LoreArc
suzaku
1 / 1
朱雀 すべて見る

朱雀

Suzaku · 朱雀 — 南方の神聖な赤い鳥

朱雀(中国語Zhuque 日本語朱雀 韓国語朱雀)は東亜細亜の四神思想にて南方を守護する神聖なる赤き鳥の結定的正典図像である。語源は漢字朱(赤 朱紅)と雀(雀 鳥)の合成にて — 朱紅の鳥 — を意味する結定的正典語彙にて 四神は東方青龍(青龍)と南方朱雀(朱雀)と西方白虎(白虎)と北方玄武(玄武)にて四方位と四元素(木火金水)と二十八宿の南方七宿 — 井鬼柳星張翼軫 — を守護する結定的正典図像である。最も決定的なる文献正典は紀元前二世紀前漢の礼記(禮記)曲礼上(曲禮上) — 軍の四方位の旗 — と紀元前一世紀後半中国漢代の司馬遷(司馬遷 紀元前百四十五年から八十六年)の史記(史記)巻二十七天官書(天官書) — 二十八宿天文分類 — の結定的漢中国正典である。最も決定的なる視覚正典は六世紀後半 — 約五百七十五年から六百五年 — 高句麗江西大墓(江西大墓)壁画の四神図 — 韓国平安南道江西郡 — と七から八世紀日本飛鳥時代高松塚古墳(千九百七十二年三月二十一日発見)とキトラ古墳(千九百八十三年十一月七日発見)の四神図壁画である。

起源

図像学的起源は紀元前四世紀頃中国戦国時代の四方位天文思想と二十八宿星座体系に — 漢代の陰陽五行思想 — が結合せし結定的正典である。最も決定的なる文献正典は紀元前二世紀前漢の礼記(禮記)曲礼上(曲禮上) — 行前朱雀而後玄武 左青龍而右白虎(前は朱雀後は玄武 左は青龍右は白虎) — の軍の四方位の旗結定的正典にて 紀元前一世紀後半司馬遷(司馬遷 紀元前百四十五年から八十六年)の史記(史記)巻二十七天官書(天官書)が二十八宿天文分類の結定的漢中国正典である。一世紀漢代の緯書(緯書)春秋元命苞(春秋元命苞)と二世紀東漢の論衡(論衡 王充 二十七年から九十七年)等が四神正典を体系化し 漢代四神鏡(四神鏡) — 同心円に四神の浮彫 — が結定的図像である。最も決定的なる視覚正典は六世紀後半 — 約五百七十五年から六百五年 — 高句麗江西大墓(江西大墓)壁画の四神図 — 韓国平安南道江西郡 — が韓国結定的正典にて 七から八世紀日本飛鳥時代の高松塚古墳(千九百七十二年三月二十一日発見)とキトラ古墳(千九百八十三年十一月七日発見)の四神図壁画が日本結定的正典である。

特徴

  • 五色の羽の巨大なる赤き鳥
  • 南方七宿(井鬼柳星張翼軫)守護
  • 夏と火と南方の神聖
  • 四神四方位正典の一部
  • 漢代四神鏡結定的図像
  • 江西大墓と高松塚結定的壁画

物語

紀元前二世紀前漢の礼記曲礼上の四方位の旗結定的正典と紀元前一世紀後半司馬遷の史記巻二十七天官書の二十八宿天文分類が結定的始原にて 一世紀漢代の緯書春秋元命苞が四神正典を体系化した。最も決定的なる視覚正典は六世紀後半高句麗江西大墓(江西大墓)四神図壁画 — 韓国平安南道江西郡 — と七から八世紀日本飛鳥時代高松塚古墳とキトラ古墳の四神図壁画にて 七百九十四年十月二十二日日本平安京(平安京)遷都の時 — 都の南の正門朱雀門(朱雀門)と南北中央大路朱雀大路(朱雀大路 幅約八十四米) — が結定的日本都市正典である。最も決定的なる現代正典は千九百八十五年米国TSR社ガイギャックスのD&D東方の冒険(Oriental Adventures)の朱雀(Zhu Que)と千九百九十二年十二月六日日本出のスクウェア(Square)のファイナルファンタジー五(スーパーファミコン 坂口博信監督)の召喚獣朱雀が現代ビデオゲーム結定的正典にて 千九百九十二年日本漫画と千九百九十五年から千九百九十六年動画ふしぎ遊戯(ふしぎ遊戯)の朱雀七星士 — 東亜細亜千九百九十年代漫画結定的正典 — と二千六年から二千八年日本動画コードギアス反逆のルルーシュ(コードギアス)の主人公枢木スザクが二十一世紀日本結定的正典である。

弱点

朱雀の弱点は ① 北方玄武(玄武)との相剋 — 漢代陰陽五行正典にて南方朱雀(火)と北方玄武(水)は — 火水(火水)の相剋にて — 結定的正典弱点 ② 四方位均衡破壊 — 四神正典にて四方位(青龍と朱雀と白虎と玄武)の一が破れれば — 朱雀も弱化 — 結定的正典 ③ 道教儀礼の欠如 — 道教と風水地理正典にて朱雀儀礼の欠如せる場にて — 召喚効率急減 ④ 強き水の流れ — 漢代五行正典にて強き水(玄武)が — 朱雀の火を弱化 ⑤ 陰陽不均衡 — 漢代陰陽正典にて陽(朱雀)が — 強き陰に弱化 ⑥ 風水地理結縛 — 四神正典にて都の四方位が — 誤りて配置されれば弱化 — 七百九十四年平安京正典 ⑦ 星宿結縛 — 南方七宿(井鬼柳星張翼軫)に — 環境結縛 ⑧ 封印儀礼 — 道教正典にて強き道士の封印儀礼に — 結縛。最も決定的なる正典結末は七百九十四年十月二十二日平安京遷都の時 — 都の南方の四方位守護 — 朱雀正典が日本風水地理の結定的正典である。

文化的・歴史的意義

朱雀は単なる南方の鳥図像に非ずして紀元前二世紀前漢の礼記と紀元前一世紀後半司馬遷の史記と一世紀漢代の春秋元命苞と六世紀後半高句麗江西大墓壁画と七から八世紀日本高松塚古墳とキトラ古墳壁画と七百九十四年日本平安京朱雀大路と千九百八十五年D&D東方の冒険と千九百九十二年スクウェアのファイナルファンタジー五と千九百九十二年日本漫画ふしぎ遊戯と二千六年日本動画コードギアスが横貫する東亜細亜結定的四神正典の決定的図像である。紀元前四世紀頃中国戦国時代の四方位天文思想と二十八宿星座体系が — 漢代陰陽五行思想と結合 — 結定的四神正典となり 最も決定的なる視覚正典は六世紀後半 — 約五百七十五年から六百五年 — 高句麗江西大墓(江西大墓)壁画の四神図 — 韓国平安南道江西郡 — が韓国結定的正典である。七から八世紀日本飛鳥時代の高松塚古墳(千九百七十二年三月二十一日発見)とキトラ古墳(千九百八十三年十一月七日発見)の四神図壁画が日本結定的正典にて 七百九十四年十月二十二日桓武天皇(桓武天皇 七百三十七年から八百六年)の平安京(平安京)遷都の時 — 都の南の正門朱雀門(朱雀門)と南北中央大路朱雀大路(朱雀大路 幅約八十四米 長約三千八百米) — が結定的日本都市正典である。最も決定的なる現代正典は千九百八十五年米国TSR社ガイギャックスのD&D東方の冒険(Oriental Adventures)の朱雀(Zhu Que)と千九百九十二年十二月六日日本出のスクウェアのファイナルファンタジー五(スーパーファミコン 坂口博信監督)の召喚獣朱雀が現代ビデオゲーム結定的正典である。

ポップカルチャーでの登場

礼記 曲礼上 紀元前二世紀 — 四方位の旗結定的正典司馬遷 史記 巻二十七天官書 紀元前一世紀後半 — 二十八宿結定的正典漢代四神鏡 一から三世紀 — 結定的図像正典高句麗江西大墓四神図壁画 六世紀後半 — 韓国結定的視覚正典日本高松塚古墳四神図壁画 七から八世紀 — 日本結定的視覚正典日本キトラ古墳四神図壁画 七から八世紀 — 日本結定的視覚正典平安京朱雀門と朱雀大路 七百九十四年 — 日本結定的都市正典ガイギャックス D&D東方の冒険 朱雀 千九百八十五年 — 幻想RPG結定的正典スクウェア ファイナルファンタジー五 召喚獣朱雀 千九百九十二年 — ビデオゲーム結定的正典渡瀬悠宇漫画 ふしぎ遊戯 朱雀七星士 千九百九十二年 — 日本漫画結定的正典

関連項目

kagutsuchi

軻遇突智

精霊王

Kagutsuchi · 軻遇突智 — 破壊する炎の王

カグツチ(火之迦具土神 軻遇突智)は日本神話の最も決定的なる正典の火の神である。語源は日本語カグ(kagu 輝く 光る)とツチ(tsuchi 霊 靈)の合成にて — 輝く魂 — を意味する結定的正典語彙にて 別名ヒノカグツチ(火之迦具土神 火のカグツチ)に — 火の化身 — であるが結定的正典である。最も決定的なる文献正典は西暦七百十二年一月二十八日日本奈良時代 — 太安万侶(おおのやすまろ 六百六十年頃から七百二十三年)が — 四十三代元明天皇(六百六十一年から七百二十一年)に献ぜし — 日本最古の歴史書古事記(古事記)上巻 — イザナギとイザナミ(伊邪那岐と伊邪那美)の日本創世神話にて — 母神イザナミがカグツチを産みて火傷にて死に至り — 怒れる父神イザナギが十拳劍(十拳劍 トツカノツルギ)にてカグツチの首を斬りて処せし — 決定的悲劇神話正典である。七百二十年日本奈良時代 — 舍人親王(とねりしんのう 六百七十六年から七百三十五年)が — 四十四代元正天皇に献ぜし — 日本書紀(日本書紀)巻一神代上 — にも結定的に記されたる — 結定的正典である。カグツチの血と屍片より — 数十柱の神が新たに生まれたる — 結定的正典にて 日本富士山本宮浅間大社(富士山本宮浅間大社 静岡県富士宮市)にて — 日本決定的火山信仰の正典 — として祀らる。

phoenix-spirit
📸 2

フェニックス

精霊王

Phoenix · サリオン(Sallion) — 炎の精霊王

フェニックス精霊(希臘語Φοῖνιξ Phoinix 羅典語Phoenix 英語Phoenix)は古代埃及のベヌウ(Bennu)鳥と希臘のフェニックス伝承を精霊に変容したる — 五百年あるいは千年周期にて自焚後灰より復活する不滅の火の鳥 — の決定的正典図像である。語源は希臘語ポイニクス(Φοῖνιξ 真紅あるいは腓尼基の鳥)と推さるるも 古代埃及のベヌウ(bennu 昇る者) — ヘリオポリス(Heliopolis)のラ(Ra)太陽神とオシリス(Osiris)復活の決定的正典神聖鳥 — が希臘フェニックス図像の決定的始原である。最も決定的なる文献正典は紀元前五世紀希臘歴史家ヘロドトス(Ἡρόδοτος Herodotos 約紀元前四百八十四年から四百二十五年)の歴史(Ἱστορίαι)巻二七十三章 — ヘリオポリスの太陽神殿にてフェニックスを見たる埃及司祭の証言と — 五百年周期にて阿拉比亜よりヘリオポリスに来りて — 父フェニックスの屍を没薬の卵に入れて運ぶ — 結定的正典にて 最も決定的なる羅典文学正典は紀元八年頃羅馬詩人オウィディウス(Publius Ovidius Naso 紀元前四十三年から紀元十七年)の変身物語(Metamorphoses)巻十五三百九十二から四百七行の — 千年周期自焚と灰よりの復活 — 結定的正典である。最も決定的なる現代正典は千九百九十七年から二千七年英国作家J・K・ローリング(J. K. Rowling 千九百六十五年生)のハリー・ポッター(Harry Potter)シリーズのダンブルドア校長の不死鳥フォークス(Fawkes) — 千九百九十八年ハリー・ポッターと秘密の部屋第十二章にて初登場 — が二十一世紀グローバル・フェニックス正典の決定的決定作である。