Artémis

Origine

L origine iconographique est la civilisation mycenienne de l Age du Bronze (vers 1600-1100 av. J.-C.) inscription en Lineaire B mycenien sur tablette d argile 'a-te-mi-to' (Artemis) — le canon d origine decisif, et le canon textuel decisif est la Theogonie (Theogony) vers 918-920 d Hesiode (Hesiod) de vers le 8e-7e siecle av. J.-C. — le canon decisif de la naissance jumelle d Apollon (Apollon) et d Artemis (Artemis) comme enfants de Zeus et Leto (Leto). Les Hymnes homeriques (Homeric Hymns) No 27 — Hymne a Artemis — de vers le 7e-6e siecle av. J.-C. et l Hymne 3 a Artemis (Hymn 3 to Artemis) de Callimaque (Kallimachos, vers 305-240 av. J.-C.) du Mouseion d Alexandrie de vers le 3e siecle av. J.-C. sont le canon decisif, et le canon decisif dans lequel la jeune Artemis de 3 ans, sur le genou de Zeus, demande la virginite eternelle, l arc, les fleches, la courte tunique, 60 servantes Oceanides (Oceanides), 20 nymphes Amnisides (Amnisides) et 7 chiens de chasse donnes par Pan (Pan). Le canon decisif dans lequel Leto (Leto), persecutee par Hera (Hera), donne naissance a Artemis en premier sur l ile de Delos (Delos) et aussitot nee, aide sa mere a accoucher d Apollon, et l Iliade (Iliad) Livre 21 vers 470-513 d Homere (Homer) de vers le 8e siecle av. J.-C. — le canon decisif dans lequel Hera frappe Artemis.

Caractéristiques

• Jeune deesse avec arc et carquois
• Courte tunique (chiton) et bottes de chasse
• Symboles de la lune et des etoiles
• Accompagnee de cerf (grec ancien elaphos) et d ours
• Cypres, cedre et palmier comme arbres sacres
• Vierge eternelle avec 60 servantes Oceanides

Récits

L inscription mycenienne de l Age du Bronze 'a-te-mi-to' (Artemis) est l origine decisive, et le canon textuel decisif est Hesiode Theogonie vers 918-920 de vers le 8e-7e siecle av. J.-C., Hymnes homeriques No 27 Hymne a Artemis de vers le 7e-6e siecle av. J.-C., Callimaque Hymne 3 a Artemis de vers le 3e siecle av. J.-C. et Homere Iliade Livre 21 vers 470-513 de vers le 8e siecle av. J.-C. — le canon decisif. Le Temple d Artemis (Artemision) a Ephese (Ephese) en Asie Mineure de vers 550 av. J.-C. — l une des Sept Merveilles du monde grec (vers le 2e siecle av. J.-C. Antipatros de Sidon canon) — est le canon religieux et artistique decisif, et l incendie par Herostrate (Herostratos) le 21 juillet 356 av. J.-C. et la reconstruction sont le canon decisif. L Iphigenie en Aulide (Iphigenia at Aulis) d Euripide (Euripides) de vers le 5e siecle av. J.-C. — le canon tragique decisif du sacrifice d Iphigenie (Iphigeneia), fille d Agamemnon (Agamemnon) — et les Metamorphoses (Metamorphoses) Livre 3 vers 138-252 d Ovide (Publius Ovidius Naso) de vers le 1er siecle apr. J.-C. — le canon decisif de la transformation d Acteon (Aktaion) en cerf — et Livre 6 vers 146-312 — le canon du massacre des 14 enfants de Niobe (Niobe) — est le canon latin decisif. L Artemis (Artemis) du 1980 D&D Deities & Demigods (Deities & Demigods) de TSR aux Etats-Unis et le canon decisif du 21e siecle — l Artemis de Percy Jackson & the Olympians: The Titan's Curse (Le Sort du Titan) de Rick Riordan publie aux Etats-Unis le 1er mai 2007 — est le canon decisif de roman pour jeunes adultes du 21e siecle.

Faiblesse

Les faiblesses d Artemis sont: (1) fierte absolue de la virginite — la faiblesse canonique decisive dans le vers 1er siecle apr. J.-C. Ovide Metamorphoses Livre 3 vers 138-252 — le canon cruel decisif de la transformation du chasseur Acteon (Aktaion), qui a accidentellement vu son bain, en cerf et de sa dechirure par ses 50 chiens de chasse; (2) cruaute des disputes d orgueil — le vers 1er siecle apr. J.-C. Ovide Metamorphoses Livre 6 vers 146-312 — le canon mythologique decisif dans lequel Niobe (Niobe) se compara a Leto, et Artemis tua les 7 filles de Niobe avec son arc — et le canon decisif dans lequel Apollon tua les 7 fils; (3) violence d Hera — le vers 8e siecle av. J.-C. Homere Iliade Livre 21 vers 470-513 — le canon decisif dans lequel Hera prend le carquois d Artemis et frappe Artemis; (4) impossibilite du mariage — la faiblesse canonique decisive de la vierge eternelle (Parthenos); (5) autorite de Zeus — Artemis est sous l autorite de Zeus — le canon decisif; (6) travail de la naissance — l accouchement de la mere Leto — le canon decisif; (7) liaison du domaine sacre — le canon decisif; (8) Callisto (Callisto) — le canon decisif dans lequel sa servante, ayant ete enceinte par Zeus, fut transformee par Artemis en ourse et exilee. La finale canonique decisive est le canon mythologique decisif du vers 1er siecle apr. J.-C. Ovide Metamorphoses Livre 3 vers 138-252 — dans lequel Acteon est dechire par ses propres chiens de chasse.

Signification culturelle

Artemis n est pas simplement une icone de deesse de la chasse mais la figure iconographique canonique du canon greco-romain decisif, traversant l inscription mycenienne de l Age du Bronze 'a-te-mi-to', le vers 8e-7e siecle av. J.-C. Hesiode Theogonie, le vers 8e siecle av. J.-C. Homere Iliade, le vers 7e-6e siecle av. J.-C. Hymnes homeriques No 27, le vers 3e siecle av. J.-C. Callimaque Hymne 3 a Artemis, le vers 550 av. J.-C. Temple d Artemis a Ephese (l une des Sept Merveilles), le vers 5e siecle av. J.-C. Euripide Iphigenie en Aulide et le vers 1er siecle apr. J.-C. Ovide Metamorphoses Livre 3 Acteon et Livre 6 Niobe. La civilisation mycenienne de l Age du Bronze (vers 1600-1100 av. J.-C.) inscription en Lineaire B mycenien sur tablette d argile 'a-te-mi-to' (Artemis) est l origine decisive, et le canon mythologique decisif est le vers 8e-7e siecle av. J.-C. Hesiode Theogonie vers 918-920 — enfants de Zeus et Leto — le canon decisif de la naissance jumelle d Apollon et Artemis — et le vers 3e siecle av. J.-C. Callimaque Hymne 3 a Artemis — le canon decisif dans lequel la jeune Artemis de 3 ans, sur le genou de Zeus, demande la virginite eternelle, l arc, les fleches, la courte tunique, 60 servantes Oceanides, 20 nymphes Amnisides et 7 chiens de chasse donnes par Pan. Le Temple d Artemis (Artemision) a Ephese en Asie Mineure de vers 550 av. J.-C. — l une des Sept Merveilles du monde grec — est le canon religieux et artistique decisif, et l incendie par Herostrate le 21 juillet 356 av. J.-C. et la reconstruction sont le canon decisif. Le canon decisif du 21e siecle est l Artemis de Percy Jackson & the Olympians: The Titan's Curse (Le Sort du Titan) de Rick Riordan publie aux Etats-Unis le 1er mai 2007 — le canon decisif de roman pour jeunes adultes du 21e siecle, et l Artemis de la serie Nintendo DS Athena no Himitsu sortie au Japon le 12 decembre 2008 et du jeu americain SMITE (sorti en 2014) est le canon decisif de jeu video.

Dans la culture populaire

Mycenien Lineaire B 'a-te-mi-to' (Age du Bronze) — canon d origine decisifHesiode Theogonie vers 918-920 (vers le 8e-7e siecle av. J.-C.) — canon de naissance decisifHomere Iliade Livre 21 vers 470-513 (vers le 8e siecle av. J.-C.) — canon heroico-epique decisifHymnes homeriques No 27 Hymne a Artemis (vers le 7e-6e siecle av. J.-C.) — canon religieux decisifCallimaque Hymne 3 a Artemis (vers le 3e siecle av. J.-C.) — canon hellenistique decisifTemple d Artemis a Ephese (vers 550 av. J.-C.) — canon des Sept Merveilles decisifEuripide Iphigenie en Aulide (vers le 5e siecle av. J.-C.) — canon tragique decisifOvide Metamorphoses Livre 3 Acteon, Livre 6 Niobe (vers le 1er siecle apr. J.-C.) — canon latin decisifRick Riordan Le Sort du Titan (2007) — canon decisif de roman pour jeunes adultes du 21e siecleTSR D&D Deities & Demigods, Artemis (1980) — canon decisif de JdR fantasy