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agni
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アグニ

Agni — 神聖な炎の使者

アグニ(梵語Agni)は印度ヴェーダ神話の結定的正典の火の神にて神と人を繋ぐ神聖なる使者の結定的正典図像である。語源は梵語agni(火)にて — 印欧祖語*h1ngnis(火) — より派生し 羅典語ignis(イグニス 火)とリトアニア語ugnisと露語ogon(オゴン 火)と同族語彙の結定的正典である。三つの頭と七つの舌を持つ多頭の形にて — 両手に松明と杓を持ち — 羊と馬と鸚鵡等の神聖なる乗物を持つ — 結定的正典図像にて 最も決定的なる正典は紀元前千五百年から千二百年頃印度ヴェーダ時代の リグ・ヴェーダ(Rigveda) — 巻一一の第一賛歌 — agnim ile purohitam(我は家の司祭アグニを讃ふ) — が結定的正典である。リグ・ヴェーダ全十巻千二十八編の中 — 二百編以上がアグニに捧げらるる — インドラ(Indra)に次ぎて最も讃へらるる神にて ヤジナ(yajna ヴェーダ火祭儀礼)の結定的正典中介者にて — 人が神々に捧ぐる供物(牛と穀物と澄ましバター ghee)を — 彼の焔が焼きて神々に伝ふる宇宙的結定的正典図像である。後代ヒンドゥー教にては八人の守護神(Astadikpalas)の中 — 南東方位守護の結定的正典 — にて 日本仏教の火天(火天 Katen)がアグニの結定的正典直接借用である。

起源

図像学的起源は印欧語族の原始火崇拝信仰にて 語源梵語agniは — 印欧祖語*h1ngnis(火) — より派生し 羅典語ignis(イグニス)とリトアニア語ugnisと露語ogon(オゴン)と英語ignite(点火する)とignition(点火) — 同族語彙の結定的正典語彙である。最も決定的なる文献正典は紀元前千五百年から千二百年頃印度ヴェーダ時代 — 印度北部サラスヴァティ・シンドゥ川流域 — の リグ・ヴェーダ(Rigveda ऋग्वेद) — 巻一一の第一賛歌 — agnim ile purohitam yajnasya devam rtvijam(我は家の司祭アグニを讃ふ 儀礼の神聖なる司祭にしてホトリ) — が結定的正典にて リグ・ヴェーダ全十巻千二十八編の中 — 二百編以上がアグニに捧げらるる — インドラ(Indra 二百五十編)に次ぎて最も讃へらるる神である。紀元前六世紀頃梵語シャタパタ・ブラフマナ(Satapatha Brahmana 百の道のブラフマナ)がアグニの — ヤジナ(yajna 火祭儀礼)正典を — 結定的に体系化し 紀元前五から三世紀マハーバーラタ(Mahabharata)とラーマーヤナ(Ramayana)が — アグニの神話正典を — 叙事詩結定的正典として位置付けた。後代ヒンドゥー教プラーナ(Purana)正典にて — 八人の守護神(Astadikpalas)の中南東方位守護 — 正典が位置付きたり。

特徴

  • 三つの頭と七つの舌の多頭の形
  • 両手に松明と杓(スルク)所持
  • 羊と馬と鸚鵡等の神聖なる乗物
  • ヤジナ儀礼の結定的中介者
  • 浄化と消滅同時主管
  • 南東方位の八守護神

物語

紀元前千五百年から千二百年頃 リグ・ヴェーダ — 巻一一の第一賛歌 — のアグニ結定的正典と二百編以上の賛歌が結定的始原にて 紀元前六世紀頃シャタパタ・ブラフマナがヤジナ(yajna)儀礼の結定的正典を体系化した。最も決定的なる後代正典は紀元前五から三世紀マハーバーラタとラーマーヤナ叙事詩正典にて 後代ヒンドゥー教プラーナ(Purana)正典にて — 八人の守護神(Astadikpalas)の中南東方位守護 — 正典が位置付きたり。日本仏教の火天(火天 Katen) — 八世紀日本平安時代曼荼羅 — がアグニの結定的正典直接借用にて 千八百七十九年英国梵語学者マックス・ミュラー(Max Muller 千八百二十三年から千九百年)の東方の聖典(Sacred Books of the East)シリーズ — 牛津 — が十九世紀結定的西洋学術正典である。千九百八十五年米国TSR社ガイギャックスのD&D伝説と神話(Legends & Lore)のアグニ(Agni)と千九百八十七年十二月十八日日本出のスクウェア(Square)のファイナルファンタジー三(Final Fantasy III)の — 後続作シリーズ魔法 ファイガ・ファイラ・ファイ — が現代ビデオゲーム正典である。最も決定的なる二十一世紀正典は千九百八十九年五月二十二日印度発射の印度国防研究開発機構(DRDO) — アグニ(Agni)ミサイル・シリーズ — 印度国防の結定的正典 — にて 二千十八年四月六日米国公開のマーベル・スタジオ映画アヴェンジャーズ インフィニティ・ウォー(Avengers: Infinity War)(ルッソ兄弟監督 全世界興行約二十億四千八百万米ドル)の — トールの新武器 ストームブレイカー 製作の場 — が二十一世紀グローバル映画正典である。

弱点

アグニの弱点は ① 汚染されたる焔 — 結定的正典弱点にて不浄なる場にて焚きたる火はアグニの浄化能を消滅 — 結定的正典 ② 純粋性を失ひたる精霊師 — 儀礼正典にて精霊師が — 不浄に成れば — アグニとの契約不可 — 結定的正典 ③ 誤りたる儀礼 — ヴェーダ儀礼正典にて — 誤りたる儀礼 — 即ち — 誤りたるマントラ(マントラ)と誤りたる供物 — はアグニの怒りを呼ぶ — 結定的正典 ④ 強き水 — 四大元素正典にて — 強き雨と洪水 — がアグニの火を弱化 ⑤ インドラとの均衡 — ヴェーダ正典にてインドラ(雷)とアグニ(火)は — 互ひに補ふも — 一方が強ければ他方が弱し — 結定的正典 ⑥ 光の不在 — ヴェーダ正典にて — 闇と光の神学的結縛 — 結定的正典 ⑦ 神聖なる封印 — プラーナ正典にて — 神聖なるマントラの封印 — 結定的正典 ⑧ 環境結縛 — 八人の守護神正典にて — 南東方位に環境結縛 — 結定的正典。最も決定的なる正典結末は紀元前千五百年から千二百年頃 リグ・ヴェーダ 巻十十六 — 火葬賛歌 — アグニが人の魂を — 神界に伝達する — 結定的死儀礼正典にて 後代ヒンドゥー教正典にて凡ての屍は — アグニの焔にて火葬されて — 神界に伝達さるる — 結定的ヴェーダ正典である。

文化的・歴史的意義

アグニは単なる火の神図像に非ずして紀元前千五百年から千二百年頃 リグ・ヴェーダと紀元前六世紀頃シャタパタ・ブラフマナと紀元前五から三世紀マハーバーラタとラーマーヤナと後代ヒンドゥー教プラーナと八世紀日本平安時代火天(火天)曼荼羅と千八百七十九年マックス・ミュラーの東方の聖典と千九百八十五年D&D伝説と神話と二千十四年印度ISROアグニ・ミサイル・シリーズが横貫する結定的印度・汎亜細亜火正典の決定的図像である。最も決定的なる文献正典は紀元前千五百年から千二百年頃印度ヴェーダ時代 — 印度北部サラスヴァティ・シンドゥ川流域 — の リグ・ヴェーダ(Rigveda ऋग्वेद) — 全十巻千二十八編 — の巻一一の第一賛歌 — agnim ile purohitam(我は家の司祭アグニを讃ふ) — が結定的正典にて 二百編以上がアグニに捧げらるる — インドラ(Indra 二百五十編)に次ぎて最も讃へらるる神 — の結定的正典である。紀元前六世紀頃梵語シャタパタ・ブラフマナ(Satapatha Brahmana)が — ヤジナ(yajna ヴェーダ火祭儀礼)正典 — を結定的に体系化し 紀元前五から三世紀マハーバーラタ(Mahabharata)とラーマーヤナ(Ramayana)叙事詩 — アグニの神話正典 — が結定的正典である。後代ヒンドゥー教プラーナ正典にて — 八人の守護神(Astadikpalas)の中南東方位守護 — 正典が位置付き 八世紀日本平安時代曼荼羅(胎藏界曼荼羅と金剛界曼荼羅) — 十二天の中火天(火天 Katen) — がアグニの結定的正典直接借用である。最も決定的なる二十一世紀正典は — 千九百八十九年五月二十二日印度試射 — アグニ(Agni)ミサイル・シリーズ — 印度国防の結定的正典 — が印度現代結定的正典にて 二千十八年四月六日米国公開のマーベル・スタジオ映画アヴェンジャーズ インフィニティ・ウォー(Avengers: Infinity War)(ルッソ兄弟監督 全世界興行約二十億四千八百万米ドル)の — トールの新武器 ストームブレイカー 製作の場 — が二十一世紀グローバル映画正典である。

ポップカルチャーでの登場

リグ・ヴェーダ 巻一一 第一賛歌 紀元前千五百年から千二百年頃 — 結定的始原正典リグ・ヴェーダ 全二百編以上賛歌 紀元前千五百年から千二百年頃 — 結定的ヴェーダ正典シャタパタ・ブラフマナ ヤジナ儀礼 紀元前六世紀頃 — 結定的儀礼正典マハーバーラタ・ラーマーヤナ 紀元前五から三世紀 — 結定的叙事詩正典八世紀日本平安時代火天曼荼羅 — 結定的東亜細亜変容マックス・ミュラー 東方の聖典 千八百七十九年 — 結定的西洋学術正典TSR D&D 伝説と神話 アグニ 千九百八十五年 — 結定的幻想RPG正典ISRO アグニ・ミサイル・シリーズ 千九百八十九年 — 結定的印度国防正典マーベル映画 アヴェンジャーズ インフィニティ・ウォー 二千十八年 — 二十一世紀結定的グローバル映画正典スクウェア ファイナルファンタジー シリーズ 千九百八十七年から — 結定的ビデオゲーム正典

関連項目

fire-drake
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ファイアー・ドレイク

上位

Fire-Drake · イグニス(Ignis) · サライム(Salaime) — 上位の炎の精霊

ファイア・ドレイク(古英語fȳrdraca 英語fire-drake)は古英語と諾爾斯神話の火を吐く龍(draca)を指す決定的正典名にて 語源は古英語fȳr(火)とdraca(羅典語draco・希臘語drakōnより借用 龍)の合成にて 英語dragonの古形である。最も決定的なる文献正典は八から十世紀頃匿名作者の古英語叙事詩ベオウルフ(Bēowulf 全三千百八十二行)巻三二千二百から三千百八十二行 — 英雄ベオウルフがゲアト(Gēat)王国を五十年治めし老年に — 一人の盗人が眠れる火龍(fȳrdraca)の宝を盗み来れば — 龍がゲアト王国を火にて荒廃せしめて — ベオウルフが忠実なる部下ウィグラーフ(Wīglāf)と共に龍を屠るも — 龍の毒にてベオウルフも死す — 決定的正典である。ベオウルフ単一寫本 — 約千年頃寫されしノーウェル・コーデックス(Nowell Codex 英国図書館コットン・ヴィテリウスA.xv) — が決定的文献正典にて 千九百三十七年九月二十一日英国出版のJ・R・R・トールキン(J. R. R. Tolkien 千八百九十二年から千九百七十三年)のホビット(The Hobbit)のスマウグ(Smaug) — 孤独な山(Lonely Mountain)の下の宝を守る火龍 — が二十世紀グローバル幻想火龍正典の決定的変容にて 千九百七十七年米国TSR社ゲイリー・ガイギャックスのD&Dモンスター・マニュアルの紅龍(Red Dragon 火のブレス) — 五版(二千十四年)現在まで一貫 — が現代幻想RPG火龍の決定的正典である。

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ロギ

中位

Logi — 消費する炎の精霊

ロギ(古ノルド語Logi 焔 火)は北欧神話にて 焔そのもの と呼ばるる自然の火炎の擬人化結定的正典にて 火炎の巨人種ヨトナル(Jotnar)に属する結定的正典精霊である。語源は古ノルド語logi(焔 火)より派生したる結定的正典語彙にて トリックスター神ロキ(Loki)とは — 発音類似なれど — 全く異なる結定的正典である。最も決定的なる文献正典は十三世紀初千二百二十年頃氷島の詩人と歴史家スノッリ・ストゥルルソン(Snorri Sturluson 千百七十九年から千二百四十一年)の散文エッダ(Prose Edda) — スカルドスカパルマールに非ず — グュルヴィの幻惑(Gylfaginning)四十六から四十七章の — トール(Thorr)とロキ(Loki)が巨人王ウートガルザ・ロキ(Utgarda-Loki)の宮殿にて — 試練を受くる — 結定的正典逸話にて ロキとロギの食べ合戦にて — ロキが肉の身を全て食ひ尽くしたる時ロギは身のみならず骨と器自体まで全てを呑み — ロギが勝ちたる — 結定的神話正典である。此の逸話は — 焔の過ぎたる跡には何も残らず(loginn brann ut) — との結定的自然法則の神話的譬喩にて ウートガルザ・ロキが逸話結末にて — 汝等の見たるは幻なりてロギは — 狂気の火(villieldr)即 — 野生の自然火炎そのもの — であったと明かす結定的正典である。