북유럽

Logi — 소비하는 불꽃의 정령

로기(고노르드어 Logi, '불꽃·화염')는 북유럽 신화에서 '불꽃 그 자체'로 불리는 자연적 화염의 의인화 결정적 정전이며, 화염의 거인 종족 요툰(Jötnar)에 속한 결정적 정전 정령이다. 어원은 고노르드어 logi('불꽃, 화염')에서 파생된 결정적 정전 어휘이며, 트릭스터 신 로키(Loki)와는 — 발음 유사하나 — 완전히 다른 결정적 정전이다. 가장 결정적 문헌 정전은 13세기 초 1220년경 아이슬란드 시인·역사가 스노리 스투를루손(Snorri Sturluson, 1179~1241년)의 『산문 에다(Prose Edda)』 — 『이야기 에다(Skáldskaparmál)』가 아닌 — 『귈피의 환상(Gylfaginning)』 46~47장의 — 토르(Þórr)와 로키(Loki)가 거인 왕 우트가르드 로키(Útgarða-Loki)의 궁전에서 — 시험을 받는 — 결정적 정전 일화이며, 로키와 로기의 먹기 대결에서 — 로키가 고기 살을 다 먹어 치웠을 때 로기는 살뿐만 아니라 뼈와 그릇 자체까지 모두 삼켜 — 로기가 이긴 — 결정적 신화 정전이다. 이 일화는 — '불꽃이 지나간 자리엔 아무것도 남지 않는다(loginn brann út)' — 는 결정적 자연 법칙의 신화적 알레고리이며, 우트가르드 로키가 일화 결말에서 — 너희가 본 것은 환상이었으며 — 로기는 — '미친 불(villieldr)' 즉 — 야생의 자연 화염 그 자체 — 였다 — 고 밝히는 결정적 정전이다.

狂戰士 · Berserker — 분노로 한계를 초월하는 광전사

버서커(Berserker, 광전사)는 분노와 광기로 인간의 한계를 초월하는 격렬한 전투 직업으로, 갑옷을 거의 입지 않고 거대한 양손 무기로 적을 압도한다. 어원은 북유럽 신화·역사의 베르세르크르(berserkr) 전사들로, 곰 가죽(ber+serkr = 곰 셔츠)을 입고 전투에 들어가기 전 광기 상태에 빠져 통증과 공포를 느끼지 못한 채 광폭하게 싸웠다고 전해진다. 9세기 노르웨이 왕 하랄드 1세의 정예 호위대로 활동하였으며, 토르의 화신 또는 늑대 인간으로도 묘사되었다. 판타지 RPG에서는 분노 게이지(rage)를 쌓아 폭주하는 메카닉으로 구현되며, 디아블로의 바바리안, D&D의 바바리안 클래스가 대표적이다.

盧恩術師 · Runemaster — 고대 문자에 세계의 법칙을 새기는 마법사

룬마법사(Runemaster, 盧恩術師)는 룬(Rune) 문자에 마법 에너지를 담아 무기·방어구·환경에 새겨 영구적 효과를 발휘하게 하는 마법 직업이다. 전통적 마법 시전보다 시간이 오래 걸리지만, 한 번 새긴 룬은 시전자가 죽어도 영원히 남는 지속성이 핵심 특징이다. 북유럽 신화의 오딘이 최초의 룬마스터로, 그가 9일간 위그드라실(세계수)에 매달려 룬 문자의 비밀을 깨달았다는 전승이 있다. 룬 마법은 역사적으로도 바이킹·게르만 사회의 실제 관습으로 비석·검·부적에 새겨진 룬이 다수 발굴되었다. 워크래프트의 데스 나이트 룬 시스템, 디아블로 2의 룬워드 시스템이 게임적 구현의 대표 사례이다.

Dane Axe · 바이킹의 양손 전투 도끼

데인 액스는 9~11세기 바이킹 시대의 대형 양손 전투 도끼로, 약 120~170cm의 긴 자루 끝에 초승달처럼 넓게 휘어진 칼날을 단 강력한 베기 무기다. 칼날 폭은 최대 약 30cm에 이르지만 두께는 얇아, 머리 무게는 1~2kg에 불과해 보기보다 가볍고 빠르며 검에 버금가는 깊은 절삭력을 낸다. 양손으로 크게 휘둘러 방패를 쪼개거나 기마병의 말 다리를 베는 데 쓰였고, 바이킹 전사 중에서도 가장 용맹한 정예의 상징이었다. 1066년 헤이스팅스 전투에서 잉글랜드 왕 해럴드의 허스칼(근위 전사)이 이 도끼로 노르만 기병에 맞선 장면이 바이외 태피스트리에 남아 있다.

Fafnir · 북유럽 신화의 저주받은 보물 용

파프니르(고노르드어 Fáfnir)는 13세기 후반 아이슬란드에서 편찬된 『볼숭가 사가(Völsunga saga)』와 같은 시기의 산문 『스노리 에다(Snorra Edda)』 시기적 모음 『시드 에다(Sæmundar Edda)』의 「레긴스말(Reginsmál)」·「파프니스말(Fáfnismál)」에 등장하는 비극적 용이며, 13세기 독일 중세고지독어 서사시 『니벨룽의 노래(Nibelungenlied)』에서도 같은 도상의 보물 용으로 다시 등장한다. 본래 그는 드워프 왕 흐레이드마르(Hreiðmarr)의 세 아들 중 하나인 인간형 드워프였으나, 신 로키가 수달로 변신한 형제 오트르(Otr)를 실수로 죽인 보상으로 가져온 황금 보물 — 그 안에는 드워프 안드바리(Andvari)의 저주가 깃든 반지 안드바라나우트(Andvaranaut) — 의 탐욕에 사로잡혀 아버지를 살해하고 동생 레긴(Regin)을 쫓아낸 뒤 거대한 독뿜는 뱀(wyrm) 형태의 용으로 변신해 보물 위에 똬리를 틀고 누워 지킨다. 영웅 시구르드(Sigurðr, 독일어 지크프리트 Siegfried)가 레긴이 만들어 준 칼 그람(Gramr)을 들고 강가에 함정 구덩이를 파고 매복하여 용의 배 밑을 찔러 처치한다. 그의 피를 마신 시구르드는 새들의 말을 이해하게 되고 심장을 구워 먹은 뒤에는 모든 지혜를 얻는다. 한 자리의 이 이야기는 리하르트 바그너의 『니벨룽의 반지』(1869-1876)와 J.R.R. 톨킨의 『호빗』(1937) 스마우그(Smaug)의 원형으로도 잘 알려져 있다.

Wyrm · 다리 없는 고대의 거대 용

웜(wyrm, 고영어 wyrm, 고노르드어 ormr, 고고지독일어 wurm)은 다리도 날개도 없는 원시적 뱀형 거대 용으로, 게르만-노르드 신화의 가장 오래된 용 도상이며 후대의 사색룡(chromatic dragon)·와이번 분류와 별개의 형태 계통을 이룬다. 어원은 인도-유럽 조어 어근 *wérmis('벌레, 뱀')로 거슬러 올라가며, 한 자리의 어휘는 9세기 고영어 서사시 『베어울프(Beowulf)』 마지막 부분(2200-3182행)에서 베어울프가 처치하는 보물 위 늙은 용 — 한 자리의 산속 동굴에서 50년간 보물을 지키다가 잔 한 잔을 도둑맞고 분노하여 마을을 불태우는 — 에 'wyrm'으로 기록된다. 한 자리의 가장 유명한 사례는 13세기 후반 아이슬란드 산문 에다 『스노리 에다(Snorra Edda, 1220년경 스노리 스투를루손 편)』 길파기닝(Gylfaginning) 제34장과 『시드 에다(Sæmundar Edda)』 '단의 황금' 편이 기록한 요르문간드(Jǫrmungandr, '거대한 지팡이' 또는 '거대한 막대'), 즉 미드가르드(Miðgarðr) 바다를 둘러싼 세계뱀으로, 자신의 꼬리를 입에 물고 인간 세상 전체를 둘러싸다가 라그나로크(Ragnarǫk) 최종 전투에서 천둥신 토르(Þórr)와 운명적 동귀어진을 맞이한다. 한 자리의 영국 지역 전승에서는 더럼주(County Durham) 펜쇼 마을의 라거 웜(Lambton Worm, 14세기 십자군 출신 존 램튼이 마법사의 조언으로 처치) 발라드(1867년 출판)와 노섬벌랜드의 라이튼 웜(Lyminster Knucker, 9세기 색슨 영주가 처치), 그리고 데번주의 셔번 웜(Sherborne Wyrm) 등 한 자리의 마을 단위 거대 뱀 전승이 풍부하다.

Round Shield · 바이킹의 원형 목재 방패

라운드 실드(round shield)는 그 이름 그대로 둥근 한 면의 평평한 판으로 이루어진 방패의 한 갈래이며, 그 가운데에서도 8~11세기 바이킹 시대 스칸디나비아의 전사가 들었던 한 자루의 둥근 방패가 가장 또렷한 모습이다. 직경 약 75~90cm의 가벼운 나뭇판(주로 린덴이나 전나무)을 여러 장 어긋매껴 붙여 만들고, 한가운데에 사람의 주먹을 가리는 둥근 쇠 돌기 보스(boss)를 두며, 그 보스의 안쪽에 한 손으로 잡는 짧은 막대 손잡이를 둔다. 무게는 3~5kg로 가벼워 같은 시대의 카이트 실드와 라운드 타지 같은 큰 방패에 견주어 한 손에 들고 자유롭게 휘두를 수 있으며, 보스 자체가 그대로 한 자루의 무기로 쓰여 적의 얼굴이나 검을 든 손을 곧장 치는 데에도 쓰였다. 한 줄로 나란히 세워 적의 진을 가르는 방패벽(skjaldborg)에서 같은 방패가 가장 큰 자리를 차지하였고, 한편 같은 방패를 단독으로 든 한 손의 전사는 검과 도끼를 한 손씩 쥔 채 좌우로 흐르며 싸웠다.

Odin · 북유럽 주신 — 지혜와 전쟁, 죽음의 아버지

오딘(고노르드어 Óðinn, 게르만 원어 *Wōdanaz '광기·황홀·영감의 자')은 북유럽 신화 아스 신족(Æsir)의 결정적 정전 주신·모든 신과 인간의 아버지(Alfǫðr Alfǫðr)·지혜·시·전쟁·죽음·룬·세이드 마법의 신이며 — 거인 부리(Búri)의 손자이자 보르(Borr)와 베스틀라(Bestla)의 — 아들 — 형제 빌리(Vili)·베(Vé)와 함께 — 원시 거인 — 이미르(Ymir) — 를 — 살해해 — 그 몸으로 — 세상을 창조 — 한 — 결정적 정전 도상이다. 어원은 — 고노르드어 Óðinn — 또는 게르만 원어 *Wōdanaz('광기·황홀·영감') — 에서 파생된 결정적 정전 어휘이며, 영어 Wednesday(고대 영어 Wōdnesdæg, 'Wōden의 날')와 독일어 Mittwoch — 그리고 — 라틴어 furor(광기) — 와 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 13세기 초 1220년경 아이슬란드 시인·역사가 스노리 스투를루손(Snorri Sturluson, 1179~1241년)의 『산문 에다(Prose Edda)』 — 『귈피의 환상(Gylfaginning)』 6~9장(창조)·15장(미미르의 샘)·51장(라그나로크) — 의 결정적 정전 — 과 1270년경 코덱스 레기우스(Codex Regius) 사본의 『옛 에다(Poetic Edda)』 — 『볼루스파(Völuspá)』·『하바말(Hávamál)』 138~141연·『그림니스말(Grímnismál)』·『바프스루드니스말(Vafþrúðnismál)』 — 가 결정적 시 정전이며, 한쪽 눈 — 을 — 미미르(Mímir)의 — 샘(Mímisbrunnr) — 에 — 바쳐 — 우주의 지혜 — 를 — 얻고 — 위그드라실(Yggdrasill) — 에 — 9일간 — 자신을 매달아 — 룬(rúnir) 문자 — 를 — 배운 — 결정적 정전 도상이다.

Thor · 북유럽 천둥의 신 — 인류의 수호자

토르(고노르드어 Þórr, 게르만 원어 *Þunraz '천둥')는 북유럽 신화 — 결정적 정전 — 의 천둥·번개·폭풍·완력·풍요의 신이며 — 오딘(Óðinn)과 대지의 여신 — 요르드(Jǫrð) — 의 — 아들 — 시프(Sif) — 와 — 결혼한 — 결정적 정전 도상이다. 어원은 — 고노르드어 Þórr — 또는 — 게르만 원어 *Þunraz('천둥') — 에서 파생된 결정적 정전 어휘이며, 영어 Thursday(고대 영어 Þunresdæg, 'Þunor의 날')와 독일어 Donnerstag와 라틴어 Tonans(주피터의 별명, '천둥치는')와 — 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 1세기경 로마 역사가 타키투스(Cornelius Tacitus, 56~120년경)의 『게르마니아(Germania)』 9장 — 게르만 부족 — 이 — '헤르쿨레스(Hercules)' — 로 — 동일시 — 한 — 도나르(Donar, 후의 토르) — 의 결정적 로마 시대 정전이며, 13세기 초 1220년경 아이슬란드 시인·역사가 스노리 스투를루손(Snorri Sturluson, 1179~1241년)의 『산문 에다(Prose Edda)』 — 『귈피의 환상(Gylfaginning)』 21장(소개)·25장·28장(묠니르)·42~48장(우트가르드-로키, 스크리미르 일화)·50장(요르문간드 낚시) — 의 결정적 정전 — 과 1270년경 코덱스 레기우스(Codex Regius) 사본의 『옛 에다(Poetic Edda)』 — 『볼루스파(Völuspá)』·『스리므스크비다(Þrymskviða)』·『히미스크비다(Hymiskviða)』·『하르바르스리오드(Hárbarðsljóð)』·『알비스말(Alvíssmál)』 — 이 결정적 시 정전이다. 망치 — 묠니르(Mjǫllnir) — 던지면 돌아오는 천둥의 무기 — 와 — 두 마리 산양 탕그뇨스트(Tanngnjóstr)와 탕그리스니르(Tanngrisnir) — 가 — 끄는 — 전차 — 의 결정적 정전 도상이다.

Loki · 북유럽 변신과 책략의 신 — 라그나로크의 방아쇠

로키(고노르드어 Loki, '매듭 — 또는 — 거미줄')는 북유럽 신화 — 결정적 정전 — 의 변신·교활함·불·혼돈·트릭스터 — 의 신이며 — 거인 — 파르바우티(Fárbauti)와 라우페이(Laufey) — 의 — 아들(Loki Laufeyjarson) — 오딘(Óðinn) — 과 — 피의 — 맹세 — 로 — 의형제 — 가 — 되어 — 아스가르드(Ásgarðr) — 의 일원 — 이 — 된 — 결정적 정전 도상이다. 어원은 — 고노르드어 Loki — 또는 — '매듭(loop, knot)' 또는 '거미줄(spider web)' — 의 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 13세기 초 1220년경 아이슬란드 시인·역사가 스노리 스투를루손(Snorri Sturluson, 1179~1241년)의 『산문 에다(Prose Edda)』 — 『귈피의 환상(Gylfaginning)』 33장(소개)·34~35장(자식들)·42장(아스가르드 성벽)·49장(발드르의 죽음)·50장(결박) — 의 결정적 정전 — 과 1270년경 코덱스 레기우스(Codex Regius) 사본의 『옛 에다(Poetic Edda)』 — 『로카세나(Lokasenna)』·『볼루스파(Völuspá)』·『스리므스크비다(Þrymskviða)』 — 가 결정적 시 정전이다. 거인 — 앙그르보다(Angrboða) — 와 — 의 — 사이에서 — 펜리르(Fenrir) — 늑대 — 요르문간드(Jörmungandr) — 미드가르드 뱀 — 헬(Hel) — 죽음의 여신 — 의 — 세 — 괴물 자식 — 을 — 낳고 — 발드르(Baldr) — 의 — 죽음 — 을 — 일으켜 — 라그나로크(Ragnarök)의 — 도화선 — 이 된 — 결정적 정전 도상이다.

Freya · 사랑·풍요·전쟁·세이드의 여신

프레이야(고노르드어 Freyja, '여주인')는 북유럽 신화 바니르 신족(Vanir) 출신의 결정적 정전 사랑·미·풍요·전쟁·죽음·세이드(seiðr, 예언·운명 마법)의 여신이며 — 바니르의 — 뇨르드(Njörðr)의 — 딸 — 프레이르(Freyr)의 — 누이 — 의 결정적 정전 도상이다. 어원은 — 고노르드어 freyja('여주인, 귀부인') — 에서 파생된 결정적 정전 어휘이며, 영어 Friday(고대 영어 Frīgedæg)와 독일어 Freitag와 — 일부 학자에 따르면 — 동족 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 13세기 초 1220년경 아이슬란드 시인·역사가 스노리 스투를루손(Snorri Sturluson, 1179~1241년)의 『산문 에다(Prose Edda)』 — 『귈피의 환상(Gylfaginning)』 24장과 35장 — 프레이야의 결정적 정전 — 과 『이야기 에다(Skáldskaparmál, 스칼드스카파르말)』 — 의 — 결정적 정전이며, 1270년경 코덱스 레기우스(Codex Regius) 사본의 『옛 에다(Poetic Edda)』 — 『볼루스파(Völuspá)』·『로카세나(Lokasenna)』·『스리므스크비다(Þrymskviða)』 — 가 결정적 시 정전이다. 바니르-아스 신족 전쟁(Æsir-Vanir War) — 종결 — 후 — 평화 인질 — 로 — 아스가르드(Ásgarðr) — 에 와 — 전사한 자의 — 절반 — 은 — 그녀의 — 폴크방르(Fólkvangr, '백성의 들판') — 의 — 세스룸니르(Sessrúmnir) — 궁전 — 에 — 가고 — 나머지 — 절반 — 만 — 오딘(Óðinn)의 — 발할라(Valhöll) — 에 — 가는 — 결정적 정전 도상이다.

Tyr · 북유럽 전쟁·정의·맹세의 신

티르(고노르드어 Týr, 게르만 원어 *Tīwaz)는 북유럽 신화 아스 신족(Æsir)의 결정적 정전 전쟁·정의·법·맹세의 신이며 — 거대 늑대 펜리르(Fenrir)를 — 신성한 사슬 글레이프니르(Gleipnir)로 묶기 위해 — 자신의 오른손을 늑대의 입에 담보로 넣고 잃은 — 결정적 정전 도상이다. 어원은 게르만 원어 *Tīwaz('신, 하늘 신')에서 파생되어 — 인도유럽어 원어 *deywós('빛나는 하늘 신') — 라틴어 deus(데우스, '신')와 그리스어 Zeus(제우스)와 산스크리트어 dyaus(디아우스, '하늘 신')와 동족 어휘의 결정적 정전이다. 영어 화요일 Tuesday(Tīwesdæg, 'Tīw의 날')와 독일어 Dienstag와 노르웨이어 tirsdag가 — 티르의 결정적 정전 어휘 — 이며, 룬 문자 ᛏ 티와즈(Tiwaz Rune)가 그의 이름의 결정적 정전이다. 가장 결정적 문헌 정전은 13세기 초 1220년경 아이슬란드 시인·역사가 스노리 스투를루손(Snorri Sturluson, 1179~1241년)의 『산문 에다(Prose Edda)』 — 『귈피의 환상(Gylfaginning)』 25장과 34장 — 의 — 티르 정전과 펜리르 결박 정전 — 이며, 1270년경 코덱스 레기우스(Codex Regius) 사본의 『옛 에다(Poetic Edda)』 — 『휘미스크비다(Hymiskviða)』 — 가 티르의 결정적 시 정전이다.

Valkyrie· 전장의 여전사 북유럽 신화의 전사 영혼 인도자

발키리(고대 노르드어 Valkyrja '죽음 의 선택자', 영어 Valkyrie)는 북유럽 신화 결정적 정전 의 전사 들 의 영혼 을 전쟁 의 신 오딘(Odin) 에게 인도 하는 여성 반신적(半神的) 존재 이며 어원 고대 노르드어 '발(valr, 전사한 자)' + '키랴(kjósa, 선택 하다)' 의 '죽음 의 선택자(chooser of the slain)' 의 결정적 정전 어휘 로 전장 에서 누가 영광 스럽게 죽 을지 결정 하고 죽은 영웅 들 의 영혼 을신들의 궁전 발할라(Valhalla) 로 인도 하여 라그나로크 최후 의 전쟁 을 위한 군대(에인헤랴르 Einherjar) 를 모 으는 결정적 정전 도상이다. 별명 발키랴(Valkyrja)·발퀴 레(Walküre, 독일어)·죽음 의 선택자·오딘 의 시녀·디시르(Dísir) 가 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 1270년경 의 『코덱스 레기우스(Codex Regius)』 의 『옛 에다(Poetic Edda)』 의 『뵐루스파(Völuspá)』 와 『그림니스말(Grímnismál)』 과 『헬가크비다 훈딘스바나(Helgakviða Hundingsbana)』 의 결정적 시초 정전 과 1220년경 스노리 스투를루손(Snorri Sturluson) 의 『산문 에다(Prose Edda)』 『귈피의 환혹(Gylfaginning)』 36장 의 결정적 정전이다.

Heimdall · 비프로스트의 파수꾼 — 라그나로크의 나팔수

헤임달(고노르드어 Heimdallr, 'Heim(세계)의 빛나는 자' 또는 '세계의 기둥')은 북유럽 신화 아스 신족(Æsir)의 결정적 정전 빛과 경계·감시의 신이며 — 무지개 다리 비프로스트(Bifröst)의 영원한 파수꾼 — 결정적 정전 도상이다. 어원은 고노르드어 heim('세계, 집')과 dallr('빛나는 자' 또는 '기둥')의 합성으로 — '세계의 빛나는 자' — 를 뜻하는 결정적 정전 어휘이며, 별명 '굴린탄니(Gullintanni, 황금 이의 자)' — 황금 이를 가진 신 — 과 '비틀리(Vitli, 흰 자)'와 '랄로(Hallinskíði)'가 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 13세기 초 1220년경 아이슬란드 시인·역사가 스노리 스투를루손(Snorri Sturluson, 1179~1241년)의 『산문 에다(Prose Edda)』 — 『귈피의 환상(Gylfaginning)』 27장 — 헤임달의 결정적 정전 — 과 51장 — 라그나로크 정전 — 이며, 1270년경 코덱스 레기우스(Codex Regius) 사본의 『옛 에다(Poetic Edda)』 — 『볼루스파(Völuspá)』·『그림니스말(Grímnismál)』 13연·『스리므스크비다(Þrymskviða)』 15연·『릭스슈라(Rígsþula, 릭의 노래)』 — 가 헤임달의 결정적 시 정전이다. 9명의 어머니(아홉 파도, 아홉 자매)에게서 태어난 — 신비한 출생 — 의 결정적 정전이며, 라그나로크 때 거대한 뿔피리 걀라르호른(Gjallarhorn)을 불어 신들을 깨우고 — 로키(Loki)와 — 동귀어진(同歸於盡)하는 — 결정적 정전 도상이다.

Baldr · 빛과 순결의 신 — 가장 사랑받은 자의 비극

발드르(고노르드어 Baldr 또는 Baldur, 게르만 원어 *Balþraz '용감한·빛나는 자')는 북유럽 신화 아스 신족(Æsir)의 결정적 정전 빛·순결·기쁨·아름다움·꿈의 신이며 — 오딘(Óðinn)과 프리그(Frigg)의 — 아들 — 토르(Þórr)의 형제 — 신들 중 가장 사랑받은 — 결정적 정전 도상이다. 어원은 — 고노르드어 baldr — 또는 게르만 원어 *Balþraz('용감한, 대담한, 빛나는') — 에서 파생된 결정적 정전 어휘이며, 영어 bold('대담한')와 동족 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 13세기 초 1220년경 아이슬란드 시인·역사가 스노리 스투를루손(Snorri Sturluson, 1179~1241년)의 『산문 에다(Prose Edda)』 — 『귈피의 환상(Gylfaginning)』 49장 — 발드르의 죽음 — 결정적 정전 — 과 1270년경 코덱스 레기우스(Codex Regius) 사본의 『옛 에다(Poetic Edda)』 — 『발드르의 꿈(Baldrs draumar)』과 『볼루스파(Völuspá)』 — 가 결정적 시 정전이다. 발드르가 — 자신의 죽음을 예고하는 — 악몽을 꾸자 — 어머니 프리그가 — 만물에게 — 그를 — 해치지 않겠다는 — 맹세 — 를 받았으나 — 너무 어리다고 — 맹세를 받지 않은 — 겨우살이(mistilteinn) — 가 그의 약점이며, 로키(Loki)가 — 맹인 형제 호드(Höðr) — 의 손에 — 겨우살이 화살 — 을 — 쥐여 — 발드르를 살해해 — 라그나로크(Ragnarök)의 도화선 — 이 된 결정적 정전이다.