천사

Michael · Erzengel — Anführer der himmlischen Heerscharen, Bezwinger Satans

Erzengel, gemeinsam in Judentum, Christentum und Islam. Sein Name bedeutet 'Wer ist wie Gott?' (Mi-ka-el). Oberbefehlshaber der himmlischen Heerscharen, in der Offenbarung kämpft er mit dem drachengestaltigen Satan und stürzt ihn vom Himmel. Auch Engel der Gerechtigkeit, des Krieges und des Seelenwiegens.

Raphael · Erzengel — Engel der Heilung, Führer der Reisenden

Erzengel des Judentums und Christentums. Sein Name bedeutet 'Gott heilt' (Rapha-el). Der Engel, der die Kranken heilt und Reisende sicher führt. Berühmt durch das deuterokanonische Buch Tobit, in dem er in Menschengestalt den jungen Tobias begleitete und die Blindheit seines Vaters Tobit heilte. Heilkunde, Heilkräuter sowie leibliche und seelische Heilung sind sein Bereich.

Uriel · Erzengel — Licht Gottes, Engel der Weisheit und Reue

Erzengel der jüdischen apokryphen Literatur. Sein Name bedeutet 'Licht Gottes' (Uri-el). Er strahlt göttliches Licht aus, um Unwissenheit zu vertreiben und Seelen zu Weisheit und Reue zu führen. In Henoch und Esra deutet er Sterblichen göttliche Geheimnisse, und er bewacht mit Flammenschwert das östliche Tor Edens.

Metatron · Schreiber des Himmels — Stimme Gottes und Verzeichner heiliger Taten

Einer der höchsten Engel der jüdischen Kabbala und apokryphen Tradition. Genannt 'Der Gott am nächsten Stehende' und 'Kleiner JHWH', ist er der himmlische Schreiber, der jedes Ereignis im Buch der Ewigkeit festhält. Eine Tradition besagt, dass der Patriarch Henoch nach seiner Himmelfahrt verwandelt und zu Metatron wurde. Dargestellt als gewaltiges Lichtwesen mit sechsunddreißig bis zweiundsiebzig Flügelpaaren.

Azrael · Engel des Todes — Schnitter der Seelen

Engel des Todes in jüdischer und islamischer Tradition. Sein Name bedeutet 'Gott hat geholfen' (Azra-el). Wenn ein Sterblicher stirbt, nimmt er die Seele sanft auf und trägt sie zu Gott — dargestellt nicht als furchterregender Sensenmann, sondern als barmherziger und würdiger Geleiter. Im Islam einer der vier Erzengel; muslimische Überlieferung sagt, er erscheine zur Seelennahme verhüllt von siebzigtausend Schleiern.

Seraphim · Höchster der neun Engelchöre — Die Brennenden um Gott

Höchster Chor in den Neun Engelchören jüdisch-christlicher Angelologie. Der Name stammt vom hebräischen 'die Brennenden' (שָׂרָף, Saraph). In Jesaja 6 erscheinen sie mit sechs Flügeln um den göttlichen Thron, rufend 'Heilig, heilig, heilig'. Sie stehen göttlicher Liebe und reinem Glanz am nächsten.

Cherubim · Zweiter der neun Engelchöre — Hüter göttlicher Weisheit und des Thrones

Zweiter Chor der Neun Engelchöre in jüdisch-christlicher Angelologie, gleich unter den Seraphim. Sie tragen Gottes Thron und übermitteln heilige Weisheit. Sie sind die Engel, die mit flammenden Schwertern den Weg nach Eden bewachen; die zwei Cherubim-Figuren auf der Bundeslade des Alten Testaments symbolisieren Gottes Gegenwart. Die Renaissance-Putti sind ein Missverständnis; die ursprüngliche Gestalt ist ein majestätisches mehrgesichtiges Wesen.

Ophanim · Dritter der neun Engelchöre — Räder Gottes, Thron der Gerechtigkeit

Dritter Chor der Neun Engelchöre in jüdisch-christlicher Angelologie. Der Name ist hebräisch für 'Räder' (אוֹפַנִּים, Ophanim). In Ezechiels Vision drehen sie neben den Cherubim als gewaltige Räder den göttlichen Thronwagen (Merkaba). Beschrieben als Räder in Rädern, deren Felgen mit unzähligen Augen bedeckt sind. Sie symbolisieren Gerechtigkeit, Gericht und göttliche Bewegung.

Gabriel · Erzengel — Bote Gottes, Verkünder der Verkündigung

Erzengel des Judentums, Christentums und Islams. Sein Name bedeutet 'Stärke Gottes' (Gabri-el). Höchster Bote, der Gottes Wort den Menschen übermittelt: er deutete Daniel Visionen und kündigte Maria die Empfängnis Jesu an (Verkündigung). Im Islam ist er Dschibril, der dem Propheten Muhammad den Koran offenbarte.

Sandalphon · Engel des Gebets — Träger menschlicher Gebete vor Gott

Einer der höchsten Engel der jüdischen Kabbala, Zwilling zu Metatron. Er empfängt die Gebete der Menschen, flicht sie zu Kränzen und bringt sie vor Gott. Eine Tradition besagt, dass der Prophet Elijah nach seiner Himmelfahrt verwandelt wurde und Sandalphon wurde. Im kabbalistischen Lebensbaum ist er Engel der Malkut (Königreich) — gepaart mit Metatron der Keter bildet er die Polarität von Himmel und Erde.