
Lilit
Lilit · Wiedźma nocy — Pierwsza żona Adama, matka demonic
Lilith (hebrajskie Lilith, lacinskie Lilith) to zenski demon zydowskiej mitologii — decydujacy kanon — a w niektorych tradycjach 'pierwsza kobieta', uformowana przez Boga z ziemi rownoczesnie z Adamem, nie z jego zebra, ale ktora, uwazajac sie za rowna Adamowi i odmawiajac mu poddania, opuscila Eden i potem zjednoczyla sie z Szatanem (Samael) i urodzila niezliczone demony (Lilim) — decydujaca kanoniczna ikonograficzna postac. Pseudonimy — Lilitu (Lilitu, mezopotamska), Matka Lilim, Malzonka Samaela, Demonica Nocy, Pierwsza Zona Adama — to decydujace kanoniczne slownictwo. Decydujacy kanon Starego Testamentu to decydujacy kanon pochodzenia Izajasza (Isaiah) 34:14 z okolo VI wieku p.n.e. — 'Lilith (hebrajskie Lilith), stworzenie nocy zamieszkujace z dzikimi zwierzetami'. Decydujacy kanon apokryficzny zydowski to decydujacy kanon Alfabetu Ben Siry (Alphabet of Ben Sira) z okolo VIII-X wieku — mit pierwszej zony Adama — a decydujacy kanon Kabaly to decydujacy kanon Lilith jako malzonki Samaela (Samael) w Zoharze (Zohar) Mojzesza de León (Moses de León) z okolo 1280 r.
Pochodzenie
Etymologiczne pochodzenie to decydujacy kanon pochodzenia mezopotamskiej demonicy nocy Lilitu (Lilitu, z sumeryjskiego 'lil' oznaczajacego 'wiatr, duch') z okolo 2000 r. p.n.e., a decydujacy kanon artystyczny pochodzenia to decydujacy kanon Plaskorzezby Burneya (Burney Relief) (obecnie w British Museum) z Babilonu z okolo XIX wieku p.n.e. — ikonografia nagiej bogini z ptasimi nogami i skrzydlami. Decydujacy kanon Starego Testamentu to decydujacy kanon pochodzenia Izajasza (Isaiah) 34:14 z okolo VI wieku p.n.e. — 'Dzikie zwierzeta pustyni spotkaja sie tam z hienami, koziol bedzie krzyczal do swego towarzysza; stworzenie nocy Lilith takze tam spocznie i znajdzie sobie miejsce odpoczynku'. Decydujacy kanon Talmudu to decydujacy kanon Talmudu Babilonskiego (Babylonian Talmud) Niddah 24b, Eruvin 100b i Shabbat 151b z IV-VI wieku — Lilith jako demonica z dlugimi wlosami i skrzydlami, oraz decydujacy kanon, ze mezczyzna spiacy sam wpada w jej rece. Decydujacy kanon apokryficzny zydowski to decydujacy kanon Alfabetu Ben Siry (Alphabet of Ben Sira) z okolo VIII-X wieku — 'Gdy Bog stworzyl Adama, stworzyl rownoczesnie z nim z ziemi kobiete, Lilith. Ale Lilith, uwazajac sie za rowna Adamowi, odmowila mu poddania, wypowiedziala swiete imie Boga (Tetragram YHWH) na glos i opuscila Eden' — decydujacy kanon, w ktorym Bog poslal trzech aniolow Senoy (Senoy), Sansenoy (Sansenoy) i Semangelof (Semangelof), aby przyprowadzili Lilith z powrotem, ale Lilith odmowila i zaakceptowala zamiast tego, ze 100 z jej wlasnych dzieci (demony Lilim) bedzie umierac kazdego dnia, oraz decydujacy kanon, ze jesli amulet noszacy imiona trzech aniolow zostanie powieszony nad kolyska noworodka, ona nie moze sie zblizyc. Decydujacy kanon Kabaly to decydujacy kanon Lilith jako malzonki Samaela (Samael, Szatan) w Zoharze (Zohar) hiszpanskiego Mojzesza de León (Moses de León, 1240-1305) z okolo 1280 r.
Cechy
- Piekna kobieta z dlugimi czarnymi wlosami
- Skrzydla nietoperza lub sowy
- Przedstawiana polaczona z wezem lub jaszczurka
- Demonica nocy polujaca na noworodki — Matka Lilim (Lilim)
- Glowna os Pierwsza zona Adama Malzonka Samaela (Samael)
- Pseudonimy — Duch Nocy, Lilitu (Lilitu), Demonica Nocy
Opowieści
Mezopotamska demonica nocy Lilitu z okolo 2000 r. p.n.e. to decydujace pochodzenie, a decydujacy kanon tekstowy to Izajasz 34:14 z okolo VI wieku p.n.e., Talmud Babilonski Niddah 24b, Eruvin 100b i Shabbat 151b z IV-VI wieku, Alfabet Ben Siry z okolo VIII-X wieku i Zohar Mojzesza de León z okolo 1280 r. Decydujacy kanon jako starozytne zydowskie amulety (kameah) wykonane, aby wygnac jej imie dla ochrony noworodkow, a decydujacy kanon szeroko przywolywany jako symbol autonomicznych kobiet, anty-establishmentu i femmes fatales we wspolczesnym feminizmie, gotyku i dark fantasy. Decydujacy kanon artystyczny XIX wieku to decydujacy kanon obrazu olejnego Lilith (Lilith) (w Galerii Sztuki Atkinson) z 1892 r. angielskiego Johna Colliera (John Collier, 1850-1934) — ikonografia nagiej Lilith polaczonej z wezem. Decydujacy kanon video XXI wieku to decydujacy globalny kanon video XXI wieku demonicy Lilith jako ostatniej pieczeci finalu Sezonu 3 serialu telewizyjnego Nie z tego swiata (Supernatural) przez USA CW od 1 maja 2008 r., a decydujacy kanon gry XXI wieku to decydujacy globalny kanon gry XXI wieku glownej antagonistki Lilith (Matka Sanktuarium) w Diablo IV (Diablo IV) przez Blizzard Entertainment wydanej 4 czerwca 2024 r.
Słabość
Slabosci Lilith to: (1) imiona trzech aniolow — decydujaca kanoniczna slabosc — decydujacy kanon ucieczki przed imionami trzech aniolow zydowskich amuletow, Senoy (Senoy), Sansenoy (Sansenoy) i Semangelof (Semangelof); (2) amulet ochronny — decydujaca kanoniczna slabosc — decydujacy kanon, ze jesli amulet noszacy imiona trzech aniolow zostanie powieszony nad kolyska noworodka, ona nie moze sie zblizyc; (3) smierc jej dzieci — decydujaca kanoniczna slabosc — decydujacy kanon Alfabetu Ben Siry, ze musi zaakceptowac, ze 100 z jej wlasnych dzieci (Lilim) umiera kazdego dnia; (4) swiete imie Boga — decydujaca kanoniczna slabosc — decydujacy kanon, ze chociaz opuscila Eden wypowiadajac swiete imie Boga (YHWH, Tetragram) na glos, jest bezsilna przed autorytetem tego imienia; (5) autorytet Chrystusa — decydujaca kanoniczna slabosc; (6) wiazanie z Samaelem — decydujacy kanon bycia zwiazana jako malzonka Samaela (Szatana); (7) wiazanie swietego obszaru — decydujacy kanon; (8) wiazanie nocy — decydujacy kanon bycia zwiazana jako duch nocy. Decydujacy kanoniczny final to decydujacy kanon mitologiczny wiecznego miejsca odpoczynku nocy zamieszkujacej z dzikimi zwierzetami w Izajaszu 34:14.
Znaczenie kulturowe
Lilith to nie tylko ikona demonicy, lecz kanoniczna ikonograficzna postac decydujacego judeochrzescijanskiego kanonu, ktora przekracza babilonska Plaskorzezbe Burneya z okolo XIX wieku p.n.e., mezopotamska Lilitu z okolo 2000 r. p.n.e., Izajasza 34:14 z okolo VI wieku p.n.e., Talmud Babilonski Niddah 24b, Eruvin 100b i Shabbat 151b z IV-VI wieku, Alfabet Ben Siry z okolo VIII-X wieku, Zohar Mojzesza de León z okolo 1280 r., Fausta Czesc I Goethego z 1808 r., Lilith Johna Colliera z 1892 r., amerykanski Nie z tego swiata CW z 2008 r. i Diablo IV Blizzarda z 2024 r. Etymologiczne pochodzenie ustanowilo sie jako decydujacy kanon mezopotamskiej demonicy nocy Lilitu (Lilitu, z sumeryjskiego 'lil' oznaczajacego 'wiatr, duch') z okolo 2000 r. p.n.e. Decydujacy kanon artystyczny pochodzenia to decydujacy kanon Plaskorzezby Burneya (Burney Relief) (obecnie w British Museum) z Babilonu z okolo XIX wieku p.n.e. — ikonografia nagiej bogini z ptasimi nogami i skrzydlami. Decydujacy kanon Starego Testamentu to decydujacy kanon Izajasza (Isaiah) 34:14 z okolo VI wieku p.n.e. — 'Dzikie zwierzeta pustyni spotkaja sie tam z hienami, koziol bedzie krzyczal do swego towarzysza; stworzenie nocy Lilith takze tam spocznie i znajdzie sobie miejsce odpoczynku'. Decydujacy kanon Talmudu to decydujacy kanon Talmudu Babilonskiego (Babylonian Talmud) Niddah 24b, Eruvin 100b i Shabbat 151b z IV-VI wieku — Lilith jako demonica z dlugimi wlosami i skrzydlami. Decydujacy kanon apokryficzny zydowski to decydujacy kanon mitu pierwszej zony Adama w Alfabecie Ben Siry (Alphabet of Ben Sira) z okolo VIII-X wieku — decydujacy kanon, w ktorym Lilith, uwazajac sie za rowna Adamowi, odmowila mu poddania i opuscila Eden, po czym Bog poslal trzech aniolow Senoy (Senoy), Sansenoy (Sansenoy) i Semangelof (Semangelof), aby przyprowadzili Lilith z powrotem, ale Lilith odmowila. Decydujacy kanon Kabaly to decydujacy kanon Lilith jako malzonki Samaela (Samael, Szatan) w Zoharze (Zohar) hiszpanskiego Mojzesza de León (Moses de León, 1240-1305) z okolo 1280 r. Decydujacy kanon literacki XIX wieku to decydujacy kanon Lilith (pierwsza zona Adama) w 'Walpurgisnacht' Fausta (Faust) Czesc I z 1808 r. niemieckiego Johanna Wolfganga von Goethego (Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832), a decydujacy kanon artystyczny XIX wieku to decydujacy kanon obrazu olejnego Lilith (Lilith) (w Galerii Sztuki Atkinson) z 1892 r. angielskiego Johna Colliera (John Collier, 1850-1934) — ikonografia nagiej Lilith polaczonej z wezem. Decydujacy kanon video XXI wieku to decydujacy kanon demonicy Lilith jako ostatniej pieczeci finalu (wyemitowanego 15 maja 2008 r.) Sezonu 3 serialu telewizyjnego Nie z tego swiata (Supernatural) przez USA CW od 1 maja 2008 r., a decydujacy kanon gry XXI wieku to decydujacy globalny kanon gry glownej antagonistki Lilith (Matka Sanktuarium) w Diablo IV (Diablo IV) przez USA Blizzard Entertainment (Blizzard Entertainment) wydanej 4 czerwca 2024 r. (oficjalne wydanie 6 czerwca).
W popkulturze
Babilonska Plaskorzezba Burneya naga bogini z ptasimi nogami i skrzydlami (okolo XIX wieku p.n.e.) — decydujacy kanon artystyczny pochodzeniaMezopotamska demonica nocy Lilitu (Lilitu) (okolo 2000 r. p.n.e.) — decydujacy kanon pochodzeniaIzajasz 34:14 stworzenie nocy Lilith (okolo VI wieku p.n.e.) — decydujacy kanon Starego TestamentuTalmud Babilonski Niddah 24b, Eruvin 100b, Shabbat 151b (IV-VI wiek) — decydujacy kanon TalmuduAlfabet Ben Siry (Alphabet of Ben Sira) pierwsza zona Adama (okolo VIII-X wieku) — decydujacy kanon apokryficzny zydowskiMojzesz de León Zohar malzonka Samaela (okolo 1280) — decydujacy kanon KabalyGoethe Faust Czesc I 'Walpurgisnacht' Lilith (1808) — decydujacy kanon literacki XIX wiekuJohn Collier obraz olejny Lilith (Lilith) (1892) — decydujacy kanon artystyczny XIX wiekuSerial telewizyjny CW Nie z tego swiata Sezon 3 demonica Lilith (2008) — decydujacy kanon telewizyjny XXI wiekuBlizzard Diablo IV glowna antagonistka Lilith (Matka Sanktuarium) (2024) — decydujacy globalny kanon gry XXI wieku