Uriel

Ursprung

Der ikonografische Ursprung ist der Sieben-Erzengel-Glaube der c. 3. Jahrhundert v. Chr. hellenistischen Periode juedischen apokalyptischen Literatur — der entscheidende Ursprung, und der entscheidende Textkanon ist das apokryphe 1. Henochbuch (1 Enoch) 9:1 des c. 3.-1. Jahrhunderts v. Chr. — der entscheidende Ursprungskanon, in dem Uriel zusammen mit Michael, Raphael und Gabriel als einer der vier Erzengel etabliert wurde — und 10:1-8 — der entscheidende Kanon, in dem Uriel Noah (Noah) vor der Grossen Flut warnte — und 20:2 — der entscheidende Kanon von 'einer der heiligen Engel, Uriel, der ueber die Welt und den Tartarus (Tartaros) herrscht' — und 21-22 — der entscheidende Kanon, in dem Uriel Henoch die Wohnungen der Seelen der Toten zeigte — und 33-36 — der entscheidende Kanon, in dem Uriel Henoch die Bewegungen der Himmelskoerper und die Mysterien des Kalenders lehrte. Das apokryphe 2. Esra (2 Esdras, 4 Ezra) 4:1 von c. 70-100 n. Chr. — 'der Engel Uriel antwortete' — der entscheidende Kanon — und 5:20 — 'der Engel Uriel wurde zu mir gesandt' — der entscheidende Kanon — und 10:28 — der entscheidende Kanon, in dem Uriel Esra die Vorsehung Gottes und die Mysterien des Endes der Zeiten lehrte. Der Uriel der gnostischen Pistis Sophia (Pistis Sophia) von c. 3.-4. Jahrhundert ist der entscheidende Kanon.

Merkmale

• Engel, der ein flammendes Schwert oder eine Fackel haelt
• Entrollt die Schriftrolle der Weisheit
• Goldene oder purpurrote Gewaender
• Leuchtende Flamme auf der Stirn oder Hand
• Waechter des oestlichen Eingangs von Eden
• Engel, der Noah vor der Grossen Flut warnte

Geschichten

Der Sieben-Erzengel-Glaube der c. 3. Jahrhundert v. Chr. hellenistischen Periode juedischen apokalyptischen Literatur ist der entscheidende Ursprung, und der entscheidende Textkanon ist das apokryphe 1. Henochbuch 9:1, 10:1-8, 20:2, 21-22 und 33-36 von c. 3.-1. Jahrhundert v. Chr., das apokryphe 2. Esra 4, 5 und 10 von c. 70-100 n. Chr. und die gnostische Pistis Sophia von c. 3.-4. Jahrhundert. Nach dem Ausschluss aus dem katholischen Kanon beim Konzil von Rom (Council of Rome) von 745 ist der entscheidende Kanon in den ostorthodoxen (Eastern Orthodox) und christlich-vergleichenden Traditionen, und der 8. November als Engel-Festtag der Ostorthodoxen Kirche ist der entscheidende Kanon. Die Drei Erzengel und Tobias von Fra Filippo Lippi (Fra Filippo Lippi, 1406-1469) von 1455-1460 in Italien und der Uriel der Virgin of the Rocks (Virgin of the Rocks) von Leonardo da Vinci (Leonardo da Vinci, 1452-1519) von 1495-1496 sind der entscheidende Renaissance-Kunstkanon, und der Uriel von Paradise Lost (Paradise Lost) Buch III des britischen Dichters John Milton (John Milton, 1608-1674) von 1667 — 'Regent der Sonne' — ist der entscheidende Kanon des 17. Jahrhunderts. Der 'Prolog im Himmel' (Prolog im Himmel) des Faust 1. Teils (Faust) von Johann Wolfgang von Goethe (Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832) von 1808 in Deutschland — Uriel — ist der entscheidende literarische Kanon des 19. Jahrhunderts, und der Uriel des 1980 D&D Deities & Demigods (Deities & Demigods) von TSR in den USA und der Uriel (gespielt von Robert Wisdom) der Staffel 4 des CW-Kanal-Dramas Supernatural (Supernatural) in den USA von 2008-2009 sind der entscheidende globale Videokanon des 21. Jahrhunderts.

Schwäche

Uriels Schwaechen sind: (1) apokrypher Engel — die entscheidende kanonische Schwaeche — aus dem katholischen Kanon beim Konzil von Rom von 745 ausgeschlossen, schwaecher in theologischer Autoritaet als die anderen Erzengel (Michael, Gabriel, Raphael) — der entscheidende Kanon; (2) Gewicht des Lichts — der entscheidende Kanon, in dem sein Licht so stark ist, dass Menschen von Furcht ergriffen werden, wenn sie es direkt betrachten; (3) Gewicht der Eschatologie — der entscheidende Kanon der Mysterien des Endes der Zeiten im c. 70-100 n. Chr. 2. Esra Kanon; (4) Warnung der Grossen Flut — der entscheidende Kanon des c. 3.-1. Jahrhundert v. Chr. 1. Henochbuch 10:1-8 Kanons; (5) Gewicht der Seelen der Toten — der entscheidende Kanon des 1. Henochbuch 21-22 Kanons; (6) Bindung der Hierarchie — der entscheidende Kanon; (7) Bindung des heiligen Bereichs — der entscheidende Kanon; (8) Bindung der Bewegungen der Himmelskoerper — der entscheidende Kanon des 1. Henochbuch 33-36 Kanons. Das entscheidende kanonische Finale ist der entscheidende Kanon, in dem trotz Ausschluss aus dem katholischen Kanon beim Konzil von Rom von 745 Uriel als entscheidender Kanon in den ostorthodoxen, gnostischen, mormonischen (1843), spiritistischen und mystischen Traditionen ueberlebte.

Kulturelle Bedeutung

Uriel ist nicht nur eine Engel-Ikone, sondern die kanonische ikonografische Figur des entscheidenden apokryphen Kanons, die das c. 3.-1. Jahrhundert v. Chr. apokryphe 1. Henochbuch 9, 10, 20, 21-22 und 33-36, das c. 70-100 n. Chr. apokryphe 2. Esra 4, 5 und 10, die c. 3.-4. Jahrhundert gnostische Pistis Sophia, das 745 Konzil von Rom, die 1455-1460 Fra Filippo Lippi Drei Erzengel und Tobias, die 1495-1496 Leonardo da Vinci Virgin of the Rocks, das 1667 Milton Paradise Lost Buch III, das 1808 Goethe Faust 1. Teil 'Prolog im Himmel', das 1980 D&D Deities & Demigods und die 2008-2009 Supernatural Staffel 4 durchquert. Der Sieben-Erzengel-Glaube der c. 3. Jahrhundert v. Chr. hellenistischen Periode juedischen apokalyptischen Literatur etablierte sich als entscheidender Kanon im apokryphen 1. Henochbuch 9:1 des c. 3.-1. Jahrhunderts v. Chr. — der entscheidende Kanon, in dem Uriel zusammen mit Michael, Raphael und Gabriel als einer der vier Erzengel etabliert wurde. Das c. 70-100 n. Chr. apokryphe 2. Esra 4, 5 und 10 — der entscheidende Kanon, in dem Uriel Esra die Vorsehung Gottes und die Mysterien des Endes der Zeiten lehrte — ist der entscheidende Kanon, und der Uriel der Virgin of the Rocks (Virgin of the Rocks) von 1495-1496 von Leonardo da Vinci (Louvre, etwa 199x122cm), der auf den jungen Johannes den Taeufer zeigt, ist der entscheidende Renaissance-Kanon. Der entscheidende Kanon des 17. Jahrhunderts von Uriel aus Paradise Lost Buch III von John Milton von 1667 — 'Regent der Sonne' — der von Satan in Verkleidung getaeuscht wird — und der entscheidende Kanon des 19. Jahrhunderts des himmlischen Liedes Uriels im 'Prolog im Himmel' (Prolog im Himmel) von Faust 1. Teil von Johann Wolfgang von Goethe von 1808. Der entscheidende Kanon des 21. Jahrhunderts ist der Uriel (gespielt von Robert Wisdom (Robert Wisdom, geb. 1953)) der Staffel 4 des CW-Kanal-Dramas Supernatural (Supernatural) (Regie Eric Kripke, c. 2005-2020 Ausstrahlung) der USA, gestartet am 20. November 2008 — der entscheidende globale Videokanon des 21. Jahrhunderts.

In der Popkultur

Apokryphes 1. Henochbuch 9, 10, 20, 21-22, 33-36 (c. 3.-1. Jahrhundert v. Chr.) — entscheidender Ursprungs-KanonApokryphes 2. Esra 4, 5, 10 (c. 70-100 n. Chr.) — entscheidender apokrypher KanonGnostische Pistis Sophia (c. 3.-4. Jahrhundert) — entscheidender gnostischer KanonKonzil von Rom schliesst Uriel aus (745) — entscheidender katholischer KanonFra Filippo Lippi Drei Erzengel und Tobias (1455-1460) — entscheidender Renaissance-KanonLeonardo da Vinci Virgin of the Rocks (1495-1496) — entscheidender Renaissance-KanonJohn Milton Paradise Lost Buch III, Uriel (1667) — entscheidender literarischer Kanon des 17. JahrhundertsJohann Wolfgang von Goethe Faust 1. Teil 'Prolog im Himmel', Uriel (1808) — entscheidender literarischer Kanon des 19. JahrhundertsTSR D&D Deities & Demigods, Uriel (1980) — entscheidender Fantasy-RPG-KanonSupernatural Staffel 4, Uriel Robert Wisdom (2008-2009) — entscheidender Videokanon des 21. Jahrhunderts