
莉莉絲
Lilith· 夜之女巫 亞當之首妻,女惡魔之母
莉莉絲(希伯來文Lilith 拉丁文Lilith)為猶太神話 — 決定性正典 — 之女惡魔而於部分傳中為神不以亞當之肋骨而以泥土與彼同時造之 第一之女 然以己與亞當等視而拒屈於彼而離伊甸園後與撒但(薩邁爾 Samael)結而生無數惡魔(莉莉姆 Lilim)之決定性正典之圖像。別名 — 利利圖(Lilitu 米所波大米亞)與莉莉姆之母與薩邁爾之伴侶與夜之女惡魔與亞當之第一妻 — 為決定性正典之辭。最決定性之舊約之正典為公元前六世紀左右之以賽亞書(Isaiah)第三十四章十四節之 與野獸共居之夜之精靈莉莉絲(לִילִית) 之決定性始原之正典。最決定性之猶太外典之正典為公元八至十世紀左右之便·西拉之字母(Alphabet of Ben Sira)之亞當之第一妻之神話之決定性正典而 最決定性之卡巴拉之正典為一二八〇年左右之摩西·德·萊昂(Moses de León)之佐哈爾(Zohar)之莉莉絲為薩邁爾(Samael)之伴侶之決定性正典。
起源
語源學起源為公元前二〇〇〇年左右之米所波大米亞之夜之女惡魔利利圖(Lilitu 蘇美爾文之利爾(lil 風與精靈))之決定性始原之正典而 最決定性之美術之正典為公元前十九世紀左右之巴比倫之伯尼浮雕(Burney Relief 現大英博物館藏)之鳥足與翼之裸女神之圖像之決定性始原之正典。最決定性之舊約之正典為公元前六世紀左右之以賽亞書(Isaiah)第三十四章十四節之 野獸與狼相遇牡山羊呼其同伴 於彼夜之怪物莉莉絲(לִילִית)亦憩而得其等之安息處 之決定性始原之正典。最決定性之塔木德之正典為四至六世紀之巴比倫塔木德之尼達(Niddah)二十四b與厄魯文(Eruvin)百b與沙巴特(Shabbat)百五十一b之莉莉絲為有長髮與翼之女惡魔之決定性正典而與彼獨寢之男落於彼之手之決定性正典。最決定性之猶太外典之正典為公元八至十世紀左右之便·西拉之字母(Alphabet of Ben Sira)之 神造亞當時以土與彼同時造女莉莉絲 然莉莉絲以己與亞當等視而拒屈於彼而以口言神之聖名而離伊甸園 之決定性正典而神遣三天使賽諾伊(Senoy)與山賽諾伊(Sansenoy)與賽曼蓋洛夫(Semangelof)欲帶回莉莉絲而莉莉絲拒而代為受每日百名己之子(惡魔莉莉姆)死之而於新生兒之床上懸記三天使之名之護符(卡密亞)則彼不能近之決定性正典。最決定性之卡巴拉之正典為一二八〇年左右之西班牙之摩西·德·萊昂(Moses de León 一二四〇至一三〇五年)之佐哈爾(Zohar)之莉莉絲為薩邁爾(Samael 撒但)之伴侶之決定性正典。
特徵
- 長黑髮之美麗女
- 蝙蝠或鴞之翼
- 與蛇或蜥蜴結而繪
- 狙新生兒之夜之女惡魔 莉莉姆(Lilim)之母
- 主軸 亞當之第一妻 薩邁爾(Samael)之伴侶
- 別名 夜之精靈與利利圖(Lilitu)與夜之女惡魔
故事
公元前二〇〇〇年左右之米所波大米亞之夜之女惡魔利利圖為決定性之始 而最決定性之文獻之正典為公元前六世紀左右之以賽亞書第三十四章十四節與四至六世紀之巴比倫塔木德之尼達二十四b與厄魯文百b與沙巴特百五十一b與公元八至十世紀左右之便·西拉之字母與一二八〇年左右之摩西·德·萊昂之佐哈爾為決定性正典。古猶太之護符中為新生兒之護而造放逐其名之護符(卡密亞)之決定性正典而 現代女性主義與幻想中作為自律之女性與反體制與妖婦之象徵而廣被呼之決定性正典。最決定性之十九世紀美術之正典為一八九二年英國之約翰·科利爾(John Collier 一八五〇至一九三四年)之油畫莉莉絲(Lilith 阿特金森美術館藏)之與蛇結之裸莉莉絲之決定性正典而 最決定性之二十一世紀影像之正典為二〇〇八年五月一日起美國CW之電視系列超自然檔案(Supernatural)第三季之最終封印之惡魔莉莉絲之決定性二十一世紀全球影像之正典而 二〇二四年六月四日發行之暴雪之暗黑破壞神IV(Diablo IV)之主敵者莉莉絲(憎惡之母)之決定性二十一世紀全球遊戲之正典。
弱點
莉莉絲之弱點為 ① 三天使之名 決定性正典之弱點為於猶太護符之三天使賽諾伊(Senoy)與山賽諾伊(Sansenoy)與賽曼蓋洛夫(Semangelof)之名前逃之決定性正典 ② 護符之名 決定性正典之弱點為於新生兒之床上懸記三天使之名之護符則彼不能近之決定性正典 ③ 子之死 決定性正典之弱點為便·西拉之字母之須受每日百名己之子(莉莉姆)死之決定性正典 ④ 神之聖名 決定性正典之弱點為以口言神之聖名(YHWH 四字神名)而離伊甸園然於其名之權前無力之決定性正典 ⑤ 基督之權 決定性正典之弱點 ⑥ 薩邁爾之縛 為薩邁爾(撒但)之伴侶而縛之決定性正典 ⑦ 神聖之領之縛 決定性正典 ⑧ 夜之縛 為夜之精靈而縛之決定性正典。最決定性之正典之終為以賽亞書第三十四章十四節之與野獸共居之夜之永之安息處之決定性神話之正典。
文化與歷史意義
莉莉絲為公元前十九世紀左右之巴比倫之伯尼浮雕與公元前二〇〇〇年左右之米所波大米亞之利利圖與公元前六世紀左右之以賽亞書第三十四章十四節與四至六世紀之巴比倫塔木德之尼達二十四b與厄魯文百b與沙巴特百五十一b與公元八至十世紀左右之便·西拉之字母與一二八〇年左右之摩西·德·萊昂之佐哈爾與一八〇八年歌德之 浮士德第一部 與一八九二年約翰·科利爾之 莉莉絲 與二〇〇八年美國CW之 超自然檔案 與二〇二四年暴雪之 暗黑破壞神IV 橫貫之決定性猶太基督教之正典之決定性圖像。語源學起源為公元前二〇〇〇年左右之米所波大米亞之夜之女惡魔利利圖(Lilitu 蘇美爾文之利爾(lil 風與精靈))之決定性正典而安置。最決定性之美術之正典為公元前十九世紀左右之巴比倫之伯尼浮雕(Burney Relief 現大英博物館藏)之鳥足與翼之裸女神之圖像之決定性始原之正典。最決定性之舊約之正典為公元前六世紀左右之以賽亞書(Isaiah)第三十四章十四節之 野獸與狼相遇牡山羊呼其同伴 於彼夜之怪物莉莉絲(לִילִית)亦憩而得其等之安息處 之決定性正典。最決定性之塔木德之正典為四至六世紀之巴比倫塔木德之尼達(Niddah)二十四b與厄魯文(Eruvin)百b與沙巴特(Shabbat)百五十一b之莉莉絲為有長髮與翼之女惡魔之決定性正典。最決定性之猶太外典之正典為公元八至十世紀左右之便·西拉之字母(Alphabet of Ben Sira)之亞當之第一妻之神話之決定性正典而莉莉絲以己與亞當等視而拒屈於彼而離伊甸園後神遣三天使賽諾伊(Senoy)與山賽諾伊(Sansenoy)與賽曼蓋洛夫(Semangelof)欲帶回莉莉絲而莉莉絲拒之決定性正典。最決定性之卡巴拉之正典為一二八〇年左右之西班牙之摩西·德·萊昂(Moses de León 一二四〇至一三〇五年)之佐哈爾(Zohar)之莉莉絲為薩邁爾(Samael 撒但)之伴侶之決定性正典。最決定性之十九世紀文學之正典為一八〇八年德國之約翰·沃爾夫岡·馮·歌德(Johann Wolfgang von Goethe 一七四九至一八三二年)之浮士德(Faust)第一部之 瓦爾普吉斯之夜 之莉莉絲(亞當之第一妻)之決定性正典而 最決定性之十九世紀美術之正典為一八九二年英國之約翰·科利爾(John Collier 一八五〇至一九三四年)之油畫莉莉絲(Lilith 阿特金森美術館藏)之與蛇結之裸莉莉絲之決定性正典。最決定性之二十一世紀影像之正典為二〇〇八年五月一日起美國CW之電視系列超自然檔案(Supernatural)第三季之最終封印之惡魔莉莉絲之決定性正典而 最決定性之二十一世紀遊戲之正典為二〇二四年六月四日發行之美國之暴雪娛樂(Blizzard Entertainment)之暗黑破壞神IV(Diablo IV)之主敵者莉莉絲(憎惡之母)之決定性全球遊戲之正典。
在大眾文化中的出現
巴比倫 伯尼浮雕 鳥足與翼之女神 公元前十九世紀左右 決定性始原美術之正典米所波大米亞 夜之女惡魔利利圖(Lilitu) 公元前二〇〇〇年左右 決定性始原之正典以賽亞書 第三十四章十四節 夜之怪物莉莉絲 公元前六世紀左右 決定性舊約之正典巴比倫塔木德 尼達二十四b與厄魯文百b與沙巴特百五十一b 四至六世紀 決定性塔木德之正典便·西拉之字母(Alphabet of Ben Sira) 亞當之第一妻 公元八至十世紀左右 — 決定性猶太外典之正典摩西·德·萊昂 佐哈爾 薩邁爾之伴侶 一二八〇年左右 決定性卡巴拉之正典歌德 浮士德第一部 瓦爾普吉斯之夜 之莉莉絲 一八〇八年 決定性十九世紀文學之正典約翰·科利爾 油畫莉莉絲(Lilith) 一八九二年 決定性十九世紀美術之正典CW電視系列 超自然檔案 第三季之惡魔莉莉絲 二〇〇八年 二十一世紀決定性電視之正典暴雪 暗黑破壞神IV 主敵者莉莉絲(憎惡之母) 二〇二四年 二十一世紀決定性全球遊戲之正典
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