Astaroth

Origine

L origine etymologique est le canon d origine decisif de la deesse mesopotamienne de la fertilite, de l amour et de la guerre Ishtar (Ishtar, akkadien) de vers 2000 av. J.-C. — le canon decisif comme descendante de l Inanna (Inanna) sumerienne — et le canon decisif transmis comme Astarte (Astarte) phenicien et cananeen. Le canon decisif de l Ancien Testament est le canon d origine decisif de 1 Rois (1 Kings) 11:5 de vers le 6e-4e siecle av. J.-C. — 'Salomon alla apres Ashtoreth (Ashtoreth), divinite des Sidoniens' — et 11:33, et le canon decisif des Juges (Judges) 2:13 — 'Ils abandonnerent l Eternel, et ils servirent Baal et les Astartes (Ashtaroth)' — et 10:6 — le canon decisif de la deesse originale de la fertilite et de l amour mise en evidence comme deesse etrangere du point de vue du monotheisme juif. Le canon de grimoire decisif est le canon decisif d Astaroth apparaissant pour la premiere fois systematiquement comme Grand Duc commandant 40 legions d esprits dans Pseudomonarchia Daemonum (Pseudomonarchia Daemonum) du neerlandais Johann Weyer (Johann Weyer, 1515-1588) de 1563, et le canon decisif du 29e rang Grand Duc (Great Duke) des 72 demons dans le Livre 1 Ars Goetia (Ars Goetia) de La Petite Clef de Salomon (Lemegeton Clavicula Salomonis) du 17e siecle — 'Astaroth est un Grand et Puissant Duc, et apparait sous la forme d un Ange blessant chevauchant une Bete Infernale comme un Dragon, et portant dans sa main droite une Vipere, et son haleine cause une horrible puanteur, donc le conjurateur doit tenir un anneau d argent magique devant son visage pour se defendre'.

Caractéristiques

• Forme d un homme geant ou d un ange chevauchant un dragon mauvais
• Tient une vipere dans une main (main droite)
• Couronne et armure, la dignite d un duc
• Haleine fetide, donc le conjurateur doit tenir un anneau d argent magique devant son visage
• Axe principal — 29e rang des 72 demons de Salomon — Grand Duc (Great Duke)
• Alias — source d Ashtoreth (Ashtoreth), Astarte (Astarte), Ishtar (Ishtar)

Récits

La deesse mesopotamienne Ishtar de vers 2000 av. J.-C. est l origine decisive, et le canon textuel decisif est Astaroth dans Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer de 1563 et le 29e rang Grand Duc des 72 demons dans le Livre 1 Ars Goetia de La Petite Clef de Salomon du 17e siecle. Le canon decisif comme demon invoque dans la magie salomonique pour enseigner les arts liberaux, les sciences naturelles et l astronomie — le canon decisif des traces de la deesse originale de la fertilite et de l amour promettant la connaissance secrete et la revelation des verites cachees. Le canon decisif de raconter veridiquement comment il est tombe du ciel et quels etaient ses peches, et le canon decisif comme Duc du peche capital de la Paresse (Sloth, Acedia) classe dans le Traite des Confessions des Sorcieres et Sorciers de Peter Binsfeld de 1589. Le canon artistique decisif du 19e siecle de l iconographie d Astaroth sur le dragon mauvais dans le Dictionnaire Infernal (Dictionnaire Infernal) de 1818 par le français Collin de Plancy (Collin de Plancy, 1793-1881), et le canon decisif du 21e siecle est le canon de jeu mondial decisif d Astaroth (sous la forme d un golem maniant une hache geante) dans la serie Soulcalibur (Soulcalibur) par le japonais Namco (Namco, maintenant Bandai Namco) depuis decembre 1995, commençant par Soul Edge (Soul Edge).

Faiblesse

Les faiblesses d Astaroth sont: (1) puanteur fetide — la faiblesse canonique decisive — son haleine cause une horrible puanteur, donc le conjurateur doit tenir un anneau d argent magique devant son visage; (2) regard de la gauche — la faiblesse canonique decisive — si regarde de la gauche, il dit des mensonges au conjurateur; (3) fierte de la deesse — la faiblesse canonique decisive — la fierte de la deesse originale demeure, forçant la reconnaissance de sa vraie forme telle qu elle est; (4) confession de la verite — la faiblesse canonique decisive — doit dire veridiquement comment il est tombe du ciel et quels etaient ses peches; (5) liaison du sceau de Salomon — controle par le sceau de Salomon; (6) nom de Dieu — la faiblesse canonique decisive — impuissant devant le nom de Dieu et l autorite du Christ comme tous les autres demons; (7) liaison du domaine sacre — le canon decisif; (8) liaison des 40 legions — le canon decisif de la responsabilite de commander 40 legions. La finale canonique decisive est le canon mythologique decisif d etre l un des 72 demons lies par le sceau de Salomon, repondant eternellement a l appel du conjurateur.

Signification culturelle

Astaroth n est pas simplement une icone de demon mais la figure iconographique canonique du canon semitique-judeo-chretien decisif, traversant la deesse mesopotamienne Ishtar de vers 2000 av. J.-C., l Astarte phenicien et cananeen, 1 Rois 11:5 et 33, Juges 2:13 et 10:6 de vers le 6e-4e siecle av. J.-C., Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer de 1563, le 29e rang des 72 demons dans le Livre 1 Ars Goetia de La Petite Clef de Salomon du 17e siecle, le Traite des Confessions des Sorcieres et Sorciers de Peter Binsfeld de 1589, le Dictionnaire Infernal de Collin de Plancy de 1818, et la serie Soulcalibur depuis 1995. L origine etymologique s est etablie comme le canon decisif de la deesse mesopotamienne de la fertilite, de l amour et de la guerre Ishtar (Ishtar, akkadien) de vers 2000 av. J.-C. — descendante de l Inanna sumerienne. Le canon decisif de l Ancien Testament est le canon d origine decisif de 1 Rois 11:5 de vers le 6e-4e siecle av. J.-C. — 'Salomon alla apres Ashtoreth (Ashtoreth), divinite des Sidoniens' — et 11:33, et le canon decisif des Juges 2:13 — 'Ils abandonnerent l Eternel, et ils servirent Baal et les Astartes (Ashtaroth)' — le canon decisif de la deesse originale de la fertilite et de l amour mise en evidence comme deesse etrangere du point de vue du monotheisme juif. Le canon de grimoire decisif est le canon decisif d Astaroth apparaissant pour la premiere fois systematiquement comme Grand Duc commandant 40 legions d esprits dans Pseudomonarchia Daemonum (Pseudomonarchia Daemonum) du neerlandais Johann Weyer (Johann Weyer) de 1563, et le canon decisif du 29e rang Grand Duc (Great Duke) des 72 demons dans le Livre 1 Ars Goetia (Ars Goetia) de La Petite Clef de Salomon (Lemegeton Clavicula Salomonis) du 17e siecle — 'Astaroth est un Grand et Puissant Duc, et apparait sous la forme d un Ange blessant chevauchant une Bete Infernale comme un Dragon, et portant dans sa main droite une Vipere, et il enseigne au conjurateur les Sciences Liberales, les Sciences Naturelles et l Astronomie'. Le canon artistique decisif du 19e siecle de l iconographie d Astaroth sur le dragon mauvais dans le Dictionnaire Infernal (Dictionnaire Infernal) de 1818 par le français Collin de Plancy (Collin de Plancy, 1793-1881) est le canon decisif, et le canon decisif du 21e siecle est le canon de jeu mondial decisif d Astaroth (sous la forme d un golem maniant une hache geante) dans la serie Soulcalibur (Soulcalibur) par le japonais Namco (Namco, maintenant Bandai Namco) depuis decembre 1995, commençant par Soul Edge (Soul Edge).

Dans la culture populaire

Deesse mesopotamienne Ishtar (Ishtar) (vers 2000 av. J.-C.) — canon d origine decisifAstarte phenicien et cananeen (Astarte) (vers 1500-500 av. J.-C.) — canon semitique decisif1 Rois 11:5 et 33, Juges 2:13 et 10:6 Ashtoreth/Ashtaroth (vers le 6e-4e siecle av. J.-C.) — canon decisif de l Ancien TestamentJohann Weyer Pseudomonarchia Daemonum Astaroth (1563) — canon d origine grimoire decisifLa Petite Clef de Salomon Livre 1 Ars Goetia 29e rang Grand Duc des 72 demons (17e siecle) — canon de grimoire decisifCollin de Plancy Dictionnaire Infernal Astaroth sur le dragon mauvais (1818) — canon artistique decisif du 19e siecleJeu video serie Soulcalibur (Soulcalibur) Astaroth (depuis 1995) — canon de jeu mondial decisif du 21e siecle