木乃伊

起源

圖像學起源在古埃及之木乃伊製作與死後復活信仰中。自西元前三千年左右古王國時代起經第十八王朝(西元前一千五百五十年至一千二百九十五年左右)新王國時代而精緻化之七十日防腐儀典定立 — ① 由鼻孔以鉤摘取腦髓 ② 由脅腹切開摘取臟器分別保存於荷魯斯四子之名所刻之卡諾卜罈(伊姆塞提保肝 哈比保肺 杜阿木特夫保胃 凱貝塞努夫保腸) ③ 以天然碳酸氫鈉之納純乾燥四十日 ④ 塗樹脂與香油 ⑤ 以亞麻布繃帶纏裹數十重而嵌入亡靈書護符 ⑥ 由戴胡狼神阿努比斯面之祭司行開口禮。希羅多德於歷史第二卷(西元前四百四十年左右)記三等級之木乃伊製作價格 亡靈書(佩爾·埃姆·赫魯)第一百二十五章心臟稱重之景為死後審判之核心圖像。一九二二年霍華德·卡特之圖坦卡蒙陵發掘事件與一九二三年卡那封勳爵之歿之新聞報導將法老之咒現代傳說世界化。

特徵

• 以納純乾燥而以亞麻布繃帶纏裹數十重之防腐處理遺體
• 對侵入陵墓與陪葬品者之詛咒(埃及學中無實例 為電影與小說之產物)
• 緩慢然不止之追擊 — 卡爾·弗羅因德一九三二年電影之決定性圖像
• 操使沙 蟲(聖甲蟲) 疫病(熱病) — 一九九九年史蒂芬·索默斯電影之決定性圖像
• 心臟摘取後分別保存於卡諾卜罈之臟器
• 復甦後為求所愛女子之輪迴轉生而彷徨之悲劇動機

故事

古典木乃伊恐怖文學以一九〇三年布拉姆·斯托克(吸血鬼德古拉之作者)之七星之寶玉(The Jewel of Seven Stars)為始 — 埃及女王特拉之木乃伊運至英國而謀轉生之情節立木乃伊文學正典。一九三二年十二月二十二日環球影業之木乃伊再生(卡爾·弗羅因德導演 波利斯·卡洛夫飾伊姆霍特普)立電影正典 — 四千年前活埋之祭司伊姆霍特普復甦尋輪迴轉生之愛人安克埃斯恩亞蒙之情節成後續電影之原型。一九五九年漢馬影業之木乃伊之幽魂(特倫斯·費雪導演 克里斯多福·李飾)領導英國一九五〇年代恐怖電影復興。一九九九年五月史蒂芬·索默斯導演之神鬼傳奇(阿諾·沃斯魯飾伊姆霍特普 布蘭登·費雪飾里克·歐康諾)將木乃伊重新定義為操使沙暴與聖甲蟲軍團之巨大威脅 全球票房四億一千五百萬美元。二〇〇一年神鬼傳奇二與二〇〇八年神鬼傳奇三魔皇墓為後續作。二〇一七年艾力克斯·寇茲曼導演之環球暗黑宇宙重啟版神鬼傳奇(蘇菲亞·波提拉飾雅曼妮 湯姆·克魯斯主演)試女性木乃伊主角。

弱點

木乃伊之弱點為 ① 乾燥遺體之火災脆弱性 — 數千年乾燥之亞麻布繃帶與樹脂浸漬遺體即時點火而完全消滅 ② 詛咒根源之破壞 — 破壞護符(聖甲蟲 安卡十字 荷魯斯之眼)或保存臟器之卡諾卜罈即喪復活能力 ③ 亡靈書(佩爾·埃姆·赫魯)咒文之逆唱 — 喚醒之咒文逆向唱誦則再眠 ④ 以阿蒙·拉之書(Book of Amun-Ra)等神聖經典之封印 — 一九九九年史蒂芬·索默斯電影之正典。一九三二年卡爾·弗羅因德電影中伊姆霍特普失伊西斯護符即時崩四千年風化 一九九九年電影之伊姆霍特普於終以阿蒙·拉之書封印咒文再被拖回死之世界。古埃及之開口禮為喚醒木乃伊之禮 其逆禮為其弱點。

文化與歷史意義

木乃伊非單純之恐怖圖像 乃十九至二十世紀埃及學(Egyptology) 殖民主義 東方主義之產物。一七九八年拿破崙之埃及遠征與一八二二年讓·弗朗索瓦·商博良(Jean-François Champollion)之羅塞塔石碑解讀立埃及學為學問 英 法 德之陵墓發掘競爭正式開啟。一九二二年霍華德·卡特之圖坦卡蒙陵發掘(十一月四日)與一九二三年四月卡那封勳爵因蚊咬敗血症之歿經英國每日郵報與美國紐約時報煽情報導為 法老之咒 立木乃伊恐怖之大眾基礎 — 學術上卡那封之歿與發掘之因果關係未證 然新聞報導凝為圖像。木乃伊電影自一九三二年環球影業黃金期恐怖電影(德古拉 科學怪人 狼人 木乃伊)之一翼定立 愛德華·薩依德之東方主義批評(一九七八年東方主義)析埃及木乃伊圖像為西方東方他者化之典型事例。大英博物館與開羅埃及博物館之木乃伊展示倫理爭論於二十一世紀仍續。

在大眾文化中的出現

希羅多德 歷史 第二卷 西元前四百四十年左右 — 木乃伊製作過程之最早詳載一九二二年十一月四日 霍華德·卡特 圖坦卡蒙陵發掘 — 法老之咒現代傳說之始一九二三年四月五日 卡那封勳爵之歿 — 法老之咒新聞報導之爆發戈蒂耶 木乃伊之足 一八四〇年 木乃伊傳奇 一八五七年 — 木乃伊文學浪漫主義之始亞瑟·柯南·道爾 二四九號物 一八九二年 — 木乃伊恐怖之短篇正典布拉姆·斯托克 七星之寶玉 一九〇三年 — 維多利亞朝英國木乃伊小說正典卡爾·弗羅因德 導演 木乃伊再生 一九三二年 — 伊姆霍特普木乃伊電影之電影正典特倫斯·費雪 導演 木乃伊之幽魂 一九五九年 — 漢馬恐怖之英國木乃伊電影史蒂芬·索默斯 導演 神鬼傳奇 一九九九年 — 沙暴與聖甲蟲木乃伊圖像之世界化