Gabriel

Origem

A origem iconografica e a influencia da fe angelica persa do periodo do Exilio babilonico de c. seculo VI a.C., e o canone textual decisivo e o Livro de Daniel (Daniel) 8:15-26 de c. seculo II a.C. — 167-164 a.C. — Antigo Testamento — o canone de origem decisivo em que apos Daniel ter visto uma visao perto do rio Ulai, Gabriel apareceu em 'a aparencia de um homem (kemar'eh-geber)' e interpretou o significado da visao — e 9:21-27 — o canone decisivo em que Gabriel 'voou rapidamente ao tempo do sacrificio da tarde' e entregou a profecia das 70 semanas (70 weeks). O Evangelho de Lucas (Luke) 1:11-20 do Novo Testamento de c. seculo I d.C. — o canone decisivo em que Gabriel anunciou a concepçao de Joao Batista (John the Baptist) ao sacerdote Zacarias (Zechariah) no lado direito do altar do incenso no Templo de Jerusalem, e como resultado da duvida de Zacarias, ficou mudo — e 1:26-38 — o canone decisivo da Anunciaçao (Annunciation), em que 'no sexto mes' Gabriel apareceu a virgem Maria em Nazare na Galileia e a saudou com 'Salve, cheia de graça, o Senhor e contigo' e anunciou a concepçao de Jesus. O c. seculo III-I a.C. apocrifo 1 Enoque (1 Enoch) 9:1, 10:9, 20:7 — o canone decisivo que estabelece Gabriel como um dos quatro arcanjos (juntamente com Miguel, Rafael e Uriel), e o Alcorao (Qur'an) 2:97-98, 26:192-195 e 53:5-18 de c. seculo VII — 610-632 d.C. — Islamismo — e o canone islamico decisivo.

Características

• Anjo gracioso segurando um lirio
• Pergaminho longo (mensagem) e trombeta dourada
• Vestes de seda branca e cabelo encaracolado
• Grandes asas brancas emplumadas
• Santo padroeiro das comunicaçoes, correios e serviços diplomaticos
• Festa da Anunciaçao em 25 de março

Histórias

A influencia da fe angelica persa do periodo do Exilio babilonico de c. seculo VI a.C. e a origem decisiva, e o canone textual decisivo e o Livro de Daniel capitulos 8 e 9 do Antigo Testamento de c. seculo II a.C. e o Evangelho de Lucas 1:11-20 e 1:26-38 (Anunciaçao) do Novo Testamento de c. seculo I d.C. O canone islamico decisivo em que Jibril (Jibril) revelou o Alcorao a Maome durante 23 anos desde a primeira revelaçao na Caverna de Hira (Cave of Hira) em 610 d.C. ate a morte de Maome em 632 de c. seculo VII, e o canone dos 9 niveis de anjos da De Caelesti Hierarchia (De Caelesti Hierarchia) do Pseudo-Dionisio Areopagita (Pseudo-Dionysius the Areopagite) de c. seculo V Siria e o canone decisivo. O afresco da Anunciaçao (Annunciazione) do Convento di San Marco (Convento di San Marco) em Florença, Italia por Fra Angelico (Fra Angelico, c. 1395-1455) de 1438-1445 e a Anunciaçao de Urbino por Rafael Sanzio (Raffaello Sanzio, 1483-1520) de 1485 e a xilogravura de Albrecht Durer (Albrecht Durer, 1471-1528) de 1510 sao o canone artistico decisivo. O Gabriel de Paradise Lost (Paradise Lost) do poeta britanico John Milton (John Milton, 1608-1674) de 1667 e o canone decisivo do seculo XVII, e o Gabriel do 1980 D&D Deities & Demigods (Deities & Demigods) da TSR nos EUA e o anjo Moroni (interpretado como Gabriel) do mormonismo americano de 1843 sao o canone religioso decisivo. O canone decisivo do seculo XXI e o Gabriel do filme Noe (Noah) (dirigido por Darren Aronofsky, Paramount) lançado nos EUA em 26 de fevereiro de 2014, e o Gabriel (interpretado por Conor Trinneer) da Temporada 5 (2020) da serie da Amazon Prime Video Lucifer (Lucifer) iniciada nos EUA em 2017 sao o canone decisivo de video do seculo XXI.

Fraqueza

As fraquezas de Gabriel sao: (1) falta de livre arbitrio — a fraqueza canonica decisiva no c. seculo II a.C. Daniel e c. seculo I d.C. Lucas canone — o canone decisivo de que como mensageiro de Deus ele deve entregar a mensagem de Deus com precisao e nao pode agir com sua propria vontade; (2) peso da mensagem — o canone decisivo no c. seculo I d.C. Lucas 1:11-20 em que Zacarias (Zechariah) duvidou da mensagem de Gabriel e ficou mudo — e 1:29-30 — o canone decisivo em que Maria 'teve medo'; (3) peso da missao — o canone decisivo no Alcorao do seculo VII em que quando Maome recebeu a primeira revelaçao de Jibril na Caverna de Hira, 'tremeu de medo'; (4) entre Deus e os humanos — o canone decisivo; (5) peso das 70 semanas — Daniel 9:24 — o canone decisivo do peso da profecia das 70 semanas; (6) duvida da virgem Maria — o canone decisivo de resolver a duvida de Maria 'Como sera isto, pois nao conheço homem?'; (7) vinculaçao do dominio sagrado — o canone decisivo; (8) vinculaçao da hierarquia — o canone decisivo da hierarquia abaixo de Miguel. O final canonico decisivo e a resposta de Maria em Lucas 1:38 — 'Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra (fiat mihi secundum verbum tuum)' — o canone decisivo, e o Alcorao do c. seculo VII — ate o capitulo 110 — os 23 anos de revelaçao — o canone decisivo.

Significado cultural

Gabriel nao e simplesmente um icone de anjo, mas a figura iconografica canonica do canone judaico-cristao-islamico decisivo, que atravessa o c. seculo II a.C. Antigo Testamento Daniel capitulos 8-9, o c. seculo III-I a.C. apocrifo 1 Enoque, o c. seculo I d.C. Novo Testamento Lucas 1:11-20 (Zacarias) e 1:26-38 (Anunciaçao), o c. seculo V Pseudo-Dionisio De Caelesti Hierarchia, o Alcorao do seculo VII, a 1438-1445 Fra Angelico Anunciaçao, a 1485 Rafael Anunciaçao, a 1510 xilogravura de Durer, o 1667 Milton Paradise Lost e o 1980 D&D Deities & Demigods. A influencia da fe angelica persa do periodo do Exilio babilonico (Babylonian Exile, 586-538 a.C.) de c. seculo VI a.C. estabeleceu-se como canone decisivo no Livro de Daniel (Daniel) 8:15-26 de c. seculo II a.C. — 167-164 a.C. — o periodo de perseguiçao de Antioco IV Epifanes. O c. seculo I d.C. — c. 4 a.C. — Novo Testamento Evangelho de Lucas (Luke) 1:26-38 — o canone decisivo em que 'no sexto mes' Gabriel apareceu a virgem Maria em Nazare na Galileia e a saudou com 'Salve, cheia de graça (chaire kecharitomene)' e anunciou a concepçao de Jesus — e o canone decisivo da Anunciaçao (Annunciation), e a Festa da Anunciaçao do Senhor (Annunciation of the Lord) em 25 de março e o canone decisivo. O c. seculo VII — Ramada (Ramadan) de 610 d.C. — 27 — Caverna de Hira (Cave of Hira) perto de Meca (Mecca) — o canone islamico decisivo em que Maome (Muhammad, c. 570-632) recebeu a primeira revelaçao de Jibril (Jibril) ('Iqra' — recita — Alcorao 96:1-5) e durante 23 anos ate a morte de Maome em 8 de junho de 632 — Jibril revelou todo o Alcorao de 114 capitulos e 6.236 versiculos. O afresco da Anunciaçao (Annunciazione) de 1438-1445 — cerca de 230x321 cm — por Fra Angelico (Fra Angelico) do Convento di San Marco em Florença, Italia e a Anunciaçao de 1485 por Rafael Sanzio sao o canone artistico decisivo, e o Gabriel do 1980 D&D Deities & Demigods da TSR nos EUA e o canone decisivo de RPG fantasia.

Na cultura pop

• Antigo Testamento Livro de Daniel 8:15-26, 9:21-27 (c. seculo II a.C.) — canone de origem decisivo
• Apocrifo 1 Enoque 9, 10, 20 (c. seculo III-I a.C.) — canone apocrifo decisivo
• Novo Testamento Evangelho de Lucas 1:11-20 (Zacarias), 1:26-38 (Anunciaçao) (c. seculo I d.C.) — canone decisivo do Novo Testamento
• Alcorao 2:97-98, 26:192-195, 53:5-18 (seculo VII) — canone islamico decisivo
• Pseudo-Dionisio De Caelesti Hierarchia (c. seculo V) — canone angelologico decisivo
• Fra Angelico Anunciaçao, Convento di San Marco (1438-1445) — canone artistico decisivo
• Rafael Anunciaçao (1485) — canone Renascimento decisivo
• Albrecht Durer xilogravura da Anunciaçao (1510) — canone artistico decisivo
• John Milton Paradise Lost (1667) — canone literario decisivo do seculo XVII
• TSR D&D Deities & Demigods, Gabriel (1980) — canone decisivo de RPG fantasia

Curiosidades

A etimologia de Gabriel (Gabriel) e o vocabulario canonico decisivo do hebraico Gavri'el — o composto de 'gever' (homem ou força) e 'El' (Deus) — 'força de Deus' ou 'homem de Deus', e o grego Gabriel, o latim Gabriel e o arabe Jibril sao o vocabulario canonico decisivo. O canone textual decisivo e o Livro de Daniel (Daniel) 8:15-26 de c. seculo II a.C. — 167-164 a.C. — o periodo de perseguiçao de Antioco IV Epifanes (Antiochus IV Epiphanes) — o canone decisivo em que apos Daniel ter visto uma visao de 'um carneiro e um bode' perto do rio Ulai (Ulai), Gabriel apareceu em 'a aparencia de um homem' e interpretou a visao. 9:21-27 — o canone decisivo em que Gabriel 'voou rapidamente ao tempo do sacrificio da tarde' e entregou a profecia das 70 semanas (490 anos) — prevendo a vinda do Messias e a reconstruçao do Templo. O c. seculo I d.C. — c. 6-4 a.C. — Novo Testamento Evangelho de Lucas (Luke) 1:26-38 — o canone decisivo da Anunciaçao (Annunciation) em que 'no sexto mes (en de to meni to hekto)' Gabriel apareceu a virgem Maria (Mary) em Nazare (Nazareth) na Galileia e a saudou com 'Salve, cheia de graça (chaire kecharitomene), o Senhor e contigo' e anunciou a concepçao de Jesus com 'O Espirito Santo descera sobre ti', e a resposta de Maria 'Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra (fiat mihi secundum verbum tuum)' e o canone decisivo. A Festa da Anunciaçao do Senhor (Annunciation of the Lord) em 25 de março — 9 meses antes do nascimento de Jesus em 25 de dezembro — e o canone decisivo, e o c. seculo VII — Ramada (Ramadan) de agosto-setembro de 610 d.C. — 27 'Noite do Destino (Laylat al-Qadr)' — Caverna de Hira (Cave of Hira) perto de Meca (Mecca) — o canone islamico decisivo em que Maome (Muhammad ibn Abdullah, c. 570 nascido em Meca, morreu em 8 de junho de 632 em Medina) na idade de 40 anos recebeu a primeira revelaçao de Jibril (Jibril) 'Iqra' (recita) — Alcorao 96:1-5 — e durante 23 anos revelou todo o Alcorao de 114 capitulos e 6.236 versiculos.