阿努比斯
Anubis· 埃及冥界之神 死亡與木乃伊化的守護者
阿努比斯(古埃及文Anpu 希臘文Ἄνουβις Anubis)為古埃及神話 — 決定性正典 — 之死者之靈之引導者而司掌木乃伊化(防腐)之儀之冥府之神 — 豺之頭與人之身 — 之決定性正典之圖像 — 黑之膚或毛 — 之決定性正典。別名 — 安普(Anpu)與伊密·烏特(Imy-ut 繃帶之者)與肯帝·阿曼提烏(Khenty-amentiu 西方之首)與烏普瓦威特(Wepwawet) — 為決定性正典之辭。最決定性之文獻正典為公元前二四〇〇至二三〇〇年左右之埃及第五王朝之薩卡拉之法老烏納斯(Unas)之金字塔文(Pyramid Texts)之阿努比斯之決定性始原之正典與公元前一五五〇年左右之埃及新王國之亡靈書(Book of the Dead Book of Coming Forth by Day)之第一二五號咒文之決定性正典。最決定性之神話正典為 心臟之秤量(Weighing of the Heart) 之決定性正典而引死者之靈至冥府之兩真理之殿(Hall of Two Truths)而以瑪特(Ma'at 正義之女神)之羽與秤量其心臟之決定性正典而心臟較羽輕則往永之平和之蘆田(Aaru)而較重則為怪物阿穆特(Ammut 獅·河馬·鱷之頭)所噬而永滅之決定性正典。
起源
阿努比斯信仰之決定性始原為公元前三一〇〇年左右之埃及之初期王朝時代(Early Dynastic Period)之決定性始原之正典而豺常徘徊於埃及之墓地而噬屍之相由靈感而為 死與葬之神 而神格化之決定性正典。最決定性之始原文獻正典為公元前二四〇〇至二三〇〇年左右之埃及第五王朝之薩卡拉(Saqqara)之法老烏納斯(Unas 公元前約二三七五至二三四五年治世)之金字塔文(Pyramid Texts)之阿努比斯之決定性始原之正典而導死之法老之靈至冥府之安全之役之決定性正典。最決定性之亡靈書之正典為公元前一五五〇年左右之埃及新王國之亡靈書(Book of the Dead 本來 進於晝之者之書 pert em hru)之第一二五號咒文(Spell 125 心臟之秤量)之決定性正典而 我未犯罪 之四十二之否之告之決定性正典。最決定性之美術正典為公元前一三二三年左右沒之法老圖坦卡蒙(Tutankhamun)之墓(KV62)之阿努比斯之黑豺像(Anubis shrine 現開羅之埃及博物館)之決定性始原美術之正典與公元前十三世紀之胡奈弗(Hunefer)之莎草紙(亡靈書 現大英博物館 EA 9901)之 心臟之秤量 之圖像之決定性正典。最決定性之希臘羅馬正典為公元一世紀之希臘之普魯塔克(Plutarch)之伊西斯與奧西里斯(De Iside et Osiride)之阿努比斯之決定性正典與公元二世紀之羅馬之阿普列尤斯(Apuleius)之變形記(Metamorphoses)第十一卷之伊西斯之祭之阿努比斯之決定性正典。
特徵
- 豺之頭與人之身 黑之膚或毛
- 木乃伊化之儀之司掌 教人木乃伊化之技
- 秤量死者之心臟之役 瑪特之羽與秤
- 主軸 冥府之兩真理之殿(Hall of Two Truths)之引導
- 別名 — 安普(Anpu)與伊密·烏特(Imy-ut 繃帶之者)與肯帝·阿曼提烏(Khenty-amentiu 西方之首)
- 埃及之祭司於行木乃伊化之儀時戴阿努比斯之面
故事
公元前三一〇〇年左右之埃及之初期王朝時代之豺之墓地徘徊為決定性始原 而最決定性之文獻正典為公元前二四〇〇至二三〇〇年左右之烏納斯之金字塔文與公元前一五五〇年左右之亡靈書之第一二五號咒文為決定性正典。主於木乃伊製作與葬儀中為護死者之靈之役之決定性正典而埃及之祭司於行木乃伊化之儀時戴阿努比斯之面之決定性正典。時之流而漸為奧西里斯(Osiris)信仰所吸收然 為木乃伊與墓之守護神而長被崇拜之決定性正典。最決定性之二十一世紀影像正典為一九九四年起美國之電視劇星際之門SG-1(Stargate SG-1)之阿努比斯之決定性正典與一九九九至二〇一七年美國之電影神鬼傳奇(The Mummy)系列之阿努比斯之決定性正典而 最決定性之二十一世紀影像正典為二〇二二年三月三十日起美國之漫威工作室之迪士尼+劇集月光騎士(Moon Knight 奧斯卡·伊薩克主演)之阿努比斯之決定性二十一世紀全球影像正典。
弱點
阿努比斯之弱點為 ① 奧西里斯信仰之吸收 — 決定性正典弱點為作為神話存在無實際弱點 然奧西里斯信仰擴張之後影響力減之決定性正典而公元前二十一至十七世紀之中王國時代起奧西里斯為冥府之最高神 而阿努比斯為其下屬或其子而貶之決定性正典 ② 豺之縛 — 豺之頭與墓地之縛之決定性正典 ③ 木乃伊化之縛 — 為木乃伊化之儀之司掌而縛之決定性正典 ④ 瑪特之縛 — 為瑪特(正義之女神)之羽與秤所縛之決定性正典 ⑤ 冥府之殿之縛 — 決定性正典 ⑥ 神聖之領之縛 — 決定性正典 ⑦ 黑色之縛 — 黑之膚或毛之縛之決定性正典 ⑧ 時之縛 — 公元前四世紀左右之希臘之希臘化時代以後之與赫爾墨斯(Hermes)之合一(赫爾馬努比斯 Hermanubis)之決定性正典。最決定性之正典之終為與希臘之靈之引導者(psychopomp)之赫爾墨斯合一而為赫爾馬努比斯(Hermanubis)之合一神而至羅馬帝國時代被崇拜之決定性神話正典。
文化與歷史意義
阿努比斯為公元前三一〇〇年左右之埃及之初期王朝時代與公元前二四〇〇至二三〇〇年左右之烏納斯之金字塔文與公元前一五五〇年左右之亡靈書之第一二五號咒文與公元前一三二三年左右之圖坦卡蒙之墓(KV62)之阿努比斯豺像與公元前十三世紀之胡奈弗之莎草紙與公元一世紀之普魯塔克之伊西斯與奧西里斯與公元二世紀之阿普列尤斯之變形記第十一卷與一九二二年之霍華德·卡特之圖坦卡蒙發掘與一九九九至二〇一七年美國之電影神鬼傳奇與二〇二二年之漫威之月光騎士橫貫之決定性埃及希臘正典之決定性圖像。阿努比斯信仰之決定性始原為公元前三一〇〇年左右之埃及之初期王朝時代(Early Dynastic Period)之決定性正典而豺常徘徊於埃及之墓地而噬屍之相由靈感而為 死與葬之神 而神格化之決定性正典而安置。最決定性之始原文獻正典為公元前二四〇〇至二三〇〇年左右之埃及第五王朝之薩卡拉(Saqqara)之法老烏納斯(Unas 公元前約二三七五至二三四五年治世)之金字塔文(Pyramid Texts)之阿努比斯之決定性始原之正典而 最決定性之亡靈書之正典為公元前一五五〇年左右之埃及新王國之亡靈書(Book of the Dead)之第一二五號咒文之 心臟之秤量(Weighing of the Heart) 之決定性正典而阿努比斯引死者之靈至冥府之兩真理之殿(Hall of Two Truths)而以瑪特(Ma'at 正義之女神)之羽與秤量其心臟之決定性正典而心臟較羽輕則往永之平和之蘆田(Aaru)而較重則為怪物阿穆特(Ammut 獅·河馬·鱷之頭)所噬而永滅之決定性正典。最決定性之美術正典為公元前一三二三年左右沒之法老圖坦卡蒙(Tutankhamun 公元前一三四一至一三二三年)之墓(KV62 一九二二年十一月四日霍華德·卡特(Howard Carter)發掘)之阿努比斯之黑豺像(Anubis shrine 現開羅之埃及博物館 JE 61444)之決定性始原美術之正典與公元前十三世紀之胡奈弗(Hunefer 拉美西斯一世時代)之莎草紙(亡靈書 現大英博物館 EA 9901)之 心臟之秤量 之圖像之決定性正典。最決定性之希臘羅馬正典為公元一世紀之希臘之普魯塔克(Plutarch 四十六至一二〇年)之伊西斯與奧西里斯(De Iside et Osiride)之阿努比斯之決定性正典與公元二世紀之羅馬之阿普列尤斯(Apuleius 一二四至一七〇年)之變形記(Metamorphoses)第十一卷之伊西斯之祭之阿努比斯之決定性正典。最決定性之二十一世紀影像正典為二〇二二年三月三十日起美國之漫威工作室之迪士尼+劇集月光騎士(Moon Knight 奧斯卡·伊薩克主演 六集)之阿努比斯之決定性全球影像正典。
在大眾文化中的出現
埃及之初期王朝時代 豺信仰 公元前三一〇〇年左右 決定性始原正典烏納斯之金字塔文 阿努比斯 公元前二四〇〇至二三〇〇年左右 決定性始原文獻正典亡靈書 第一二五號咒文 心臟之秤量 公元前一五五〇年左右 決定性亡靈書之正典圖坦卡蒙之墓(KV62) 阿努比斯黑豺像 公元前一三二三年左右 決定性始原美術之正典胡奈弗之莎草紙 心臟之秤量之圖像 公元前十三世紀 決定性美術之正典普魯塔克 伊西斯與奧西里斯(De Iside et Osiride) 公元一世紀 決定性希臘正典阿普列尤斯 變形記(Metamorphoses)第十一卷 公元二世紀 決定性羅馬正典一九二二年 霍華德·卡特之圖坦卡蒙之墓發掘 決定性二十世紀考古學正典美國之電影神鬼傳奇(The Mummy)系列 一九九九至二〇一七年 決定性全球影像正典漫威 迪士尼+劇集 月光騎士 阿努比斯 二〇二二年 二十一世紀決定性全球影像正典