas das almas dos mortos — e 33-36 — o canone decisivo em que Uriel ensinou a Enoque os movimentos dos corpos celestes e os misterios do calendario. O c. 70-100 d.C. apocrifo 2 Esdras (2 Esdras, 4 Ezra) 4:1 — 'o anjo Uriel respondeu' — o canone decisivo — e 5:20 — 'o anjo Uriel foi enviado a mim' — o canone decisivo — e 10:28 — o canone decisivo em que Uriel ensinou Esdras a providencia de Deus e os misterios do fim dos tempos. Embora excluido do canone catolico no Concilio de Roma (Council of Rome) de 745, o canone decisivo nas tradiçoes ortodoxas orientais, gnosticas e cristas comparativas. O canone decisivo de Paradise Lost Livro III pelo poeta britanico John Milton de 1667 — Uriel — 'Regente do Sol' — sendo enganado por Sata disfarçado — e o canone decisivo da cançao celestial de Uriel no 'Prolog im Himmel' (Prolog im Himmel) de Fausto Parte 1 por Johann Wolfgang von Goethe de 1808.