Mammon

Origine

L origine etymologique est le canon d origine decisif de l hebreu-arameen 'mamona' signifiant 'richesse, argent' — originellement un nom commun — et le canon textuel decisif est le canon d origine decisif de la personnification dans 'Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon' dans Matthieu (Matthew) 6:24 et Luc (Luke) 16:13 du Nouveau Testament de vers 70-90 apr. J.-C. du 1er siecle apr. J.-C. Le canon decisif dans lequel il a ete personnifie dans le Nouveau Testament pour devenir une idole opposee a Dieu, et le canon decisif dans lequel il a ete progressivement developpe en demon par les theologiens du 4e siecle. Le canon decisif de Mammon dans le De Sermone Domini in Monte (De Sermone Domini in Monte) Livre 2 chapitre 14 d Augustin (Augustinus) de vers 393-396 apr. J.-C., le canon decisif de l avarice (avaritia) dans la Somme theologique (Summa Theologica) de Thomas d Aquin (Thomas Aquinas) du 13e siecle, et le canon litteraire anglais decisif du 14e siecle de Piers Plowman (Piers Plowman) de William Langland (William Langland) des vers 1370-1390. Le canon decisif des 'Sept princes de l enfer' de Peter Binsfeld (Peter Binsfeld) de 1589 — dans lequel Mammon est assigne comme prince de l 'avarice' — et le canon litteraire anglais decisif du 17e siecle de 'l esprit le plus bas qui est tombe du ciel, qui regardait toujours les chaussees d or' dans Paradis perdu (Paradise Lost) Livre 1 vers 678-688 de John Milton (John Milton) de 1667.

Caractéristiques

• Roi corpulent sur un trone d or
• Entoure de tas de pieces, lingots d or et bijoux
• Yeux avides et sourire moqueur
• Tient une balance d or ou un grand sac
• Archiduc de l 'Avarice (Avaritia, Greed)' parmi les Sept Peches Capitaux
• Idole opposee a Dieu — antithese de 'Dieu et Mammon'

Récits

L hebreu-arameen 'mamona' signifiant 'richesse, argent' est l origine decisive, et le canon textuel decisif est le Nouveau Testament Matthieu 6:24, Luc 16:13 et 16:9-11 de vers 70-90 apr. J.-C. du 1er siecle apr. J.-C., le De Sermone Domini in Monte d Augustin Livre 2 chapitre 14 de vers 393-396 apr. J.-C., Piers Plowman de William Langland des vers 1370-1390, les 'Sept princes de l enfer' de Peter Binsfeld de 1589 et le Paradis perdu Livre 1 vers 678-688 de John Milton de 1667. Le canon decisif invoque comme symbole de l avarice et de l addiction a la richesse, et le canon decisif frequemment cite dans les sermons theologiques comme antithese de 'Dieu et Mammon'. Le canon decisif invoque dans la litterature lors de la representation de la critique du capitalisme ou des humains asservis par la richesse, et le canon decisif de l iconographie de Mammon dans le Dictionnaire Infernal (Dictionnaire Infernal) de 1818 par Collin de Plancy (Collin de Plancy). Le canon decisif de Mammon dans le 1977 USA TSR D&D Manuel des Monstres (Monster Manual) est le canon decisif de JdR fantasy, et le canon decisif du 21e siecle est le canon decisif de la resurrection tentee de Mammon par Gabriel dans le film Constantine (Constantine) (realise par Francis Lawrence, Warner Bros.) sorti aux Etats-Unis le 18 fevrier 2005, et la mention de Mammon dans la serie TV Lucifer (Lucifer) par USA Fox et Netflix de 2016 a 2021 sont le canon video mondial decisif du 21e siecle.

Faiblesse

Les faiblesses de Mammon sont: (1) charite, ascetisme et voeux de pauvrete — la faiblesse canonique decisive — le canon decisif du Nouveau Testament Matthieu 6:19-21 — 'Ne vous amassez pas des tresors sur la terre, ou la teigne et la rouille detruisent, et ou les voleurs percent et derobent'; (2) attachement a la richesse — la faiblesse canonique decisive — le canon decisif qu il perd son pouvoir devant les humains qui renoncent veritablement a la richesse; (3) incompatibilite avec Dieu — la faiblesse canonique decisive — le canon decisif de Matthieu 6:24 — 'Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon'; (4) bannissement par la foi — la faiblesse canonique decisive; (5) liaison de l or — le canon decisif d etre piege sur un trone d or et des montagnes de pieces; (6) liaison de l avarice — le canon decisif d etre subordonne a sa propre avarice; (7) liaison du domaine sacre — le canon decisif; (8) liaison de l avarice des Sept Peches Capitaux — le canon decisif. La finale canonique decisive est le canon mythologique decisif du 1667 Milton Paradis perdu Livre 1 vers 678-688 — Mammon, qui regardait toujours les chaussees d or meme au ciel, est tombe avec les autres anges dechus.

Signification culturelle

Mammon n est pas simplement une icone de demon de l avarice mais la figure iconographique canonique du canon chretien decisif, traversant le 1er siecle apr. J.-C. vers 70-90 apr. J.-C. Nouveau Testament Matthieu 6:24, Luc 16:13 et 16:9-11, le vers 393-396 apr. J.-C. Augustin De Sermone Domini in Monte Livre 2 chapitre 14, le 13e siecle Thomas d Aquin Somme theologique, le vers 1370-1390 William Langland Piers Plowman, le 1589 Peter Binsfeld 'Sept princes de l enfer', le 1667 John Milton Paradis perdu Livre 1 vers 678-688, le 1818 Collin de Plancy Dictionnaire Infernal, le 1977 TSR D&D Manuel des Monstres, le 2005 film Constantine et le 2016-2021 Fox/Netflix Lucifer. L origine etymologique — le canon d origine decisif de l hebreu-arameen 'mamona' signifiant 'richesse, argent' — etait originellement un nom commun, mais s est etablie comme canon decisif de la personnification dans 'Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon' dans Matthieu 6:24 et Luc 16:13 du Nouveau Testament du 1er siecle apr. J.-C. Le canon theologique decisif est le canon decisif de Mammon dans le De Sermone Domini in Monte (De Sermone Domini in Monte) Livre 2 chapitre 14 d Augustin (Augustinus, 354-430) de vers 393-396 apr. J.-C., et le canon decisif de l avarice (avaritia) dans la Somme theologique (Summa Theologica) de Thomas d Aquin (Thomas Aquinas, 1225-1274) du 13e siecle, et le canon litteraire anglais decisif du 14e siecle de la Lady Meed personnifiee dans Piers Plowman (Piers Plowman) de l anglais William Langland (William Langland) des vers 1370-1390. Le canon decisif des 'Sept princes de l enfer' de Peter Binsfeld (Peter Binsfeld, 1545-1598) de 1589 dans lequel Mammon est assigne comme prince de l 'avarice', et le canon litteraire anglais decisif du 17e siecle de 'l esprit le plus bas qui est tombe du ciel, qui regardait toujours les chaussees d or' dans Paradis perdu (Paradise Lost) Livre 1 vers 678-688 de l anglais John Milton (John Milton, 1608-1674) de 1667 et le canon decisif de la construction du Pandemonium (Pandemonium) dans le Livre 2. Le canon decisif du 21e siecle est le canon decisif de la resurrection tentee de Mammon par Gabriel (Tilda Swinton) dans le film Constantine (Constantine) (realise par Francis Lawrence, Warner Bros., box-office mondial d environ 230,3 millions de dollars) sorti aux Etats-Unis le 18 fevrier 2005, et la mention de Mammon dans la serie TV Lucifer (Lucifer) (creee par Tom Kapinos, Saisons 1-6) par USA Fox (Fox) et Netflix du 25 janvier 2016 au 10 septembre 2021 — le canon video mondial decisif du 21e siecle.

Dans la culture populaire

Nouveau Testament Matthieu 6:24 et Luc 16:13 'Dieu et Mammon' (1er siecle apr. J.-C. vers 70-90 apr. J.-C.) — canon d origine decisifNouveau Testament Luc 16:9-11 'Mammon d iniquite' (1er siecle apr. J.-C.) — canon decisifAugustin De Sermone Domini in Monte Livre 2 chapitre 14 (vers 393-396 apr. J.-C.) — canon theologique decisifThomas d Aquin Somme theologique avarice (avaritia) (13e siecle) — canon scolastique theologique decisifWilliam Langland Piers Plowman Lady Meed personnifiee (vers 1370-1390) — canon litteraire anglais decisif du 14e sieclePeter Binsfeld 'Sept princes de l enfer' Mammon=avarice (1589) — canon de grimoire decisifJohn Milton Paradis perdu Livre 1 vers 678-688 et Livre 2 Pandemonium (1667) — canon litteraire anglais decisif du 17e siecleCollin de Plancy Dictionnaire Infernal iconographie de Mammon (1818) — canon artistique decisifTSR D&D Manuel des Monstres, Mammon (1977) — canon decisif de JdR fantasyFilm Constantine, resurrection de Mammon (2005) — canon cinematographique decisif du 21e siecleFox/Netflix Lucifer Saisons 1-6 (2016-2021) — canon TV decisif du 21e siecle