Indra

Pochodzenie

Etymologiczne pochodzenie to decydujace kanoniczne slownictwo sanskryckiego 'indra' oznaczajacego 'silny, wladca' — decydujacy kanon kognatu indoeuropejskiego, a decydujacy kanon tekstowy to decydujacy kanon pochodzenia Rigwedy (Rigveda) z okolo 1500-1200 p.n.e., w ktorej okolo 250 z 1028 hymnow jest poswiconych Indrze — decydujacy kanon, ze byl najwazniejszym bogiem ery wedyjskiej. Decydujacy kanon mitologiczny to decydujacy kanon pochodzenia Rigwedy 1.32 (Indra i Vritra), w ktorej Indra zabil demona suszy Vritre (Vritra, 'ten, ktory otacza'), ktory zablokowal wody siedmiu niebianskich rzek, vajra (vajra, broń grzmotu) zrobiona przez boskiego rzemieslnika Tvashtra (Tvashtr), rozbil 99 lub 91 twierdz Vritry, rozszczepil jego plecy i uwolnil zablokowane wody, przynoszac deszcz ludzkosci — decydujacy kanon epitetu 'Vritrahan (Vritrahan, zabojca Vritry)'. Indra to decydujacy kanon jako krol bogow (Devaraja), ktory rzadzi grzmotem, blyskawica, deszczem i wojna, i jezdzi bialym sloniem Airavata (Airavata) lub zlotym rydwanem, a decydujacy kanon picia rytualnego napoju soma (soma) dla zyskania swojej mocy. Decydujacy kanon Atharvavedy (Atharvaveda) i Shatapatha Brahmany (Shatapatha Brahmana), a decydujacy kanon Mahabharaty (Mahabharata) i Ramajany (Ramayana) z okolo IV wieku p.n.e.

Cechy

• Jezdzi zlotym rydwanem lub bialym sloniem Airavata (Airavata)
• Wladza vajra (vajra, broń grzmotu) — zrobiona przez boskiego rzemieslnika Tvashtra
• Bog grzmotu i blyskawicy krol bogow (Devaraja)
• Bog wojny, deszczu i plodnosci — najwazniejszy bog ery wedyjskiej
• Glowna os najwyzsze bostwo mitologii wedyjskiej epitet 'Vritrahan (zabojca Vritry)'
• Buddyjski Sakra Devanam Indra — bostwo opiekuncze swiatyń wschodnioazjatyckich

Opowieści

Okolo 250 z 1028 hymnow Rigwedy z okolo 1500-1200 p.n.e. to decydujace pochodzenie, a decydujacy kanon tekstowy to Rigveda 1.32, w ktorej Indra zabil demona suszy Vritre vajra. Decydujacy kanon jako rola glownie pokonania sil zla i chaosu oraz ochrony bogow i ludzi, czczony w starozytnych Indiach jako bog wojny, plodnosci i deszczu. Decydujacy kanon w pozniejszym hinduizmie — ustepujac miejsca Wisznu i Sivie i tracac na znaczeniu — ale decydujacy kanon przyjeccia do buddyzmu jako Sakra Devanam Indra (Sakra Devanam Indra), stajac sie bostwem opiekunczym buddyjskiego kosmosu, intronizowany jako bostwo opiekuncze w swiatyniach koreanskich i japonskich. Decydujacy kanon mitologiczny to kanon zabicia Vritry w Rigwedzie 1.32, decydujacy kanon bycia ojcem Ardziuny (Arjuna) w Mahabharacie (Mahabharata), i decydujacy kanon bycia raz pokonanym przez Indrajita (Indrajit, 'zdobywca Indry'), syna Ravany, w Ramajanie (Ramayana). Decydujacy kanon Azji Wschodniej to buddyjski Sakra Devanam Indra — decydujacy kanon interpretacji 'Hwanina' z koreanskiego mitu Dangun jako Sakra, decydujacy kanon Sakry nad Czterema Niebianskimi Krolami swiatyni Todai-ji w Japonii, i decydujacy globalny kanon gry XXI wieku Indry w indyjskiej grze wideo Raji (Raji) z 2020 r.

Słabość

Slabosci Indry to: (1) picie i arogancja — decydujaca kanoniczna slabosc — w mitach popelnia bledy z powodu picia i arogancji i jest karany lub wyzwany przez innych bogow; (2) utrata znaczenia w pozniejszym hinduizmie — decydujaca kanoniczna slabosc — ustepuje miejsca Wisznu i Sivie; (3) zdobycie Indrajita — decydujaca kanoniczna slabosc — decydujacy kanon bycia raz pokonanym przez Indrajita (Indrajit), syna Ravany, w Ramajanie; (4) cudzolostwo z Ahalya (Ahalya) — decydujaca kanoniczna slabosc — decydujacy kanon uwiedzenia Ahalyi, zony rysziego Gautamy (Gautama), przebierajac sie za Gautame, po czym klatwa Gautamy oznaczyla jego cialo tysiacem znakow sromu; (5) wiazanie somy — decydujacy kanon rytualnego napoju soma; (6) wiazanie vajry — decydujacy kanon vajry zrobionej przez boskiego rzemieslnika Tvashtra; (7) wiazanie swietego obszaru — niebo; (8) strach po zabiciu Vritry — decydujacy kanon ukrywania sie w lotosie w jeziorze z poczucia winy po zabiciu Vritry. Decydujacy kanoniczny final to decydujacy kanon mitologiczny przyjeccia do buddyzmu jako Sakra Devanam Indra pomimo jego utraty znaczenia w pozniejszym hinduizmie, wiecznie intronizowany jako bostwo opiekuncze buddyjskiego kosmosu w swiatyniach Azji Wschodniej.

Znaczenie kulturowe

Indra to nie tylko ikona boga grzmotu, lecz kanoniczna ikonograficzna postac decydujacego indyjsko-wschodnioazjatyckiego kanonu, ktora przekracza okolo 250 z 1028 hymnow Rigwedy z okolo 1500-1200 p.n.e., Rigvede 1.32 zabicie Vritry, Atharvavede, Shatapatha Brahmane, okolo IV wiek p.n.e. Mahabharate, Indrajita z Ramajany, buddyjskiego Sakre Devanam Indre, i Sakre nad Czterema Niebianskimi Krolami swiatyni Todai-ji w Japonii. Etymologiczne pochodzenie ustanowilo sie jako decydujacy kanon sanskryckiego 'indra' oznaczajacego 'silny, wladca' — kognat indoeuropejski. Decydujacy kanon mitologiczny to decydujacy kanon Rigwedy (Rigveda) 1.32 (Indra i Vritra) z okolo 1500-1200 p.n.e., w ktorej Indra zabil demona suszy Vritre (Vritra, 'ten, ktory otacza'), ktory zablokowal wody siedmiu niebianskich rzek, vajra (vajra, broń grzmotu) zrobiona przez boskiego rzemieslnika Tvashtra (Tvashtr), rozbil 99 lub 91 twierdz Vritry, rozszczepil jego plecy i uwolnil zablokowane wody, przynoszac deszcz ludzkosci — decydujacy kanon epitetu 'Vritrahan (Vritrahan, zabojca Vritry)'. Indra to decydujacy kanon jako krol bogow (Devaraja), ktory rzadzi grzmotem, blyskawica, deszczem i wojna, i jezdzi bialym sloniem Airavata (Airavata) lub zlotym rydwanem, a decydujacy kanon picia rytualnego napoju soma (soma) dla zyskania swojej mocy. Decydujacy kanon Indry jako ojca Ardziuny (Arjuna) w Mahabharacie (Mahabharata) z okolo IV wieku p.n.e., i decydujacy kanon bycia raz pokonanym przez Indrajita (Indrajit, 'zdobywca Indry'), syna Ravany (Ravana), w Ramajanie (Ramayana). W pozniejszej literaturze hinduskich Puran, decydujacy kanon ustepowania miejsca Trimurti (Trimurti) Wisznu i Sivy i utraty znaczenia, ale decydujacy kanon przyjeccia do buddyzmu jako Sakra Devanam Indra (Sakra Devanam Indra), stajac sie wladcą buddyjskiego kosmicznego Trayastrimsa (Trayastrimsa, niebo 33 bogow), i decydujacy kanon interpretacji 'Hwanina' z koreanskiego mitu Dangun jako Sakra, i decydujacy kanon Sakry nad Czterema Niebianskimi Krolami swiatyni Todai-ji (zalozonej w 749 r. podczas ery Tenpyo) w Japonii. Decydujacy kanon XXI wieku to decydujacy globalny kanon gry Indry w grze wideo Smite (Smite) przez USA Hi-Rez Studios z 2014 r., i decydujacy globalny kanon gry XXI wieku Indry w indyjskiej grze wideo Raji (Raji: An Ancient Epic) (Nodding Heads Games) z 2020 r.

W popkulturze

Okolo 250 z 1028 hymnow Rigwedy poswiconych Indrze (okolo 1500-1200 p.n.e.) — decydujacy kanon pochodzeniaRigveda 1.32 zabicie Vritry przez Indre (okolo 1500-1200 p.n.e.) — decydujacy mitologiczny kanon pochodzeniaAtharvaveda i Shatapatha Brahmana (okolo 1000-600 p.n.e.) — decydujacy kanon wedyjskiMahabharata Indra jako ojciec Ardziuny (okolo IV wieku p.n.e.) — decydujacy kanon epickiRamayana Indrajit syn Ravany (okolo IV wieku p.n.e.) — decydujacy kanon epickiBuddyjski Sakra Devanam Indra wladca Trayastrimsa — decydujacy kanon buddyjskiSakra nad Czterema Niebianskimi Krolami swiatyni Todai-ji (749 r. n.e. era Tenpyo) — decydujacy japonsko-buddyjski kanonGra wideo Smite (Smite) Indra (2014) — decydujacy globalny kanon gry XXI wieku