
ニンフ
Nymph — 森の下位精霊
ニンフ(希臘語Νύμφη Nymphē 英語Nymph)は古代希臘神話にて自然の様々なる側面に宿る女の精霊らの結定的正典の総称である。語源は希臘語nymphē — 若き女 花嫁 — にて 居住環境に従ひて樹のドリュアード(Dryas)と特定の樹のハマドリュアード(Hamadryas)と淡水のナイアード(Naias)と海のネレイス(Nereis)と山のオレアード(Oreias)と湖のリムニアース(Limnias)と谷のアウローニアース(Aulonias)等に細分されたる結定的正典図像である。最も決定的なる文献正典は紀元前八世紀頃のホメロス(Homeros)の伊里亜斯(Ilias)六巻四百二十行と奥德修紀(Odysseia)六巻百五から百九行 — アルテミスと共なるニンフ — にて 紀元前七百年頃のヘシオドス(Hesiodos)の神統記(Theogonia)二百四十から二百六十四行の五十名のネレイデス目録と三百四十六から三百七十行の三千名のオケアニデス目録が結定的希臘神話正典である。最も決定的なる羅典文学正典は紀元八年頃のオウィディウス(Publius Ovidius Naso 紀元前四十三年から紀元十七年)の変身物語(Metamorphoses)にて 最も決定的なるヴィクトリア視覚正典は千八百九十六年英国画家ジョン・ウィリアム・ウォーターハウス(John William Waterhouse 千八百四十九年から千九百十七年)の絵画ヒュラスとニンフ達(Hylas and the Nymphs)であり マンチェスター市立美術館所蔵である。
起源
図像学的起源は紀元前八から七世紀の希臘自然精霊信仰にて 最も早き文献正典は紀元前八世紀頃のホメロスの伊里亜斯と奥德修紀である。語源希臘語Νύμφη(Nymphē)は — 本来 若き女 花嫁 — を意味し 結定的正典語彙である。紀元前七百年頃のヘシオドスの神統記(Theogonia) — 二百四十から二百六十四行の五十名のネレイデス(ポントスとガイアの子孫)目録 — が希臘神話ニンフ体系化の結定的正典にて 三百四十六から三百七十行の三千名のオケアニデス(オケアノスとテテュスの子孫)目録と共に結定的宇宙観正典である。ホメロス頌歌(Homeric Hymns)三巻デメテル頌と五巻アフロディテ頌等が結定的宗教正典にて 紀元前四から三世紀の亜歴山大里亜詩人アポロニオス・ロディオス(Apollonios Rhodios 紀元前二百九十五年から二百十五年)の叙事詩アルゴナウティカ(Argonautika)一巻千二百七から千二百七十二行 — ヘラクレスの侍童ヒュラス(Hylas)がペーガイ(Pegai)泉のナイアード達に引かれて消ゆる — 結定的正典が希臘文学結定的ニンフ正典である。最も決定的なる羅典文学正典は紀元八年頃のオウィディウスの変身物語の — エコー(Echo 三巻三百三十九から五百十行)とアレトゥーサ(Arethusa 五巻五百七十二から六百四十一行)とダプネー(Daphne 一巻四百五十二から五百六十七行)とサルマキス(Salmacis 四巻二百八十五から三百八十八行) — の結定的変身神話正典である。
特徴
- 永遠に近き長き寿命
- 絶世の美貌と優雅
- 音楽と歌と舞に長ける
- 居住環境(樹と泉等)に結縛
- 神と英雄の母と恋人
- 環境破壊にて共に消滅
物語
紀元前八世紀頃のホメロスの伊里亜斯と奥德修紀と紀元前七百年頃のヘシオドスの神統記二百四十から二百六十四行の五十名のネレイデス目録と三百四十六から三百七十行の三千名のオケアニデス目録が希臘神話ニンフ体系化の結定的正典である。紀元前三世紀のアポロニオス・ロディオスのアルゴナウティカ一巻千二百七から千二百七十二行 — ヘラクレスの侍童ヒュラスがペーガイ泉のナイアード達に引かれて消ゆる — 結定的正典と紀元八年頃のオウィディウスの変身物語のエコーとアレトゥーサとダプネーとサルマキスの結定的変身正典が羅典文学結定的正典である。ルネサンス伊太利 — 千四百九十九年のポリフィロの夢の中にてポリフィロの愛の闘争(Hypnerotomachia Poliphili)と千四百八十五年頃のボッティチェッリ(Sandro Botticelli 千四百四十五年から千五百十年)のヴィーナスの誕生(Nascita di Venere)と千四百八十二年のプリマヴェーラ(Primavera) — がルネサンスニンフ視覚変容正典を確立した。最も決定的なるヴィクトリア視覚正典は千八百九十六年英国画家ジョン・ウィリアム・ウォーターハウス(John William Waterhouse 千八百四十九年から千九百十七年)の絵画ヒュラスとニンフ達(Hylas and the Nymphs) — マンチェスター市立美術館所蔵 百三十二点一掛け百九十七点五厘米 — にて 千八百九十三年のウォーターハウスのラミア(Lamia)と千九百九年のドナウのニンフ(The Naiad)が結定的ヴィクトリア絵画正典である。千九百七十七年米国TSR社ガイギャックスのD&Dモンスター・マニュアルのニンフ — 五版(二千十四年)現在まで — が現代幻想RPG結定的正典である。
弱点
ニンフの弱点は ① 環境結縛 — 自らの宿る自然(樹や泉等)に結縛されて其れが破壊さるれば共に消滅 — 最も結定的なる正典弱点 ② 真の不死に非ず — 永遠に近き寿命なるも神の如き真の不死に非ずとの結定的正典 ③ 神々の怒り — 紀元八年頃のオウィディウスの変身物語一巻四百五十二から五百六十七行のダプネー(Daphne)が — アポロンに追はれて — 月桂樹に変ぜらるる — 結定的正典 ④ 片思ひの悲劇 — オウィディウスの変身物語三巻三百三十九から五百十行のエコー(Echo)が — ナルキッソス(Narcissus)を片思ひして — 声のみ残りて消ゆる — 結定的正典 ⑤ 神聖なる事を漏らす — 希臘神話正典にてニンフが神の秘密を漏らせば処罰 ⑥ 英雄の去る — 紀元前三世紀のアポロニオス・ロディオスのアルゴナウティカ一巻千二百七から千二百七十二行 — ヒュラス(Hylas)がペーガイ(Pegai)泉のナイアード達に引かれて消ゆれば ヘラクレスが彼を尋ねん為アルゴ船より落つる — 結定的正典 ⑦ 神聖なる封印儀礼 — 希臘神話自然精霊正典にてアルテミス女神の怒りがニンフを変ず ⑧ 強制結合 — オウィディウスの変身物語四巻二百八十五から三百八十八行のサルマキス(Salmacis)が — ヘルマプロディトスを強制結合して両性具有と化する — 結定的正典。結定的悲劇結末は紀元八年頃のオウィディウスの変身物語のダプネーとエコーとアレトゥーサとサルマキスの変身正典である。
文化的・歴史的意義
ニンフは単なる自然精霊図像に非ずして紀元前八世紀頃のホメロスの伊里亜斯と奥德修紀と紀元前七百年頃のヘシオドスの神統記とホメロス頌歌と紀元前三世紀のアポロニオス・ロディオスのアルゴナウティカと紀元八年頃のオウィディウスの変身物語と千四百九十九年のポリフィロの夢の中にてポリフィロの愛の闘争と千四百八十五年頃のボッティチェッリのヴィーナスの誕生と千八百七十三年のベックリンのセイレーンの戯れと千八百九十六年のウォーターハウスのヒュラスとニンフ達と千九百七十七年のD&Dモンスター・マニュアルが横貫する西洋結定的自然精霊正典の決定的図像である。希臘神話青銅器時代(紀元前三千年から千二百年)ミケーネ文明の自然精霊信仰にて — 神聖なる樹と泉と山と海 — の精霊との結定的環境正典が希臘青銅器時代自然精霊信仰の結定的正典となった。最も決定的なる羅典文学正典は紀元八年頃のオウィディウス(紀元前四十三年から紀元十七年)の変身物語(Metamorphoses) — 一巻四百五十二から五百六十七行ダプネーと三巻三百三十九から五百十行エコーと四巻二百八十五から三百八十八行サルマキスと五巻五百七十二から六百四十一行アレトゥーサと八巻七百三十八から八百七十八行ハマドリュアード — が希臘羅馬結定的変身正典として位置付きたり。最も決定的なるヴィクトリア視覚正典は千八百九十六年英国画家ジョン・ウィリアム・ウォーターハウス(John William Waterhouse 千八百四十九年四月六日伊太利羅馬出生 千九百十七年二月十日英国倫敦死亡)の絵画ヒュラスとニンフ達(Hylas and the Nymphs) — 百三十二点一掛け百九十七点五厘米 マンチェスター市立美術館所蔵 — にて 千八百九十三年ラミアと千九百三年エコーとナルキッソスと千九百九年ドナウのニンフがヴィクトリア・ラファエル前派結定的正典である。
ポップカルチャーでの登場
ホメロス 伊里亜斯と奥德修紀 紀元前八世紀頃 — 結定的始原正典ヘシオドス 神統記 二百四十から二百六十四行と三百四十六から三百七十行 紀元前七百年頃 — 結定的希臘神話正典ホメロス頌歌 紀元前七世紀頃 — 結定的宗教正典アポロニオス・ロディオス アルゴナウティカ 一巻千二百七から千二百七十二行 紀元前三世紀 — ヒュラスとナイアード結定的正典オウィディウス 変身物語 紀元八年頃 — 羅典結定的変身正典ポリフィロ 夢の中にてポリフィロの愛の闘争 千四百九十九年 — ルネサンス視覚正典ボッティチェッリ ヴィーナスの誕生とプリマヴェーラ 千四百八十五年頃 — ルネサンス絵画結定的正典ベックリン セイレーンの戯れ 千八百七十三年 — 象徴主義結定的正典ウォーターハウス ヒュラスとニンフ達 千八百九十六年 — ヴィクトリア結定的視覚正典ガイギャックス D&Dモンスター・マニュアル ニンフ 千九百七十七年 — 幻想RPG結定的正典

