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Fafnir

Dragón del tesoro maldito de la mitología nórdica

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    Fafnir · Проклятый дракон сокровищ скандинавской мифологии

Fáfnir es el dragon tragico de la leyenda nordica, consignado en la 'Völsunga saga' islandesa de fines del siglo XIII y en los cantares 'Reginsmál' y 'Fáfnismál' de la Edda Poetica, preservados en el Codex Regius (GKS 2365 4to, h. 1270), hoy en el Instituto Árni Magnússon de Reikiavik. La misma materia reaparece a comienzos del siglo XIII en el 'Cantar de los Nibelungos' en alto aleman medio, en el que Sigfrido mata al dragon del tesoro. Originalmente Fáfnir era un enano, uno de los tres hijos del rey Hreiðmarr; codicioso del tesoro entregado en reparacion por la muerte involuntaria de su hermano Otr transformado en nutria — tesoro que contenia el anillo Andvaranaut, robado al enano Andvari y maldito por este — mato a su padre, expulso a su hermano Regin y se convirtio en un wyrm escupe-veneno, una gran serpiente sin patas, enroscado sobre el oro. El heroe Sigurðr (Sigfrido en aleman) cavo una fosa de emboscada junto al sendero del dragon hacia el rio y, con la espada Gramr forjada por Regin, hirio a Fáfnir por debajo en el vientre sin escamas; beber la sangre del dragon dio a Sigurðr el lenguaje de las aves, comer su corazon asado le concedio la sabiduria universal. El episodio es la fuente directa de 'El anillo del nibelungo' de Richard Wagner (1869-1876) y de Smaug en 'El Hobbit' de J.R.R. Tolkien (1937).

Origen

Las fuentes textuales directas son la 'Völsunga saga' (fines del siglo XIII) y los cantares 'Reginsmál' y 'Fáfnismál' de la Edda Poetica conservados en el Codex Regius (h. 1270), hoy en el Instituto Árni Magnússon de Reikiavik; la misma materia retorna en el 'Cantar de los Nibelungos' de comienzos del siglo XIII. La mitologia comparada indoeuropea, en particular los trabajos de Georges Dumézil (1898-1986), lee la muerte de Fáfnir como variante germanica del combate dios de la tormenta / serpiente — Indra contra Vritra, Thor contra Jörmungandr. El grabado de Ramsund en Soedermanland, Suecia (fines del siglo XI), es el testimonio visual mas antiguo de la matanza de Fáfnir por Sigurðr desde la fosa.

Características

  • Originalmente enano, transformado en gigantesco dragon por la codicia del oro
  • Atado por la maldicion del anillo Andvaranaut, que marca su arco tragico
  • Cuerpo de wyrm sin patas, forma canonica del dragon germanico
  • Escupe veneno y se enrosca sobre el tesoro que custodia
  • Lo mata Sigurðr desde una fosa de emboscada junto al rio, golpeado en el vientre sin escamas con la espada Gramr
  • Su sangre da el lenguaje de las aves, su corazon asado la sabiduria universal

Historias

Funciona como jefe supremo del ciclo de iniciacion del heroe nordico, caso fundacional del motivo 'maldicion del tesoro' y fuente tipica del dragon tragico en Wagner y Tolkien.

Debilidad

El vientre sin escamas es el punto debil mortal, y su recorrido fijo entre la guarida y el abrevadero lo vuelve vulnerable a una fosa de emboscada; en lo psicologico esta atado al anillo maldito y no puede abandonar el tesoro.

Significado cultural

El episodio Sigurðr-Fáfnir es tema estandar del arte visual escandinavo medieval — grabado de Ramsund (siglo XI, Suecia), tallas de la iglesia de madera de Urnes (siglo XII, Noruega) — y entra en el canon operistico europeo en el siglo XIX a traves de 'El anillo del nibelungo' de Wagner.

En la cultura popular

'Fáfnismál' de la Edda Poetica (siglo XIII), 'Völsunga saga' (fines del siglo XIII), 'Cantar de los Nibelungos' (comienzos del siglo XIII), piedra runica de Ramsund (siglo XI), tallas de la iglesia de Urnes (siglo XII), 'El anillo del nibelungo' de Wagner (1869-1876), Smaug en 'El Hobbit' de Tolkien (1937) y 'Los Nibelungos' de Fritz Lang (1924).

Curiosidades

El termino 'wyrm' es afin al nordico antiguo 'ormr', al ingles antiguo 'wyrm' y al alto aleman antiguo 'wurm' y designa al dragon-serpiente germanico sin patas. Smaug, abatido por la grieta de escamas del vientre, retoma textualmente el esquema de Fáfnir.

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